Leter e hapur

[Hajra]

Ismail Kadare i shkruan letër të hapur Lulzim Bashës

Tërhiqur nga kandidatura për kryetar të bashkisë së Tiranës

Zoti Lulzim Basha,
I shqetësuar seriozisht, si shumica e shqiptarëve brenda dhe jashtë vendit, po ju dërgoj këtë letër të hapur, me shpresë se ndoshta mund të ndihmojë në zgjidhjen e kolapsit të papritur në të cilin është gjendur jo vetëm shteti, por gjithë kombi shqiptar.
S’është nevoja të zgjatem këtu për pasojat e rënda të këtij kolapsi, që nis prej tronditjes së demokracisë dhe kalendarit të jetës së brendshme, gjer te rreziku i izolimit të ri të vendit, çka do të ishte fatale sot për të dy shtetet shqiptarë në Ballkan.
Nisur nga kjo, shpresoj se do ta kuptoni drejt mesazhin tim, i cili nga këndvështrimi i klasës politike shqiptare mund të duket i gabuar politikisht, strategjikisht, taktikisht etj.,etj. por nga një tjetër pikpamje, nga interesat e larta tê vendit, të republikës dhe të kombit do të ishte i drejtë dhe i saktë.
Si politikan dhe si zyrtar ju jeni gjendur kohët e fundit, në qendër të një cikloni, i cili jo vetëm mund t’ia mbyllë rrugën përparimit të kombit shqiptar, por ta kthejë atë shumë vite prapa në histori. S’është nevoja këtu t’ju kujtoj se sa e pandreqshme dhe e pafalshme do të jetë kjo mbrapështi.
Nisur nga kjo, në kushtet e një fitimi ose të një humbjeje fare të paqartë, do t’ju propozoja një gjest , që, sot për sot është i rrallë, gati i përjashtuar nga jeta politike shqiptare : tërheqjen nga kandidimi për kryetar bashkie.
Nuk e kam vështirë të marr me mend , në këtë rast, reagimet e militantëve të krahut tuaj politik. E bashkë me të, hamendjet, dyshimet e gjithë britmat rituale. Do t’ju thoshja se prej kohësh ato s’më bëjnë asnjë pêrshtypje. Ndërkaq, meqenëse kanë lidhje me një pjesë të popullit shqiptar, do të doja t’ju jepja thelbin e mesazhit tim : Me këtë propozim, pavarësisht se si do ta kuptoni, unë ju nderoj.
Që të jem i saktë gjer në fund, do të shtoja se kjo nuk është çështje preference për ju, çështje afërsije etj. Dhe aq më pak nuk është sfidë ndaj kundërshtarit tuaj politik. Propozimi për tërheqje mund t’ia bëja secilit prej jush , por mendova se tërheqja do të ishte më e lehtë për ju që jeni në pushtet, sesa për tjetrin , që është shef i opozitës.
Prej kohësh jam i paanshëm dhe ky qëndrim më shumê se ndonjë meritë apo mosmeritë e imja, ka të bëjë me profesionin tim. Për shkrimtarin gjithë bashkëkombasit janë, në radhë të parë, lexuesit e tij, ndaj ai e ka vështirë të jetë me njerën gjysmë kundër tjetrës. Ky vizion dikujt mund t’i dukej egocentrizëm prej shkrimtari, por nëse kjo do të gjykohej e fajshme, do ta pranoja këtë faj apo këtë cen gjenetik.
Duke ju propozuar tërheqjen prej kandidimit, desha t’ju kujtoj se gjeste te tilla janë të njohura në historinë e pjesës më të emancipuar të njerëzimit. Janë të njohura dhe te çmuara si gjeste të mëdha tërheqja nga një këmbëngulje, nga një post, nga një dyluftim, madje nga një fron, nëse këmbëngulja , posti, dyluftimi apo froni shkaktojnë fatkeqësi. Desha t’ju kujtoja se themeluesi i shtetit shqiptar, I.Qemali, më 1912 , ka qenë njëkohësisht themeluesi i dorëheqjes shqiptare, kur me gjestin e tij madhështor, pas kërkesës së fuqive europiane, u tërhoq nga posti i vet, për të mirën e Shqipërisë.
Mendoj se Shqipëria nuk duhet t’i harrojë këto shenja të mëdha të qytetërimit të saj. Ajo duhet t’i kultivojë ato, të tregojë se nuk është një shtet tribal, por shtet europian demokratik, pjesë e familjes më të emancipuar të kombeve. Ajo duhet të tregojë se është në gjendje, se mundet, se duhet te jetë anëtare e denjë e familjes.
Gjesti i juaj do të jetë një mesazh emancipimi dhe shprese për brezin e ri shqiptar, duke pêrfshirë edhe atë të politikanëve. Cdo gjest i tillë, përpara se tê nderojë një politikan, një krah apo një stinë të politikës, na nderon të gjithëve.
Jemi mësuar me shprehjen « turp i përbashkët », që mirë a keq, e kemi pêrjetuar gjatë shumê viteve, por rrallë herë me shprehjen tjetër : « nder i pêrbashkët ».
Le të shpresojmë se do të vijë edhe koha e saj.
Miqësisht, me shpresë,
Ismail Kadare, shkrimtar

[elvio]

I vetmi intelektual qe ka fol hapur,edhe pse nuk e di a eshte koha e duhur tashme,sepse duheshin me te vetedijshem te dy palet,por me sa duket Odiseja s'ka te sos!!!!!

[Kercovari]

I vetmi intelektual qe ka fol hapur,edhe pse nuk e di a eshte koha e duhur tashme,sepse duheshin me te vetedijshem te dy palet,por me sa duket Odiseja s'ka te sos!!!!!

Rama nuk duhet të ndihmohet nga askush për të rrënuar Shtetin Shqiptarë.

Më vjen keq elvio që më duhet të them se, Kadare nuk është në koshiencë dhe në linjë të drejtë demokratike një kërkesë të tillë të i drejtojë Bashës.Kjo kërkesë do të duhej të i drejtohet Ramës po vetëm athere kurë KQZ të del me rezultatet përfundimtare.

Rama,dy vite ushtroj dhunë dhe terror rrugëve të Shqipërisë me kërkesën"Hap kutitë",tani edhe dy vite të tjera prtitet të ushtrojë dhunë me kërkesën"Mbyllë kutitë mos numro votat",dhe në fund për çdo dështim të tij në politikë"Saliu e ka fajin"dhe këtë faj ka mundësi Kadare t`ja sqaroj Ramës pikë për pikë.Sa kam mundësi të kuptoj unë,ky është një qëndrim i pastër jo konstruktiv i Kadaresë në këto çaste kur ligji dhe organet ligjore të Shtetit kan marrë situatën në dorë,këtu nuk duhet të harojmë se të përcaktohesh duke mbështetur njerin krah politik është gjest demokratik po duke ja dhanë votën e fshehtë partisë ose individit partiak e jo me letra të hapura të bëjsh presion mbi një platforme evorpiane dhe mbi Bashën për të mbeshtet format staliniste të vandalistëve Ramo-Enveriste.

Me këtë letër Kadare ka rrënuar reputacionin dhe respektin e një intelektuali të rangut të tij jo vetëm në hapsirat shqiptarë po edhe më gjërë.Demokracia nuk gjunjëzohet më presione dhe letra të hapura,përkundrazi, ky gjest i Kadares mund të llogaritet si fillim i rrënimit të autoritetit Kadare.
Koha shëron plagët elvio,nese jo, ka sanatoriume psikiatrike për çdo individ,dhe për diçka të tillë më së shumti ka nevojë Rama dhe vendalët e tij.

[Guri i madh]

sido qe te jet as sala nuk esht moll e embel po me dhimset LULZIM BASHA qe po bkjen pre e pazareve politike ,per edvinin nuk e kam aq brendg te madhe


po LULZIMI esht i ri e ka perspektiven e sigur po sala po e devalvon

[MemphiSx]

Eeeee pse si ka shkru Rames???

Thjesht po veti veq..:(

[SANTANA-29]

Dallavere ka shum ketu ,,te mjeret na ,qe hupim kohen e te lumet ata qe i mbushin,qepat pare,,:mad:
http://www.youtube.com/watch?v=x0iPp0fQLY8&feature=related

[rastesishT]

I paska ra puna I.Karades se te kishte pune ne profesionin e vet si kishte fut hunde ne politik aq sa i ka interesu shqiperia vite me pare aq i intereson tani keti patrioti.


L.Basha duhet ta pret rrezultatin perfundimtar te KQZ dhe nese KQZ e nxjerr ate fitues, atehere L.Basha duhet te dal me deklarat para TV dhe te thot une zgjedhjet i fitova por per hire te popullit dhe qe te mos ngecim prapa nga vendet tjera une do ja liroj rrugen rames. Dhe me kete rast L.Basha nuk humb asgje sepse vetem sa ka filluar karriera e ti politike dhe me kete hap qe do marr L.Basha do te fiton edhe me shume besimin e qytetareve ku ne zgjedhjet e arshme ne 2013 mund dhe te kandidohet per kryeminister i vendit dhe ku mund ta ket te sigurt fitoren.

[murrizi]

Mesazh i drejtë, Kadare ka bërë mirë që është kyqur.
Kadare ama duhej të kishte nisur përnjëhersh dy letra, njërën për Lulin e njërën për Edin !

[Hajra]

Basha i përgjigjet Kadaresë: Pse nuk tërhiqem dot nga gara

Letër e hapur e Lulzim Bashës për Ismail Kadarenë
I nderuar Zoti Kadare,

Lexova me vëmendje letrën tuaj dhe ju falenderoj për shqetësimin që shprehni në lidhje me të ardhmen europiane të Shqipërisë. Ky shqetësim i përbashkët duhet të na preokupojë të gjithëve. Ndaj përfitoj nga kjo mundësi të paraqes këndvështrimin tim mbi faktet.

Në këto zgjedhje kanë votuar më shumë qytetarë të Tiranës se asnjëherë tjetër në historinë e saj. Votuesit e kanë shprehur tashmë vullnetin e tyre dhe institucionet përkatëse janë duke bërë ndërkohë numërimin e votës. Qytetarët kanë vendosur se kush e ka fituar këtë garë dhe se kush do të vijojë të administrojë qytetin.

Unë kam vendosur të respektoj të gjitha procedurat normative që parashikon proçesi i numërimit të votës në respekt të shtetit ligjor duke frymëzuar një qëndrim paqësor qytetar dhe në shërbim të stabilitetit e paqes sociale.

E gjithë filozofia e fushatës sime është mbështetur në dëgjimin dhe dialogun e drejtpërdrejtë me qytetarët. Ndaj sot e kam të pamundur të mbys zërin e mbi 124 mijë qytetarëve të cilët i janë përgjigjur pozitivisht planit dhe projektit tim për shndërrimin rrënjësor të kryeqytetit të shqiptarëve, që mjerisht po përjeton një kolaps urban, mjedisor dhe mund të themi ekzistencial. Nuk jam unë ai që vendos nëse do të bëhem apo jo kryetari i ardhshëm i Bashkisë. Ky është vendimi i votuesve dhe unë nuk kam asnjë të drejtë, që në asnjë rrethanë të braktis zgjedhjen që ata kanë bërë.

Unë besoj se gara dhe demokracia i vlejnë të ardhmes europiane të Shqipërisë. Ndërkohë që dhurimi në tavolinë ose pazaret në favorin tim apo të kundërshtarit, e dëmtojnë atë. Më mirë një garë deri në votën e fundit sesa një garë e munguar.

Duke u tërhequr, unë fyej votuesit, komisionerët, ligjvënësit, ligjet, gjykatat dhe vetë demokracinë. Me tërheqjen për shkak të presioneve politike, i bie të mos bëhen më zgjedhje në Shqipëri. Vërtet mund të shpresohet të kalohet më lehtë një sfidë imediate, por me çmimin e madh të rënies së demokracisë. Sistemi ynë demokratik është më mirë të përballojë sfida të vështira sesa të shpallë se përfundimisht nuk bën dot zgjedhje.

Unë nuk mendoj se instalimi i një pushteti që do mbante peng kryeqytetin në kundërshtim me vullnetin e zgjedhësve është më europian dhe demokratik sesa rotacioni politik që është baza e çdo demokracie.

Çdo terheqje e imja në këto kushte jo vetëm do të ishte një akt anti-demokratik, por besoj se nuk do të pranohej as nga rivali im për Bashkinë e Tiranës sepse për pasojë edhe legjitimiteti i vijimit të kryetarit aktual të Bashkisë do të ishte i kompromentuar.

Jam i bindur se rrethimi i institucioneve, kërcënimet me djegje dhe kryengritje apo pushteti i rrugës nuk janë më të pranueshme sesa votimi i lirë, numërimi i votës së vlefshme dhe vendimet e institucioneve.

Unë respektoj vullnetin e të gjithë atyre që kanë votuar pro meje, që kanë votuar për një ndryshim në Tiranë, si edhe ata që kanë votuar kundër, duke lexuar dhe respektuar çdo votë të tyre, respektoj ata që po presin me qytetari, pa dhunë, pa presion, si qytetarë të vërtetë europianë.

Jam i gatshëm të takohem para publikut dhe mediave, kudo dhe kurdo me rivalin tim për Bashkinë e Tiranës për një pakt moral dhe qytetar për respektimin e ligjit, për të pritur me qetësi vendimin e institucioneve, për t’i dhënë fund gjuhës së dhunës dhe për të pranuar verdiktin e qytetarëve të shprehur me votë.

Me respekt,
Lulzim Basha
>> Kadare i drejtohet Bashës: Tërhiqu nga kandidatura për Tiranën >> Komente (79) (http://www.botasot.info/def.php?category=6&id=119885)






(http://www.botasot.info/def.php?category=6&id=119885)

[Kercovari]

Mesazh i drejtë, Kadare ka bërë mirë që është kyqur.
Kadare ama duhej të kishte nisur përnjëhersh dy letra, njërën për Lulin e njërën për Edin !
Mire e ke murriz,po nuk e ben nje gje te tille sepse ka frik nga Qosja altoparlanti i Rames dhe PPSH,edhe ashtu ne marrëdhenje jo aq te mira dhe fisnike.

Po të kishte lexu me heret kete editorial as qe duheshte te lodhet Kadare.

Ishte Rama ai, i cili në emër të kozmopolitizmit, e dekoroi një këngëtar serb, Goran Bregoviç, me “Çelësin e Tiranës” (2006) titullin më të lartë të nderit që e jep kryeqyteti i Shqipërisë, pak vite pas luftës në Kosovë. Është interesant që pavarësisht fuqisë politike që e tregoi në Shqipëri, në tri mandate kryetar i Tiranës, dhe rreth gjashtë vjet kryetar i PS-së, ai kurrë nuk u mirëprit në Kosovë, pavarësisht ithtarëve jo të paktë majtistë. Pra, ai shihej me mosbesim nga të gjithë në Kosovë, veçmas u bë irritues kur doli hapur kundër ndërtimit të Rrugës së Kombit, ndërsa asnjëherë nuk doli në krah të proceseve në Kosovë, në kohën e bisedimeve kur po ndërtohej e tmerrshmja Pakoja e Ahtisarit. Ai u soll me indiferencë totale edhe atëherë, edhe tani pas Pavarësisë së Kosovës, në më shumë se tri vjet të pasluftës, ndërkohë që Veriu vazhdon të mbahet peng nga Beogradi. Ku ishte shqiptaria për të cilën fliste ai? Ky konceptim i tij për shqiptarinë është shpërfytyrimi më i çmendur që mund t’i bëhej kombit tonë në periudhën postkomuniste.
Ky numërim votash ia përplasi në sytë e tij, humbjen e dyfishtë Ramës, si kryetar i PS-së dhe Tiranës, humbjen morale nga Lulzim Basha, nga një njeri që dëshmoi qytetari dhe kulturë të lart demokratike, i cili hoqi dorë për garën nga çdo pushtet, është një humbje nga e cila se shpëtojnë as proceset ankimore; Dhe humbjen e 2009-ës, duke dëshmuar se kontestimi i votave (vjedhja) ishte një shpifje e tij.
Një qetësi vrasëse kishte pushtuar të dyja kampet e kandidatëve derisa po numëroheshin votat në kutinë e fundit, ankthi dhe tensioni shkatërrues, por që kjo urojmë dhe besojmë t’i japë dërrmën, ndjenjës dhe mendësisë sllavo-komuniste në Shqipëri, dhe shqiptarët të kthehen tek rrënjët dhe identiteti i tyre, i cili ka formësuar fisnikërinë në shkallën më njerëzore në botë, por që nëpër tranzicione të ndryshme u përvodh dhe u përzie me elemente të huaja negative, deri tek ai sllavo-komunist që ishte më i ndyri për shoqërinë shqiptare.
Pra, kjo transparencë e numërimit të votave e paparë në fytyrën e asnjë demokracie perëndimore, e bëri Shqipërinë dhe shqiptarët, popullin që demokracinë e përqafon në mënyrën më fisnike. Kultura dhe demokracia, po kthehen në djepin ku aty kanë lindur, në brigjet e Jonit dhe Adriatikut, tokën historike dhe prehistorike shqiptare, ilire-pellazgjike, ku janë rrënjët e qytetërimit perëndimor!
Editorial i botuar së pari në të përditshmen e Prishtinës “Bota Sot”

[Honesty^uk.]

20 vjet me vonese u shpreh njeri... Donte te behej faktor me Cdo kusht.. duke folur percart e duke belbezular ne menyre te pazakonte..
dhe ky ishte Ismaili i Kadareve

Honesty

[panta_rhei]

Shqetesimi i Kadarese eshte shqetesim i te gjithe shqiptarve. Do te thote i 7 milion shqiptarve.

Ai e ka drejtuar letren aty ku shpreson se ka njitrohe arsye e civilizim.
"Leshoja rrugen te cmendurve, idioteve!".

Kur behet keq, dhe na e dijme qysh din me u ba keq ne Shqiperi, e kemi pa, bash qata qe thojne "Kadareja po don me u ba faktor, prandaj po perzihet", do te thone "u kall shqiperia e Kadareja nuk e rrujti bile as nje mesazh nuk e dha". Pra, shqiptaret te vrasin nese hyp, te vrasin nese zhdryp.

Kur kish pas ardh ne trojet shqiptare per here te pare nje nderkombetar, kish pas thane "more ketu pernimen po ta lypka b*tha, spaskan faj keta qe po lypkan me ua ngule".

[rrush]

une nuk brengosem fare se kush do ta sundoj tiranen ne vijim por brengosem per dukurit e shemtuara te shqiptarit qe ironikisht perseriten neper stine e neper shekuj!
shume shtete dulen nga sistemi njepartiak por pasojat ishin te padukshme, derisa tek shqiptari lene vrrage, vrere e qelb.
e deshem aq shume komunizmin apo ironia, zilia dhe lakmia na verbuan jo vetem syrin por edhe trurin.
deri kur do rrokullisim shekujt per ta kuptuar se at qe bene bota eshte e mire dhe jo at qe bene shqiptari, nuk jemi, nuk ishim dhe nuk do jemi kurr Ne strumbullari i dikujt madje as edhe i vetes tone.
fundja i mençuri meson nga pesimi i tjetrit e ne qe nuk mesojm nga pesimet tona nuk e di si do vlersohemi.
vlersimi im eshte se neve na mungon mesi (mesatarja, shumica), Ne ose jemi te paret ose te fundit, ose me trimat ose me frigacaket, ose me patriotet ose me tradhetaret, ose me te mençurit ose me budallenjet, ose me te pasurit ose me varfanjaket, ose me te bashkuarit ose me te perçaret....
neve turprohemi te vlersohemi si mesatare! turp.
shumica e shteteve te botes jane me dhjetra here me te medha se shqiperia dhe neve llomotisim gjithe diten shypnija madhe, absurd!
shumica e shteteve te botes (fal edhe patriotizmit) e kane fituar lirine dhe pavarsine me shekuj perpara, derisa Ne ende brohorisim parulla ptriotike per liderin i cili çuditrisht dhe njekohsisht (sipas Neve) eshte edhe hajn edhe i ndershem, edhe genjeshtar edhe i sinqert, edhe patriot edhe tradhetar, edhe i mençur edhe budall....

per fund, e vlersoj shume porosine e Kadares sepse eshte e vetmja rruge apo i vetmi shteg prej kah me leht do shtegtoj shqiperia, kundershtare ka madje edhe neper forume por te tillet i paraqet ne letren e vet edhe Kadare, keta jane militant qorra ose qe per zili a budallaki mbyllin njerin sy.

nuk kam se si mos ta falenderoj edhe "Kerçovarin" per kontributin qe jep ne ket forum (edhe pse futem shume rralle) e lexoj me endje, por ne kete tem desha ta rikujtoj se votat qe futen ne kuti te gabuar me ligjet e shqiperise vlersohen te pavlefshme.
keshtu jane vresuar edhe ne 2009 edhe ne 2007.... dhe si te tilla(pavlere) as qe jane numeruar ndojher, madje ato te 2009 u perbalten dhe u dogjen ne delten e nje lumi apo llymi thua se nuk paten nje mundesi me te kulturuar per t'u asgjesuar.

pra une jam per nje ligj, ose ate te llymit ose te numrimit.

[Hajra]

.....une e perkrah mendimin e te madhit Ismail Kadare sepse per mua me e rendesishme eshte e ardhmja jone kolektive se sa ajo partiake, prandaj

[Guri i madh]

ashtu siq tha panta rhei


i madhi ISMAJL KADARE frigohet se mos po ndodh si 1997 e kta socialistat gjithmon punojn me kall shqiperin

[Kercovari]

Rama dhe i madhi Kadare le të mësojnë rregullat e votës së lirë dhe të barabartë,e jo të i tremben demokracisë duke na servil anarhine e Ramoviçit.

　
Si gjithmon ka indicje që kërçovari të keqkuptohet ose të i mveshet diçka e pavlefshme,shepsh edhe antikombëtarë.Kërçovari politikisht nuk është i përcaktuar dhe në mbeshtetje të askujt,por ajo që e bën të keq kerçovarin është sindroma nga e cila vuan dhe e shikon për çdo ditë para syve dhe në pasqyrë-Demokracia reale.
E kur jemi te demokracia reale aty bën pjesë edhe e drejta e votës së lirë,dhe për të kuptuar më mirë këtë të drejtë,të shohim se si e shikon ketë të drejtë kodi zgjedhor i Zvicrës.

Gleiches Wahlrecht
Bei einem gleichen Wahlrecht hat jede Stimme das gleiche Gewicht. Das schließt zum Beispiel aus, dass die Stimme eines Wählers mit einem hohen Einkommen mehr zählt als die Stimme eines Wählers, der ein niedrigeres Einkommen hat.
Die Bedeutung von allgemeinem und gleichem Wahlrecht kann auch in einem Satz ausgedrückt werden:

One man, one vote, one value

Të drejtat e votimit të Barabarta

Në të drejta të barabarta për të votuar çdo votë ka peshë të barabartë.
-Pesha e barbartë e votës është vetëm athere kur numrohen të gjitha votat.

Kjo përjashton, për shembull, që vota i një zgjedhësi me të ardhura të larta është më e rëndësishme se vota e një zgjedhësi që ka të ardhura të ulëta.
-Këtu kemi të bëjmë me kerkesën e Ramës që vota të vlefshme janë vetëm votat e blokmenve si ajo eTom Doçit dhe hajnave,kurse për Bashën që pret të vlersohen të gjitha votat edhe vota e të varfevë është e barbartë.

Rëndësia e votimit universal dhe të barabartë mund të shprehet në një fjali:
-Këtë duheshte që shkrimtari i yne të kishte mesaur para se i shkruan Bashes...
Një njeri, një votë, një vlerë

[rrush]

perseritjet jane monotone dhe te neveritshme, shume me heret edhe ata qe pushojn nen katund e kan konceptuar perseritjen me metaforen "fjalet stog nuk behen".
keshtu qe po e leme me kaq, te pershendes.

[panta_rhei]

Rama dhe i madhi Kadare le të mësojnë rregullat e votës së lirë dhe të barabartë,e jo të i tremben demokracisë duke na servil anarhine e Ramoviçit.

　
Si gjithmon ka indicje që kërçovari të keqkuptohet ose të i mveshet diçka e pavlefshme,shepsh edhe antikombëtarë.Kërçovari politikisht nuk është i përcaktuar dhe në mbeshtetje të askujt,por ajo që e bën të keq kerçovarin është sindroma nga e cila vuan dhe e shikon për çdo ditë para syve dhe në pasqyrë-Demokracia reale.
E kur jemi te demokracia reale aty bën pjesë edhe e drejta e votës së lirë,dhe për të kuptuar më mirë këtë të drejtë,të shohim se si e shikon ketë të drejtë kodi zgjedhor i Zvicrës.

Gleiches Wahlrecht
Bei einem gleichen Wahlrecht hat jede Stimme das gleiche Gewicht. Das schließt zum Beispiel aus, dass die Stimme eines Wählers mit einem hohen Einkommen mehr zählt als die Stimme eines Wählers, der ein niedrigeres Einkommen hat.
Die Bedeutung von allgemeinem und gleichem Wahlrecht kann auch in einem Satz ausgedrückt werden:

One man, one vote, one value

Të drejtat e votimit të Barabarta

Në të drejta të barabarta për të votuar çdo votë ka peshë të barabartë.
-Pesha e barbartë e votës është vetëm athere kur numrohen të gjitha votat.

Kjo përjashton, për shembull, që vota i një zgjedhësi me të ardhura të larta është më e rëndësishme se vota e një zgjedhësi që ka të ardhura të ulëta.
-Këtu kemi të bëjmë me kerkesën e Ramës që vota të vlefshme janë vetëm votat e blokmenve si ajo eTom Doçit dhe hajnave,kurse për Bashën që pret të vlersohen të gjitha votat edhe vota e të varfevë është e barbartë.

Rëndësia e votimit universal dhe të barabartë mund të shprehet në një fjali:
-Këtë duheshte që shkrimtari i yne të kishte mesaur para se i shkruan Bashes...
Një njeri, një votë, një vlerë

kerco,
a na tregon te lutem, kush na qenka ka fare Kercovari per te cilin paska indicie qe te keqkuptohet???
A i paska shkru Kadareja edhe najkuj tjeter, a?!
Per kend e ki fjalen?


Kadareja i tha Lulzim Bashes: "Leshoja udhen budalles!".
Lulzim Basha ia kthej letren Kadarese, edhe i tha: "Budalla nuk ia leshon udhen budalles!".

Copa u bafshin ishalla e njo n'kam mos mbett! Bile e dijm qe s'i kemi.

[GURI SYLAJ]

Kadare i tha , LESHOJA UDHEN , jo se duhet por nga friga se ,Ai qe duhet me ju tregu rrugen te dyve mungon ,nuk ka force!
Institucioni SHTET-Ligji !!
E ,ne mungese te tij, HUMNERA na prete te gjitheve ....shihemi ne fund te saje !!!
...neqoftese nuk eshte vete Humnera kjo ku jemi dhe ku po mundohemi me e hanger njeri tjetrin !!

[Kercovari]

kerco,
a na tregon te lutem, kush na qenka ka fare Kercovari per te cilin paska indicie qe te keqkuptohet???
A i paska shkru Kadareja edhe najkuj tjeter, a?!
Per kend e ki fjalen?


Kadareja i tha Lulzim Bashes: "Leshoja udhen budalles!".
Lulzim Basha ia kthej letren Kadarese, edhe i tha: "Budalla nuk ia leshon udhen budalles!".

Copa u bafshin ishalla e njo n'kam mos mbett! Bile e dijm qe s'i kemi.
Panta.e di ai qe jam drejtu se kush na ishte kercovari..dhe nuk jam i obliguar cdo lapardashi ne forume te i jap llogari..shnetje

[Kercovari]

kerco,
a na tregon te lutem, kush na qenka ka fare Kercovari per te cilin paska indicie qe te keqkuptohet???
A i paska shkru Kadareja edhe najkuj tjeter, a?!
Per kend e ki fjalen?


Kadareja i tha Lulzim Bashes: "Leshoja udhen budalles!".
Lulzim Basha ia kthej letren Kadarese, edhe i tha: "Budalla nuk ia leshon udhen budalles!".

Copa u bafshin ishalla e njo n'kam mos mbett! Bile e dijm qe s'i kemi.
copa u befshin? e di tashti por nuk deshtem te behen copa kur milloshi instaloj makinerine e genocidit,tashti i thone "u ndal shiu te qifsha gungen"ama kjo nuk vlen per mua panta..

[panta_rhei]

kercovari, sincerisht, pavaresisht se cfare moshe je, shkrimet dhe reagimet tua nuk e kalojne dot nivelin e nje 7 ose 8 vjecari.

Kur u instalu makineria e milloshit ketu, ata e paten kall shtetin shqiptar me ka krejt, deri ne themel.

[elvio]

Gjarpri i arrin lartesite e medha edhe te larta,por me nje ndryshim,vetem nen kthetrat e shqiponjes:smile:

Gjithmone mbetem i pafjale nga debatet qe behen si duel gladiatoresh.

C'dokush mbi idene e tij pa cenuar,,,,,,

Kthetrat e shqiponjes jane kthyer ne sfungjer per gjarprin,edhe vota ne favor te tyre duke neglizhuar c'do veprim ne dobi te popullit.:smile:

[rastesishT]

Nuk keni pse frikesoheni se 97 sepse eshte nej vend anetare ne nato :) dhe keto gjera nuk i lejojn te ndodhin edhe vet evropianet dhe shtetet mike qe jan te shqiperise.

[Kercovari]

kercovari, sincerisht, pavaresisht se cfare moshe je, shkrimet dhe reagimet tua nuk e kalojne dot nivelin e nje 7 ose 8 vjecari.

Kur u instalu makineria e milloshit ketu, ata e paten kall shtetin shqiptar me ka krejt, deri ne themel.

Ska rendesi mosha ime per te kuptuar ty se je nje harbut ne shoqerine shqiptare.Makina e miloshit eshte instalua me heret po ajo makina qe te detyroj ty te ikish duke shikuar pas me pantulla te dhira,ishin ato shqiptare pavarsisht se sa kishin dal nga uragani i 97 te hapen portat ty te shpetojsh koken..sot kush ua qi ate nene..kjo eshte ajo me te cilen ju disa kosovarcat shprehni mirenjohjen.
Dhe mos u zi me mua se di edhe me mire te shprehem!

[Lapsi]

Me pelqen nje gje, te dy kandidatet jane ne nivel. Nese do anoja nga njeri dhe do u shpreha me injorim te plot ndaj te tjetrit do iu beja padrejtesi votuesve te tjetrit. Ky mendim eshte si pasoj i numrimit te votave du kane dallim shume shume te vogel.

[Kercovari]

Lapsi,gjyko me mire kush eshte me i forti....:biggrin:

http://www.shqiponjat.ch/uploads/photos/7510.jpg

[Kercovari]

http://www.gazeta55.al/fotolajm/ramamegrupinedhunes.jpg

Kete e shoh si me te forte..:biggrin:

[elvio]

Lapsi,gjyko me mire kush eshte me i forti....:biggrin:

http://www.shqiponjat.ch/uploads/photos/7510.jpgKercovari te dy jane trashegimtare te prinjesve shqiptare,edhe dallohen:smile:,prandaj gjaku s'behet uje thote populli,edhe enden per pak karrike edhe nepermjet rruges se gjakut.

[Kercovari]

Kercovari te dy jane trashegimtare te prinjesve shqiptare,edhe dallohen:smile:,prandaj gjaku s'behet uje thote populli,edhe enden per pak karrike edhe nepermjet rruges se gjakut.
Politika eshte e tille gjithkund elvio,megjithate, lë të dyshohet se tek ne shqiptarët akoma nuk eshte kuptuar thelbi i te berrit politike prandaj edhe rruget e gjakut jane rruge te profiterve politike ne mungese te demokracise dhe mos respektimit të bazës demokratike.Ende jetojme me iden se forca ben fuqine!

[valiii]

Kishte pyetur Rama se kend e ka kundershtar, ata i thane LULIN ...

RAMA: Cilin Lul ?

Ata: qaj qe (ka me) ta ka ngul :))


Urime BASHA (gjysme Pejoni)

[Xuki]

U kanë mirë mi ngushllue Bamir Topin dhe Ismailin e Kadarejve që humbi Edvini.....keq u ka kanë tybe....

[hasanmehmeti]

Kadare ka brengat e veta dhe ajo lidhet me planet e tij qe me leht do i kryente me Edin se me Bashen.

Tek e fundit te dy Kadare dhe Ideologjia e Socialisteve rrjedhin nga i madhi i tyre shoku Enver.

Une i preferoj Edit nese don me fitu , le te bashkohet me Milloshin e Partis Komuniste se i kishte fituar rrethe 1mije vota.

[e_martumja]

Kishte pyetur Rama se kend e ka kundershtar, ata i thane LULIN ...

RAMA: Cilin Lul ?

Ata: qaj qe (ka me) ta ka ngul :))

RAMA I pergjigjet: Oh mu sma ngul askush vet ja nguli vetes i mbushi hunt perdit :biggrin: Kuptohet me asishne e qehtson pak :biggrin:


Urime BASHA (gjysme Pejoni)

Bash me gezoj qekjo buzeqeshja ime ahhaha

Bravo, Vertet Shqiperia po ndryshon dhe po ec perpara.

[Honesty^uk.]

Kadare ky humbës i madh



Kadare i shkroi z. Bashës një letër të hapur ku i kërkonte të jepte dorëheqjen. Kadare pa dyshim mbetet një shkrimtar i madh jo vetëm për letërsinë shqiptare (http://www.lajme.gen.al/teme/shqiptare.html), por edhe për atë botërore. Ky fakt nuk do të thotë aspak se Kadare mund të flas për çdo ngjarje dhe për çdo fenomen që ndodh në shoqërinë shqiptare (http://www.lajme.gen.al/teme/shqiptare.html).
Kadare para se të jetë një shkrimtar i madh ashtu siç është vlerësuar deri më sot (http://www.lajme.gen.al/teme/sot.html), është një qytetar i thjeshtë, është njeri dhe për rrjedhojë edhe ai mund të jetë i ngarkuar me emocione, mund të gaboi, nuk mund të di çdo gjë dhe nuk mund të njoh çdo fenomen qoftë edhe jashtë fushës së tij.
Kadare i shkruan Bashës se duhet të jap dorëheqjen. Nuk e kuptoj se si ky i fundit mund të bëj një gjë të tillë, kur ai nuk e mban një postë të tillë, por është një kandidat potencial për ta fituar atë. Z. Basha nuk është kryetar bashkie në detyrë që të jap dorëheqjen. Ai është një kandidat potencial, i cili përmes votës së qytetarëve beson se do të jetë fitues jo vetëm moral por edhe politik.
Me të drejtë Basha është shprehur me letrën e tij të hapur që i ka dhënë përgjigje shkrimtarit se nuk mund të jap dorëheqje në këtë moment, sepse do të tradhtonte të gjithë ato mijëra qytetarët që i kanë besuar votën, vullnetin e tyre të lirë e demokratik. Ai nuk mund të thyej shpresat e qytetarëve që e kanë votuar, të cilën duan dhe kërkojnë një qytetet modern që të jetë i tyre dhe në funksion të jetës së tyre.
Kadare me të drejtë është i shqetësuar për situatën politike në vend (http://www.lajme.gen.al/teme/situaten-politike-ne-vend.html), por ai dhe shumë intelektual të tjerë kur shikojnë fenomene të tilla në arën sociale shqiptarë, duhet të ndjehen sa fajtorë aq edhe të dështuar. Nëse shoqëria e një vend nuk ec përpara, por bën hapa mbrapa duke mbetur pothuajse në konflikt të përjetshëm, do të thotë se fajtor janë edhe intelektualët që janë pjesë natyrore e saj.
Në njëzet vitet e fundi në Shqipëri kanë ndodhur të gjitha: prosperitet, regres, gëzim, hidhërim, paqe, luftë, por në asnjë rast klasa intelektuale e këtij vendi nuk e ka ngritur zërin e saj në formën e një arsye humane për të mbrojtur interesin e përgjithshëm qytetar, por gjithmonë ka reaguar mbi bazën e emocioneve, euforive dhe interesave të njëanshme politike.
Kadare, edhe pse pa dyshim mbetet një shkrimtar i madh dhe një simbol i letrave shqipe, ai nuk është një protagonist i politikës shqiptare (http://www.lajme.gen.al/teme/shqiptare.html), ai nuk është një qytetar aktiv i realitet shoqëror shqiptar. Ai nuk qëndroi në Shqipëri për të luftuar bashkë me qytetarët e këtij vendi që të ishte me Europian se sa ka qenë deri tani, më i begatë se sa ka qenë deri tani, me demokrat se sa ka qenë deri. Ai, zgjodhi të jetoi në mesin e Europës, ku herë pas here na dërgon rekomandime se si duhet të jetë jeta jonë, kur në të njëjtën kohë e tija është krejt e ndryshme nga e jona.
Ai zgjodhi të jetoi në Paris (http://www.lajme.gen.al/teme/paris.html), ku kultura jo vetëm respektohet, por është çelësi dhe zemra e shoqërisë nga ku lindin dhe zhvillohen demokracia e politika. Të jetosh në Paris (http://www.lajme.gen.al/teme/paris.html) për një njeri si Kadareja është fare e thjeshtë dhe komode, të jetosh në Shqipëri si një qytetar i thjeshtë dhe demokrat jo vetëm është shumë e vështirë, por shumë herë e pamundur.
Shkrimtari Kadare, duhet të vijë më shpesh në Shqipëri dhe pse jo, të jetoi përgjithmonë këtu me qytetarët e tij, për ta kuptuar mirë këtë vend. Ai duhet të jetoi këtu mes qytetarëve, që ëndrrat e tyre të mos i duken absurde, përkundrazi legjitime dhe të bukura. I dashur shkrimtar i madh Kadare, ti je njeriu që na ke frymëzuar për një jetë më të mirë (http://www.lajme.gen.al/teme/per-nje-jete-me-te-mire.html), por kurrë nuk na ke mësuar se si mund të realizohet konkretisht ajo, sepse ti nuk ke jetuar mes nesh realisht, por thjeshtë virtualisht përmes letrave të tua.
Unë, i dashur Kadare, jam intelektual i ri, kam studiuar për rreth gjashtë vjet studimet universitare dhe pasuniversitare me rezultate të shkëlqyera (http://www.lajme.gen.al/teme/rezultate-te-shkelqyera.html) në Itali (http://www.lajme.gen.al/teme/itali.html). Unë, ndryshe nga ju, pasi kreva këto studime vendosa të kthehem në vendin tim. Këtë nuk e bëra për modesti apo për ambicie të mia personale. U ktheva në Shqipëri, se ky është vendi im, ku unë u linda dhe u rrita. Këtu kam familjen time, miqtë e mi.
Jam kthyer me bindjen dhe dëshirën që ky vend të bëhet i begatë, demokratik dhe europian ashtu siç e meriton dhe ka aspiruar në vite. Mos mendoni se është e lehtë të lësh Europës dhe stilin e saj të jetës dhe të kthehesh në Shqipëri. Vendi ynë ashtu siç edhe ju e dini shumë mirë dhe e keni përshkruar në letrat tuaj është një vend magjik, por që magjinë nuk e prekin qytetarët, të zotët, të aftët dhe më të mirët.
Shqipëria (http://www.lajme.gen.al/teme/shqiperia.html) ka kaluar periudha të zeza në kaluarën, por në vitet e fundit, të paktën ne që kemi jetuar jashtë e shikojmë se ky vend më në fund po ndryshon për mirë. Ndoshta hapat e ndryshimit nuk janë me ritmet e larta, por ato janë të dukshëm dhe të prekshëm. Kjo ka ndodhur edhe për shkak të rrymave të reja që po fryjnë në politikën shqiptare (http://www.lajme.gen.al/teme/shqiptare.html). Një shembull i tillë është padyshim edhe z. Basha, i cili me stilin e tij sa origjinal dhe perëndimor në të njëjtën kohë, u tregoi qytetarëve se politika nuk bëhet vetëm nga politikanët dhe për politikanët, por politikanët dhe qytetarët bashkëpunojnë së bashku në ide dhe projekte për ta bërë jetën e përbashkët me standarde të larta ekonomike (http://www.lajme.gen.al/teme/ekonomike.html), politike dhe demokratike.
Kur shkruajmë sidomos për politikën shqiptarët, pavarësisht vlerave dhe peshës që kemi si figura publike duhet të bëjmë shumë kujdes, sepse politika shqiptare (http://www.lajme.gen.al/teme/shqiptare.html) është një zonë e minuar, por jo sigurisht me bomba por me emocione dhe paragjykime. Ndoshta, nuk ishte momenti që ju të shkruanin një letër të hapur ku i kërkonin dorëheqjen Bashës, i cili në ndryshim nga Rama nuk ka qenë jo për tre mandate rresht kryetar bashkie por as edhe për një sekondë të vetëm. Nëse, në situatën aktuale politike dikush duhet të jap dorëheqjen, ky pa dyshim duhet të jetë z. Rama. Ai ka tre mandate si kryetar bashkie i kryeqytetit, dhe nuk mendoj se rikandidimi i tij do të sjellë diçka të re dhe të ndryshme nga ato që ka aplikuar deri tani.
Ju, shkrimtar i dashur për shumë lexues në gjithë botën, gjithmonë keni shkruar për të rinjtë. Atëherë, një i ri, plot energji, me ide të qarta politike për qytetarin është pikërisht Basha. Ai nuk përfaqëson asnjë të kaluar të vjetër në politikën shqiptare (http://www.lajme.gen.al/teme/shqiptare.html). Ai është një model që qytetarët e kanë votuar masivisht dhe që kanë besim të madh tek idetë e tij, sepse ai përfaqëson të renë, përfaqëson ëndrrën europiane, përfaqëson vizionin perëndimor të të bërit politik.
Z. Kadare, ti mbetesh një figurë frymëzuese për shumë shqiptarë, prandaj mendoj se duhet të jeni shumë të kujdesshëm, të njëanshëm dhe të sinqertë kur të shkruani. Një fjalë e juaj vlen shumë. Prandaj, ajo mund të jetë shumë e dobishme, kur është origjinale e jotja dhe e mbushur me arsye qytetare, por ajo mund të jetë edhe shumë e dëmshme, kur nuk është origjinale e juaja, por e mbushur me emocione dhe me hije paqartësie.
I dashur Kadare, ju besoi e dini shumë mirë, se demokracia nuk është një betejë që ju mund ta drejtoni dhe ta bëni nga larg. Demokracia është një betejë vlerash, aksionesh që mund të ndërmerren vetëm duke jetuar në komunitet dhe mes qytetarëve. Ju nuk mund të flisni për demokracinë shqiptare (http://www.lajme.gen.al/teme/shqiptare.html), për sa kohë ju keni vendosur ta abstenoni duke zgjedhur të jetoni në një vend si Franca (http://www.lajme.gen.al/teme/franca.html), që ka një demokraci tej të kristalizuar dhe funksionale.
Nëse doni që Shqipëria (http://www.lajme.gen.al/teme/shqiperia.html) të jetë europiane, demokratike dhe e begatë, atëherë kthehuni në Shqipëri që kontributin tuaj politik dhe idetë tuaja largpamëse me vlera perëndimore t’i zhvilloni dhe rrisni bashkë me qytetarët tuaj në realitetin social të shqiptar.
Mos mendoni se ne që jemi kthyer tashmë në Shqipëri jemi të “çmendur”, apo që nuk na pëlqen jeta europiane. Ne, jemi kthyer ashtu siç është kthyer edhe z. Basha, sepse kemi besimin e plotë se ky vend do të behët vetëm nga ne shqiptarët. Nëse ne i kthejmë shpinën vendin tonë, atëherë ne do të mbetemi si “hardhuca” pa identik nëpër botë dhe ky vend do të rrezikoj të mbetet i shkretë dhe i thatë si një bimë e njomë që ka ditë pa u vaditur me uji.
Ju z. Kadare pa dyshim mbeteni një njeri i madh i letrave, por ju mbeteni një humbës i madhe i politikës shqiptare (http://www.lajme.gen.al/teme/shqiptare.html), sepse ju tashmë jo vetëm i keni humbur të gjitha ato, por me kuptimin e mirë të fjalës keni humbur edhe vetë Shqipërinë që nga momenti kur vendosët t’i kthenit shpinën për ta ndërruar atë me Parisin magjepsë dhe Francën demokratike.

[elvio]

Dikush tha,,,,,,,,,,,,

Te kesh dy

Nje ta mbash,edhe nje ta cash,,,

Ideologji ta pabaza.

Vec fakte qe tregojne ndikim pozitiv s'ka, se fjale ka boll nga te dy palet.

Edvini nuk eshte ngop nga 100 mije euro per nje leje bakshish(leje pallati)edhe Lulolja s'arriti te siguroje aq sa duhet nga Kalimashi.


Vullneti i populli s'mundej te respektohej nga klanet e qeverise aktuale qe u bene gazi i botes perreth.

Si xhaxhi ne kohet ngjasojne!!!

[Gjumashja]

kape njonin shuto tjetrin.. kerrsh u bofshin

[Neferta]

Kadareje eshte i madhe ne letrat shqiptare sikur edhe Qosja e sa per politike nuke jetojne ne kete bote. Populli per ta eshte nje personash i imagjinuar jo nje faktore i mirfillet i realitetit.

[uck_aksh]

Shqetesimi i Kadarese eshte shqetesim i te gjithe shqiptarve. Do te thote i 7 milion shqiptarve.

Ai e ka drejtuar letren aty ku shpreson se ka njitrohe arsye e civilizim.
"Leshoja rrugen te cmendurve, idioteve!".

Kur behet keq, dhe na e dijme qysh din me u ba keq ne Shqiperi, e kemi pa, bash qata qe thojne "Kadareja po don me u ba faktor, prandaj po perzihet", do te thone "u kall shqiperia e Kadareja nuk e rrujti bile as nje mesazh nuk e dha". Pra, shqiptaret te vrasin nese hyp, te vrasin nese zhdryp.

Kur kish pas ardh ne trojet shqiptare per here te pare nje nderkombetar, kish pas thane "more ketu pernimen po ta lypka b*tha, spaskan faj keta qe po lypkan me ua ngule".

panta vetem dua ta dij se sa vota jan per edin edhe ata qe e kan dhan voten edit a jan te atij lloji qe e ke cek me lart

[uck_aksh]

kape njonin shuto tjetrin.. kerrsh u bofshin


po bahen kerrsh fukarenjet se ata ne kolltuqe edhe i shikojn protestat e vrasjet ne tv plazma

[Gjumashja]

po bahen kerrsh fukarenjet se ata ne kolltuqe edhe i shikojn protestat e vrasjet ne tv plazma


edhe fukaraja le te mbushet mend ndonjehere..!

[Hajra]

Kadare: Serbia ka detyrim ta njoh Kosovën

Shkrimtari i madh Ismail Kadare tha se mosnjohja e Kosovës nga Serbia do të thotë mospranim i lirisë së një populli tjetër. Në intervistën për radion Blue Sky, Kadare tha se Serbia ka detyrim ta njoh Kosovën.
--Çfarë ju ka shtyrë ta publikoni librin « Mbi krimin në Ballkan » pikërisht në këtë kohë ?
Ismail Kadare: Ky libër është në kohën e vet. Ka shumë kohë që ky libër ka qenë në kohën e vet. Kjo është një dëshmi e domosdoshme, e ngutshme pikërisht sot. Ju jeni Radio e Prishtinës. Më mirë se kushdo ju duhet të jeni në dijeni të fushatës që po zhvillon Serbia kundër të vërtetës në Kosovë. Fushata serbe është në kulmin e saj. Kjo fushatë është kundër së ardhmes së Kosovës. Ajo është kundër gjithë kombit shqiptar. Rrjedhimisht ky është problemi ynë numër një. Këtë nuk e kuptojnë vetëm militantët e skajshëm të partive. Për ta problemi numër një, i pari dhe i fundit, është ai që lidhet me partinë së cilës i përkasin. Militantizmi i skajshëm partiak është sëmundje e re që po bën kërdinë tek ne. Në qoftë se kjo patologji nuk luftohet, ajo do të sjellë tre të këqija të mëdha: rrezikimin seriozisht të demokracisë, thyerjen më dysh të kombit, ftohjen me aleatët perëndimorë.
- Kohët e fundit flitet gjithmonë e më shpesh për këtë militantizëm që dëmton interesat e Shqipërisë. A mund të na thoni diçka më tepër ?
Ismail Kadare: Natyrisht. Mendoj se rrënjët e së keqes lidhen me një problem të vjetër, atë të përçarjes. S’jemi vetëm ne që vuajmë prej saj, por , siç i thonë fjalës, secili shikon ku pikon pullazi i vet. Mendoj se sëmundja e përçarjes u rishfaq me forcë atë fillim gushti të vitit 1943, kur në shtabin komunist shqiptar erdhi lajmi se një marrëveshje madhore ishte arritur. Ishte fjala për një pajtim ndërshqiptar, për luftë të përbashkët kundër fashizmit të dy forcave kryesore politike. Siç tregojnë dëshmitarët e shumtë, ky lajm i madh, që do të duhej të ndryshonte historinë shqiptare, u prit sikur të ishte lajmi më i zi në botë. I dërguari jugosllav, Miladin Popoviçi, pas britmave dhe sharjeve në serbisht dhe shqip, për një turp historik, pasojat e të cilit i vuajmë ende sot, e detyroi palën komuniste të prishte marrëveshjen e pajtimit dhe ta zëvendësonte me një tjetër pakt, një tjetër program, atë të urrejtjes midis shqiptarëve.
- Në librin tuaj për krimet në Ballkan e në Kosovë, disa herë keni shfaqur mendimin se Serbia ka përfituar nga heshtja që është mbajtur për to.
Ismail Kadare: Eshtë pikërisht kështu. Ka rreth njëzetë vite që po përsëritet ky mesazh. Një pjesë e letrave që publikohen në këtë libër janë shkruar përpara njëzetë vitesh. Kam kritikuar heshtjen botërore, në kohën që Kosovën nuk e zinte në gojë askush, dhe më pas heshtjen shqiptare për krimet. Që të mos ketë keqkuptime, duhet të them se natyrisht që është folur dhe shkruar për krimet. Në këtë libër janë përmendur shembuj të tillë. Por ato janë ende të pakta , në krahasim me tmerret që kanë ndodhur. Në qoftë se bota do të merrte vesh të vërtetën e plotë, Serbia nuk do të guxonte të fryhej sot si gjel , por do të rrinte kokëulur. Dhe kjo, përveçse do të hidhte dritë mbi të vërtetën e Kosovës, do të ishte në të mirën e gjithë rajonit, duke përfshirë këtu edhe të mirën e vetë Serbisë.
- Vuk Drashkoviq, njeri ndër personat më nacionalistë serbë, do të thoshim antishqiptar, në letrën dërguar juve më 1987, ju ka akuzuar për trillime në imagjinatën tuaj për historinë e shqiptarëve, veçmas të Kosovës. Ai madje shkruante se krimet dhe masakrat nuk po i bëjnë serbët, por shqiptarët! Komenti juaj ?
Ismail Kadare: Kjo letër e publikuar një çerek shekulli më parë është tepër kuptimplote për të kuptuar dramën e Kosovës. Ajo dëshmon se si është projektuar krimi, si do të kryhet ai krim, së fundi si do të përmbyset e vërteta, duke e hedhur fajin mbi shqiptarët. S’më ka habitur asnjë herë letra e Drashkoviçit. Ajo është në logjikën e projektit serb. Siç është shpjeguar në libër, ajo që më ka habitur kanë qenë sulmet nga krahu shqiptar. E sidomos nga disa shqiptarë të Kosovës. Do përpiqem ta shpjegoj thjesht : Tragjedia e Kosovës, si çdo tragjedi, pati prologun, zhvillimin dhe epilogun e saj. Bota, në radhë të parë Perëndimi, e ndëshkoi Serbinë. Serbia nuk e pranoi dënimin, pra, siç ndodh me gjyqet, kërkon sot apelim. Thelbi i çështjes nuk janë imtësira, por çështja themelore e moralit njerëzor: krimi. Në këtë shqyrtim të madh, si në çdo gjyq, moral ose të mirëfilltë, sulmi kundër dëshmitarëve ka rëndësi themelore. Siç është shpjeguar në këtë libër, duke u sulmuar autori, në të vërtetë është sulmuar dëshmitari. Dhe dihet se në një proces të tillë, të sulmosh dëshmitarin, dashur pa dashur bëhesh pjesë e krimit.
- Z. Kadare, sot Kosova dhe Serbia, janë duke biseduar për çështje teknike. Meqë e njohim mirë strategjinë serbe, a mund të pritet marrëveshje reale që, më në fund, të arrihet qetësia në këto troje ?
Ismail Kadare: Do të doja shumë të ndodhte një mirëkuptim nga ana serbe, por tani për tani shpresa është e paktë. Pak kohë përpara se ta kryenim këtë intervistë, shumë media europiane jepnin përsëri pjesë nga fushata e pandërprerë serbe, për rishikimin e dramës së Kosovës. Duke dëgjuar fjalimet delirante të ministrit të palodhur Jeremiç, zbehet çdo shpresë për mirëkuptim. Drama e Kosovës ka qenë një çështje e madhe për moralin europian dhe atë botëror. Ish kryeministri i Anglisë, Toni Bler, në kujtimet që sapo ka botuar, shkruan se nga Kosova ka njohur më mirë shumë gjëra, duke përfshirë dhe vetveten. Eshtë e habitshme se vetëm Serbia, ajo që do të duhej të nxirrte mësimin kryesor, e refuzon një gjë të tillë. Do të doja që Europa, gjithë bota, të thellohej më shumë se ç’do të thotë mosnjohje e Kosovës nga Serbia. Kjo mosnjohje nuk është një aksident diplomatik. Eshtë shumë më keq. S’do ta teproja po ta quaja një sfidë primitive kundër çdo morali. Serbia jo vetëm ka detyrim ta njohë Kosovën, por duhej të ishte ndër shtetet e para që ta kryente këtë akt. Serbia ka bërë krime në Kosovë. Njohja e Kosovës do të ishte akti i parë i heqjes dorë nga doktrina që i polli këto krime. Mosnjohja e Kosovës do të thotë një shpallje publike se Serbia nuk heq dorë nga një e kaluar që s’e nderon. Në rastin e Kosovës është edhe më keq. Mosnjohja e Kosovës është mospranimi i lirisë së një populli tjetër, e kjo do të thotë mospranimi i ekzistencës së tij.

[Hajra]

Me këtë shpallje, me këtë përkëdhelje të krimit të vet, Serbia synon të hyjë në Europë. Ajo është inkurajuar nga disa rrethana, e ndër to është heshtja për këto krime. Heshtja për të vërtetën është gjithmonë e keqe. Por ajo është dyfish e tillë kur ndodh në një tragjedi. Në tragjedi, heshtja e korit merr një kuptim të veçantë. Do të shtoja se me këtë mosnjohje është e vërtetë se Serbia e pengon Kosovën, por s’duhet harruar se më shumë se Kosovën ajo pengon vetveten. Mosnjohja e rrëzon maskën e një Serbie të re, atë Serbi që do ta dëshironim të gjithë. Mosnjohja dëshmon , përkundrazi, një Serbi të vjetër, të dënuar. Me dorëzimin e Mladiçit, një veprim që, ndonëse i vonuar, u përshëndet me të drejtë nga të gjithë, Serbia kujton se e ka shlyer borxhin që ka ndaj fqinjëve të tjerë, veçanërisht Kosovës. Vazhdimi i mosnjohjes së Kosovës, e zhvlerëson këtë akt, thekson anën tregtare të tij, madje më keq, thekson shpërfilljen raciste ndaj njerit prej tre popujve kryesorë në Ballkan, shqiptarëve. Ky mendim i fundit, mund të duket një teprim nga ana ime, por, po të kujtojmë refuzimin e Serbisë për të marrë pjesë në takimin e fundit në Varshavë, vetëm se në këtë takim merrte pjesë presidentja e porsazgjedhur e Kosovës, kjo mjafton për të kuptuar se e keqja nuk shkulet aq lehtë në gadishull.
- Duke u bazuar në librin tuaj , ndër personalitetet që ju i jeni drejtuar për të ndihmuar popullin e Kosovës , të cilit, siç keni parandier, po i përgatitej një masakër, i jeni drejtuar edhe Papa Gjon Palit të Dytë, më 15 shtator 1991. Cilat ishin të dhënat që ju parandiet sulme të tmerrshme dhe masakra ndaj shqiptarëve ?
Ismail Kadare: Besoj se nuk kam bërë ndonjë gjë të re. Në vitin 1919, kur po zhvillohej konferenca e Paqes në Paris, e ku rrezikohej përsëri Shqipëria, përfaqësia e delegacionit shqiptar që udhëtoi në Romë, për t’i kërkuar ndihmë Papës, qysh në fjalët e para i bëri me dije se po vinte në emër të delegacionit shqiptar, shumica e të cilëve ishin të besimit mysliman. Shembuj të tjerë kanë ridëshmuar këtë tipar të madh të emancipimit shqiptar.
- Populli shqiptar ka tri fe dhe disa komunitete fetare. A është kjo pasuri kombëtare apo pengesë, apo shkak, për të cilin jemi ndëshkuar nga disa qendra ndërkombëtare të vendosjes ?
Ismail Kadare: Përpara se të përcaktohet si favor apo si pengesë, mendoj se kjo është një gjendje. Një gjendje e cila nuk ka nevojë të vihet në diskutim, as të nxitë pyetje apo pikëpyetje. Ashtu siç nuk shtrohen të tilla për prindët që na kanë lindur, për kontinentin ku është vendosur atdheu ose për fatin historik. Duke qenë pjesë e kushtëzimit tonë, është njëkohësisht pjesë e vullnetit tonë për të qenë bashkë, çka përbën një nga tiparet themelore të kombit. Do të shtoja se harmonia fetare është tipar i europianizmit tonë natyral. Ajo është vlerë e së sotmes, e aq më fort e së ardhmes. Ndaj ruajtja e harmonisë fetare është një mision i madh. Kohët e fundit në shtypin shqiptar është shfaqur një shqetësim i drejtë lidhur me provokimet me ngjyrim fetar, që mund të bëjë Serbia pikërisht në zonën veriore, që ajo pretendon t’ia marrë Kosovës. Shpresoj që autoritetet e Kosovës, nuk do të gjenden në befasi.
- Z.Kadare do të veçoja shkrimin në librin tuaj « Kapardisja shqiptare », ku ftoni liderët aktualë shqiptarë, thjesht të vetëdijësohen. Sa është kjo e vështirë të bëhet ? Së fundi, diçka për faktorin shqiptar në Ballkan.
Ismail Kadare: E kam shkruar dhe botuar këtë shkrim 12 vite më parë. Do të doja që të mos e përfshija në këtë libër dhe kjo do të ishte një gjë e gëzueshme për mua si autor. Do të ishte e gëzueshme sepse kjo do të thoshte që ky problem ishte i kapërcyer. Për fat të keq, nuk është aspak ashtu. Më lejoni t’i kthehem ditës fatale të gushtit 1943, kur, siç e thashë më
lart, Shqipëria, e mirëfilltë, e natyrshme, u spraps përpara Shqipërisë partiake. Energjia shqiptare ndryshoi drejtimin, pasioni kryesor i saj u bë lufta e klasave, përçarja. Mendoj se ka ardhur koha të ndreqet ky gabim historik. Sigurisht që demokracia s’mund të mendohet pa partitë kundërshtare. Ato bëjnë pjesë në thelbin e saj. Por ato duhet të zbuten, të qetësohen. Një mendim primitiv ballkanik ngul këmbë se partitë sa më të ashpra të jenë, aq më të forta bëhen. Eshtë krejt e kundërta. Është e dëmshme për to, por është sidomos e dëmshme për vendin. Sa më i lartë të jetë tensioni në një vend, aq më tepër kombi dobësohet. Shikoni SHBA -të, shtetin më të fuqishëm demokratik të botës. Një nga sekretet e mëdha të forcës së tij, është pikërisht tensioni relativisht i ulët midis dy partive kryesore.
- Një pyetje e fundit. Në dy sprovat tuaja « Mosmarrëveshja » dhe « Mbi krimin në Ballkan » i jeni kthyer disa herë çështjes së faktorit shqiptar në gadishull. A mund të thoni diçka më tepër për dëgjuesit tanë ?
Ismail Kadare: Çështja e faktorit shqiptar mund të përmblidhet në një frazë : shqiptarët kanë qenë në qendër të historisë së Ballkanit dhe sot janë kthyer përsëri në qendër. Ky fakt, fakti që ky kthim u bë në formën befasuese të dy shteteve, nuk ndryshon asgjë në thelbin e çështjes. Kryesorja është që populli shqiptar, në këtë fazë të re të historisë së tij, ka rastin të tregojë , përpara vetes në radhë të parë, por përpara aleatëve tanë gjithashtu, se ky rikthim i tij është i mbarë, i shëndetshëm, drejtpeshues për të dhe për të tjerët. Me fjalë të tjera, s’kemi të bëjmë këtu me një kërkim revanshi apo mburrjeje, e aq më pak me një synim për të dëmtuar dikënd. Kam bindjen se kjo prani e fuqishme shqiptare do të thotë, në radhë të parë, përgjegjësi e dyfishtë për paqen dhe stabilitetin në Ballkan. Dhe seriozitet i dyfishtë gjithashtu.