Qė nga dita e parė kur lexova kėtė Temė, thėnė tė drejtėn u qudita pak se si tė jetė e vendosur tek mėsime kuranore e jo diku te psikologjia e njeriut apo diskutime shoqėrore.
Duke ditur qė Autori (dilaveri-baba i forumit) gjithmonė ,don tė thotė diēka, apo don tė dijė diēka, apo edhe ka diēka tė ngjashme me Temėn!
I'a lash vetit ca ditė, pėr tė pritur edhe tė tjerėt se ē'mendojn lidhur me kėtė!
Shkrimi nė fjalė ėshtė me tė vėrtet fisnik, se nė paska lidhje me librin e shenjėt kuranin, kjo pėr mua ėshtė diēka e re(pėr mua nė kuran/bibel ka shumė tė reja).
Por se Ē'mu kujtua shpirtėmadhėsia e timė Axhė, qė tėr jetėn e viktimizoj pėr tė tjerėt.
4space duket tė mos jetė i pajtimit me kėtė, dhe paska kundershtuar, qė diēka e tillė tė ketė lidhje me kuaranin(ēka nė fjalė do tė mė pėlqente)
Citim:
Nėse dikush arrin tė ketė shpirt tė madh, don apo nuk don, trupi i tij do tė jetė nė vuajtje e mundime. Vetėm ai trup qė posedon shpirt tė vogėl, kėnaqet duke jetuar nė komoditet, madje edhe mund tė jetojė gjatė, kėnaqet duke fjetur e duke ngrėnė ushqime tė kėndshme, po ai qė ka shpirtmadhėsi, ai shpirt i tij i shkakton trupit vuajtje, madje ndonjėherė edhe jetė tė shkurtėr. Ai trupit i shkakton sėmundje.
Madhėshtia dhe fisnikėria e shpirtit dallojnė njena nga tjetra.
Madheshtia e shpirtit ėshtė njė deshirė dhe ambicje e madhe pėr njė lėmi, ndėrsa fisnikėria e shpirtit ėshtė tipari mė i pėrsosur. Secila madhėsi e shpirtit nuk ėshtė fisnikėri. Cdo fisnikėri ėshtė shpirtmadhėsi, e cdo shpirtmadhėsi nuk ėshtė fisnikėri.
|
Kjo e shkruar nga Dilaveri mendoj qė ka tė bėjė shumė me mentalitetin Shqiptarė.
Kujt duhet ti falenderohemi apo kujt duhet t'ia lėm fajet?
Dilaveri shton:
Citim:
Njeriu nė vetėdijėn e tij dhe shpirtin e tij, sipas komentit Kuranor, nė natyrėn e tij ka njė ndjenjė tė madhe. Kjo ndjenjė quhet HUMANITET i madh.
Ku qėndron dallimi nė mes tė madhėshtisė dhe zemėgjerėsisė?
|