Shiko Postimin Tek
Vjetėr 05-01-06, 02:11   #20
munti
 
Avatari i munti
 
Anėtarėsuar: 18-04-05
Postime: 493
munti e ka pezulluar reputacionin
Dėrgo mesazh me anė tė  AIM tek munti
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga GURI SYLAJ
une ju falenderoj per spjegimin e hollesishem, por doemos me duhet te them mendimin tim shume here te perseritur se ,duhet pas kujdese shume, ne logjiken e gjuhes.

Kur ndalohet alkoholi ,gjithashtu nuk dihej se cilat alkohole jan kimike e cilat jo , cilat ndalohen e cilat jo , ashtu sikurse mos ndalesa e duhanit. Ju lutem , kujdese ne logjiken e gjuhes , dhe asnjehere mos te lejojm qe spjegimet te behen me dy kute.Pyetja ime rreth duhanit e tejkalon paksa thjeshtesine me te cilen ju mundoheni te pergjigjeni.Mos permendja e Amerikes ne asnjerin prej librave te shenjet nuk eshte nje thjeshtesi pertej se ciles mund te kaloj secili sipas qejfit apo mendimit qe ati i pelqen per momentin.Eshte dicka qe shtrohet pak me seriozisht dhe qe kerkon maturi pak me te madhe.
Citim:
Kur ndalohet alkoholi ,gjithashtu nuk dihej se cilat alkohole jan kimike e cilat jo
“O ju qė besuat, s'ka dyshim se vera (alkooli), bixhozi, idhujt dhe hedhja e shigjetės (pėr fall) janė vepra tė ndyta nga shejtani. Pra, largohuni prej tyre qė tė jeni tė shpėtuar.” (Kur’an, 5-90)


Ne ate kohe ska pasur alkoholet kimike sepse keto alkohole jane zbuluar me vone,ndersa arabet ne ate kohe kane ditur vetem per pijen alkoholike te quajtur vere(hamr),me kalimin e kohes,alkoholet jane zgjeruar,keshtu qe sot kemi lloje te ndryshme te alkoholit,te cilet ne realitet, efektin dhe qellimin e kane te njejte,e ky eshte shkaterrimi i njeriut.

------------------------------------------------------------------------------

Citim:
ashtu sikurse mos ndalesa e duhanit. Ju lutem , kujdese ne logjiken e gjuhes , dhe asnjehere mos te lejojm qe spjegimet te behen me dy kute

Mendoj se keto argumente do te mjaftojne per haramllekun e duhanit.



“…Mos e hidhni veten nė rrezik dhe beni mire, se me te vertete All-llahu i do bamiresit”.

(El Bekare, 195)

Ndersa pejgamberi s.a.v.s. ka thene: “Askujt nuk i lejohet t'i behet dem.”

Tash ta lexojme kete tekst:



DUHANI APO SHĖNDETI - NE DUHET TĖ VENDOSIM





Salih Haushiē



Njėra ndėr fatkeqėsitė bashkėkohore e cila ėshtė duke marrė pėrmasa tė mėdha nė botė ėshtė kėnaqėsia e duhanit. Duhanin e konsumojnė njerėzit nga tė gjitha kontinentet, besimeve tė ndryshme, moshave tė ndryshme, e pėr fat tė keq shpesh herė edhe fėmijėt. Me pirjen e duhanit fillohet nė rininė e hershme dhe rrallė kush mė vonė largohet nga ky ves i keq. Me kohė ky ves kalon nė njė pasion tė flaktė, kundėr tė cilit ėshtė shum ė vėshtirė tė luftohet.



Pas disa vjetėve tė pirjes sė acidit cianhidrik - helmi mė i rėndė tė cilėn e njeh njerėzimi, nikotina alkaloide dhe nornikotinat e ngjajshme, miosmin, anabazin, katran dhe shumė helme tjera, e bėjnė tė veten.



Epidemia e kėnaqėsisė sė duhanit shkakton vetem robėrimin ndaj duhanit, e muslimani nuk guxon tė jetė rob i askujt veēse i All-llahut xh.sh. T'i dėgjojmė fjalėt e Kur'anit fisnik:



“A e ke parė ti (Muhammed) atė qė duke e ditur, dėshirėn e vet e respekton si zot tė vetin, atė All-llahu e ka humbur, ia ka mbyllur tė dėgjuarit dhe zemrėn e tij, i ka vėnė perde mbi tė parit e tij, mė thuaj, pos All-llahut, kush mund ta udhėzojė atė? A nuk merrni mėsim?”

(El Xhathije, 23)







A thua duhani nuk paraqet kėtė lloj dėshire (pasioni), dėshirė pa kufi? Fillestarėt shpeshherė e pėrdorin kėtė shprehje: “le tė jetė pėr hir tė shoqėrisė”. Ndėrsa mė vonė, shprehi jetėsore! E njė ditė pasion pa tė cilin nuk jetohet. Qėndrimi i Kur'anit ėshtė i qartė: “ …Mos i ndiqni epshet tuaja”!



A thua kjo ėshtė kėnaqėsi e jetės, kėnaqėsi nė kundėrshtimin e fjalėve Kur'anore?



Jo, kurrsesi, ky ėshtė fillim i shkatėrrimit pėr tė cilin paralajmėrojnė fjalėt Kur'anore: “…Mos e hidhni veten nė rrezik”!



Cilit njeri i solli kėnaqėsi cigarja e parė? Asnjėrit! Ajo sigurisht ka qenė kundėrmim, kundėrmim i padurueshėm, gulēim! Kolli! Vjellje e shoqėruar me pėrbuzje intime. Por prap se prap vazhdon. Pse? Nga ndjenja e inferioritetit. Ai dėshiron tė jetė burrė. Tė refuzoj cigaren do tė thoshte t'i ekspozohet pėrqeshjeve dhe talljeve: “Ti nuk je burrė”! Sa larg qėndrojmė nga ato ditė kur burrėria ishte besueshmėri, nder dhe dashuri ndaj tė vėrtetės? Vlera njerėzore, ajo ishte burrėri. Ndėrsa sot, si ē e shohim ėshtė fatkeqėsi burrėrore. A nuk e bėn tė veten retė e tymit tė shoqėruara me epshe, edhe pse i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ndaloi tė gjitha ato qė dehin dhe dobėsojnė. Ku thotė: “Keni kujdes nga pasionet (epshet), sepse ato e shurdhojnė dhe e verbojnė njeriun”!



Ende mė kujtohen fjalėt e njė miku i cili thoshte: “Kurrė nuk kam pirė duhan.” Thjesht, kisha ndjenjė se nuk kam kohė pėr diēka tė tillė. Por tani, pas aq viteve, e shoh se ēdo tė thotė. Fillova t'i analizoj duhanxhijtė dhe joduhanxhijtė nė mesin e rinisė. Vėshtirė ėshtė tė definohet, por e kam shumė tė qartė se kemi tė bėjmė me njė mangėsi tė madhe. Shikoni gjestet e tyre . Shikoni si i ndezin cigaret e tyre, dhe si i shkundin hirin e tyre. Tė gjitha kėto janė poza. Gjeste tė thata. Reklamime tė pavetėdijshme tė njėfar superioriteti. Shfaqje. E nė tė vėrtetė perde e tymit pėr mbulimin e zbraztirės sė vėrtetė shpirtėrore”. Kalojmė nėpėr park e ai vazhdon: “Ēuditem, si dhe pse meshkujt i nėnshtrohen duhanit kryesisht nga nevoja e afirmimit personal. Shikoni kėto maturante. Ēka i shtyn kėto ta konsumojnė duhanin? Cigaret e tyre thjesht tė shokojnė. Ato nuk janė tė vetėdijshme se posedojnė rininė dhe bukurinė e shkurtė dhe kalimtare. Ato nuk duhet tė jenė tė marra, pėr kėtė janė duke u shkolluar. A thua, kjo nuk mjafton t'i shmangen ndjenjes sė inferioritetit? Sigurisht nuk janė tė vetėdijshme se si duken me atė cigare, ku ēdo njėra i merr nga 15 minuta jetė? Kjo ėshtė e pakuptimtė, pėrderisa janė tė vetėdijshme se nesėr do tė bėhen nėna! Pėrveē kėsaj, vėllezėrit e mi, nė retė e tymit tė duhanit lind njė gėnjeshtėr e madhe e duhanxhinjėve. Ata flasin pėr kėnaqėsinė e madhe tė cilėn e ndiejnė gjatė pirjes sė duhanit. Nė tė vėrtetė ata janė helmuar me duhan. E kanė mėsuar organizmin me atė. Ata nuk mund ta imagjinojnė jetėn pa duhan. Pirja e duhanit ėshtė ndjenjė e rrejshme e kėnaqėsisė, tė cilės pa vetėdije i robėrohen. Kjo ėshtė ndjenjė e rrejshme e kėnaqėsisė sepse nuk ėshtė e natyrshme.



Rregulla e parė e natyrės ėshtė: “Tė gjitha ato qė nuk e ushqejnė organizmin janė helmuese” dhe “Tė gjitha ato qė i bėjnė dėm njeriut janė haram (tė ndaluara)”. Ky ėshtė pretendimi i Islamit.



Ta dėgjojmė tregimin e njeriut i cili me njė dėshirė tė zjarrtė mundohet t'i largojė vėllezėrit dhe bashkėqytetarėt e tij nga ky pėrbindėsh i tmerrshėm, tė cilit vite me rradhė ia mprehu dhėmbėt qė ai ta gėlltiste. “Biri im, duhani ėshtė lojė e rrezikshme. Duhani ka qenė kuptimi i jetės sime, armiku im i vėrtetė. E kam pėrqafuar bukurinė e pėrulėsisė, pasionit dhe shkatėrrimit tim personal. Isha nė fund tė humnerės. E kam pirė duhanin pa ndėrprerė, dhe imanin tim e kam ndotur me baltėn e pasionit, ndėrsa shkėlqimin e tij e kam turbulluar me pasionin e cigareve tė panumėrta. Isha i joshur mė fuqinė time tė padukshme tė thellėsive mė tė ulėta. Dhe derisa zemra ime ishte e pėrfshirė me problemet jetėsore, e cila ndizej me flakėn e nxehtė tė mendimeve shkatėrruese, lakmia e ēmendur e mori pushtetin ndaj meje dhe unė iu dorėzova me tė dy duart pasionit tė lirė tė turpit njerėzorė, por tė palejushme nga ana e ligjeve tė All-llahut. Kėnaqėsia pėr duhanin u ndez edhe mė shumė, duke e tėrhequr rininė time tė dobėt nėpėrmjet dėshirave epshore dhe duke e fundosur nė vorbullėn e ligėsisė sė duhanit. Nuk shihja humnerėn e turpit nė tė cilėn isha i hedhur. Helmohesha me duhan. Isha pranė gėrminės sė shkatėrrimit. Pėr fat tė mirė nė mua ngadhnjeu e vėrteta. Nėn kėmbė e hodha burimin e fatkeqėsive. Thellė nė shpirtė jam penduar, dhe fillova tė qajė mbi jetėn time tė dėshtuar nė tė cilėn ishin tė fikura edhe shpresat e fundit, sepse vrasėsi u fut si gjarpėr helmues nė tė gjitha poret e qenies sime.



Sytė mė ishin turbulluar, goja kishte filluar tė marrė njė formė dekurajuese, pėrderisa mendimet mė silleshin larg nė shtigjet e mia tė errėta. Mė pėrfshiu njė keqardhje e madhe pėr shkak tė moskujdesit nė tė cilin kisha lidhur marrėveshje me armikun tim mė tė madh.



Dėshira e All-llahut ishte qė tė shėrohem dhe pasionin tim ta shkėpus me rrėnjė. Ajo ishte dita ime mė e dashur, sepse u ndėrprenė retė e dendura tė formuara nga tymi i duhanit duke i shpalosur tė vėrtetat e qarta kuranore. E dėgjova All-llahun tim i cili mė shpalli: “…Mos e hidhni veten nė rrezik”! Iu drejtova All-llahut me kėto fjalė: “O Zot, Ti mė krijove dhe tek Ti do tė kthehem. Ti je i Mėshirshėm. Po e braktisi epshin tim, nga ky moment vetėm Ty do tė adhuroj! Nė mushkėritė e mia nuk do tė arrijė mė kundėrmimi i duhanit. Dhe ia dola”.



Vėlla i dashur, nėse dikush tė afron njė cigare, ai duhet tė jetė i papėrgjegjshėm. Nė vend se tė kėshillojė: “Mos u helmo me duhan. Mos i kalo kufijtė e All-lahut, sepse aty gjenden moēalet e krizave nervore, sėmundjeve shpirtėrore dhe degjenerimeve. Aty janė epshet. Tė lutem tė kesh kujdes. Nuk ekziston cigarja e fundit, pas sė cilės vjen tjetra. Kjo ėshtė fatkeqėsi e vėrtetė. Ia merr vetes shėndetin dhe e shkatėrron jetėn, e helmon veten me tym dhe atė marrėzi e paguan me para tuaja” Por kėtė ata nuk e thonė, por mundohen qė rrethin e tyre ta zgjėrojnė. Ata i janė nėnshtruar asaj fatkeqėsie, dhe tani i nxisin edhe tė tjerėt nė kėtė rrugė. Ata as qė dėshirojnė tė mendojnė se ajo ėshtė e ndaluar (haram). Ata as qė dėshirojnė tė dėgjojnė pėr kėtė. Arsyetohen me atė se nė Kur'an dhe Hadith nuk ekzistojnė ndalesa tė drejtpėrdrejta pėr ndalimin e duhanit, ndėrsa harrojnė se kjo fatkeqėsi u paraqit 9 shekuj pas vdekjes sė Dėrguarit tė All-llahut s.a.v.s. dhe shpalljes.



Ku e kanė logjikėn e mendjes sė shėndoshė? Ēka ngjau me analogjinė? A thua duhani nuk i takon gjėrave “munker”? A thua kjo nuk ėshtė FATKEQĖSI! Pėrderisa ēdo tė premte i dėgjojnė fjalėt e lartėsuara tė All-llahut xh.sh.:



“All-llahu urdhėron drejtėsi, bamirėsi, ndihmė tė afėrmve, e ndalon nga imoraliteti, nga e neveritura dhe dhuna”

(En Nahl, 90)



Pasioni i duhanxhinjėve ėshtė i shprehur nėpėrmjet varėsisė psikologjike ndaj duhanit dhe ajo ishte aq e fortė sa qė duhanxhiu pa tė nuk mund ta arrijė koncentrim, nuk mund tė punojė dhe nė pėrgjithėsi pa duhan ėshtė i pakėnaqur. Ky tip i duhanxhinjėve i gjasonė narkomanėve, edhe pse bėhet fjalė vetėm pėr epsh tė fortė dhe varėsi psikologjike ndaj duhanit. Rruga deri te pirja e duhanit ėshtė dėshirė qė tė arrihet “diēka”. Nė tė vėrtetė kjo ėshtė zbrazti shpirtėrore e cila duhet tė mbushet me diēka, kėtu si zakonisht ėshtė shoqėria e keqe, e cila tė shpie nė ēdo tė keqe. Dhe nė fund…? Fundi nuk ekziston.



Kėnaqėsia nuk ka fund! Kėnaqėsi pas sė cilės nuk kėrkohet asgjė tjetėr. Ja, sot ėshtė duhani. Nesėr kjo nuk mjafton sepse e ndjekin epshin. Tani i vjen rradha edhe gotės! Po, por nesėr edhe kjo nuk mjafton. Sot marihuana, nesėr edhe kjo nuk do tė mjaftojė; duhet heroina! Fund! Fundi ėshtė shkatėrrim. Fundi manifestohet me vargun e sėmundjeve tė cilat drejtpėrdrejt tė shpiejnė nė vdekje. Fundi ėshtė nė: kancerin e mushkėrive, bronhitis, kancerin e fytit, ulcerės nė lukth dhe nė zorrėn dymbėdhjetėgishtore, infarkti nė zemėr, kanceri i veshkėve, sėmundjet e zemrės, sėmundjet e gjakut etj.



Personat tė cilėt konsumojnė mbi 35 cigare nė ditė kanė 45 herė mė shumė gjasa qė tė sėmuren nga kėto sėmundje nė krahasim me ata tė cilėt nuk e perdorin duhanin.



Duhani, poashtu ėshtė i dėmshėm edhe pėr qelizat nervore, enėt e gjakut, mushkėritė dhe mukozės sė lukthit tek mashkujt dhe femrat. Nė tė vėrtetė duhani ėshtė helm, bombė nė xhep tė duhanxhiut, fatkeqėsi, drogė, vdekje. Prandaj a ėshtė ēudi pse Islami kėtė rrugė tė shejtanit e dėnon kaq ashpėr?! Vėllezėr! Duhet tė mendojmė edhe pėr tė tjerėt. Vetėm i kujtoni hapėsirat tė mbushura pėrplot me tym tė duhanit, tė cilin duhen ta thithin edhe ata tė cilėt nuk e konsumojnė atė. Duhet ta dini se edhe ata kanė tė drejtė nė ajrin e pastėr. Mos tė harrojmė edhe anėn materiale.



O njeri All-llahu i Madhėruar tė urdhėron:



“…Mos shpenzo tepėr e pa rrugė. Ata qė shpenzojnė tepėr (mastrafxhinjtė) janė vėllezėr (nė veprim) tė djajve, e djalli ėshtė pėrbuzės i madh i Zotit tė Tij.

(El Isra, 26-27)



Prandaj t'i shpallim luftė duhanit. Tė pranojmė luftėn pėr njeriun e humbur nė tymin e pirjes masovike tė duhanit.



Pėr njerėzit tė cilėt kanė vullnet tė madh e propozoj kėtė program pėr largim nga duhani:



Pėr fillim hidhni cigaren e parė, nesėr tė dyten, e pastaj atė tė tretėn. Mundohuni qė ēdo ditė sa mė gjatė tė mos e konsumoni duhanin, pėrderisa, mė nė fund tė mbeteni nė njė cigare nė ditė, e pastaj definitivisht tė ndėrpreni konsumimin e duhanit. Para kėsaj, do tė ishte e pėlqyeshme t'i hudhni cigaret tė cilat mė sė shumti ju ka ėnda. Gjatė kėsaj kohe ndėrroni vendin ku zakonisht qėndroni, ndėrroni gazetat tė cilat zakonisht i keni lexuar, ndryshoni mėnyrėn e tė ushqyerit dhe tė gjitha gjėrat tjera tė cilat do tė nxisin epshin e duhanit. Nėse keni vendosur qė menjėherė ta zvogėloni numrin e cigareve, keni kujdes nga shejtani, mund t'ju pėrshpėris nė vesh: “Njė mė tepėr nuk do t'ju pengojė”. Ndėrsa i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. na kėshillon tė largohemi dhe tė ruhemi nga epshet: “Agjėroni ngase agjėrimi ndalon nga epshet…” Nėse e dėgjojmė tė dashurin e All-llahut, forca e vullnetit do tė fitojė. Ndėrsa atyre tė cilėt ia dalin t'i ndalojnė epshet e veta, All-llahu xh.sh. i premton Xhennetin.



Ja, lexues i nderuar! Vėlla duhanxhi! A thua nuk ėshtė koha qė t'i shmangesh njė vesi kaq tė dėmshėm?! Paratė e shpenzuara nė duhan ėshtė mė mirė t’i shpenzosh aty ku do tė kesh dobi ti edhe rrethi nė tė cilin jeton.

Allahu e dine me se miri
__________________
--------------------------------------------
\"I sinqerte eshte ai i cili i fsheh veprat e veta te mira ashtu siē i fsheh veprat e veta tė keqija\"
Jakup a.s.
---------------------------------------------
munti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė