Shiko Postimin Tek
Vjetėr 22-03-10, 14:21   #5
Makresh
 
Avatari i Makresh
 
Anėtarėsuar: 12-01-09
Vendndodhja: ..
Postime: 5,781
Makresh i pazėvėndėsueshėmMakresh i pazėvėndėsueshėmMakresh i pazėvėndėsueshėmMakresh i pazėvėndėsueshėmMakresh i pazėvėndėsueshėmMakresh i pazėvėndėsueshėmMakresh i pazėvėndėsueshėmMakresh i pazėvėndėsueshėmMakresh i pazėvėndėsueshėmMakresh i pazėvėndėsueshėmMakresh i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Bėhu si Merjemja e Shenjtė

Si u bė Merjemja (a.s) kjo qė ishte?




U bė si rezultat i lutjes sė nėnės sė saj. Kur nėna e Merjemes (a.s) ishte shtatzėnė me Merjemen tha:

"Zoti im, unė kėtė qė ėshtė nė barkun tim vendosa ta kushtoj thjesht vetėm pėr shėrbimin Tėnd." (Ali Imran: 35)

Po ashtu babai i Merjemes, Imrani, ishte nga dijetarėt e mėdhenj tė Jeruzalemit. Nėse njė baba dėshiron tė ketė njė vajzė si Merjemja (a.s), ai duhet tė bėhet si Imrani. Dhe gratė qė duan tė kenė vajza si Merjemja (a.s) le tė bėhen si nėna e Merjemes, modele tė mira.

Mos mendoni se Merjemja (a.s) ēoi njė jetė tė lehtė. Ajo u rrit jetime, pasi prindėrit e saj ishin tė vjetėr kur e lindėn atė. Pėr tė u kujdes burri i tezes sė saj, njė burrė i vjetėr qė nuk kishte fėmijė, Zekerija. Atij iu dhurua Jahja, kur pa adhurimin e Merjemes. Dhe mos mendoni se ai e kishte tė lehtė tė merrte kujdestarinė ndaj Merjemes (a.s). Tė gjithė dijetarėt e Jeruzalemit hodhėn short pėr tė fituar kujdestarinė e Merjemes, sepse tė gjithė dėshironin tė kujdeseshin pėr vajzėn e Imranit. Kush grindet sot pėr tė rritur jetimėt? Zekerija tregoi shumė mėshirė dhe dashuri ndaj Merjemes (a.s). Edhe ju, tregojini
dashuri dhe dhurojini pėrqafime fėmijėve tuaj, qė tė mos shkojnė ta kėrkojnė tjetėrku.

Statusi i Merjemes (a.s) vazhdoi tė ngrihej, derisa u bė simbol i pastėrtisė. Njė adhuruese qė mediton dhe fal namaz dhe ėshtė mė e pastra e njerėzve mbi tokė. Edhe pse ajo bashkėvepronte me burrat gjatė shėrbimit tė besimtarėve nė Jeruzalem, ajo fliste, buzėqeshte dhe vishej thjeshtė, ajo e ruante pastėrtinė e figurės sė saj.

A ėshtė e mundur qė Allahu tė tė zgjedhė ty sot? Allahu e zgjedh dikė pėr njė tipar tė mirė. Ēfarė veēorie ke ti qė Allahu tė tė zgjedhė mbi tė tjerėt? Ēfarė ke bėrė qė tė dallohesh mbi tė tjerėt?

Mos mendo se tė qenit i zgjedhur tė ēliron ty nga vėshtirėsitė e jetės. Merjemja (a.s) u pikėllua shumė herė dhe jeta e saj ishte plot dhimbje. Babai i saj vdiq, pastaj nėna, mė vonė Zekerija u vra, dhe kushėriri i saj Jahja, nderi i saj u pėrfol kur ajo lindi Isain (a.s) dhe ajo nuk u vendos tė jetojė nė njė vend por ishte nė lėvizje gjithmonė. Edhe Isai (a.s) u etiketua Mesiha sepse ai lėvizte shumė nėpėr tokė.




Tė lartėsohesh nuk do tė thotė se nuk do tė sprovohesh


Zoti do ta pėrgatisė Merjemen (a.s) pėr mrekullinė. Ajo ėshtė e vetmja grua qė do tė lindė fėmijė pa baba. Ajo ėshtė protagonistja kryesore nė njė mrekulli qė manifeston emrin mė tė bukur tė Zotit, El-Haliku (Krijuesi) siē shihet nė ajetin: "Ai eshte Allahu, Krijuesi, Filluesi, Formėsuesi."

Kjo ėshtė njė mrekulli e rrallė. Nėse do tė kishte ndodhur papritur, do tė kishte qenė shumė e rėndė pėr Merjemen (a.s). Prandaj, disa parapėrgatitje ishin tė nevojshme. Engjėjt filluan tė bisedojnė me Merjmen (a.s). Dhe kur engjėjt i thanė Merjemes (a.s): "Oj Merjeme, vėrtetė Allahu tė ka zgjedhur, tė ka pastruar..." "Oj Merjeme, bėj sexhde.." A e ndieni ju prezencėn e engjėjve? Besimi nė engjėjt ėshtė kusht i dytė i besimit.

"E, pėrmendju nė kėtė libėr Merjemen kur ajo u largua prej familjes sė saj nė njė vend nė lindje. Ajo, vuri njė perde ndaj tyre, e Ne ia dėrguam asaj Xhibrilin, e ai iu paraqit asaj njeri nė tėrėsi. Ajo tha: \'Unė i mbėshtetem tė Gjithėmėshirshmit prej teje, nese je qė i frikėsohesh Atij!\' Ai (Xhibrili) tha: \'Unė jam vetėm i dėrguar i Zotit tėnd pėr tė dhuruar ty njė djalė tė pastėr.\' Ajo tha: \'Si do tė kem unė djalė, kur mua nuk mė ėshtė afruar njeri, e as
nuk kam qenė e pamoralshme.\' Ai (Xhibrili) tha: \'Ja, kėshtu ka thėnė Zoti yt; ajo pėr mua ėshtė lehtė, e pėr ta bėrė atė argument pėr njerėzit e edhe mėshirė nga ana e Jonė. Kjo ėshtė ēėshtje e kryer!\'" (Merjem: 16-21)

Sigurisht, kur Ai dėshiron diēka, vetėm i thotė bėhu, dhe ajo bėhet. Mos pyet se si mundet. Lėrja kėtė punė Allahut. Engjėlli i fryu dhe fetusi filloi tė lėvizė brenda Merjemes. SubhanAllah, njė tė fryrė i dha Zoti Ademit (a.s) dhe filloi universi, njė tė fryrė Merjemes
(a.s) dhe Isai (a.s) u krijua nė mėnyrė tė mrekullueshme dhe me njė tė fryrė Ditėn e Gjykimit, do tė shkatėrrohet i gjithė universi. La ilahe il Allah. I lartėsuar ėshtė Krijuesi.

Kur ajo u mbars, ishte krejt e vetme. Tė gjithė tė afėrmit i kishin vdekur. Ajo nuk mund tė pėrballej me njerėzit dhe nuk dinte ētė bėnte. Imagjinoni ndjenjat e saj tė frikės dhe shqetėsimit. Ajo ishte e dobėt, e vetme. Kėshtu ajo u largua nė njė vend tė largėt. Ajo e la Jeruzalemin. Pėr ku? Kur ajo s\'kishte asnjeri. Por ajo kishte Allahun. Nėse njerėzit tė braktisin, mos u frikėso! Dije se nuk ke askėnd perveē Allahut. Afrohu me Tė, madhėroje Atė.

"Ajo e barti atė (Isain), andaj (me tė nė bark) u izolua nė njė vend tė largėt. E dhembja (e lindjes) e mbėshteti atė te njė trup i hurmės. Ajo tha: \'Ah sa mirė ka qenė pėr mua tė kisha vdekur para kėsaj e tė isha harruar qė moti!\'" (Merjem: 22-23) Ajo ndiente turp. Ajo do tė lindė e vetme, nė njė tokė tė shkretė, pranė njė palme tė thatė, pa fruta.

Por shikoni butėsinė e Zotit. "E prej sė poshtmi atė e thirri: \'Mos u brengos, Zoti yt bėri pranė teje njė pėrrockė (uji).\'" (Merjem:24) Sapo lindi Isai, i tha: "Mos u brengos." "E ti shkunde trupin a hurmės se do tė bijnė ty hurma tė freskėta." (Merjem: 25) Nė tokėn e thatė doli njė burim uji, palma e thatė nxorri humra tė freskėta. I erdhėn tė mira nga lart dhe nga poshtė.

"Ti pra, ha dhe pi e qetėsohu" Unė jam me ty. "E nėse sheh ndonjė prej njerėzve thuaj: \'Unė kam vendosur heshtje pėr hir tė Gjithėmėshirshmit, andaj asnjė njeriu sot nuk i flas!\'" ( Merjem: 26)

Tani Merjemja (a.s) e kuptoi se ajo mbart njė mesazh. Ajo duhet tu tregojė njerėzve se Allahu ka fuqi tė krijojė ēfarė tė dojė, qoftė dhe njė fėmijė pa baba. Ajo tregon pėr emrat e Zotit, El Haliku (Krijuesi), El Bariu (Filluesi), El Musauiru (Formėsuesi).

Kur ajo pa burimin, frutat, foshnjėn e saj qė foli, ajo tha: "Unė jam mbartėse e njė mesazhi prej Allahut."

Lind pyetja, pėrse Zoti e bėri gjithė kėtė? Cila ėshtė urtėsia e lindjes sė Isait (a.s) pa baba? Njerėzit nuk e kishin parė se si u krijua Ademi (a.s). Nga ligjet qė Zoti ka caktuar nė gjithėsi ėshtė qė kur njė burrė ka kontakt me njė grua lind njė fėmijė. Njerėzit kujtuan se mund tė krijojnė vetė fėmijė sa herė tė duan. Zoti donte tu tregonte se kush ėshtė krijuesi i vėrtetė dhe qė fėmijėt qė lindin, vijnė nė jetė me dėshirėn e Zotit.

Ejani tė njihemi me emrin e Zotit, El-Haliku (Krijuesi). Shembulli i Isait (a.s) tek Allahu ėshtė si shembulli i Ademit (a.s). Zoti krijoi Ademin (a.s) nga balta, krijoi Havanė (a.s) nga brinja e Ademit (a.s), Isain (a.s) vetėm nga nėna, dhe njerėzit e tjerė me nėnė dhe baba.

"Dhe duke e bartur ngrykė shkoi me tė te tė afėrmit e vet..." (Merjem: 27) Ajo qė mė parė thoshte: "Ah sa mirė ka qenė pėr mua tė kisha vdekur para kėsaj e tė isha harruar qė moti!" (Merjem: 23) Tani, gjen kurajon dhe vjen tek populli i vet me fėmijė nė krahė. Merjemja tani e kuptoi se ajo mbart njė mesazh qė duhet t\'ua pėrcjellė njerėzve.

Tani fillon biseda e vėshtirė.
"Oj Merjeme, ke bėrė njė punė shumė tė keqe! Oj motra e Harunit, babai yt nuk ishte njeri i prishur e as nėna jote nuk ka qenė e pamoralshme! Atėherė ajo u dha shenjė kah ai (Isai)." (Merjem: 27-29) Ndonjėherė pėrgjigjja ndaj akuzave nuk duhet tė jepet nga ty, por nga njė tjetėr. Njė person i dytė duhet tė tė mbrojė.

"Ata thanė: \'Si ti flasim atij qė ėshtė foshnjė nė djep?\' Ai (Isai) tha: \'Unė jam rob i Allahut\'" (Merjem: 29-30) Nė tė gjithė librat hyjnorė shkruhet: "Unė jam rob i Zotit," jo "Unė jam bir i Zotit."

Njerėzit u habitėn qė fėmija nė djep po flet dhe po thotė fjalė tė menēur e tė madhe.

"Unė jam rob i Allahut, mua mė ka dhėnė librin dhe mė ka bėrė Pejgamber. Mė ka bėrė dobiprurės kudo qė tė jem dhe mė ka porositur me namaz e zeqatė pėr sa tė jem gjallė! Mė ka bėrė tė mirėsjellshėm ndaj nėnės sime, e nuk mė ka bėrė kryelartė as tė padėgjueshėm! Selami (paqja) ėshtė me mua ditėn kur u linda, ditėn kur tė vdes dhe ditėn kur tė dal (prej varrit) i gjallė!" (Merjem: 30-33)

Ky ėshtė Isai, i biri i Merjemes. Kjo ėshtė fjala e vėrtetė pėr tė cilėn ata dyshojnė dhe diskutojnė.

Merjemja (a.s) u lodh gjatė jetės nė dynja. Imagjinoni dhimbjen e saj kur Isai (a.s) u ngrit nė qiell, nuk kishte njė shtėpi, njė familje. Por edhe pse vuajti, a nuk mjafton qė ajo ėshtė zonja e grave tė botės, mė e nderuara e grave tė Xhenetit? A nuk mjafton qė ėshtė nėna e Isait (a.s), qė i bėri njerėzit tė njohin cilėsitė e Zotit? Isai (a.s) do tė zbresė para Ditės sė Kijametit nė fund tė kohės dhe do ta pėrmirėsojė tokėn dhe do ta mbrojė tė vėrtetėn. Tė
dashura motra, nėna, nėse lodheni dhe vuani nė dynja, bėhuni si Merjemja (a.s)
.
__________________
La ilahe il-lall-llah - Nuk ka Zot tjetėr pėrveē Allahut !

Herėn e fundit ėshtė Redaktuar nga Makresh : 22-03-10 nė 14:27
Makresh Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė