[valiii]

Shejkh Salih el-Feuzan thotë:
“Kur ta dish që Allahu të ka krijuar për adhurimin e
Tij, atëherë dije se adhurimi nuk do të konsiderohet i tillë nëse ai nuk shoqërohet me Teuhid, ashtu sikurse namazi nuk konsiderohet namaz nëse ai nuk shoqërohet me pastrim (tahera). Kështu që kur shirku hyn në adhurim, ai e prish atë ashtu sikurse papastërtia e shfuqizon pastrimin.”