.:*ØØØØØØØØØØØØØØØ*:.
Anėtarėsuar: 09-11-06
Postime: 4,028
|
All-llahu [subhanehu ve teala] thotė:
{ فَإِنْ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لا يَسْأَمُونَ (38)...}
Po nėse ata (kufarėt) janė kryeneē (e nuk bėjnė sexhde), atėherė ata qė janė pranė Zotit tėnd (engjėjt mė tė lartė), Atij i bėjnė tesbih natėn e ditėn dhe ata nuk mėrziten prej adhurimit. (Fussilet: 38).
إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ (206)
S'ka dyshim se ata qė janė pranė (afėr) Zotit tėnd (melekėt) nuk tėrhiqen nga adhurimi ndaj Tij nga mendjemadhėsia, Atė e madhėrojnė dhe vetėm Atij i bėjnė sexhde. (El-Araf: 206).
Pasiqė kėta tė lumtur e madhėruan All-llahun ashtu si e meritonte
u ngritėn me frikė
u frikuan nga pasojat e mėkateve
lanė kėnaqėsinė e jetės sė tyre
me qėllim qė tė arrijnė kėnaqėsinė e Zotit tė tyre
Maiz ibn Maliku [radijall-llahu anhu]
Ky tregim gjindet nė sahihun e Buhariut dhe Muslimit, do ta sjellim sipas tė gjitha transmetimeve:
Maizi ishte djalosh prej sahabeve..ishte i martuar nė Medinė
Njė ditė shejtani i bėri vesvese
e mashtroi me njė shėrbėtore tė njė ensariut
U larguan prej syve tė njerėzve
kurse shejtani ishte i treti
i cili nuk u ndal duke ua zbukuruar njėri tjetrin derisa ranė nė zina
Pasiqė e kreu Maizi kėtė krim
e u largua shejtani prej tij
filloi tė qajė dhe ta llogarit veteveten
e qortoi dhe u frikua nga denimi i All-llahut [subhanehu ve teala]
iu ngushtua jeta
e kaploi gabimi nga ēdo anė
derisa ky mėkat ia dogji zemrėn
Erdhi te mjeku i zemrave
u ndal para tij dhe bėrtiti me tė madhe, nga nxehtėsia qė e kishte ne brendėsi, duke thėnė:
O i Dėrguar i All-llahut, ky njeri i largėt ka bėrė zina, mė pastro
Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] u largua prej tij
atėherė i doli nė anėn tjetėr e tha: O i Dėrguar i All-llahut
kam bėrė zina, mė pastro
Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] i tha: vaj pėr ty, kthehu
kėrko falje dhe pendohu te Zoti
Shkoi, u largua pak
mirėpo nuk duroi dot
Sėrish u kthye te Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem]: o i Dėrguar i All-llahut mė pastro
Kurse Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] i thotė: kthehu e kėrko falje dhe pendohu te Zoti yt
U largua pak, mirėpo sėrish u kthye dhe tha: mė pastro o i Dėrguar i All-llahut! Atėherė Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] i tha: vaj pėr ty, a e di se ēka ėshtė zinaja?! Pastaj urdhėroi tė pėrzihet dhe e nxorėn jasht
I erdhi pėrsėri, e i tha: o i Dėrguar i All-llahut kam bėrė zina
mė pastro
I tha: vaj pėr ty, a e di se ēka ėshtė zinaja?!
Urdhėroi qė ta nxjerin jasht dhe e nxjerėn
I erdhi pėr sė treti, pėr sė katėrti
e kur e teproi, Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] pyeti pėr kėtė: mos ėshtė i ēmendur? I thanė: o i Dėrguar i All-llahut nuk e njohim si tė ēmendur
Tha: mos pėrdor alkool? U ngrit njė njeri, i mori erė dhe nuk ndjeu aromė alkooli
Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] iu drejtua e i tha: a e di se ēka ėshtė zinaja?
Tha: po
kam pasur marėdhėnie me njė grua qė e kam tė ndaluar, ashtu siē bėn njeriu me gruan e tij qė e ka tė lejuar
Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] tha: ēka dėshiron tė thuash?
Dėshiroj tė mė pastrosh, tha.
Atehėre Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] tha: po
urdhėroi tė gurėzohet, e u gurėzua derisa vdiq
Kur ia falėn xhenazen dhe e varrosėn, pran kėtij varri kaloi Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] me disa shokė tė tij. Pejgamberi dėgjoi prej shokėve tė tij duke i thėnė njėri tjetrit: shiko kėtė, e mbuloi All-llahu, mirėpo ky e shaplosi vehten derisa u gurėzua sikurse qentė
Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] heshti, e pas njė kohe
kur kaluan pranė njė gomari tė cofur, tė cilin e kishte djegur dielli, saqė ishte fryrė dhe i kishte ngritur kėmbėt
Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] tha: ku janė filani dhe filani?
Thanė: ne jemi ata dy
o i Dėrguar i All-llahut [subhanehu ve teala].
Hani nga ky gomar
Thanė: O i Dėrguar i All-llahut!! All-llahu ta faltė, po kush han prej kėtij mishi, prej kėsaj coftine?
Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] tha: ajo qė folet pėr nderin e vėllaut tuaj ėshtė mė rėndė se tė hani kėtė mish, ai u pendua me njė pendim qė poqėse i ndahet tėrė ummetit do tu mjaftonte
pasha Ate nė Dorė tė tė cilit ėshtė shpirti im, ai tani jeton nė lumenjt e xhennetit
Lum pėr Maiz ibn Malikun
po, ra nė zina
zbuloi mbulesėn mes tij dhe Zotit tė vet
mirėpo pasiqė bėri mėkatin
shkuan kėnaqėsitė
mbet keqardhja dhe pendimi.
Ėshtė penduar me njė pendim qė nėse i ndahet tėrė ummetit do tu mjaftonte
صبروا قليلا فاستراحوا دائما يا عزة التوفيق للإنسان
والرب ليس يضيع ما يتحمل المتحملون من أجله من شان
ويذكر الرحمن واحدهم مذاكرة الحبيب يقول يا بن فلان
هل تذكر اليوم الذي قد كنت فيه مبارزا بالذنب والعصيان
فيقول رب أما مننت بغفرة قدما فانك واسع الغفران
فيجيبه الرحمن مغفرتي التي قد أوصلتك إلى المحل الداني
Kan duruar pak e janė rehatuar pėrgjithmon, sa krenari ėshtė suksesi pėr njeriun
Zoti nuk humbė atė qė e bartin njerėzit pėr hirė tė Tij
E kujton Rahmani secilin prej tyre sikurse i dashuri tė dashurin e vet duke thėnė: o bir i filanit
A tė kujtohet dita, kur publikisht bėshe mėkate dhe gabime
Do tė thotė: Zot a nuk mė ke falur qė moti, sepse ti je Falės i Madh
I pėrgjijget Rahmani: mėshira ime tė ka sjellur deri nė kėtė post tė afėrt.
Nga ky tregim duhet tė mėsojmė qė zemra mos tė adaptohet nė mėkat e mos tė ketė nevojė pėr pendim, sepse Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] na ka treguar pėr zemrėn duke thėnė:
تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا .. فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء .. وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء .. حتى تصير على قلبين ..
على أبيض مثلِ الصفا .. فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض ..
والآخر أسود مرباداً .. كالكوز مجخياً لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه ..
I Prezentohen sprovat zemrės sikur krėndet e hastrės, ajo zemėr qė i thithė, aty pikohet njė pikė e zezė
ajo zemėr qė i refuzon, pikohet njė pikė e bardhė, gjersa tė bėhen dy zemra: e bardhė e pastėr, kėtė se dėmton asnjė sprovė sa tė jenė qiejt dhe toka dhe e zezė, ngjyrė hiri dhe e pėrmbysur, nuk njeh tė mirėn e as qė mohon tė keqen, pėrveē epshit tė vet
. (Muslimi).
Ku janė ato zemra tė bardha qė dridhen kur tė binė nė mėkat
e nxitojnė nė pendim dhe kthim
Me tė vėrtetė toleranca nė mėkat ėshtė rrugė e tė keqes dhe dėshtimit nė dunja e ahiret
Vazhdon
|