***
Lexojeni, ju lutem, si ju qe e duani, ashtu edhe ju qe e urreni...
kryekoēevarin, me emrin Halil Mutusa, asish Mat Oshi....
Ketij i paska djege shume...
...jo vetem festimi i 28. Nentorit (e jo i 29.-it) por
...edhe vet festa me flamuar te (nje shtet te) Huaj.
Pra, per Mutusen:
1. ) Flamuri kue q zi eshte flamur i huaj (lecka blu, me glacė pule eshte flamuri i tij)
sikurse
2. ) 28. Nentori eshtte feste e huaj (29. Nentori... eshte festa e tij).
Flamuri, rikthimi nė ilegalitet dhe kosovafobia
Publikuar: Sot, mė 02 dhjetor 2010
http://www.koha.net/repository/images/ha5.jpg Flamuri, rikthimi nė ilegalitet dhe kosovafobia
Arrestimi i tre aktivistėve tė Vetėvendosjes nė Lypjan nga policia e Kosovės, mė 28 nėntor, tek po i hiqnin flamujt e Republikės sė Kosovės pėr ti zėvendėsuar me flamujt e Republikės sė Shqipėrisė, nuk do tė ishte spektakolar, duke pasur parasysh mėnyrėn se si performonte kjo lėvizje mė pėrpara, nuk do tė ishte ndonjė lajm, po tė mos ishin dy arsye thelbėsore pse kjo ngjarje u bė lajm sensacional. Sė pari, kėta aktivistė kanė harruar se nuk janė mė njė organizatė joqeveritare, por tashmė janė shndėrruar nė parti politike dhe janė certifikuar nga KQZ-ja pėr tė garuar nė luftėn pėr pushtet, nė vendin, flamurin e tė cilit nuk e duan se nuk e duan!
Dhe e dyta, qė ia shton peshėn tėrė diskutimit pėr kombin dhe shtetin, si dhe simbolet, ėshtė fakti i saktėsuar nga mediat nė Prishtinė, se policėt kosovarė qė ndaluan nė flagrancė aktivistėt e Vetėvendosjes ishin tė pėrkatėsisė etnike serbe. Nė rrethanat kur do tė vinte nė shprehje ajo qė pati thėnė para Kuvendit tė Kosovės mė 9 gusht 2010 Tony Blair, pėr kombin kosovar tė mbėshtetur nė ligj, gazetat me siguri nuk do ta specifikonin prejardhjen etnike tė policėve qė i shėrbejnė ligjit nė Kosovė. Tė gjithė ata qė jetojnė nė Kosovė janė kosovarė. Dhe ata do ta shkruajnė tė ardhmen, si njė komb, njė popull, tė barabartė para ligjit, kėshtu foli heroi i kosovarėve edhe atėbotė, ndaj kėsaj formule nuk pati reaguar asnjė nga liderėt kosovarė, por as ligjvėnėsit.
Mirėpo, nė kėso rrethanash konfuze paskėsh rėndėsi edhe gjaku i gardianėve tė ligjit.
Tashti ashiqare fansat e Vetėvendosjes do tė kallen duke e zhvendosur ngjarjen nga domeni i ligjit nė atė ndėretnik. Po na arrestojnė serbėt, sepse e urrejnė flamurin shqiptar, do tė thonė ata. Mirėpo e kanė keq sot e shtatėqind vjet.
Sepse policėt qė u gjetėn nė detyrė po e mbronin konstitucionin dhe ligjet e vendit, tė cilit i janė luajalė e qė ėshtė Republika e Kosovės.
Pėrderisa neni 6 i Kushtetutės sė Republikės sė Kosovės pėr Simbolet thotė: 1. Flamuri, stema dhe himni janė simbolet shtetėrore tė Republikės sė Kosovės, tė cilat pasqyrojnė karakterin shumetnik tė saj; 2. Pamja, mėnyra e pėrdorimit dhe mbrojtja e flamurit dhe tė simboleve tė tjera shtetėrore rregullohen me ligj.
Sado qė edhe ligji ėshtė i shkruar fatalisht keq,
secili qytetar qė i ėshtė luajal atdheut tė tij, Kosovės, duhet ta respektojė Kushtetutėn ose duhet tė organizohet politikisht pėr amendamentimin dhe ndryshimin e saj, nė Kuvendin e Kosovės e jo ta ndėrrojnė atė ilegalisht, me ērast bien ndesh me ligjet nė fuqi.
Flamuri kombėtar nė teorinė moderne identifikon shtetin-komb dhe nė rastin tonė, flamuri kuq-zi identifikon Republikėn e Shqipėrisė, si anėtare e OKB-sė dhe organizmave tė tjerė ndėrkombėtarė. Kosova (tė zgjedhurit e saj) e ka miratuar njė flamur tė vetin dhe pėrderisa nuk ndryshohet me amendament tė posaēėm nė Kushtetutė, shtetasit duhet ta respektojnė. Kosovarėt duhet t'ia besojnė lirinė ligjit e jo anarkisė, sipas modelit, dikush vė ditėn e dikush heq flamuj natėn...
Kosova pėrfundimisht duhet tė dalė nga ilegaliteti dhe tė kthehet nė legalitet...
Secili shtet e mbron flamurin e vet me ligj tė posaēėm, kushtet e rrethanat e pėrdorimit, dimensionet e sakta e jo laramane, ngjyrat e pastra e jo tė zhlyme, prandaj edhe Republika e Shqipėrisė ka tė drejtė dhe duhet ta mbrojė flamurin shtetėror tė saj nga abuzimet, qė tė mos pėrbaltet... Indikacione pėr njė kosovafobi u shfaqen edhe me rastin e vizitės sė sekretares Hillary Clinton, kur po ashtu, nė kundėrshtim me protokollin e shtetit, vendoseshin ilegalisht flamuj kuqezi.
Po pse ky konfuzion?
Dita e Pavarėsisė sė Kosovės ėshtė 17 shkurti, kurse 28 Nėntori, sipas ligjit, ėshtė festė memoriale, kurse flamuri shqiptar, ėshtė vetėm njė suvenir, ndonėse Ligji mbi simbolet i Kosovės e parasheh edhe pėrdorimin e njė flamuri tė dytė, flamurit kombėtar, siē cilėsohet. Shqiptarėt e ish-Jugosllavisė e kanė bartur nga Shqipėria enveriste qasjen ideologjike (staliniste) tė interpretimit tė kombit dhe shtetit, pra edhe tė simboleve kombėtare. Prandaj, nė memorien e tyre ėshtė skalitur mendėsia se tė gjithė shqiptarėt e kanė njė komb dhe njė flamur.
Duke e marrė parasysh kontekstin se si janė ēliruar shqiptarėt e Kosovės, qasja emotive ndaj flamurit kuqezi ėshtė e natyrshme, sepse ai flamur e ka njė traditė tė gjatė, si simbol shpirtėror dhe historik. Ky flamur ėshtė ngulitur si i vetmi simbol qė shpreh ndjenjėn e gjakut dhe tė truallit dhe patriotizmin romantik, por tė dy kėta faktorė janė tė domenit psikologjik, pra sentimental dhe jo politik dhe shtetėror.
Edhe Ligji kosovar pėr simbolet i ndihmon kėtij konfuzioni, sepse e bėn njė dallim tė ēuditshėm mes flamurit shtetėror, qė konceptohet si administrativ dhe flamurit kombėtar qė perceptohet si flamur i njė kombi unik shqiptar, i cili ėshtė vetėm njė prononcim politik. Kosova ėshtė bėrė shtet para se tė konsolidohet si shoqėri, prandaj bartja e flamurit kuqezi paraqet pėr ta simbolin e parė tė gjakut dhe tė truallit e jo simbolin e Njėsisė sė rritur, pra tė njė bashkėsie shoqėrore qė ishte e aftė tė themelojė shtetin dhe tė hyjė nė marrėdhėnie me kombet e tjera.
Pėr shumicėn e kosovarėve shteti i Kosovės ende nuk e ka peshėn ikonike tė atdheut, sepse konceptohet si vendlindje (tamam si nė dokumentet e UNMIK-ut) e jo si atdhe, ngase konfuzohet me Shqipėrinė. Madje edhe nga liderė politikė qė garojnė pėr pushtet nė Republikėn e Kosovės, vetė shteti ku ata konkurrojnė pėr pushtet hamendėsohet si fazė kalimtare drejt bashkimit me Shqipėrinė, sepse njė shumicė e madhe e kosovarėve (ndėr ta edhe shtetarė, pra njerėz qė udhėheqin institucionet e Republikės sė Kosovės) ende vazhdojnė ta quajnė Shqipėrinė si shtet amė, duke harruar se Kosova tashmė ėshtė shteti amė dhe babė i shqiptarėve tė Kosovės, por edhe i shtetasve tė tjerė, qė e pranojnė si shtėpi tė tyre.
Flamuri zviceran ėshtė flamur i Konfederatės (Besėlidhjes Helvetike), por e mbajnė me krenari tė gjithė zviceranėt, qofshin ata me prejardhje etnike gjermane, italiane, franceze apo retoromane, sepse ai flamur rrezaton mbėshtetje nė njė ideal: ligjin!
Nė Kosovė frika joracionale nga humbja e identitetit etnik dhe zėvendėsimi me njė identitet tė ri, identiteti kosovar, qė pandehet si surrogat, po shndėrrohet nė fobi.
Nė Kosovafobi.
Kur shteti i Kosovės do tė etablohet si shtet qytetar (shoqėri e vullnetit qytetar qė pėrqafon vlerat e pėrbashkėta evropiane) dhe shoqėri e mbėshtetur tek njė patriotizėm kushtetues (ligjor) edhe mund tė ndodhė qė flamuri i shtetit tė perceptohet edhe si flamur i kombit, por kjo nuk mund tė ndodhė shpejt dhe pa trauma...
Nė kėtė sfond jo vetėm Vetėvendosja e Albin Kurtit, por edhe Komuna e Prishtinės dhe Qeveria e shkarkuar e pėrdorėn njė sentiment historik pėr 28 Nėntorin, thjesht dhe pandershėm, pėr fushatė paraelektorale. Madje aktivistė tė Vetėvendosjes nė kundėrshtim me ligjin e kanė hequr flamurin e shtetit nė hapėsirat publike dhe nė institucione (madje tek Ministria e Arsimit kanė abuzuar edhe me flamujt e SHBA-sė, NATO-s dhe BE-sė, duke i ulur nė baltė) pėr ta vendosur mbrapsht flamurin e Shqipėrisė (tė rrėzuar!?). Nė kėso rastesh, po tė ishte racional ambasadori shqiptar nė Prishtinė, Islam Lauka, do tė duhej tia adresonte njė notė proteste Qeverisė kosovare pėr abuzim me flamurin e shtetit tė tij. Por jo, ai ėshtė i preokupuar me konstitucionin mental e jo me atė politik. Ai duket se ka simpati pėr ilegalen e jo legalen, ai parapėlqen patriotizmin romantik e jo atė ligjor... Ideja e Serbisė pėr tu kufizuar me Shqipėrinė pėrfundimisht e zhbėn shtetin e Kosovės duke e ndarė edhe territorin e saj mes Serbisė dhe Shqipėrisė. Domonique Moisi, duke trajtuar vlimet etnonacionaliste nė vetė zemrėn e BE-sė, shkruante: Nėse edhe banorėt e Belgjikės nuk e shquajnė mė veten si belgjianė, atėherė Belgjika ndėrron jetė.
E Kosova?
[email protected]