Shiko Postimin Tek
Vjetėr 18-07-06, 00:22   #58
King_Gentius
 
Avatari i King_Gentius
 
Anėtarėsuar: 22-03-05
Vendndodhja: Boston
Postime: 1,243
King_Gentius e ka pezulluar reputacionin
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga Pause_Print_Scroll
Pse tė ta sqaroj?.. pse nuk e kuptove a?... jo kthehu edhe lexoje edhe njėherė edhe kuptoje qė kuptimi ishte: “Se Zoti nuk gabon, e Ai ėshtė Apsolut,” e sigurisht Zoti nuk ėshtė i padrejtė ashtu siē e pėrshkruanin ato citate. Zoti ėshtė i drejtė (shyqyr qė e kam kėtė besim pėr Zotin).

Eh sa gabim e ke kėtu i nderuar.Kur nė njė vend u shtyrte besimi dhe morali, atėherė Zoti dėrgonte Profet. Dhe Izraelitėve mė sė shumti i kishte dėrguar Profet, sepse ishin njerėzit mė tė kėqijnė. (Kėtė mund ta vėrtetoni me Izraelitėt e kohės sonė i nderuar)


Natyralisht po te favorizosh nje popull sic i favorizoi Allahu hebrejte duket e padrejte, po ato pune i di Zoti.

Citim:
Unė nuk isha duke folur pėr atė qė ti thua... Pse pas atij citate nuk the asgjė pos kėtyre fjalėve qė asgjė s’kanė tė bėjnė me temė.Zoti i Biblės po i urdhėron Profetėt e tij qė nė luftė ti marrin virgjėreshat e atij popullit... mė flit rreth kėtij citati mė shumė.


Ta shpjegova nje her se Zoti favorizon izraelitet/meshkujt. Zoti ndoshta ka pat edhe arsye te tjera.

Citim:
Nė Bibėl shkruan kėshtu i nderuar: Dhe Moisiu e prifti Eleazar vepruan ashtu si e kishte urdhėruar Zoti Moisiun. Sipas teje kėto janė vetėm histori dhe agjė mė shumė. Atėherė pse Zoti ti shkruante nė librin e tij Bibla?.. kot fare? Jo jo, kėtu ka urtėsi qė i mėson tė krishterėt qė kur tė futen nė luftėn ti mbysin burrat dhe tė marrin gratė, mund ti kthehesh citateve edhe mė herėt qė i kam ofruar.
Lol

Po sigurisht qė unė e pėmenda Bushin, mirėpo e pėrmenda pėr terrorizmin e tij, dhe se ėshtė njė pjestarė i Kishės Katolike dhe i krishterė. Mirėpo unė pas kėtyre fjalėve menjėherė kam hequr kompetencėn time tė dij ndonjė gjė se a frymėsohet apo jo, dhe e kam pėrfunduar me pak fjalė duke thėnė: A justifikohen ata me Bibėl a jo, nuk e di, mirėpo e di se udhėrrėfyesi i tyre urdhėron pėr terrorizėm, e nėse dėshironi tė vėrtetėn lexoni ato qė kam postuar,...”

Citim:
Mirėpo nė kėto citate nuk shihet mėshira e Zotit tė Biblės, mirėpo vetėm hakmarrja dhe mbytje e terrori.


Njerezit me agjende kuotojne cka u intereson.


Citim:
Kėto fjalė qė ti nuk i kupton kanė kėtė qėllim: “Zoti ėshtė i pastėr prej cilėsive qė i pėrshkruajnė tė krishterėt. Dhe unė tregova se si e nėnqmojnė krishterėt Zotin, dhe thash (kuptimi) o Zoti unė nuk i takoj kėtij besimi. Unė e besoj Zotin, me cilėsit e tij tė cilat i takojnė vetėm atij. Dhe ato fjalė erdhėn si dirigjim i zemrės.
aha tash mora vesh

Citim:
E pra anėtarė tė nderuar, mund tė mėsoni se i nderuari anėtar King_Gentius nuk flet me Biblėn e Jezusit, mirėpo paska ndonjė version tjetėr pa citate biblike nga Priftėrinjė tė tjerė. Ndėrsa unė qė u futa nė kėtė debat po flas me argumente duke sjellur vetėm citate, mbase kėtu jemi duke folur pėr Biblėn dhe duhet tė jemi korrekt qė tė sjellim citate nga Bibla e jo nga muhabetet tona, apo sqarimet e dikujt , e ndoshta edhe tė ndonjė prifti (i cili bėn komentim tė trilluar).
Ai eshte interpretim i dhene prej krishtereve, nese eshte e trilluar apo jo, kjo mund te behet muhabet i gjate.

Citim:
Prap e nuk e ke kuptuar, mirėpo kam rrespekt ndaj teje dhe ēdo kujt prandaj duhet ta bėjė njė sqarim: “Bibla, ėshtė libėr i cili plot e pėrplotė ėshtė me tregime, dhe nėse punojmė qė tregimet ti marrim vetėm si histori atėherė Bibla do tė mbetet pa kėshilla dhe urtėsi, pėrveē disa citateve qė kanė mbetur origjinal... si p.sh.: “Mė adhuroni vetėm Mua, unė Jam Zoti”, apo nė pėrjashtim tė disa citateve qė vėrtetėsia e tyre nė mėnyrė parciale. D.m.th. Bibla dhe historitė e saj, apo edhe Kurani me tregimet e historitė qė janė aty, ne vete ngėrthejnė kėshillėn dhe qortimin. Nė Kuran kur pėrmend ndonjė gabim qortohet pėr tė, apo diēka tjetėr qė kėshillohet tė veprohet, apo tė largohemi prej saj. Ndėrsa nė Bibėl (e mė konkret nė kėto citate qė kam sjellur nė kėtė temė) Zoti i Biblės as qė pėrmend qortim qė tė largohemi prej terrorit, mirėpo vetėm shihet qartė, nxitje e Tij ndaj Profetit tė tij.
Sic thash jo cdo gje qe thuhet ne Bible eshte keshille, disa histori jan histori disa histori jan keshilla. Duke lexuar Biblen dhe Kuranin mund te kuptosh se kan ton te ndryshem.

Po e mbyll ketu e do vazhdoj pak me von.

King_Gentius Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė