Shiko Postimin Tek
Vjetėr 08-07-06, 12:40   #9
Pause_Print_Scroll
iOi|KuMaNoVa DARDANI|iOi
 
Avatari i Pause_Print_Scroll
 
Anėtarėsuar: 15-05-06
Vendndodhja: ne ShQiPeRiNe e MADHE
Postime: 799
Pause_Print_Scroll
Dėrgo mesazh me anė tė MSN tek Pause_Print_Scroll
Gabim

Shqiptarėt nė pėrgjithėsi janė shtatlartė, ashtgjerė dhe me nerva tė forta dhe veēanėrisht dallohen me kokėn e tyre tė madhe dhe ballin e lartė, gjė qė vėrteton zgjuarsinė e madhe natyrore tė tyre. Me tė vėrtetė fėmijėt shqiptarė qė dėrgohen pėr tė mėsuar dhe pėr t'u edukuar, ndonėse kanė mėsuar nė gjuhė tė huaja, ėshtė parė qė pėr njė kohė shumė tė shkurtėr kanė pėrparuar. Kombi shqiptar ka dhėnė njerėz tė mėdhenj, si p.sh. Ali Efendi Gjakovėn dhe Hoxha Tahsinin, tė cilėt vdiqėn tash vonė, pastaj edhe shumė shqiptarė qė u dalluan me zgjuarsinė dhe dituritė e tyre tė cilėt ishin tė barabartė me ata tė Universitetit tė Athinės dhe Romės. Janė dėshmuar edhe aftėsitė e shqiptarėve tė krishterė tė Greqisė dhe tė Italisė. Kapedanėt, kryetarėt dhe shumė e shumė tė tjerė tė cilėt nė mėnyrė vetėmohuese morėn pjesė nė revolucionin pėr pavarėsinė e Greqisė, prej tė cilėve mė tė dalluarit; Boēari, Xhavella, Kanari, Bollgarisi, Bubulina, ishin shqiptarė. Sikurse kėta, edhe shumė prej atyre qė ia zbardhėn fytyrėn dhe i ndihmuan Garibaldit nė bashkimin nacional italian ishin shqiptarė tė Italisė. Pra, ashtu sikurse janė, kryesisht, shqiptarė ata qė ende udhėheqin Greqinė, e sidomos ata qė e kanė drejtuar flotėn e tyre, poashtu edhe nga shqiptarėt qė janė nė Itali ka shumė njerėz tė ditur, tė vyeshėm, poetė, shkrimtarė etj. Nga ky popull arritėn tė bėhen edhe papė, siē ėshtė Klemani i njėmbėdhjetė. Mendoj qė mjafton tė pėrmendet se nga ky komb ėshtė zotėri Krispi, i cili e udhėheq diplomacinė e Italisė edhe nė ditėt e sotme.
Shqiptarėt nga stėrgjyshėrit e tyre i kanė ruajtur doket dhe moralin, nderin dhe krenarinė, kanė ruajtur edhe ēėshtjen e mbajtjes sė premtimit qė e quajnė “besa”. Ata janė tė gatshėm gjithnjė tė japin jetėn e tyre pėr mbrojtjen e kombit, fisit, familjes, madje dhe vetėm pėr tė ruajtur fjalėn e tyre tė dhėnė. Vetėm se pėr pak gjė dhe pėr ēėshtje shumė tė parėndėsishme bien nė mosmarrėveshje. Janė seriozė dhe tė sinqertė, nuk duan shaka tė tepruara, tallje dhe fjalė tė parėndėsishme. Ecin shumė shpejt dhe lehtė. Kanė lėvizje elegente dhe qėndrim krenar. Gratė shqiptare janė shumė tė bukura dhe shtatgjate, sidomos janė tė bollshme dhe pak me fytyrė burrėrore. Nė ēėshtje tė moralit janė shumė tė vendosura, tė ashpra. Vajza ose gruaja, e cila, sado pak del jashtė moralit, pamėshirshėm dėnohet nga mė tė afėrmit. Gratė shqiptare janė shumė punėtore dhe tė denja. Nė shtėpi kanė pavarėsi tė plotė, kurse burrat konsiderohen si musafirė. Meqė i kushtojnė shumė rėndėsi ēėshtjes sė prejardhjes sė familjes (sojit), tė gjithė, pėr t'i dhėnė vajzat e veta, duke kėrkuar dikė tė tė njėjtit rang, shpeshėherė i japin larg. Nuk e kanė zakon t'u japin vajzave tė tyre pjesė nga pasuria e trashėguar, madje teshat e nusėrisė bėhen nga ana e burrit . Edhe pse bindjet fetare i kanė shumė tė forta, mė shumė i kushtojnė rėndėsi punės dhe nuk kanė fanatizėm. Janė tė ruajtura dhe tė pranishme edhe sot disa zakone dhe rite tė mbetura nga feja e vjetėr, qoftė te muslimanėt, qoftė te ortodoksėt. Nė mes njerėzve qė u takojnė feve tė ndryshme ka njė dashuri dhe mirėkuptim tė plotė.
Edhe pse pėr nga gjuha ndahen nė dy degė-nė gegė dhe toskė, nuk bėjnė dallime, por tė gjithė krenohen me emrin shqiptar. Gegėt janė tė vendosur nė pjesėn veriore tė Shqipėrisė, kurse toskėt nė pjesėn jugore tė saj. Lumi i Shkumbinit qė kalon pranė Elbasanit ėshtė si vijė dalluese e tyre. Dialektet e gegėrishtes dhe tė toskėrishtes dallohen nė mes tyre vetėm nė tė shqiptuar, nė theks dhe nė disa shprehje, kurse nė thelb, gjuha ėshtė e njėjtė, prandaj shumė mirė e kuptojnė njėri-tjetrin. Nė kėtė gjuhė ekzistojnė disa libra nė prozė dhe poezi me tematikė fetare katolike tė shkruara para 400-500 vjetėsh; poashtu ekzistojnė disa kėngė popullore tė ruajtura qė nga shekulli XV. Dallimet e tyre nga gjuha e sotme qėndrojnė vetėm nė atė se janė pėrdorur nė atė kohė; tash nė vend tė tyre muslimanėt pėrdorin disa fjalė e shprehje arabe, kurse tė krishterėt disa fjalė e shprehje greke. Edhe pas pranimit tė Islamit nė Shqipėri kemi shumė poetė e shkrimtarė. Ata kanė thurur divane, poema, me tema tė ndryshme nga lėmi fetar: kėshilla, ligjėrata fetare (vaize), pastaj mevludin pėr Muhammedin a.s., pėr tragjedinė e Qerbelasė etj. Tė gjitha kėtyreve mund t'u thuhet, zakonisht, njė letėrsi. Mirėpo, meqė muslimanėt kanė shkruar me alfabet arab, ortodoksėt me alfabet grek dhe katolikėt me alfabet latin dhe, meqė veprat e tyre janė tė mbushura me fjalė dhe shprehje tė huaja dhe, meqė ndjekin shembullin e letėrsisė tė popujve tė huaj, letėrsia kombėtare shqiptare nuk ka mundur tė zė vendin e saj tė meritueshėm.
Pause_Print_Scroll Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė