Dinjiteti kombëtar (!?)

[panta_rhei]

Ditari i plotë i agjentit të SHIU-t: Vlorë ‘97

Nga Konstandin Koliqi

edsh.org (http://www.edsh.org/) - Konstandin Koliqi, ish-shefi i Shërbimit Informativ për vijën bregdetare, tregon se si i ka ndjekur ngjarjet e marsit të vitit 1997. Ditari i pashkruar i njërit prej të "17-ëve" që do të ekzekutoheshin prej kryengritësve. Zjarri nga vila e Brokajve, thirrjet e Skënder Gjinushit, Neritan Cekës, Anastas Angjelit, Paskal Milos dhe Perikli Tetës për të manipuluar turmat kundër "malokut". Trimëria donkishoteske e Agim Shehut dhe e Arben Prrenjasit, që rrezikoi jetën e qindra policëve të paarmatosur. Emri i tij ka qenë i 17-i në listën e atyre, që do të ekzekutoheshin nga kryengritësit, por siç thotë edhe vetë, që të mbijetonte nga kataklizmoja e shkurt-marsit të vitit 97, do të mendonte Zoti dhe një oficer i policisë ushtarake, emrin e të cilit dëshiron ta mbajë anonim. Ai nuk ka mbajtur deri më sot ndonjë ditar, por tmerret që ka parë me sy i janë ngulur në kujtesë për gjithë jetën.

Quhet Konstandin Koliqi dhe ka shërbyer në detyrën e kreut të Shërbimit Informativ të Ushtrisë për Flotën Detare, që nga korriku i vitit 1993 e deri në 20 shtator të vitit 1997. I nxjerrë në lirim, deri më sot ai nuk është thirrur nga askush për të dëshmuar, megjithëse ka qenë dëshmitar okular i atyre ngjarjeve të tmerrshme.


"Italianët e pikasën kohë më parë se çfarë do të ndodhte", - fillon të tregojë Konstandini. Që më 15 janar 1997, zëvendës komandant i bazës detare të Brindizit bëhet nënkoloneli Baliçia, oficer i SISDE-s, Shërbimit Sekret Ushtarak Italian. Baza Detare italiane po merrte kështu masa për një dyndje të madhe të refugjatëve nga bregu i Vlorës. Shërbimi sekret italian po u paraprinte trazirave, që i parashikonte shpërthyese.

Gafat e njëpasnjëshme të PD-së

Më 4 shkurt, mbahet aktivi i PD-së në Vlorë. Tritan Shehu deklaron se "Gjallica falimentoi". Në bllokun e shefit të SHIU-ut ky deklarim quhet një gafë politike. "As një karrocier nuk mund ta bënte këtë gafë dhe jo më një kryetar partie. Me këtë deklaratë aludohej për një ngatërrim të panevojshëm të PD-së me firmat piramidale. "Për të më njoftoi shefi i seksionit të SHIK-ut në Vlorë. Ende nuk e kuptoj pse duhej ta deklaronte memeci këtë", - komenton Konstandini, koloneli i shërbimit sekret të Vlorës.
Po atë natë, Fitim Gërxhalliu, president i Gjallicës, thotë në televizion se nuk kishte falimentuar. Dy ditë më pas, Fitim Gërxhalliu deklaroi falimentin, në kushtet e gjysmë arrestit. Më 7 shkurt, fillojnë protestat e para. "Ato ishin të paorganizuara dhe nëpër mitingje dëgjoheshin vetëm thirrje sporadike", - kujton ai. Kërkesat ende ishin ekonomike, si parrulla "Duam paret tona". Përsëri gafë e madhe, por kësaj radhe, e policisë. Ajo ndërhyn kundër turmës, e cila nuk ishte armiqësore me të. Përballë komisariatit të policisë, digjen dy makina IFA të policisë. Më 8 shkurt, në mëngjes, pas sulmit të bërë në komisariat, zhduket pa gjurmë Sokol Mulosmani, shef i komisariatit të policisë. Në vend të tij, vijnë të komanduar nga Tirana, gjeneral Agim Shehu dhe Arben Prrenjasi, Drejtor i Përgjithshëm i policisë. Skafistët fillojnë të lëvizin.

Paralajmërim i pavlerë

Më 9 shkurt, duken politikanët e parë, por ata nuk priten ngrohtë në Vlorë. Skënder Gjinushi, Neritan Ceka, Paskal Milo, Anastas Angjeli takohen me protestuesit.
"Në mbrëmje më vjen informacioni se të nesërmen, do të bëhej një protestë e madhe. Në zyrë më mbërrijnë të dhëna se përveç atyre, që dilnin me dëshirë në protesta, kishte edhe nga ata që nxitnin të tjerët për të dalë", - kujton Konstandini. Në godinën e SHIK-ut vjen Xhahit Xhaferri, i dërguari i Qendrës. Ai u prit nga shefi i SHIK-ut të Vlorës, Shkëlqim Agolli, i cili ishte i emëruar në atë detyrë vetëm në 15 janar, pra dy javë më parë. Ai do të vritej më pas në Athinë (gjoja nga e shoqja). "Shkoj në komisariat rreth orës 3 e 30 minuta të mëngjesit të datës 10. Shikoj Agim Shehun të strukur në kolltukun e zyrës me jakën e ngritur dhe që po dridhej. Arben Prrenjasin e pashë tek ziente disa kokrra vezë, që po i hante me bukë. Dëgjoj Agim Shehun të thotë: "Sot është tmerr. Do të bëhet qameti. Kam prurë 750 forca policie, të gjithë të paarmatosur. Do t'i mësoj vlonjatët se ç'është ligji". Ndërkaq, i drejtohet Arbenit: "A janë në rregull valët e radios"? Ndërhyj dhe i them: "Ti s'paske rregulluar akoma valët e radios. Do të shpartallohesh. Lëre Vlorën të protestojë". Pas kësaj dal dhe shkoj në godinën e SHIK-ut. Xhahiti më thotë se do 'të mësonte vlonjatët se ç'ishte shteti ligjor." "Do t'i godas", - tha. "Ti nuk e paske emrin Xhahit, por Xhahil. Është Vlorë këtu. Nuk e di se ku do të të gjej në drekë", - i thashë dhe ika.

Shpartallimi i 750 policëve

Po gdhihej data 10 shkurt. "Dal të shikoj se çfarë po bëhej në qytet. Shkoj në rrugën në drejtim të Sheshit të Flamurit. Në të gjitha anët, madje edhe në akset e rrugëve lidhëse, shikoj grupe të ndryshme me nga 5-6 policë. Banorët, mblidhnin në heshtje gurë, pa bërë as zhurmën më të vogël. Armatosja me gurë dhe sende të tjera të forta zgjati për rreth 45 minuta. Shkoj në rrugën në drejtim të Kuz Babait. Shikoj të goditet grupi i parë i policëve me gurë. Në këtë çast unë isha tek xhamia. Kam qenë pikërisht mbi trotuar, në krahun tjetër të rrugës. Fillon një sulm si rrufe, i cili përhapet deri tek Kali i Trojës. Rrebeshi i goditjeve ishte i pandërprerë për rreth 7 minuta. Policia ishte e armatosur vetëm me shkopinj gome. Vërej policët e parë që gjakosen në kokë, në fytyrë, në trup. Po ai popull që i godiste, i merrte dhe u jepte ndihmën e parë. Pashë disa prej tyre të shoqëruar nga grupe banorësh që dërgoheshin dhe ndihmoheshin të laheshin në një çezmë aty afër. Shkoj pranë Kishës katolike. E njëjta pamje. Turma dukej se nuk ishte krejtësisht armike. Shikoj policët të shpërndahen. Atëherë vendos të shkoj në komisariat. Një grumbull i madh njerëzish qëndronte përballë komisariatit. Plagoset një fëmijë i vogël me gurë. Turma elektrizohet dhe hyn në komisariat. Thërrasin në emër Sokol Mulosmanin, sepse nuk e dinin që ai kishte ikur që para dy ditësh. Dëgjoj të thonë nga turma: "Godina është jona. Paskan ikur qenërit"!
Në darkë, afër xhamisë, marr vesh se ishte vrarë Artur Rustemi. Më vonë doli se "ai gjoja ishte vrarë në orën 8 të mëngjesit." Unë kam bindje të plotë se deri në orën 9 të mëngjesit nuk ishte vrarë asnjë njeri. Më pas, vrasjen e tij e përdorën si viktimë të protestave. (S'ka si të jetë ndryshe përderisa nuk e hetojnë vrasjen)"...

-vijon

[panta_rhei]

Nuk kish më shtet

Në datën 10, kreu i zbulimit ushtarak të Vlorës kupton se nuk kishte më shtet. "Funksiononte vetëm SHIK-u",-vlerëson Konstandini. Të nesërmen ai kërkon të takohet me pushtetarët lokalë, por nuk gjen asnjeri. Në rrugë fillojnë të shfaqen njerëz me prirje kriminale. Në duar kishin armë Zastava, Tomson, çifte. Në mbrëmje, në Gjiun e Vogël të Radhimës, i cili ndodhet rrugës për në Pashaliman, skafistët sulen dhe rrëmbejnë 130 skafe të sekuestruara. Që atë natë fillon trafiku klandestin. Po në datën 11 vritet një polic, i cili u tha se u vra për hakmarrje dhe shfaqet njeriu i parë me maskë i ardhur nga Greqia. Ky ishte Zani Çaushi, i cili ishte i dënuar në Greqi me 101 vjet burg dhe ndodhej në burgun e sigurisë së lartë në Larisa. Atë e kishte sjellë në Vlorë Asfalia greke me detyra dhe EYP-i grek, Shërbimi Informativ grek. Njëri nga shokët e Zanit në burg, i cili shpëtoi nga i njëjti burg në vitin 1994, së bashku me 38 vetë të tjerë, i pyetur nga SHIK-u pohoi se Zani spiunonte shokët e tij në burg tek agjentët e Asfalisë. Zani nuk pranoi të arratisej atëherë së bashku me shqiptarët e tjerë. Arsyeja ishte e qartë, ai ishte i lidhur me agjentët grekë", - thotë Konstandini. Në datën 12, shfaqet maska e dytë. Ky ishte Albert Shyti, i ardhur po nga Greqia. Po në këtë datë dalin politikanët e parë. Në orën 8 të mëngjesit, Skënder Gjinushi del në Sheshin e Flamurit. Ai i drejtohet turmës: "Do të vazhdojmë protestat në bazë të një plani, i cili do të miratohet nga një komitet, që do të krijohet tani". Së bashku me të, në tribunë ishin edhe Neritan Ceka, Anastas Angjeli, Paskal Milo, Perikli Teta. Skënder Gjinushi hedh parrullën: "Do të rrëzojmë pushtetin e Berishës, se ai ju ka vjedhur paratë".
Dikush nga turma pyet: "O Neritan, po të të vëmë ty president, a na i jep paratë?" Neritani i përgjigjet, se ata kërkonin një zgjidhje politike. Atëherë i njëjti zë i përgjigjet: "Të q... n..., Neritan!" Skënder Gjinushi pas tij thotë: "Ne lebërit dhe vlonjatët davetet i fillojmë me këngë dhe i mbarojmë me këngë". Pas kësaj ai fillon të këndojë; "O djem rrëmbeni pushkët, ja vdekje, ja liri". Këtu, për herë të parë, Skënder Gjinushi i drejtohet turmës me shenjën e tre gishtave. Si në çdo miting, tifo bënin vetëm rreshtat e parë. Në rreshtat e parë vërej disa gra, që bënin disa shenja të turpshme me gisht. Gratë filluan të këndojnë një këngë: "Tritan, të keqen nëna, si e mbajte preshin brënda."
Gjinushi del në krye të turmës dhe së bashku me politikanët e tjerë shkojnë në drejtim të prefekturës. Ata thërrisnin: "Duam paret tona." Por pjesa dërrmuese e turmës vetëm sa i shoqëronte në heshtje. Dikush më njeh dhe më thotë: "Edhe SHIK-u ka filluar të protestojë?"
Më 13 shkurt fillon djegia e gomave dhe ngritja e barrikadave nëpër rrugë me makina të prishura dhe mjete të tjera. Qytetarët vlonjatë filluan të rralloheshin. Në datën 15 fillojnë letrat poshtë derës dhe vënia e gjobave ndaj familjeve vlonjate. Hidhet parrulla e parë: "Poshtë qeveria", "Të mbyllen dyqanet", "Vetëm furrat e bukës hapur". Filloi të ndihej një varfëri fizike në dollapet ushqimorë. Njerëzit filluan të thonin se "dyqanet i mbylli qeveria dhe maloku".
"Më vjen informacioni se u krijua Komiteti i Shpëtimit Publik. Përfaqësues të këtij Komiteti shkojnë në port dhe urdhërojnë të ndalohet ankorimi i anijeve. Qëllimi ishte që i tërë qyteti të kalonte në një grevë urie masive", - vlerëson ish-kreu i SHIU-t për Flotën. Në datën 17, atij i vjen informacion se në Jug është përhapur një hartë e Vorioepirit. "Një hartë e tillë më vjen nga vartësit e mi në dorë po atë ditë. Raportoj lart. Po në këtë datë hidhet ideja e rrëzimit të qeverisë", - vijon më tej ai rrëfimin e tij.

Manipulimi politik i opozitës


Kolonel Koliqi kujton se në datën 18, një grup studentësh nga Universiteti i Vlorës takon kryeparlamentarin, Pjetër Arbnorin. Data 19 studentët takohen me presidentin Berisha. Skafet në këtë datë ishin në kulmin e tyre, duke nxjerrë miliona. Në krye të komisariatit, nga turmat vihet një "shef" me mbiemrin "Kordha." Rreth orës 11 organizohet një miting tek Prefektura. Skënder Gjinushi i drejtohet ndër të tjera turmës: "Studentët kanë vajtur tek Arbnori, tek ai mefsha. Ata kanë shkuar tek maloku, por ne do ta rrëzojmë atë qoftë edhe me armë. Do ta marrim zvarrë." Në këtë çast nga turma del një djalë me maskë, i cili imiton Arbnorin: "Le ta bajnë vlonjatët Vlorë-Skelë e Skelë-Vlorë, se mirë u ban!" Aty dëgjohet edhe parrulla "Poshtë parlamenti"! Hartat e Vorioepirit të shpërndara nëpër qytet ndërkaq kishin irrituar popullin, megjithë pakënaqësinë e përgjithshme kundër shtetit për firmat piramidale. Njëri nga turma thërret: "Nuk jemi me grekët. Poshtë Shqipëria. Rroftë Italia. Vlora, qytet italian." Ky zë nuk përkrahet nga turma. Unë në këtë çast isha tek vendi, ku më parë kishte qenë përmendorja e Hysni Kapos. Çudia më e madhe ishte se këto fjalë u duartrokitën nga Gjinushi, Ceka dhe të tjerët në tribunë. Ndërkaq vendoset, që të hyhet në grevë urie. Hyjnë në sallë, ndërsa të tjerët shpërndahen. Pas kësaj unë shkoj në port. Më kishte ardhur informacion që Komiteti i Shpëtimit Publik ishte drejtuar për atje. Ata urdhërojnë të mbyllet porti. Ia bëj me shenjë oficerit të shërbimit, që ta mbyllë dhe ai zbaton atë, që unë i them me shenjë. Kthehem. Shikoj se në vendin ku ishin futur studentët në grevë kishin dalë 20 persona të armatosur. Në qytet shfaqen fytyra të reja. Ishin të veshur keq dhe të vrarë në fytyrë. Më vijnë të dhëna se shumica e tyre ishin nga fshati Lumë-Vlorë dhe nga fshatrat përreth, të gjithë të armatosur. Ata filluan të flinin nëpër bunkerë dhe shanin qeverinë dhe Berishën për gjendjen në të cilën ndodheshin. Nervat e tyre ishin të tendosura për shkak se ishin të pangrënë, kishin ftohtë dhe flinin jashtë. Drejtohem për në godinën e SHIK-ut. Ngjitur me të ndodhet vila e një politikani të njohur. Aty shoh tre motoskafë të bërë gati për gjendje pune. Në atë vilë po bëheshin mbledhjet e Shtabit të "Luftës." Plani i Zonës së Parë Operative përpilohet në datën 22. Ai përfshinte "çlirimin" e qyteteve Tepelenë-Gjirokastër-Vlorë-Përmet-Sarandë. Në atë vilë instalohet një radiotransmetuese e blerë me një vlerë prej 26 mijë dollarë. Njëri nga informatorët tanë më tregoi një fotokopje të faturës.
Data 22 shkurt. Në qytet ndihej që po fillonte uria, e cila kishte treguar shenjat e para që në datën 16 dhe 17. Lajmëroj Zhulalin për të hapur portin. Ai në fillim më thotë "po", pastaj nuk më del më në telefon. Deti ishte 9 ballë. Pavarësisht nga kjo, kapiteni italian i anijes në Brindizi më thotë në shqip se do të nisej. Nuk kalon shumë kohë dhe mua më vjen sinjali se trageti kthehet në Durrës.
Në orën 7 e 30, turma mblidhet përpara prefekturës, por nuk vjen në port. Trageti italian rrinte me motorë ndezur. Shkarkohen 14 trajlerë dhe 6 tragete të tillë.
Po në atë datë, Shefi i Shtabit të përgjithshëm, gjeneral Sheme Kosova, heq gatishmërinë e reparteve ushtarake në të gjithë vendin. Asnjë kapter nuk mund të vepronte kështu, e jo më një gjeneral. Të gjitha repartet ku ushtarakët ikën, digjen dhe vidhen. Në të tjerat, jo.

Kush e ngriti flamurin grek në Himarë?

-vijon

[panta_rhei]

Kush e ngriti flamurin grek në Himarë?

Në datën 23 shkurt më vjen sinjali se në Himarë ishte ngritur flamuri grek. I hipi makinës dhe shkoj së bashku me shoferin tim atje. Rrugën e bëjmë për afro 2 orë e gjysmë. Mbërrij në Himarë rreth drekës. Në qendër shikoj një shtizë dhe në të të varur një flamur grek. Aty afër ishte një kafene, lokal i ndërtuar me llamarina. Hyj në të dhe pyes gruan që shërbente. E pyes; e paskeni zbukuruar Himarën?!" Gruaja më thotë: "Eh, na e kanë "zbukuruar ata atje! Të ishte për mua nuk e lija atje, jo". Ajo tregon me gisht në drejtim të një lokali poshtë pallateve. Ajo më pohon se flamurin e ngriti Leksi. Unë i them se nuk është e mundur, pasi ai është nga Vunoi. Gruaja e lokalit më thotë se "nuk merrej më vesh se çfarë ishim."
Futem në lokal dhe i them Aleksit se ç'donte ai flamur atje. "Ti je nga Vunoi dhe je shqiptar", - i them atij.

Sulmi vdekjeprurës ndaj godinës së SHIK-ut.

Data 24, nisem për në Fier, tek njerëzit e mi. Në janar më kishte vdekur nëna, dhe mendova që të dilja njëherë andej nga të afërmit e mi. I bie nga rruga e Nartës dhe po atë ditë kthehem në zyrë. Njëri nga "shokët" më sjell një vendim të Komitetit të Shpëtimit Publik me 111 emra. Të gjithë ata ishin të dënuar me vdekje. Në këtë listë dalloj emrin tim. Isha i 17-i. Data 25, në mëngjes. Më vjen informacion se do të goditej godina e SHIK-ut.

Data 26, bie një shi i tmerrshëm dhe bën një kohë shumë e keqe.
Siç duket, plani shtyhet për më pas. Data 27, në mbrëmje vjen gjeneral Bujar Rama. I paraqes situatën. I thashë që të largohemi, duke i treguar edhe dënimin me vdekje që na kishte ardhur tashmë në duar. Gjatë kësaj kohe, shoferi dhe shoqëruesi i Bujarit shkojnë tek të afërmit e tyre në Vlorë, por rrihen barbarisht nga banditët. Shpëtojnë në fije të perit, vetëm kur ndërhyn kunati vlonjat i shoferit të Ramës. Bujari nuk e merr parasysh mendimin tim për t'u larguar. Ai nuk merr asnjë vendim. Besnik Hidri, vartës i Bujarit, një nga oficerët më të shkëlqyer të SHIK-ut, organizon nxjerrjen e nënkryetarit të SHIK-ut nga zona e rrezikshme. Lajmëroj në telefon policinë që të marrë në mbrojtje nënkryetarin e SHIK-ut, por, nga ana tjetër, ne e kishim nxjerrë Ramën me kohë nga një drejtim tjetër nga Vlora. Nuk mund të kishim besim tek ajo polici që kishte zëvendësuar të parën.
Data 27 në darkë, më vjen informacion se tek vila afër SHIK-ut kishte ardhur një nga figurat kryesore të PS-së. Në datën 28 në mëngjes, "titullari" i PS-së largohet nga Vlora. Ora 1 pas mesnate. Data 28 shkurt. Besnik Hidri kthehet në zyrë dhe më thotë se e kishte përcjellë gjeneral Ramën. Data 28 shkurt, ora 18 e 30 minuta. Kisha rreth një gjysmë ore që qëndroja përballë universitetit, në krah të rrugës. Para hyrjes kryesore ndalojnë një makinë dhe një veturë me targa të Lushnjes. Nga vetura zbresin 4 vetë. Ata shkojnë drejt shkallëve të universitetit, atje ku ishte drita më e fortë. Fillojnë të improvizojnë një sherr, i cili zgjat për disa minuta. Nxirret një thikë dhe bëhet sikur goditet. Tjetri që u "sulmua" bie përtokë. Këta të tre i hipin veturës dhe të dyja makinat shkojnë në drejtim të SHIK-ut. Shikoj personin që "ra" përtokë, i cili fillon të ulërasë me sa ka në kokë: "Më vranë shikasit. Tek SHIK-u"- dhe sakaq ai çohet në këmbë dhe zhduket. Ngjitem në Kuz Baba. Lidhem me godinën brenda, ku kishim 16 vetë gjithsej. Përgjegjës turni ata kishin Lekë Qokun. I them: Lekë, turmat po vijnë drejt godinës, më shpjego se çfarë po bëjnë?" Leka më përgjigjet se ata po afronin një makinë vetëshkarkuese riportabël me karrocë të ngritur. Siç dukej, donin ta përdornin si mburojë nga frika e ndonjë goditjeje nga ana e SHIK-ut. Unë raportoj lart për gjendjen. Nga Leka më vjen informacioni se bëhej fjalë për rreth 80 vetë të armatosur me "Tomsonë", "Zastava", kallashnikovë, "çifte", dhe me granatahedhës. Hapet zjarr kundër godinës. Nga vila e Brokajve vjen zjarr thikë, ndërsa nga një shtëpi tjetër, nga ana tjetër e SHIK-ut, qëllohet gjithashtu me zjarr. "Shokët" vazhdojnë të qëllojnë vetëm në ajër. Nga turma është fakt se nuk u vra askush. Zjarri i turmës hapej që nga 20 metra larg. Pyes Lekën se çfarë shihte. Ai më përgjigjet: "Në dhomë shoh vetëm flakë dhe tym. Jashtë shikoj vetëm gra dhe fëmijë. Ata që qëllojnë janë fshehur pas grave dhe ne nuk mund t'i godasim dot. Shikojmë vetëm flakët e armëve të tyre." Marr në telefon "shokët" që ndodheshin tek Ujët e Ftohtë. Ata më raportojnë se nuk mund të vijnë në ndihmë, sepse gjithçka ishte llahtarë. Një qytet i tërë i armatosur.
Leka më thotë: "Kosta, jam plagosur!" Zëri i tij po vinte duke u shuar. Ai shton: "Këtu është tym e flakë. Shikoj vetëm dy trupa të shtrirë. Më ka hyrë një plumb në krahun e djathtë e më ka dalë matanë." Efektivi kishte edhe bomba dore, por asnjeri prej tyre nuk dinte t'i përdorte. Si organ informativ, ne asnjëherë nuk kemi patur detyrë për të përdorur armët, por vetëm për të dhënë informacion. Berisha na kishte urdhëruar, që ne të mos hapnim zjarr kundër turmës, por vetëm kundër eksponentëve. "Repartet duhet të ruhen pa vrarë njerëz", - kishte thënë ai.
Ora 12 e 15. SHIK-u goditet me granatahedhës. Gati tërë kati i dytë shembet. Në këtë çast ndërpritet komunikimi me telefon. Mbeten 6 të vrarë, ndërsa 10 të tjerët shqyejnë një nga dritaret e siguruara me hekura dhe dalin duke iu kacavirur kodrës. Atje u dalin disa nga banorët vlonjatë të cilët i strehojnë nëpër shtëpia. Evakuimi i tyre për në Tiranë, një e nga një, do të fillonte vetëm pas dhjetë ditësh.
Nuk kalojnë shumë minuta dhe më vjen një tjetër telefonatë nga jashtë, ku më njoftohej se Besnik Hidri ishte hedhur nga kati i dytë dhe ndodhej tek oborri i shkollës së marinës, e cila është ngjitur me ndërtesën e SHIK-ut. Në të vërtetë Besnikun e kishte hedhur atje presioni i goditjes nga granatahedhësi. Kolegu ynë e kishte gjetur të shtrirë në bar. Marr në telefon komandantin e marinës, një pusht djalë. Ai më përgjigjet se nuk mund ta ndihmonte se kishte hall se mos e vrisnin.
Kolegu im e merr në makinë për ta çuar atje ku i thashë unë, në spital, po rruga ishte plotësisht e bllokuar. Atëherë e urdhëroj ta dërgonte në Pashaliman, ku më pas do të çoja një infermiere. Pas ndërtesës së SHIK-ut u vjen radha depove dhe reparteve afër ndërtesës. Goditet komanda e marinës dhe shkolla e Marinës. Për 2 orë shkatërrohet gjithçka.
Ora 2 e mëngjesit. Rrethohem në Kuz Baba. Nuk sulmohem pasi ndërhyjnë disa oficerë vlonjatë. Numëroj 4 herë tentativë për sulm kundër zyrave që kishim në Kuz Baba. Më në fund, me një makinë të një oficeri vlonjat, largohem fshehurazi në drejtim të fabrikës se çimentos, në Pallatin e Sportit dhe mbërrij tek "Kulaçi". Sapo arrij atje më ndalon një grup i armatosur, rreth 20 veta gjithsej. Ata kishin ngritur një barrikadë në rrugë dhe kishin lënë vetëm një shteg të vogël për të kaluar. Një burrë me një hu të madh në dorë më urdhëron të zbres poshtë. Shikoj 4 trupa të shtrirë. Ishin të shokëve tanë. Një grua i binte njërës kufomë me sopatë, duke e copëtuar në copa të vogla. Një tjetër grua, shumë e shëmtuar në fytyrë ngjyente duart në trupin e Lekë Qokut. Ai po jepte shpirt. Gruaja, e shkurtër ngjyente duart në gjakun e Lekës dhe ia tregonte turmës duke u ngërdheshur me histerizëm. Gjaku i përlyente edhe krahët. Shtanga. Të pasnesërmen më vjen informacioni se ajo grua kishte qenë Luiza Hoxha, deputetja e sotme e Kuvendit shqiptar. Ai që kishte hurin më duket se më njeh dhe më thotë të largohem. "Ikni, frikacakë", - thotë ai. Hyj në Pashaliman. Shoh 14 oficerë dhe kapterë. Takoj oficerin që kishte sjellë aty Besnik Hidrin. Trupi i tij ishte buhavitur krejtësisht, ndërsa gjysmën e krahut dhe syrit të majtë e kishte krejtësisht të shpartalluar. E pyeta: "Besniku je?" Ai më përgjigjet vetëm me një lëvizje qerpikësh. U lutem oficerëve të nxjerrin anijet. Ata më përgjigjen: "Ik edhe ti që këtej, se po të gjetën këtu, do të na vrasin edhe ne." Lajmëroj për ardhjen e një helikopteri. Ai vjen në orën 4 e 15, por Besniku nuk gjen më shpëtim. Ai vdes gjatë rrugës.
Po në datën 1 mars. Sulmohet pika sinjalo-vrojtuese e Bazës Detare dhe Baza Rezervë e Flotës që shërbente për riparimin e nëndetëseve. Kapterit Fatmir Koka i mbarojnë të 4 karikatorët me fishekë, pasi kishte zbrapsur banditët për 40 orë rresht. Banditët e kapin rob dhe të gjallë i presin kokën dhe i qërrojnë sytë. Për ironi të fatit, do të ishin pikërisht këta politikanë, që më pas do t'i dërgonin jetimëve në shtëpi dekoratën e babait hero. Në tunelin e nëndetëseve 630 metra të gjatë, vidhet gjithçka, me një vlerë qindra milionë dollarë.

-vijon

[panta_rhei]

Kthimi në shtëpi, isha i vdekur

Pas pak minutash, shkoj për në Sarandë. Në hotelin e Piluriotit ndodhej Gramoz Ruçi me një tufë banditësh. Në zyrën e SHIK-ut mbërrij në orën 9.00. Takoj të parin Alfred Dulen. Marr në telefon Zhulalin dhe pas disa replikash të ashpra ai më thotë të nisem për në Tiranë. Mbërrij në Gjirokastër në orën 11:00. Lidhem me Sheme Kosovën. Rruga Gjirokastër-Tepelenë ishte e bllokuar dhe unë kërkoj të sjellin dy helikopterë. Të 22 vetët sa ishim, nisemi për në Tiranë. Në Ministri të Mbrojtjes paraqitem në orën 5 pasdite. Aty më del sekretari i ministrit, Robert Ligorama, i cili më thotë se "ministri nuk të pret ty". Pas kaq kohësh kthehem në shtëpi, ku më dinin të vdekur. Të nesërmen në datën 2, të gjithë kishin dhënë dorëheqjen, qeveria dhe Shemja. Për mua u mor vendim që 4 ditë të qëndroja në zyrë në gjendje arresti, madje dhanë urdhër të fillonte çështja penale. Prokurori i çështjes, në fund të hetimeve, më shpall të pafajshëm. Vazhdoj në detyrë, derisa në pushtet vjen si ministër i Mbrojtjes, Sabit Brokaj. Nuk mund të vazhdoja më tej. Lirohem në 20 shtator 1997, pasi kisha shërbyer në këtë detyrë që nga 20 korriku i vitit 1993".

[murrizi]

S’pranoi pasaportën greke, racizëm ndaj Shkurtajt http://www.dardania.de/vb/upload/images/spacer.gif
http://www.dardania.de/vb/upload/images/spacer.gif http://www.dardania.de/vb/upload/images/spacer.gif http://www.balkanweb.com/foto/36342.jpgGREQI- Përplasjet shqiptaro-greke në sport kanë njohur një ditë më parë një situatë të re, teksa futbollisti i kombëtares kuqezi Vasil Shkurtaj ka refuzuar pasaportën e Greqisë. Në fakt, klubi i Panioniosit i ka kërkuar atij që të marrë pasaportën helene në mënyrë që në skuadër të lirohet një vend për ekstrakomunitarët, por Shkurtaj nuk e ka pranuar një gjë të tillë. Refuzimi i pasaportës është marrë vesh nga tifozët e Panioniosit, nga më fanatikët në Greqi.

Ata e kanë pritur sulmuesin shqiptar në stërvitjen e së martës dhe kanë nisur të lëshonin kore raciste ndaj tij, duke nisur “Shkurtaj, o shqiptar, nuk do të bëhesh kurrë grek!”. Tifozët kanë vijuar edhe me sharje të tjera raciste, ç’ka ka shkaktuar një reagim të vërtetë edhe në mediat helene. Ndërkohë, gjatë ditës së mërkurë, drejtues të klubit të Panioniosit kanë dalë në një konferencë shtypi, duke dënuar sjelljen e tifozëve dhe duke e quajtur atë të papranueshme me politikat e klubit. Gjithsesi, episodi megjithëse ka përfshirë një numër të vogël tifozësh, tregon se kampionati grek mbetet nga më problematikët përsa i përket racizmit në stadiume.
(m.a/A. Latifi/BalkanWeb

[murrizi]

“Rock për bashkim” në kryeqytet për Ditën e Flamurit

http://www.koha.net/repository/images/25rok_4.jpg



Prishtinë, 25 nëntor - “Rock për bashkim” është koncerti, i cili do të mbahet në Prishtinë më 28 nëntor për Ditën e Flamurit. Ky koncert organizohet nga Lëvizja Vetëvendosje së bashku me Rrjetin e organizatave shqiptare, me qëllim që t’i bashkon shqiptarët në Ditën e Flamurit.
Anëtari i lëvizjes Vetëvendosje , Hysen Durmishi, ka kritikuar institucionet e Kosovës për largimi e kësaj date nga kalendari i festave zyrtare. Ai ka thënë se Vetëvendosje në programin e saj politik, në kapitullin për shtetndërtimin ka paraparë që t’i kthejë simbolet kombëtare.
Rrjeti i organizatave shqiptare ka shpalosur aktivitetet e tyre edhe për dy qendrat e tjera shqiptare,Tiranën dhe Shkupin. Gentian Salaj ka thënë se për Ditën e Flamurit në Tiranë do të hapet panairi i produkteve shqiptare, ndërsa në Shkup do të ketë një format tjetër, atje do të protestohet për moshyrjen e Maqedonisë në BE dhe NATO.

[murrizi]

Me vetëm 18 serb sa jetojn në Prizren, njifar kishtari serb guxon me e qujt Prizrenin shkasmos, bile ai shkon aq larg sa vjen e lutet në kish i vetum, e vetkënaqet duke e quajtur Prizrenin Jerusalemi serb, Stambolli serb....

Një "përgjigje" e meriton ky far Teodosija thash vet me veti, e për ti thënë Teodosijes që Prizreni jo vetëm që është ata emra qytetesh të huaja që i kan rënë atijë në mendë, Por Prizreni është ZEMRA e Shqiptaris !
Me shpres që Teodosije ta dijë ç'funksjone të rëndësishme bart ZEMRA, sepse sa për qytete të huaja ai ka mundur ta marrë shembull edhe Mosken (sa për mua).

Në rrafshin zyrtar kjo përgjigje ka ardhur nga Ipeshkvia e Kosovës me të njëjtën monedh :wink:.

Prizren: Në Katedralen “Zoja Ndihmëtare”, Mesha solemne e Pashkëve

Publikuar: më 24 prill 2011 kohanet

- Nën drejtimin e imzot Dodë Gjergjit, Ipeshkv i Ipeshkvisë së Kosovës të dielën në Katedralen “Zoja Ndihmëtare” në Prizren është mbajtur Mesha solemne e Pashkëve katolike. Në këtë Meshë, kanë marr pjesë edhe komandanti i KFOR-it gjeneral Erhard Buhler dhe rektori i Universitetit Publik të Prizrenit, Ronald Munch. Imzot Dodë Gjergjit në fjalën e tij para besimtarëve katolik ka bërë thirrje për dashuri ndaj njëri tjetrit dhe mos sakrifikim të vlerave morale e njerëzore për materializëm. Ai ka thënë se shoqëria asnjëherë nuk ka qenë më e rrezikuar se sa sot, për të humbur vlerat e përjetshme, autoritetin moral, dhe për të humbur çdo vlerë njerëzore. “Shoqëria e sotme është e katandisur në një lloj relativizmi, ku asgjë nuk ka absolute dhe ku secila mund të përdoret dhe gjithçka është e mirë. Dhe tani shoqëria e sotme duke u përpjekur që të merr një lloj përparimi dhe zhvillimi është e gatshme të jap përparësi të keqes para të mirë, dhe kjo shoqëri është e gatshme të bëjë që të hedhë pluhur mbi të afërmit e vet dhe miqtë për të arsyetuar fajin”, ka theksuar ai.
Ai ka thënë se sot nuk kemi armiq, sa jemi të rrezikuar nga mëkati ynë dhe nga djalli. “Ne nuk jemi armiq, ne nuk jemi të rrezikuar nga askush ne jemi të rrezikuar nga mëkati jonë dhe mashtruesi i vjetër, djalli. Kurse të gjitha përjetimet që mund t’i përjetojmë në këtë botë të gjitha ato i përballojmë me durim që Krishti i përballonte vuajtjet e tij. Të gjithë i përballojmë me të njëjtën shpresë që e ka urdhëruar edhe ngjalljen e Krishtit. Sepse si të mirat si të këqijat, si lëvdatat si dhuratat, si kryqi ashtu edhe vuajtjet, sikur krenaria ashtu edhe përbuzja, të gjitha do të përfundojnë dhe e kanë një cakë, o kryqi o varrin. Për ne e dimë se caku jonë është kryqi. Dhe që në kryq e kemi shpëtimin, sepse shpëtimtari ynë Zoti Jesus Krisht, i cili e mundi vdekjen, Ai neve na ka dhënë mundësi dhe fatin e mirë që të gjithë të jetojmë dhe të marrim shpërblimin e jetës së përtejme”, ka thënë Imzot Dodë Gjergjit.
Ndërkaq Ipeshkvi i Ipeshkvisë së Kosovës, ka thënë se ne si popull kemi vuajtur shumë në shekuj, dhe se e kemi pasur mall për të jetuar në liri, por ka thënë se tani duhet të rrimë zgjuar që të jemi të përgatitur para Zotit. “E tani duhet të kemi kujdes dhe të rrimë zgjuar në mënyrë që Zoti të na gjej të përgatitur nga e keqja e re që na vjen nëpërmjet formave të reja. Sepse asnjëherë nuk ka qenë njeriu më në rrezik sesa sot për tu bërë i keq. Asnjëherë nuk ka qenë familja më në rrezik se sot për ta humbur dashurinë dhe për ta humbur përpjekjen në sakrificë të ndikoj njëri tjetrin për ta përballuar vuajtjen dhe për të arritur të mirat e nevojshme që duhet t’i kemi”, ka theksuar ai.
Festa e Pashkëve është kremtimi më i madh i kalendarit liturgjik të Kishës Katolike dhe kishave tjera që kremtojnë për ringjalljen e Jezusit të Nazaretit, që, sipas Besëlidhjes së Re, kishte ndodhur tri ditë pas vdekjes së tij në kryq. Festa e Pashkëve shënohet nga besimtarët katolikë, protestant dhe ata ortodoksë.

Ndërkohë, siç ka raportuar Koha.net, të shtunën në mbrëmje Festa e Pashkëve u shënua në Prishtinë, me Meshën e Ringjalljes në Katedralen e së Lumes Nëna Terezë. Ipeshkvi i Kosovës, Dodë Gjergji, i cili e udhëhoqi meshën, tha se mesazhi i Pashkëve bart në thelbin e vet porosinë për paqe, dashuri, pajtim, jetë të drejtë, të ndershme dhe të mirë. Ai porositi se përgjegjës për paqen dhe dashurinë në Kosovë duhet të jenë vetë qytetarët, por edhe udhëheqësit.
Ndezja e qiriut të Pashkëve shënoi mbrëmë fillimin e Meshës së Ringjalljes në Katedralen e së Lumes Nëna Terezë në Prishtinë, të cilën e udhëhoqi ipeshkvi i Kosovës, Dodë Gjergji.
Ai me këtë rast tha se e falënderon Zotin për mundësinë që festën e Pashkëve ta shënojë bashkërisht me besimtarët katolikë, pas agjërimit kreshmor dhe treditëshit të shenjtë.
“Me zemër të pastër dhe plotë gëzim, mund t’i bashkohemi sonte klithjes së të gjithë të krishterëve të botës; haleluja, haleluja, Krishti është ngjallur. Në mënyrë të veçantë, dëshiroj që ta falënderoj Zotin, që sonte i njëjti gëzim shpërthen në zemrat e të gjithë besimtarëve tanë, në të gjitha kishat tona, të Kosovës, por edhe te besimtarët tanë në diasporë dhe në vende të ndryshme të botës, ku janë të përcjellë nga priftërinjtë tanë dhe sonte i luten Zoti shqip”, tha Dodë Gjergji.
Gjatë meshës, ipeshkvi Dodë Gjergji iu lut Zotit që ta bekojë, ta ruajë dhe ta mbushë me paqe e dashuri popullin e tij në Kosovë, që, siç u shpreh ai, “është populli më i vuajtur ndër shekuj dhe që ka përjetuar padrejtësi të shumta dhe të shpeshta”.

[Guri i madh]

Me vetëm 18 serb sa jetojn në Prizren, njifar kishtari serb guxon me e qujt Prizrenin shkasmos, bile ai shkon aq larg sa vjen e lutet në kish i vetum, e vetkënaqet duke e quajtur Prizrenin Jerusalemi serb, Stambolli serb....

Një "përgjigje" e meriton ky far Teodosija thash vet me veti, e për ti thënë Teodosijes që Prizreni jo vetëm që është ata emra qytetesh të huaja që i kan rënë atijë në mendë, Por Prizreni është ZEMRA e Shqiptaris !
Me shpres që Teodosije ta dijë ç'funksjone të rëndësishme bart ZEMRA, sepse sa për qytete të huaja ai ka mundur ta marrë shembull edhe Mosken (sa për mua).

Në rrafshin zyrtar kjo përgjigje ka ardhur nga Ipeshkvia e Kosovës me të njëjtën monedh :wink:.

Prizren: Në Katedralen “Zoja Ndihmëtare”, Mesha solemne e Pashkëve

Publikuar: më 24 prill 2011 kohanet

- Nën drejtimin e imzot Dodë Gjergjit, Ipeshkv i Ipeshkvisë së Kosovës të dielën në Katedralen “Zoja Ndihmëtare” në Prizren është mbajtur Mesha solemne e Pashkëve katolike. Në këtë Meshë, kanë marr pjesë edhe komandanti i KFOR-it gjeneral Erhard Buhler dhe rektori i Universitetit Publik të Prizrenit, Ronald Munch. Imzot Dodë Gjergjit në fjalën e tij para besimtarëve katolik ka bërë thirrje për dashuri ndaj njëri tjetrit dhe mos sakrifikim të vlerave morale e njerëzore për materializëm. Ai ka thënë se shoqëria asnjëherë nuk ka qenë më e rrezikuar se sa sot, për të humbur vlerat e përjetshme, autoritetin moral, dhe për të humbur çdo vlerë njerëzore. “Shoqëria e sotme është e katandisur në një lloj relativizmi, ku asgjë nuk ka absolute dhe ku secila mund të përdoret dhe gjithçka është e mirë. Dhe tani shoqëria e sotme duke u përpjekur që të merr një lloj përparimi dhe zhvillimi është e gatshme të jap përparësi të keqes para të mirë, dhe kjo shoqëri është e gatshme të bëjë që të hedhë pluhur mbi të afërmit e vet dhe miqtë për të arsyetuar fajin”, ka theksuar ai.
Ai ka thënë se sot nuk kemi armiq, sa jemi të rrezikuar nga mëkati ynë dhe nga djalli. “Ne nuk jemi armiq, ne nuk jemi të rrezikuar nga askush ne jemi të rrezikuar nga mëkati jonë dhe mashtruesi i vjetër, djalli. Kurse të gjitha përjetimet që mund t’i përjetojmë në këtë botë të gjitha ato i përballojmë me durim që Krishti i përballonte vuajtjet e tij. Të gjithë i përballojmë me të njëjtën shpresë që e ka urdhëruar edhe ngjalljen e Krishtit. Sepse si të mirat si të këqijat, si lëvdatat si dhuratat, si kryqi ashtu edhe vuajtjet, sikur krenaria ashtu edhe përbuzja, të gjitha do të përfundojnë dhe e kanë një cakë, o kryqi o varrin. Për ne e dimë se caku jonë është kryqi. Dhe që në kryq e kemi shpëtimin, sepse shpëtimtari ynë Zoti Jesus Krisht, i cili e mundi vdekjen, Ai neve na ka dhënë mundësi dhe fatin e mirë që të gjithë të jetojmë dhe të marrim shpërblimin e jetës së përtejme”, ka thënë Imzot Dodë Gjergjit.
Ndërkaq Ipeshkvi i Ipeshkvisë së Kosovës, ka thënë se ne si popull kemi vuajtur shumë në shekuj, dhe se e kemi pasur mall për të jetuar në liri, por ka thënë se tani duhet të rrimë zgjuar që të jemi të përgatitur para Zotit. “E tani duhet të kemi kujdes dhe të rrimë zgjuar në mënyrë që Zoti të na gjej të përgatitur nga e keqja e re që na vjen nëpërmjet formave të reja. Sepse asnjëherë nuk ka qenë njeriu më në rrezik sesa sot për tu bërë i keq. Asnjëherë nuk ka qenë familja më në rrezik se sot për ta humbur dashurinë dhe për ta humbur përpjekjen në sakrificë të ndikoj njëri tjetrin për ta përballuar vuajtjen dhe për të arritur të mirat e nevojshme që duhet t’i kemi”, ka theksuar ai.
Festa e Pashkëve është kremtimi më i madh i kalendarit liturgjik të Kishës Katolike dhe kishave tjera që kremtojnë për ringjalljen e Jezusit të Nazaretit, që, sipas Besëlidhjes së Re, kishte ndodhur tri ditë pas vdekjes së tij në kryq. Festa e Pashkëve shënohet nga besimtarët katolikë, protestant dhe ata ortodoksë.

Ndërkohë, siç ka raportuar Koha.net, të shtunën në mbrëmje Festa e Pashkëve u shënua në Prishtinë, me Meshën e Ringjalljes në Katedralen e së Lumes Nëna Terezë. Ipeshkvi i Kosovës, Dodë Gjergji, i cili e udhëhoqi meshën, tha se mesazhi i Pashkëve bart në thelbin e vet porosinë për paqe, dashuri, pajtim, jetë të drejtë, të ndershme dhe të mirë. Ai porositi se përgjegjës për paqen dhe dashurinë në Kosovë duhet të jenë vetë qytetarët, por edhe udhëheqësit.
Ndezja e qiriut të Pashkëve shënoi mbrëmë fillimin e Meshës së Ringjalljes në Katedralen e së Lumes Nëna Terezë në Prishtinë, të cilën e udhëhoqi ipeshkvi i Kosovës, Dodë Gjergji.
Ai me këtë rast tha se e falënderon Zotin për mundësinë që festën e Pashkëve ta shënojë bashkërisht me besimtarët katolikë, pas agjërimit kreshmor dhe treditëshit të shenjtë.
“Me zemër të pastër dhe plotë gëzim, mund t’i bashkohemi sonte klithjes së të gjithë të krishterëve të botës; haleluja, haleluja, Krishti është ngjallur. Në mënyrë të veçantë, dëshiroj që ta falënderoj Zotin, që sonte i njëjti gëzim shpërthen në zemrat e të gjithë besimtarëve tanë, në të gjitha kishat tona, të Kosovës, por edhe te besimtarët tanë në diasporë dhe në vende të ndryshme të botës, ku janë të përcjellë nga priftërinjtë tanë dhe sonte i luten Zoti shqip”, tha Dodë Gjergji.
Gjatë meshës, ipeshkvi Dodë Gjergji iu lut Zotit që ta bekojë, ta ruajë dhe ta mbushë me paqe e dashuri popullin e tij në Kosovë, që, siç u shpreh ai, “është populli më i vuajtur ndër shekuj dhe që ka përjetuar padrejtësi të shumta dhe të shpeshta”.



edhe pse me PRIZRENININ krenohemi po si qytet PRIZRENI mas paku i perngjan nji qyteti shqiptar dominojn gjuha turke edhe serbbe ne qytet

[murrizi]

edhe pse me PRIZRENININ krenohemi po si qytet PRIZRENI mas paku i perngjan nji qyteti shqiptar dominojn gjuha turke edhe serbbe ne qytet

a jo jo zotni guri i madh, këtu gaboheni rëndë.
Për dy apo tre "tyrqeli" sa keni arritur ti njihni, nuk jan ata që prezantojn Prizrenin !

[murrizi]

http://www.dardania.de/vb/upload/repository/images/11gace14.jpg

[murrizi]

http://www.koha.net/repository/images/11gace14.jpg

Këngë të bukur, Pamje senzacionale ka lansuar Aurela Gaçe në festivalin e Këngës për evropë mbrëmjen e 10 majit.

[panta_rhei]

http://www.koha.net/repository/images/11gace14.jpg

Këngë të bukur, Pamje senzacionale ka lansuar Aurela Gaçe në festivalin e Këngës për evropë mbrëmjen e 10 majit.

kur jemi te dinjiteti kombetar, fort mire u be qe u eliminu aurela me te pare.
arsyeja:
sa ma pak minuta qe na sheh bota tu shit pordha te vonuara patriotike me skenografi e me cirrje histerike patologjike, qaq ma mire per neve.

Turp per ata qe e kane pergatitet paraqitjen e Shqiperise. Paraqitje ma idiote nuk pat qaty. Nuk e kam personalisht me aurelen.

Qe 6 vjet jam kah e mendoj nje pune: kur vet neve shqiptareve nuk na pelqen kanga e shqiperise ne eurovizion, qysh ka me ju pelqy te tjerev per me votu? Hajt?

[Zero Cool]

Rreth flamurit të përbashkuar,
Me një dëshirë dhe një qëllim,
Të gjithë Atij duke iu betuar,
Të lidhim besën për shpëtim.

Prej lufte veç ai largohet,
Që është lindur tradhëtor,
Kush është burrë nuk friksohet,
Po vdes, po vdes si një dëshmor.

Në dorë armët do t'i mbajmë,
Të mbrojmë Atdheun në çdo vend,
Të drejtat tona ne s'i ndajmë,
Këtu armiqtë s'kanë vend.

Se Zoti vet e tha me gojë,
Që kombe shuhen përmbi dhé,
Po Shqipëria do të rrojë,
Për te, për te luftojmë ne.




http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/224717_218590878169476_130030997025465_885912_1589 907_n.jpg

[Zero Cool]

Atje lartë në Prishtinë,
Bëhet luftë me Serbinë!
Shiko o Serb i pa besë...
Priti djemtë e UÇK-së!

Shiko “Krajli Jugosllav...”,
Si luftojnë djemt Shqipëtarë!
Miqësi të madhe kanë,
Gjith shtetet Amerikanë!

I shikon gjithë bota mbarë,
Bijtë e kombit Shqipëtarë!
Të gjithë një betim kanë,
Të luftojnë për vatanë!

Shekuj me furtunë ka parë,
Gjithë kombi Shqipëtarë,
Mos i fryni pabesisë!
Sot është dita e lirisë!

Sot është dita historike,
Të jetë Shqipëri Etnike,
Iku dita e dredhisë,
E Serbisë dhe Greqisë!

S’jemi Turq e as Bullgarë,
E as Mali Zi,
Jemi vetëm Shqipëtarë,
S’rrojmë dot pa LIRI !

[Guri i madh]

injiteti kombtar shum flitet e pak punohet


disi po na imponohet nji dinjitet TALLAVA


po shum edhe kan perfitime nga ky ky dinjitet tallava ,po mendoj perfitime matriale


se syt e tyre veq paren e shofin asgjë tjter

[Zero Cool]

http://img.photobucket.com/albums/v155/zerocoolnl/foto%20interesante/Snap1.jpg

[Hajra]

SE2ZVsn7KXU

[Neferta]

Ku eshte dinjiteti kombetare?
Qofte dhe aheng serb në panairin e librit
Të gjithë vizitorëve të panairit ju ka rënë në sy në hyrje të Pallatit të Kongreseve, tenda e ngritur në të majtë ku gatuhen e ofrohen qofte Beogradi. E në mos janë ulur për të ngrënë ose e kanë parë pa vëmendje, ata kanë dëgjuar muzikën sllave që “konkurronte” zërin e Inva Mulës që dëgjohej brenda në panair. Ndokush nuk e ka parë me vëmendje këtë dukuri, por të tjerë janë indinjuar, pse jo edhe fyer. E kjo jo vetëm për faktin që qoftet, nuk shkojnë shumë me librin dhe artin, por edhe me faktin se qoftet vijnë nga Beogradi. A nuk kishte më afër?, – pyet ndokush.
Por, qoftet serbe para panairit kanë shqetësuar jo vetëm me erën që përhapin apo me muzikën që i shoqëron, ku thuhet se ka tekste antishqiptare… Botuesit kosovarë të pranishëm në panair reagojnë ashpër duke argumentuar qëndrimin e tyre. Kështu, përfaqësuesit e shtëpive botuese “Dukagjini” Pejë, “Buzuku” Prishtinë, “Faik Konica” Prishtinë, “BSS” Prishtinë njëzëri kundërshtojnë këtë dukuri, duke u shprehur të irrituar për faktin që jashtë shiten qofte serbe, ndërsa stendat brenda i kanë ngritur po serbët. Sipas tyre, paratë që serbët po marrin në Tiranë, mu në zemër të Shqipërisë e nga shqiptarët, po përdoren kundër shqiptarëve në Mitrovicë e më gjerë…. Mendohet se shuma që ka marrë kompania serbe për ngritjen e stendave mund të jetë plus-minus 30 mijë euro, ndërsa botuesit përveç se ndihen të ofenduar, shohin tek serbët që ofrohnë qofte e muzikë, edhe një lloj karshëillëku. E në fakt, ne iu afruam atyre për t’i pyetur se ku kanë marrë leje që kanë ngritur tendën, por kur iu folëm shqip na panë vëngër, edhe kur iu folëm anglisht po ashtu. Kur i pyetëm nëse flasin anglisht, ata thanë: “No”. Edhe kjo, qe vëngër.
I njëzëri me ta është edhe Kosta Papa, që në panair vjen si autor e botues, e sa i takon profesionit, është jurist i të Drejtës Ndërkombëtare. Papa e ngre zërin fuqishëm në intervistën e mëposhtme.
Në hyrje të panairit është vënë një stendë ku vizitorët mund të ulen e të ushqehen me qofte serbe. A shkojnë qoftet me librin kaq shumë?
Fakt i këndshëm! Nga sa po kuptojmë ne, aspekti teknik i organizimit të panairit është lënë në duart e serbëve të Beogradit. Ky fakt, na lë të aludojmë se këto firma të huaja që mbështesin panairin apo e “organizojnë” atë, duke qenë taksapaguese në vendin e tyre, shkojnë kundra Europës. Pra, firmat përmes biznesit që ushtrojnë në Tiranë marrin para, taksohen nga qeveritë e tyre, dhe këto të fundit me këto taksa që shkojnë në miliona apo miliarda financojnë veprime edhe kundra nesh.
Çfarë nënkuptoni me këtë?
Dua të them se një pjesë e madhe e buxhetit serb shkon edhe për barrikadat në Veri të Kosovës, prej të cilave shqiptarët po vuajnë, e thënë ndryshe këto para shkojnë edhe për anticivilizimin dhe shkeljen e të drejtave themelore të qytetarëve, të lëvizjes e komunikimit të tyre. Në këtë mënyrë qoftet pranë panairit, dhe para Pallatit të Kongreseve janë të njëjtat qofte që shiten në rrugët e Kroit të Vitakut, në rrugët e Jarinjës, dhe janë po ashtu njëlloj me qoftet që shiten mbas togjeve të zhavorrit mbi urën e Ibrit.
Kur folët për organizim teknik, çfarë nënkuptoni?
Deri më tani folëm për kuzhinën ku futen qoftet, por siç duket e tërë prapavija e panairit nuk është shqiptare. Ne nuk e dimë se sa për qind!!! Po si ka mundësi që nuk u gjend në 7 republika ku jetojnë shqiptarë, në Shqipëri, Kosovë, Maqedoni, Greqi, Serbi, Mal të Zi e Turqi, një kompani shqiptare që të vijë të ngrejë stendat dhe të gatuajë edhe qofte para panairit?! Domethënë në mbi 10 milionë shqiptarë që jetojnë në 7 republika, nuk u gjet një biznesmen a një kompani shqiptare që të vijë të organizojë panairin kryesor të librit shqip e një tjetër të na ushqejë?! Tek organizimi i panairit futet ngritja e stendave, ku të gjithë ne ekspozojmë librin shqip e përkthimin në shqip. A mund të mos e vëmë në dyshim që mbas këtyre teknikëve të ketë njerëz që në fakt na përgjojnë në mes të Tiranës, në zemër të shqiptarëve, tanimë që kemi ngritur zërin për çështjen shqiptare?!
A ua keni komunikuar këtë shqetësim organizatorëve të panairit?
Në këtë zallamahi të madhe e me shumë vizitorë, mungon koha e hapësira për të komunikuar. Aq më tepër se tani nuk ka më kohë për të rikuperuar këtë gabim. Unë e ngre zërin vetëm që të mos përsëritet në një herë të dytë.
Ju sillni në panair, libra nga arvanitasit…
Është hera e parë që u bë një përpjekje privatisht nga idealistët e çështjes kombëtare për të krijuar një stendë të përbashkët për shqiptarët e Greqisë. Këtu ka libra për ta dhe prej tyre. Si për herë të parë arritëm diçka dhe prezantojmë libra që flasin për histori pellazgo-iliro-shqiptare mbi 5000-vjeçare. Mes këtyre librave ka edhe nga më të rëndësishmit e kohës që për nga numri i shitjeve, hyjnë në terminologjinë e best-sellërave, por në tjetër kuptim. Këtu përmendim Niko Stylo me veprën “Truskishte-toskërishte”, e të po këtij autori edhe “Fjalorin katërgjuhësh” të Daniel Voskopojarit, por kemi edhe fjalorin greqisht-shqip të Panajot Kupitorit. Në panair është i pranishëm edhe Jorgo Jero, President i Komitetit të shqiptarëve të Greqisë (zëvendës i Aristidh Kolës) dhe Niko Stylo, një profesor i njohur dhe pellazgolog. (Gazeta Shqiptare)

[murrizi]

http://www.koha.net/repository/images//28presheva2_2811111606_1.jpg

[murrizi]

http://www.koha.net/repository/images/28presheva_2811111604_1.jpeg

[Makresh]

Ne kete fest te 28 nentorit, perkunder viteve tjera nuk pash flamuj kocovar, e besa as amerikan qe bothlipirsat tan, kan qef t'i afishojn e ta identifikojn veten si amerikanofil. Shihet qe eshte dashuri e rrejshme, dashuri fiktive.

[murrizi]

Ne kete fest te 28 nentorit, perkunder viteve tjera nuk pash flamuj kocovar, e besa as amerikan qe bothlipirsat tan, kan qef t'i afishojn e ta identifikojn veten si amerikanofil. Shihet qe eshte dashuri e rrejshme, dashuri fiktive.

Maklesh, Amerika eshte oksigjen per Shqiptaret,edhe k'të jo nga sot, por që nga ka, e do të ketë Amerik, kete mos e harro kurrë (kshtu ka tho zoti)!


ah po se gati me harru !

Amerik faleminderit që na e ktheve Identitetin, si dhe Dinjitetin Kombëtar.
Ky falenderim qebesa sa vjen e shtohet, dhe kjo nga fakti që përditë e më mirë po i njohë bashkombasit e mijë.

[Makresh]

Murrizi, shqiptar i keti shekulli, shqiptar qe ben ne listen e atyre te pareve qe gezojn "lirin", ende vazhdon te mendon e te beson, qe liria falët, ajo s'meritohet dhe nuk eshte dicka legjitime qe i takon gjithesecilit.

Po mos t'ish kon qyky makleshi, ti n'tybe ne paqe falenderu ameriken si ata zuzakat, robt e amerikes rraciste. "Flm amelik qe po na jep ajr" "Flm amelik qe po na le me shiqu driten me shy" "Flm amelik qe s'po na vlet" "flm amelik, flm amelik, flm amelik" !

Per kesi rob, e per kesi lloj "dinjiteti",..... larg qofshim !

[jadore]

Maklesh, Amerika eshte oksigjen per Shqiptaret,edhe k'të jo nga sot, por që nga ka, e do të ketë Amerik, kete mos e harro kurrë (kshtu ka tho zoti)!


ah po se gati me harru !

Amerik faleminderit që na e ktheve Identitetin, si dhe Dinjitetin Kombëtar.
Ky falenderim qebesa sa vjen e shtohet, dhe kjo nga fakti që përditë e më mirë po i njohë bashkombasit e mijë.


wow ,ky eshte shkrimi me i idiotafte qe kam lexu , servilizem i paster ..fat i te pavetedishmemit , fat i te nenshturarit ..
mund te ju jemi falenderues amerikaneve ..veq faliminderit , asgje me shume ..pike ,
ama identitetin as nuk na dhane as nuk na kthyen .. identitetin e bartem e percjellem e trashiguam me gjak me lot ,me jetra te dhena , per shekuj me radhe ..por kurr nuk e humbem qe ata te na rikthejne , je ne vehte ..!

p.s.
ne efekte te alcoholit ne gjak ishte kur postove kete , apo vertet mendon ashtu, apo dhe ti buken e tyre si shume bashkomas tu e hane ani je kaq falenderues ..
ncuk , ncuk ,, te vij i huaji e te te kthej identitet e dinjitet kombetar , kete vetem per shqiptareve e ndi ..!

[Hajra]

wow ,ky eshte shkrimi me i idiotafte qe kam lexu , servilizem i paster ..fat i te pavetedishmemit , fat i te nenshturarit ..
mund te ju jemi falenderues amerikaneve ..veq faliminderit , asgje me shume ..pike ,
ama identitetin as nuk na dhane as nuk na kthyen .. identitetin e bartem e percjellem e trashiguam me gjak me lot ,me jetra te dhena , per shekuj me radhe ..por kurr nuk e humbem qe ata te na rikthejne , je ne vehte ..!

p.s.
ne efekte te alcoholit ne gjak ishte kur postove kete , apo vertet mendon ashtu, apo dhe ti buken e tyre si shume bashkomas tu e hane ani je kaq falenderues ..
ncuk , ncuk ,, te vij i huaji e te te kthej identitet e dinjitet kombetar , kete vetem per shqiptareve e ndi ..!

.....une e uzurpova qet shkrim, kujdes Hajra http://www.dardania.de/vb/upload/images/icons/icon12.gif

[jadore]

.....une e uzurpova qet shkrim, kujdes Hajra http://www.dardania.de/vb/upload/images/icons/icon12.gif

kthe..!
sepse eshte per te gjithe te tjeret idiot qe kane mushkri shqiptari e frymojne permes amelikes ..

..a ka me nencmim .. !keta idiot ta fillojne historine prej 1999 -2000 qaq dine ... qatere kane ndi per amerikane , pa ditur qe clirimi i tyre ne ato vite u inicua nga Franca dhe Gjermania ..

[Giovanni]

wow ,ky eshte shkrimi me i idiotafte qe kam lexu , servilizem i paster ..fat i te pavetedishmemit , fat i te nenshturarit ..
mund te ju jemi falenderues amerikaneve ..veq faliminderit , asgje me shume ..pike ,
ama identitetin as nuk na dhane as nuk na kthyen .. identitetin e bartem e percjellem e trashiguam me gjak me lot ,me jetra te dhena , per shekuj me radhe ..por kurr nuk e humbem qe ata te na rikthejne , je ne vehte ..!

p.s.
ne efekte te alcoholit ne gjak ishte kur postove kete , apo vertet mendon ashtu, apo dhe ti buken e tyre si shume bashkomas tu e hane ani je kaq falenderues ..
ncuk , ncuk ,, te vij i huaji e te te kthej identitet e dinjitet kombetar , kete vetem per shqiptareve e ndi ..!



Jadore ma hek nje kuriositet ... ku ishe ti gjat viteve 1998 - 2000 ne Kosove apo ne Gjermani ...?

[Hajra]

kthe..!
sepse eshte per te gjithe te tjeret idiot qe kane mushkri shqiptari e frymojne permes amelikes ..

..a ka me nencmim .. !keta idiot ta fillojne historine prej 1999 -2000 qaq dine ... qatere kane ndi per amerikane , pa ditur qe clirimi i tyre ne ato vite u inicua nga Franca dhe Gjermania ..


.....s ka kthim mbrapa,

...i huaji munde te ndihmoi ne ndonje rast te caktuar por asnjeher nuk ta kthen identitetin, ate e ke ne gjak dhe zemer. Identitetin e rigjenerojn heronjet e kombit ndersa ne jemi mbartesit e tije, amanet i shenjet brez pas brezi, prandaj

[jadore]

Jadore ma hek nje kuriositet ... ku ishe ti gjat viteve 1998 - 2000 ne Kosove apo ne Gjermani ...?


gjermani , njejte si ti ne zvicerr duke luftuar per shtetesi te huaj ..
por qe te dy besoj i kishim antaret e familjes ne Kosove ,
p.s.
ta tregoj nje te vertet karakteristike te tipike te humanitetit shqiptare , secili antare familje po te pytej do te jepte jeten per tjeret mbrenda familjese ..dmth , luften e perjetuam njejte , keta me trauma fiktive ne afeiktive ..gjurmet i kemi
megjithate , familja ime e falenderon Zotin ne rradhe te pare per ymrin dhe jo te shkruaren te vdesin ne dore te serbit ,, edhe pse shume pak jane fetare , dhe tek nje falenderim qe te mos jene jo falenderues Amerikes ..por nese bie puna , jo te fiksuar si manjake ..
kurr nuk ka ndodh qe nje popull nga nje lufte te shuhej , edhe po te mos ishte Amerika ne do te mbijetonim , ndoshta ndoshta rrethanat do ta sillnin qe pas luftes gjerat te ecnin shume me mire se qe shkuan e tjeret perfituan nga intervenimi ..

.p.s.
a ta boj nje pauz , dola per caffe , mos u nervozo nese ta vonoj pergjigjen ..

[panta_rhei]

.....s ka kthim mbrapa,

...i huaji munde te ndihmoi ne ndonje rast te caktuar por asnjeher nuk ta kthen identitetin, ate e ke ne gjak dhe zemer. Identitetin e rigjenerojn heronjet e kombit ndersa ne jemi mbartesit e tije, amanet i shenjet brez pas brezi, prandaj

hajra,

pak per identitetin:

Identiteti nuk ekziston per vetveten, por per te tjeret.

Pra, ekzistojne te tjeret - ki identitet, nuk ekzistojne te tjeret - nuk ki.

Sepse, more shoke, identitet dmth qysh te njeh tjetri, e jo qysh e njeh ti vetveten. Se ti vetveten mundesh me e njofte edhe si Zot, po tjetri lun hajgare me ty ma zi se me magjup.

Para se me te ndihmu amerika, ti identitetin e ke pase "njeri i eger e me bisht qe hala nuk ke zbrite prej lisave, e qe jeton diku ne disa male te jugosllavise".
Qeshtu t'ka njofte bota, e kete identitet e ke pase para botes (sigurisht fale propagandes sllave).

Vjen amerika te ndihmon, bota fillon me te njofte qysh ki pas qef ti gjithmone. Dmth te kthehet dinjiteti.
Sepse, kur s'ki pasaporte as leternjoftim, ti je njeri pa identitet. Pike.

Sa per dinjitet, s'kemi as cka flasim, as qe vjen ne shprehje dinjiteti ne mungese identiteti.

[shef-qeti]

Maklesh, Amerika eshte oksigjen per Shqiptaret,edhe k'të jo nga sot, por që nga ka, e do të ketë Amerik, kete mos e harro kurrë (kshtu ka tho zoti)!


ah po se gati me harru !

Amerik faleminderit që na e ktheve Identitetin, si dhe Dinjitetin Kombëtar.
Ky falenderim qebesa sa vjen e shtohet, dhe kjo nga fakti që përditë e më mirë po i njohë bashkombasit e mijë.


Shume Atifete (budalle) qenke....meno pak para se me shkru, se pi bjen qe je thithes (me ë)...

[Makresh]

Identitet, eshte definim i vetvetes, konstruktim i dinjitetit, ne kete rast te shqiptarit.
Nese per te qen sot, shqiptar i "civilizuar", po u deshka me nder me then, mi ngren n'both amerikes,... keshtu,... edhe do t'na njeh bota sipas pantes ! Dhe ky mega-servilizim, qenka e arsyeshme gjithe sipas pantes.

Nese me te vertet, keshtu e definon sot veten shqiptari standard kosovar, un me mir rri qaty, nen serbi, nen dhune e nen persekutim ne luginen time, se ti bashkangjitem nje populli qe ka shitur te gjitha vlerat dinjitoze qe as vet Amerika si posedon !

[panta_rhei]

maki,

per inat te amerikes nuk i ndrrohet definicioni identitetit.

qe po ta baj nje test te vocerr:

ti, emrin "Makresh", ne kete forum, e ke vendose per me te identifiku na te tjeret, a per me e njoft ti veten?
Kur thu: une jam makreshi edhe jam musliman, a e thu per me te identifiku te tjeret, a per me e njoftu ti vetveten me vetveten?!

tema:

na vetveten po e njohim e po e dijme qe jemi popull i lashte e i forte e i bute e i mire edhe po mendojme qe e meritojme te levizim pa viza dhe te jemi anetare te OKB-se;
na keshtu e njohim vetveten,
Pse nuk po na mjafton pra?
Cka kemi mangut?

[Makresh]

Dikush eshte fukara perjashta, por zengin permbrenda.

e .....

dikush tjeter zengin perjashta, e fukara permbrenda !


Lyp e gjeje veten.

[sherri]

..... :( e keshtu kure per inate personale banalizohet kjo tem! kemi tema koti mjaft me e nenqmu e degradu tjetrin,nese vec nuk mujm pa e be ate?

Sa per dinjitetin,identitetin....i ka definu shume mire z.panta, pante t'falemnderit(u bana servil :P)... kontributi jot ketu ja rrit dinjitetin secilit.

Sa jemi ne gjendje qe vetem ta mbrojm identitetin,dhe dinjitetin u pa historikisht ishim me identitet te huaj. Dinjiteti na u perdhos nga turli turk-maxhupi,e shka-maxhupi, pasqyra e kesaj eshte veriu i kosoves,me cfar diniteti jetojn Shqipetaret atje? a jemi te zotet te ju kthem krenarin e dinjitetin ne si Kosove? e provuan para disa muajve...bilanci; nje polic i vrar te tjeret iken si qyqar! kujt ti themi jufaleminderit,tashe qe gradualisht ajo pjes po lirohet nga bandat? Franc's e gjermanis-eu-se? kure francezet ishin qe nga perfundimi i luftes atje....jo Amelik's po kujt? Amerikes edhe Kosovarve qe ju tregun botes se e meritojm, nje nder ta eshte i madhi I.Rugova, me gjithe ata qe e rrethonin e kshillonin e ndihmonin.

[LOJETARI]

wow ,ky eshte shkrimi me i idiotafte qe kam lexu , servilizem i paster ..fat i te pavetedishmemit , fat i te nenshturarit ..
mund te ju jemi falenderues amerikaneve ..veq faliminderit , asgje me shume ..pike ,
ama identitetin as nuk na dhane as nuk na kthyen .. identitetin e bartem e percjellem e trashiguam me gjak me lot ,me jetra te dhena , per shekuj me radhe ..por kurr nuk e humbem qe ata te na rikthejne , je ne vehte ..!

p.s.
ne efekte te alcoholit ne gjak ishte kur postove kete , apo vertet mendon ashtu, apo dhe ti buken e tyre si shume bashkomas tu e hane ani je kaq falenderues ..
ncuk , ncuk ,, te vij i huaji e te te kthej identitet e dinjitet kombetar , kete vetem per shqiptareve e ndi ..!

O prite Gjakovë ,prite !, hahhahaaha.......me të lexu mama, kuku për ty.. ,mos thuj që s'më keni kallxue ......

Dinjiteti është në pikë të parë njerëzor ;aftësi me mendue vet ,me e pasë mendimin tëndë ,që të ndihmon me krijue identitetin tënd .Ti e din shumë mirë që insani nuk mundet me mendue nëse nuk mund të merrë frymë ,nëse nuk ka oksigjen , të paktën këtë përvojë e kemi përjetue të gjithë .Se a kemi pasë dinjitet pala Amelikës e paska shpjegue miku yt Panta shumë mirë. Këtu je hy në xhynah me murrizin ,dije që një zot e din çka ka me të gjet ......:biggrin:..mos thuj nuk më ke kallxue .

[jadore]

O prite Gjakovë ,prite !, hahhahaaha.......me të lexu mama, kuku për ty.. ,mos thuj që s'më keni kallxue ......

Dinjiteti është në pikë të parë njerëzor ;aftësi me mendue vet ,me e pasë mendimin tëndë ,që të ndihmon me krijue identitetin tënd .Ti e din shumë mirë që insani nuk mundet me mendue nëse nuk mund të merrë frymë ,nëse nuk ka oksigjen , të paktën këtë përvojë e kemi përjetue të gjithë .Se a kemi pasë dinjitet pala Amelikës e paska shpjegue miku yt Panta shumë mirë. Këtu je hy në xhynah me murrizin ,dije që një zot e din çka ka me të gjet ......:biggrin:..mos thuj nuk më ke kallxue .

shuj djal , po mama kur ndivi dysh i lujti kapaku i krese , hahahha ... babe e stergjysh tha i kam pas shqiptare ,( tugjare bile me dukat e tepiha ..ka marak me thone qishtuqene ..) hone e done e kemi thithe oksigjenin e Gjakoves , per to krejte Kosova eshte Gjakove , ha, hahhaa .. e nje murriz qe tybe se di as kush oshte , po done me na importue oksigjen prej Amerike ..

p.s.
jo tybe me murrizin punt paq e taze i kam , dertin e tij si shiptare qe eshte e kam , se une si ashkalike u knaqa ajr te paster te Veternikut bile po konsumoj ..qitu i kam afer do pisha te malit qe i kam mjell ne sy te pranveres .. xheneht po me duket ..

nima Lojtare ti cka mahesh , shtetesine gjermane po ,hahahaha , cilit dinjitet po i takon ..hahahahhahahaah, ha (e lype )

[4peace]

***

Dinjitet mund të quhet vetëm atëherë kur ke mundësi të jetosh, zhvillohesh e veprosh pa pengesa anash, ashtu siç të ka falë Zoti…për çfarë ia vlenë edhe të jetosh e madje edhe të vdesësh.
Nëse të ndihmon dikush të çlirohesh nga vuatjet apo nga situata ku nuk mund të jetosh, zhvillohesh e veprosh, mund të quhet (deri diku) si kthim i atij dinjiteti, ama dinjitetin e plotë s’mund të ta kthejë askush pos ti vet si individ apo si popull/kolektiv, e që kjo e fundit pastaj quhet dinjitet kombëtar.

Ja çfarë thot fjalori Shqip-shqip:

DINJITET,~I m, 1. Tërësia e vlerave morale të njeriut a të një grupi njerëzish; vetëdija e njeriut për këto vlera e për të drejtat e veta në shoqëri dhe nderimi për vetveten. Dinjiteti kombëtar. S’ka pikë dinjiteti. 2. Cilësia e mirë a vlera e lartë e diçkaje që e bën atë të çmohet. Vepër plot dinjitet artistik (shkencor).

Kurse fjala servilitet është shpikje e kohëve të fundit dhe ka të bëjë me zbukurimin e shprehjes së mëhershme – shërbëtor. Shërbëtor i të hujave me këtë rast.
Për fat të keq, servili nuk ka dallim fare. S’mund të jet servili amerikan diçka i veçantë kundrej servilëve tjerë, qofshin sërb, turq, arab, gjerman…
Prandaj, të jesh servil është e kundërta e asaj të jesh dinjitoz, qoftë kur është fjala për individë të caktuar, qoftë një kolektiv/popull.


***

[sherri]

Johanna Neumann kujton humanizmin shqiptar gjatë Nazizmit


Johanna Neumann, e cila banon në Silverspring afër Uashingtonit, ka një lidhje të veçantë me Shqipërinë. Bashkë me prindërit e saj hebrej, ajo e kaloi gjithë periudhën e Luftës së Dytë Botërore në Shqipëri. Johanna ishte fëmijë në atë kohë por kujtimet nga Shqipëria i ka të pashlyera. Ajo thotë se Besa, fjala e dhënë e shqiptarëve, i shpëtoi jetën familjes së saj në Shqipërinë e pushtuar. Me rastin e Ditës së Përkujtimit të Holokaustit, Zëri i Amerikës transmetoi intervistën që kolegu Ilir Ikonomi i mori zonjës Newmann.
Në shkurt të vitit 1939, kur në Gjermani jeta për hebrejtë ishte bërë e rrezikshme, familja Newmann u nis drejt Shqipërisë me synimin për të arritur në Amerikë. Pse pikërisht në Shqipëri? Sepse familja e saj kishte mundur të marrë viza në legatën shqiptare në Berlin.
Arritëm në Shqipëri më 1 mars 1939, por në prill, vendi u pushtua nga Italia. Konsulli i Shteteve të Bashkuara në Tiranë në atë kohë u largua për në Napoli kështu që ne nuk mundëm të marrim dot viza amerikane dhe mbetëm në Shqipëri. Në fillim jetonim në Durrës. Atje kishte rreth 60 hebrej austriakë dhe jetonim të gjithë bashkë. Pastaj vendosëm të merrnim me qera një banesë të vogël në fshatin Shkozet të Durrësit.

Johanna dhe familja e saj kishin mbetur pa shtetësi sepse gjermanët nuk ua zgjatën afatin e pasaportave.
Kur Mbreti Zog u bë me djalë, më 5 prill 1939, nga gëzimi ai vendosi të na jepte të gjithë neve hebrejve shtetësinë shqiptare, pra ne do të ishim bërë shtetas shqiptarë nëse Shqipëria nuk do të ishte pushtuar.
Në vjeshtë të vitit 1940, kur filloi lufta Italo-Greke nga territori i Shqipërisë, familja u detyrua të zhvendosej në Berat sepse Durrësi u shpall zonë strategjike nga italianët. Johanna kujton se pritja nga njerëzit në Berat ishte e jashtëzakonshme. Ajo e kujton kështu një ditë Bajrami në Berat:
Fqinjët na sillnin pilaf, bakllava, kadaif dhe gjëra të tjera të mira. Pastaj na ftonin të shkonim bashkë me ta në xhami.
Të gjithë e dinin se ne ishim hebrej, por ky nuk ishte fare problem, kujton Johanna.
Mendoj se koncepti i Besës dhe i Kanunit u demonstruan mjaft qartë gjatë gjithë atyre viteve dhe ne u pritëm me krahë hapur nga të gjithë. Ne kishim shumë miq shqiptarë, njihnim shumë shqiptarë, qofshin qytetarë privatë apo zyrtarë të qeverisë. Ata bënim çmos që të na ndihmonin
Johanna tregon se si para dy vjetësh, foli në një shkollë të mesme të Hamburgut në Gjermani dhe bëri një krahasim që i la në heshtje nxënësit:
U thashë atyre se Shqipëria, në atë kohë ishte një vend me 1 milion banorë dhe me një përqindje të lartë analfabetizmi, një vend që nuk shquhej si i pasur apo si intelektual, mirëpo për nga niveli moral ata ishin mjaft lart. Nga ana tjetër, Gjermania ishte një vend mjaft intelektual, me poetë, historianë, shkencëtarë dhe kompozitorë por që ra poshtë në nivelin që e dimë të gjithë.
Pas Beratit, familja e Johanës u zhvendos në Lushnje, pastaj përsëri në Shkozet dhe më vonë në Tiranë. Ata u ndihmuan sidomos nga një familje me mbiemrin Pilku.
Familja Pilku u ekspozua plotësisht për shkakun tonë. Gjermanët mund të kishin zbuluar se ne ishim hebrej dhe ata mund ta kishin pësuar. Nuk mund të gjenden dot fjalë për të lavdëruar të gjithë ata njerëz që shpëtuan hebrejtë me çdo çmim, përfshirë disa njerëz në qeverinë e ashtuquajtur kukull, si Mustafa Kruja, i cili ishte në dijeni të kësaj situate. E gjithë kjo diktohej nga Kanuni dhe nga Besa. Njerëzit kishin dhënë fjalën dhe fjala e dhënë nuk mund të kthehej. Ata e pohonin vetë: nëse të jap fjalën se do të të fsheh e do të të shpëtoj e nëse nuk e bëj këtë, atëherë do të turpërohem përpara vetes, përpara familjes dhe tërë fshatit.
Vite më parë, një shoqe e saj e fëmijërisë, Erika Përmeti, e ndihmoi të lidhej me pasardhësit e familjes Pilku që dikur i kishte ofruar strehë. Kjo u bë nxitje që Johanna dhe familja e saj të shkonin për një vizitë në Shqipëri në vitin 2007.
Kur arritëm në aeroportin e Tiranës, aty ishte Edit Pilku, djali i familjes Pilku. Ishte e pabesueshme që po takoheshim pas 62 vjetësh. Ne ishim ndarë kur ishim 12 vjeç dhe luanim bashkë.
Johannës i bëri përshtypje të thellë pritja në Shqipëri. Ajo vizitoi Beratin, Lushnjen dhe Tiranën. Por në Durrës pritja ishte e jashtëzakonshme.
Kur zbritëm nga makina, banda frymore e qytetit na përshëndeti me hyminet kombëtare të Shqipërisë dhe Izraelit. Ishte diçka e mrekullueshme. Ata kishin vënë jashtë Bashkisë flamurin shqiptar, flamurin amerikan dhe atë izraelit".
Ndërkohë që nga xhamia përbri vinin tingujt e Muezinit, asaj i bëri përshtypje të madhe fakti që pikërisht aty, përpara bashkisë dëgjoheshin njëkohësisht lutjet myslimane dhe himni izraelit, një simbolikë që ajo thotë se nuk do ta harrojë kurrë.
Johanna ruan një kujtim të çmuar nga vitet e luftës në Shqipëri. Është kjo pikturë që i ati i saj realizoi në qendrën e Tiranës rreth 70 vjet më parë.
Mendoj se Shqipëria, megjithëse e vogël dhe megjithë problemet e saj, duhet të jetë një shembull për botën se çmund të bëjë humanizmi.
Në vitin 1939 jeta e Johanës mori një kthesë, shqiptarët i dhanë strehë dhe e mbrojtën. Ata mbrojtën jo thjesht një familje por një çështje shumë më të madhe njerëzore.

[sherri]

0QaIGSXcvzI&feature=player_embedded