[lirik]

Tani në kohën e lulëzimit të të gjitha feve, ideologjive dhe të të gjitha shkollave fetare, është e natyrshme të nxjerrin kokën edhe ekstremet, me qëllim të caktuar, për të përfituar sa më shumë besimtarë dhe për të punuar me zell punët, që i ka caktuar padroni qoftë ai në Vatikan, në Athinë, apo në Teheran.
Në këtë përpjekje për ta dëmtuar bazamentin e kulturës së tolerancës fetare ndër shqiptarë, po marrin pjesë edhe misionarë të caktuar fetarë, por edhe analistë dhe fetarë të vonuar të konvertuar, me prejardhje nga komunizmi i dikurshëm ateist, tash fetarë të përdalë dhe fanatikë.
Në këtë mes dëgjohen e lexohen lloj-lloj shkarjesh dhe keqinterpretimesh, të cilat nuk janë vetëm antihistorike por janë edhe banale e antifetare.
Të konstatosh se shqiptarët kanë fenë e tyre dhe identitetin e tyre të vetëm fetar, “katolicizmin”, nuk është vetëm një marrëzi e llojit të vetë, por është mesazh për një kryqëzate verbale, me qëllim për të shkaktuar huti, urrejtje dhe ndasi kombëtare mbi baza fetare. Dhe aq më keq, kur këtë konstatim e thotë hapur, madje para xhematit mysliman e katolik një i parë i fesë, i cili do të duhej të ishte shumë i matur, për të mos rënë në kurthe të tilla të djallit, sepse as kanë sot, as kanë pasur ndonjëherë shumica shqiptare identitet fetar dhe kombëtar katolicizmin. Për më tepër feja katolike, ka qenë në të kaluarën, dhe ka mbetur aktualisht feja e pakicës, feja e pesë apo dhjetë përqindëshit të shqiptarëve. Dhe nuk e di pse dikush mendon aq mbrapshtë kur pretendon se vetëm përmes fesë shqiptarët u lidhkan me Evropën, e cila, shikuar nga aspekti fetar në shumicë është ateiste, pastaj protestane, ortodokse, evangjeliste, luteriste, islame e katolike.
Pastaj duhet pasur para sysh faktet e pamohueshme historike, që flasin se kalimi i shumicës dërrmuese shqiptare në islam, u bë nga feja ortodokse, si në Kosovë, ashtu edhe në trojet e Maqedonisë dhe të Shqipërisë. Ky fakt mund të argumentohet në shkrimet shkencore të historianëve të mirënjohur shqiptarë si Selami Pulaha, Muhamet Tërnava e shumë të tjerë.
Thirrja naive e një segmenti të klerit katolik, drejtuar shqiptarëve myslimanë, për të ndërruar fenë dhe për të kaluar në fenë e të parëve, mbështetet në përcaktimin fetar të Ibrahim Rugovës dhe tash së fundi edhe të Ismail Kadaresë. Kjo ofertë bëhet me qëllime të propagandimit të idesë, se shqiptarët vetëm të mbështetur te Papa dhe te katolicizmi mund ta bindin Evropën se janë përcaktuar për evropianizim. Të mjera dhe të shkreta janë këto oferta, ashtu sikurse është e mjerë përpjekja për ta paraqitur Gonxhe Bojaxhiun, shenjtëreshë katolike shqiptare, ndërsa ajo realisht është shenjtëruar si misionare katolike e Vatikanit. Këtë e di tërë opinioni botëror dhe nuk kanë përse të mos e dinë shqiptarët që mendojnë esëll.
Përderisa thirrja e një segmenti të kreut katolik bëhet për qëllime të caktuara politike, duke keqpërdorur ndjenjat kombëtare dhe liridashëse të shqiptarëve të Kosovës për pavarësi, dhe duke vënë në spikamë se vetëm kthimi në katolicizëm e bindka Evropën për të na dhënë pavarësinë, kjo thirrje nxit ekstremin tjetër, atë islam, i cili kohëve të fundit ka filluar të paraqitet me tërë laramaninë e grupeve e mez-hebeve madje disa edhe të çoroditura, që nuk kanë të bëjnë fare me islamin e vërtetë. Ekstremi katolik ka nxjerrë në sipërfaqe ekstremin fundamental islam, jo vetëm ndër shqiptarë por kudo në botë. Edhe lufta e koalicionit ushtarak krishterë perëndimor në Irak e në Afganistan, jo vetëm në dukje, është një si rikthim i moderuar në misionin e kryqëzatave të shekullit XI dhe XII.
ja kjo esht pergjigjja e sakt dhe gjendja e kaoseve te tmerrshme primitive qe do ta dejne boten ne tragjedi per tu pergjakur pe r prralla -
ne kohen e mesjetes inkuzicionet dhe tmerret ne spanje hakmarrjet fetare qe kan tejkaluar te gjitha parashikimet qnjerzore te qnjerzis se qnjerishme dhuna dhe zullumet per shkaqe fetare qe dihen qe kan ndodhe ne spanje jan tmerri vet -poashtu dhuna serbe mbi bosnjen muslimane e ne kosove duke shfry urrejtjet barbare si dhe dhuna e te tjerve ne kohrat qe po jemi deshmitar -barbari antimoderne per hesape te bestytnive e prrallave