Citim:
|
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga GURI SYLAJ
Kurse krahasimi qe eshte bere me Shamine e Nenes Tereze besoj se edhe autori i shkrimit te me siperm do e sheh se eshte i gabuar dhe nuk qendron sepse ne kete rast do te shtrohej pytja dhe dyshimi;
Kur dhe kujt i urdhereoj Allahu kete rregull!???
|
Barazova shembullin e shamise ne dy rastet jo se e ka urdheruar Allahu apo dikush tjeter - pra jo i nisur nga urdheruesi - por nga thelbi: zgjedhja e shamise si uniforme, adhurim, respekt etj, (pak rendesi ka) per arsye te pastra fetare. Si Nene Tereza ashtu edhe ajo vajza e perjashtuar, zgjedhin nje veshje qe pasqyron identitetin e tyre fetare. E perbashketa eshte pikerisht ky identitet dhe shfaqja e tij me nje pjese te veshjes.
Nene Tereza ka zgjedhur vetem ngjyrat e uniformes, sigurisht jo ne perputhje me kombin, por me besimin. E ka te obliguar mbulimin nga modeli i murgerise i shnderruar tashme ne te Drejte Kanonike; e ka te oblgiuar nga Shen Pali. Keto jane dytesore per temen, pasi rendesi kane: fakti i perdorimit te mbuleses nga nje person; adhurimi qe i perkushtohet ketij personi; mbulimi i vendeve publike si sheshe, rruge, istituione e madje edhe shkolla, me buste dhe emrin e Nene Terezes. Atehere meqenese nje personazh, edhe pse me shami fetare, eshte i gjithepranishem ne ambjentet publike te nje shteti laik, "nuk" e kuptoj perse kjo shami per nje vajze te te njejtit shtet, qe i bindet te njejtes kushtetute, nuk lejohet te jetoje te drejten e saj.
Do te mbrojme laicizmin?! Shume mire. Te jemi te paanshem, te mos na duket trasparente shamia e Nene Terezes, te mos trasformohet ajo ne flamur kombetare, sepse eshte vetem nje mbulese fetare qe respekton adhurimin ndaj Zotit dhe ngjyrat e Nenes se Zotit (bardh/blu). Per ndryshe ky lloj laicimzmi do te jete i njeanshem, drejtuar kunder nje mase njerezish te caktuar.
Nuk qendron problemi se cilen shami te lejojme pasi "nuk ēalon gomari nga veshet". Vajza nuk u perjashtua nga shkolla sepse drejtori dhe minsitria e arsimit jane ne pritje te modelit te shamise per te lejuar.
Ritheksoj, ne asnje vend te BE, pervec Frances, nuk pengohet mbulesa - modeli i shumices, pra hixhabi - neper shkolla. Kosova nuk eshte Franca per shume arsye. Se dyti, Kosova me zgjedhjen e politikaneve te saj per t'u identifikuar me Nene Terezen, duhet te kishte vene re me perpara shamine e saj dhe laicizmin e Kushtetues. Meqenese keto dyja bashkejetojne, atehere duhet te jete e njejte ceshtja edhe per ate vejazen, e cila, per me teper eshte edhe qytetare e Kosoves, cka Nene Tereza nuk ishte. Per ndryshe do te rrezikohet "pelqimi" i nje urdheruesi ne vend te nje tjetri. E ketu nuk ka me vend per laicizem.