Citim:
|
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga yllbardh
...
Si mund tė quhet Kongresi i 1972 "Kombėtarė" kur njė pjesė e mirė e pėrfaqėsuesėve tė shqipėfolėsve nuk jan prezent nė kėtė kongres.
|
Une nuk jam nga ata qe mendojne se nese disa perfaqesues kane munguar, kjo patjeter ka te beje me nje mashtrim apo dicka te tille nga ana e atrye qe kane qene prezent. Mund te kene munguar thjeshte per arsye tjera faktike fizike. Ti qe i pretendon t“i njohesh arsyet e mungeses (spekulim), duhet te sjellesh ndonje argument per kete. Perndryshe ne kete stilin tend te diskutimit mund te zbulojme plote teori te padegjuara ndonjehere me pare.. Une as qe dua dhe as qe mund t“i ndaloj ndonjerit te spekuloj simbas deshires apo forces se logjikes se tij, por te drejte per akceptimin e ketyre spekulimeve nuk ka.
Edhe nese, sic thua ti, paskan munguar nje pjese e mire e delegueseve, ti prap nuk mund te spekulosh, so do te ishte marre nje vendim tjeter. Nuk mund te shpallesh vendimet e kongresit te pavlefshme apo ofenduese.. Pos nese forma e organizimit te kongresit ne ate kohe parashihte qe ne rast te abstenimit te nje numri te caktuar te pjesemarreseve, mungon legjitimimi per vendimmarrje. Kupton? E njejta gje vlen, nese sot ne plenumet kuvendore mungojne disa delegate; pra mirret vendimi perkunder mungeses se tyre. Kur guxon e kur nuk guxon te mirret vendimi, e (ka) vendose kuvendi vet. E jo ti e une disa decenie pas nje vendimi. Kete e ben ti ne lidhje me Kongresin e 1972-shit.
Citim:
|
Tregoma ti mua shkakun e mospjesėmarrėjes sė kėtyre deleguesėve nė kėtė kongres, kur diskutohet njė qėshtėje me rėndėsi aqė tė madhe kombėtare, pėr tė mirėn e gjithė kombit?
|
E sheh? Nuk e njeh as ti faktin e mospjesemarrjes.. Une nuk e njoh shkakun. Do ta njoh kur te jam i sigurte qe nuk eshte fjala per nje spekulim..
Citim:
|
Nėse ky nuk ėshtė diskriminim, atėherė nuk di se cka tjetėr mundė tė thirret. Ky ėshtė shkaku i ofendimit tim nga ky i ashtu quajtur kongresė i "unifikimit". Sepse kur ėshtė nė pyetje kombi duhet tė harrohen idealet personale qė tė arrihet njė e mirė pėr tė gjithė kombin.
|
A eshte diskriminim ndaj atyre qe kane shkruar kirilisht marrja e shkronjave latine ne Kongresin 1908? Nese jo, pse? Nese po, atehere e vertetove se (gati) cdo vendim i te kaluares mund te vehet ne pyetje. Por kjo nuk shkon. Kjo eshte mungese e vetdisciplines - semundje tipike shqiptare.
Citim:
|
Ndėrsa sa i pėrket dialekteve dhe nėndialekteve lokale kėto mundė tė konsiderohen vetėm si njė thesar i gjuhės shqipe e jo si njė e metė sepse e folura nė dialekte nė cdo gjuhė , pa -izma tė ndryshėm, vetėm sa e pasuron atė gjuhė.
|
Dakort!! Por prap se prap besoj qe e din cka kam, kur them se diskrepanca gjuhesore eshte me e madhe sesa do te ishte mire (p.sh. ne kuptimin e bashkimit kombtar).
Pershendetje dhe faleminderit per debatim