Titulli: Emancipimi i femres shqiptare!
Nė esenė e famshme Ēėshtė iluminizmi?, Immanuel Kant bėn ndarjen ndėrmjet pėrdorimit publik dhe privat tė arsyes.
Sipas Kantit, pėrdorimi publik i arsyes duhet tė jetė gjithmonė i lirė dhe si i tillė ai mund tė sjellė iluminimin ndėr njerėzit, ndėrsa pėrdorimi privat i arsyes ėshtė gjithnjė i kufizuar dhe e pengon iluminimin e pėrgjithshėm. Kėshtu, Kant thotė se me pėrdorimin publik tė arsyes unė kuptoj pėrdorimin qė njė person i bėn asaj si dijetar/shkollar para leximit publik. Pėrdorim privat unė e quaj atė qė njeriu mund tė bėjė nga ajo nė njė post i veēantė civil ose posti qė i ėshtė besuar atij.
Nė harmoni me interpretimin kantian tė pėrdorimit tė arsyes, mund ta gjeni vetveten, sidomos "tė emancipuarat".
Puna, dinjiteti dhe ėndrra e thyer e femrės sė rėndomt, e cila "lufton" pėr tė mbijetuar me familjen e vet, tani janė peng i papėrgjegjshmėrisė, i ndėrgjegjes, i arrogancės dhe mungesės sė horizontit tė femrava tė cilat veten e quajn tė emancipuara dhe intelektuale.
Vlerat e njė tė vetquajture intelektuale janė kėto ? Pėrse njė arrogancė, mendjemadhėsi dhe inferioritet i tillė ?
__________________
Asgjė nuk ėshtė e pamundur. Pamundėsinė apsolute e shkakton mosdija jonė reale.
|