|
Fenomene Paranormale A egzistojnė fenomenet paranormale apo ato janė vetėm mashtrime tė persosura? |
17-01-09, 12:58
|
#1
|
The End !
Anėtarėsuar: 11-11-08
Vendndodhja: atje ku ndjehem e huaj...
Postime: 7,509
|
Qenie te padukshme!!
Takime tė afėrta me “qenie hije” ndodhin gjithkund nė botė, por mė sė shpeshti nė Britani. Kėtė gjė e dėshmojnė edhe tregimet nė vazhdim.
Fantazma “Zonja e bardhė”
Ėshtė e qartė se fantazma e njė femre antialkooliste, e quajtur “Zonja e bardhė”, kohė tė gjatė ishte vizitore, madje edhe banore e bodrumit tė njė klubi tė meshkujve nė Penkoman, paralagje e Vullverhemtonit. Hapėsira e madhe prej nja 300 m2 duket se i pėrshtatej fantazmės sė quajtur “Zonja e bardhė”.
Cila ėshtė arsyeja qė kjo fantazmė u shpall antialkooliste? Shkaku ėshtė i thjesht. Shumė herė mysafirėt e klubit mbetnin pa birra. Por, pronari i klubit, Harri Arvin, dėshmonte se fantazma e gruas sė panjohur e njihte mekanikėn, pasi qė me saktėsi e dinte se si ta bllokojė aparatin pėr shpėrndarjen e birrės. Birra nė moment zhdukej dhe Harri, rubinetet nė bodrum i gjente tė mbyllura. Nė atė rast i hapte, por rubinetet pas pak kohe ktheheshin nė pozicionin e pėrparshėm. Brenda njė muaji kjo gjė ka ndodhur 22 herė. Pėr nė bodrum ekziston vetėm njė hyrje dhe nuk ka mundėsi tė hyj askush pa u vėrejtur. Mbyllja e rubineteve ishte telashja mė e madhe qė e bėnte fantazma e gruas sė bardhė. Vajza 18 vjeēare, e bija e pronarit tė klubit, tregon se ēfarė ka vėrejtur derisa qėndronte nė krye tė shkallėve tė bodrumit: “Unė pashė njė grua, nė dukje e pėrhimėt, tė ulur mbi njė fuqi. Nė atė moment u shastisa. Mė shpejtėsi tė madhe kaloi nėpėr bodrum dhe u zhduk”.
Prej atėherė fantazma e gruas sė bardhė nuk ėshtė parė asnjėherė...
Shtėpia e mallkuar
Meri Mek Fadjen ishte njė 27 vjeēare, e cila sė bashku me djalin Benin dhe bashkėshortin Benediktin kishin qenė duke jetuar nė njė kamp-shtėpizė kur Kuvendi i qytetit Skantorp (nė Angli) ua dhuroi njė shtėpi nė lagjen Avenia Vivien. Por, qė nė ditėt e para tė banimit nė atė shtėpi filluan tė ndodhin gjėra tė ēuditshme nė tė. Ngjarjet e mėvonshme treguan se nė atė shtėpi banonte, sė paku, edhe njė fantazmė, nėse jo mė tepėr. Ėndrrat pėr njė jetė tė qetė u bėnė tė pamundshme nė kėtė shtėpi, prandaj Mek Fedjenėt ia dėrgojnė njė lutje organeve tė pushtetit lokal nė mėnyrė qė t’ju bėjnė tė mundur vendosjen e tyre nė ndonjė lokal tjetėr.
Ankthet e tyre nė lidhje me fantazmat nė atė shtėpi u bėnė aq dramatike sa qė ishin shkaktari kryesor i humbjes sė fėmijės sė tyre tė lindur para kohe, thonė Mek Fedjanėt.
Njė ditė Meri ishte duke pushuar nė dhomė. “Nė atė moment vėrejta figurėn (fantazmėn) qė shikonte nė drejtim timin nga xhamat e derės sė kuzhinės”, - thotė zonja Meri dhe shton: “Kurse njė herė tjetėr e pashė kėtė fantazmė nė dhomėn e pritjes. Kishte dukjen e njė tė riu me flokė ngjyrė kafeje dhe tesha tė kafta. Kaloi nėpėr dhomė dhe doli drejt nga dritarja, kurse mua i tėrė trupi mė dridhej. Edhe tė nesėrmen nė mbrėmje ndjeva prezencėn e ēuditshme tė tjetėrkujt, por asgjė nuk vėrejta. Nė raste tjera ka pasur trokitje dhe “rraptimė” nė mbrėmje. Sendet binin nga tavolina pa asnjė arsye ose shkak. Nė njė rast mbulesa e tavolinės ishte shprishur dhe dukej sikur dikush ishte duke qėndruar mbi tė...”
Edhe e ėma e Merit Mek Fedjenit, pėr disa muaj sa kishte qėndruar nė vizitė te vajza e saj nė kėtė shtėpi, shumė herė ishte tronditur nga ngjarjet e pakuptueshme dhe shqetėsuese. Meri tregon edhe pėr ngjarje nė lidhje me djalin e saj katėrvjeēar, i cili ishte shurdhmemec dhe i cili katėr herė pėr njė natė u zgjua nga gjumi duke bėrtitur. Nė fytyrė ishte i zbehur dhe dridhej, duke ia shtrėnguar fortė dorėn sė ėmės. “Vetėm sikur tė mund tė fliste, sigurisht do tė tregonte se nė kėtė shtėpi ekziston diēka e ēuditshme dhe e tmerrshme”, - thotė Meri Mek Fadjen. Bashkėshorti i Merit, Benedikti, i cili punonte nė njė fabrikė tė ēelikut, ishte skeptik ndaj kėtyre ngjarjeve. Mirėpo edhe ai nė njė rast dėgjoi trokitje tė cilat dukej sikur vinin nga kamini (vendi i zjarrit).
Shtatė familje e kishin braktisur dhe kishin ikur nga kjo shtėpi e mallkuar. Kurse vizitorėt nga ko shtėpi largoheshin tė tronditur.
“Mė kanė treguar pėr tė riun i cili para ca vitesh ishte mbytur nė kėtė rrugicė dhe jam e sigurt qė shpirti i tij qėndron nė kėtė shtėpi”, - konstaton Meri, duke e kujtuar figurėn e tė riut qė e kishte parė nė dhomėn e saj tė pritjes.
Koncerti i mesnatės
Xhin dhe Bil Dankanin, njė mbrėmje nga gjumi i qetė i zgjoi tingulli i njė muzike tė ēuditshme. Ashtu tė pėrgjumur qėndruan mbi krevat, dhe tė habitur e shikoni njėri-tjetrin. E tėrė kjo ngjarje zhvillohej nė njė shtėpi tė vjetėr, nga koha viktoriane nė qytetin Koventri, tė cilin, kėta dy, e kishin marr me qira. Tingujt vinin nga kati pėrdhes dhe tingėllonin sikur dikush i binte instrumentit tė stėrvjetruar - lahutės. Kur morėn guxim dhe zbritėn poshtė pėr tė parė se ēfarė po ndodhte, mė sė pari shikuan se mos vallė dikush e kishte prekur pianon qė ishte aty, por mbulesa e pianos ishte e mbyllur, prandaj nuk kishte mundėsi pėr t’u prekur.
“Pėr njė moment mė shkoi mendja se macja kishte mundur tė hyjė nė piano, por kur e hapėm atė, pamė se nė tė asgjė nuk kishte. Qė nga ajo kohė fantomi maestro “mbajti” rreth njėqind koncerte nė atė dhomė. Nė moment tingėllonte sikur dikush kalonte me gishta nėpėr telat e harpės. Vetė muzika nuk e kishte tingullin e muzikės moderne. Sapo hynim nė atė dhomė muzika ndalej... Para dy vjetėve, kur u vendosėm nė kėtė shtėpi, askush nuk na e ka pėrmendur kėtė muzikant fantom, por jam i sigurt se kjo gjė ka ndodhur edhe mė herėt”, - mundohet tė sqaroj z. Xh. Dankanin.
Pėrveē kėtyre fantom koncerteve, dėgjohet edhe njė e rrahur e fortė dhe gėrvishtje nė derė. Kurse nė njė shitore tė vogėl, qė ndodhet afėr, nė mėnyrė tė pakuptueshme ndizen dhe fiken dritat. Se pėr ēfarė ėshtė fjala, kėtė nuk e di askush!
Fantazma “Alisa”
Sju Grift, 21 vjeēare, fotomodele nga Kensingtoni (Angli), e cila ka pasur kontakt me tė “pėrtejshmit” tregon: “Nė kėtė shtėpi jetoj plot nėntė muaj. Nė njė rast kam parė fantazmėn e njė vajze tė veshur si Alisa nga bota e ēudirave. Ishte simpatike dhe kisha pėrshtypjen se edhe unė i pėlqeja asaj. Me mua jeton edhe shoqja ime, 20 vjeēare, Megi Mensfild, gjithashtu fotomodele.
Kur bie nata, shpirti i vashės sė panjohur, tė quajtur “Alisa”, shpesh bėnė mahi tė vogla si me rastin e rrotullimit tė lusterit ose sendeve nė akuarium ua ndėrron vendin. Nė shtėpi ka lodra pėr fėmijė, si ariu i madh i punuar nga plishi, tė cilin Alisa e do shumė dhe shpesh luan me tė. Por me kėto mahi tė vogla ne jemi mėsuar dhe e duam fantazmėn tonė tė vogėl” - shprehet Z. Grift.
Marre nga shtypi i huaj
__________________
Ø°ŗ©©ŗ°ØØØØØØ°ŗ©©ŗ°ØØØØØØ°ŗ©©ŗ°ØØØØØ°ŗ©©ŗ°ØØØØØØØ °ŗ©©ŗ°ØØØØØØØ°ŗ©©ŗ
Kush me lendon me ben te forte...Kush me kritikon me ben te rendsishme...Kush me ka inat me ben te ēmuar..........
ø.“ø.“Ø) ø.*Ø)
(ø.“ (ø.“ .“ : (“ø.*“Æ`*-->>>>
~ A n n A ~
Ø"ŗŗ°"ØØ"ŗŗ°"ØØ"ŗŗ°"ØØØ"ŗŗ°"ØØØ"°
Herėn e fundit ėshtė Redaktuar nga ~AnnA~ : 17-01-09 nė 13:00
|
|
|
18-01-09, 01:19
|
#2
|
Anėtarėsuar: 26-12-08
Postime: 692
|
Titulli: Qenie te padukshme!!
Sa ta fusin friken keto Qenie... ndoshta eshte vetem nje imagjinat e teperuar e njeriut ose me te vertet egzistojne... nje Mister i vertet...
|
|
|
17-01-13, 14:22
|
#3
|
Administratorėt
Anėtarėsuar: 18-03-03
Vendndodhja: Netherland
Postime: 24,987
|
Titulli: Qenie te padukshme!!
Demonėt negativė nė rrafshin e Kosovės
Rozafa Berisha
Nė etnokulturėn e shumė popujve, pėrfshirė edhe shqiptarėt, vend tė rėndesishėm zė mitologjia. Mitologjia bėn pjesė nė format e lashta tė besimit, tė cilat janė percjellur veporijnė deri nė ditėt e sotme.Ajo ishte pėrftyrim nė format mė fantastike i gjithė botės reale .Konsiderohet si histori legjendare e hyjnive, gjysmėhyjnive dhe e heronjėve tė ndryshėm .Nė mitologji bėjnė pjesė edhe qenie tė tjera tė mbinatyrshme si pėrbindėshat,qenie kėto negative tė pėrfytyruara nė mėnyrė fantastike.
Mitet lindėn nė kohė shumė tė lashta ku njerėzit pėrmes legjendave pėrpiqeshin ti shpjegonin dukuritė e natyrės dhe ato sociale dhe jetonjnė intenzivisht edhe sot e kėsaj dite.
Demonologjia si pjesė pėrbėrėse e saj ka datuar qė nė lashtėsi. Njeriu krijoi besime nė fuqi mbinjerėzore, tė cilat kishin ndikim nė fatin e tij. Nė besimin, e lashtė e cila konsiderohet animizmi (besimi nė shpirtin e ndarė nga trupi ) njeriu i ndau kėto krijesa nė shpirtėra tė mirė dhe shpirtėra tė kėqinj, varėsisht se cfarė u sillnin njerėzve.
Njeriu filloi tė besonte nė ekzistimin e fuqive mbinjerėzore dhe tė pėryftyronte qenie tė shpikura nė fantazinė e tij.
Kėto besime bestytni u krijuan dhe u rrėnjosen nė psikėn e njeriut me ndikimin e faktorėve tė ndryshėm ekonomikė dhe shoqėrorė nė tė cilėt jetoi.
Kjo ėshtė pjesė pėrbėrėse e evolucionit kulturor nėpėr tė cilin ka kaluar i gjithė njerėzimi pa pasur nevojė pėr huazime e kontakte mes vete , andaj edhe shumė nga figurat mitologjike janė pothuajse tė njejta.
Nė mitologjinė e lashtė popullore, por edhe nė pergjithėsi nė jetėn e njeriut, gjithmonė ka ekzistuar njė garė dhe luftė midis se mirės dhe sė keqes. Ky konfilkt ka lėnė gjurmė edhe nė jetėn e njeriut dhe nė fatin e tij, andaj krahas demoneve pozitive ekzistojnė edhe ato negative.
Fjala demon rrjedh nga fjala greke daimonion qė do tė thotė qenie hyjnore, zė hyjnor, zot i vogėl etj.Si tė gjithė popujt ashtu edhe popolli shqiptar ka demone tė mitologjisė qė kanė mbijetuar deri nė ditėt e sotme si gjurmė tė pashlyeshme tė periudhės sė paganzimit dhe si vazhdimėsi e mitologjisė ilire. Si mjet luftues kundėr demonėve negative, tė cilėt sillnin fatkeqėsi nė jetėn reale tė njerėzve ishte magjia, e cila konsiderohet si fryt i besimeve popullore. Mė vonė ajo do tė ndalohej nga religjionet monotesite, tė cilat e konsideronin si lidhje me demonė tė kėqinj me djajė etj.
Ndonėse kėto figura janė zbehur dukshėm, sidomos vitet e fundit me zhvillimin arsimor, kulturor e ekonomik tė popullisė, ende disa nga kėto krijesa fanitėse mė tė pėrhapura kujtohen plogshtė, veēmas nga pleqtė. Pothuajse secili fshat ka njė vend, varr, shpellė, mal apo dicka tė tillė, me tė cilėn lidhen tė gjitha legjendat dhe gojėdhėnat pėr figurat mitologjike.
Nė kėtė shkrim do tė analizoj disa nga demonėt negative mė tė pėrhapura nė rajonin e Rrafshit tė Kosovės dhe mė gjerė.
Disa nga demonėt mė tė pėrhapur
Kushedra -Njė nga demonėt mė tė pėrhapur ishte kushedra. Kjo figurė pėrpos nė trojet shqiptare ėshtė e pėrhapur pohtyajse nė tėrė botėn Sipas intervistuesve kushedra u pėrfytyrohet si njė gjarpėr i gjatė, i hollė me shumė krena. Ishte e zezė, kishte krahė dhe pamje tė shėmtuar dhe jetonte nė qiell. Ajo fshihej pas reve tė zeza. Kushedra ėshtė aq e fuqishme saqė i shterr burimet e ujit dhe i qan pėrmes kodrat .Kushedra kur tėrbohet nxjerr flakė tė madhe nga goja. Kur ngrysej qielli dhe binte shi fėmijėt nuk dilnin nė oborr, sepse kushedra dilte nė atė kohė.
Nė literaturė thuhet se diku kushedra paraftyrohet edhe si plakė, grua e thinjur trupmadhe. Kur veton e murumuron besohet se luftojnė dragoi me kushedren.
Dragoi Ndonėse nė literaturė thuhet se dragoi ėshtė krijesė pozitive, kundėrshtar i kushedrės, i mirė pėr njerėzit pėr shkak se mund kushedrėn,sidomos kur ajo u zė diellin dhe hėnėn ,nė terren nuk njihej si i tillė, por vetėm si simbol i trimėrisė. Ai ka krahė dhe ėshtė i plotfuqishėm .Kur njė njeri ėshtė i shėndoshė, i fortė dhe trim, pėrdoret termi i fortė si dragua.
Fshatarėt kishin dėgjuar se po tė pihej ujė nga gropa,e cila formohej nga thundra e lopės gjatė ecjes sė saj, atėherė ai njeri do tė shndėrrohej nė dragua dhe do tė fluturonte.
Shėnuam edhe kėtė tregim pėr dragoin. Nė Rrafshin e Kosovės dragoin lidhej me nje pėrrallė apo tregim qė bėnte fjalė pėr njė vėlla e njė motėr tė qujtur Ali deh Fatė. Pas vdekjes sė nėnės njerka i dėbon nga shtėpia dhe ata drejtohen kah mali.Pas disa pėrpjekjeve pėr tu kthyer e pėr tė qėndruar nė shtėpinė e tyre me babain dhe njerkėn, njerka i dėbon serish. Kur babai i dėrgon nė mal. Aliun e kaplon etja dhe kėrkon tė pijė ujė .
Motra e kėshillon tė mos pijė ujė nė fėrkamė kafshe, sepse do tė shnderrohej nė dragua, mirėpo ai nuk e dėgjon motrėn dhe pi ujė . Pastaj shndėrrohet nė dragua me krahe dhe fluturon. Pasi ka krahė i ndėrton motrės njė shtrat (strufull) nė plep e i sjell lesh delesh dhe e motra Fata punon me tjerr. Dragoi kishte madhėsinė e njė huti apo bukle.
Kallukanxhat -Njė figurė shumė popullore nė Kosovė. Ato ishin vajza apo gra qė jetonin pranė rekave, puseve apo lumenjėve. Kishin flokė tė gjatė dhe tė pakrehura, thonjė po ashtu tė gjatė, ishin tė shėmtuara dhe tė veshura me tė zeza.
Ato bėnin zhurmė sikur tė godisnin saqat.
Nė fshatin Gajrak-Malishevė besohej se nė mal ishte njė varr i njė nuseje i quajtur Vorri i Midės. Kur kallakanxhat zbrisnin nė fshat besohej se nusja e vdekur po bėnte ftesė. Ato vinin nė fshat natėn dhe merrnin fėmijėt.
Njė tregim tejtėr lidhur me kallakanxhat nė fshatin Lajthishtė tė Obiliqit thoshte se njė mullinxhi i vetėm ruante mullirin dhe papritmas dėgjoi zhurmat e kallakanxheve, sikur tė goditeshin dy saqa. Ai ishte frikėsuar, mirėpo kishtė thirrurr me zė te lartė (mos u tut jena unė, ti, ti , unė). Kur kishin dėgjuar kallukanxhat se janė katėr persona ishin larguar dhe mullinxhiu kishte shpėtuar nga to.
Zanat- Ashtu si kallanaxhat ato jetojnė pranė lumenjėve, ujėrave dhe burimeve, mirėpo pėrkundėr kėsaj ishin gra tė bukura me flokė tė gjata tė veshura me tė bardha. Ato dalin mbėmjeve dhe krehin flokėt pėrgjatė brigjeve tė lumit.Zanat kryesisht janė demone pozitive, mirėpo po ti trazojė dikush ato i shitojnė. Ėshtė mjaft e pėrhapur thėnia tshitoftė zana!.
Nė literaturė thuhet se zanat vishen me petka kombėtare tė krahinės ku rrijnė. Po ashtu, ato pėrpos te lumenjėt rrijnė edhe nė pyje, shpella e mrize. Ceket se ato diku kanė edhe flatra dhe mund tė fluturojnė, kur i trazon apo i fyen dhe madje mund tė bėhen shumė tė rrezikshme dhe u shkaktojnė sėmundje tė ndryshme psikike.
Bolla jeton nė livadhe, pyje tė shpeshta. Paraftyrohet si gjarpėr i madh sa prej ni mali nė malin tjetėr. Ka kokė tė vogėl me flokė tė gjatė dhe trupin e trashė tė mbuluar me qime.Ka forcė tė madhe dhe i pėrpin njerėzit kur hyn nė mal. Nė fshatin Gajrak kur ndokush nga fshati humbte nė mal thuhej se e ka pėrbi bolla.
Ajo ishte shumė e madhe sa bllokonte rrugėn dhe rruga nuk mund tė kalohej. Nėse bollės i thuheshin fjalė tė mira apo i thuhej dova e bollės ajo largohej.Bolla pėlqente dhe shkonte pas erės sė duhanit.Ajo njė herė kishte ndejkur njė fshatar 1 km e gjysmė deri sa ai kishte arritur brenda nė fshat dhe kishte takuar fshatarėt e tjerė ku tė gjithė ishin tmerruar nga pamja e saj. Por, bolla me tė parė mė shumė njerėz ishte larguar.
Lugati Lugatin apo dhompirin nuk e kishte parė askush ai ishte shpirt i tė vdekurit qė dilte natėn. Njerėzit nuk i prenin thonjtė natėn, dhe kjo rekomandhej gjithmonė, sepse thuhej se po e bėre kėtė gabim qohesh lugat apo bohesh lugat. Nė disa fshatra fshatra tė Rrafshit tė Kosovės si Miradi, Vragoli etj., thuhej se lugatėt natėn zgjoheshin nga varri dhe hidhnin valle, prandaj natėn askush nuk kalonte nga varret. Njė rast i tillė tė ketė ndoshur rėfehet edhe sot e kėsaj dite nė Vragoli.
Sipas literaturės, ėshtė hijeme thonjė tė gjatė. Diku besohet se lugat ngrihet ndonjė njeri i ligė, tė cilin toka nuk e pranon dhe pas vdekjes zgjohet dhe vazhdon ti trazojė njerėzit nė tokė. Mė parė besohej se lugetėt shkaktonin zėnien e hėnės, andaj njerėzit edhe shtijnė me armė kur ajo zihet.
Dreqi -Emrin e tij nuk e pėrmendin, sepse po ta dėgjojė do tė vijė, andaj e quanin koftė largu apo laneti. Zakonsiht qėndronte nėn ura. Dreqi poashtu vinte nė formė njeriu, hynte nė shtėpi, nė oda, mirėpo kur shihte ndonjė amulete (bisht ujku, brinjė kafshėsh, tespi,hajmali) si mjete mbrotjėse kundėr tij, ai zhdukej papritmas.
Shtriga- Ajo paraftyrohej si njė plakė e shėmtuar e veshur me tė zeza Ishtė e dobėt, e kėrrysur me hundė tė zgjatur, me dhėmbė tė rrallė e tė prishur dhe u bėnte keq njerėzve sidomos fėmijėve. Ato jetonin nė shtėpi tė vjetra e boshe. Hudhra ka qenė masė mbrojtėse ndaj shtrigave.Hudhrat viheshin nė mur mbi kokat e foshnjeve pasi aroma e tyre i mbronte nga ato.
Shtriga ėshtė figurė qėndore e mitologjisė nė tėrė Europėn. Sipas literaturės ajo ka aftėsinė pėr tu zvogėluar dhe hyn pėr vrimė tė derės duke ua ngrėnė zemrėn foshnjave. Ajo fluturon natėn duke i hipur bishtit tė fshesės apo ndonjė shpendi.
Pėrfundimi
Prore kur flitet pėr demonėt mendohet pėr figura mitologjike, tė cilat u bėjnė keq njerėzve.Tė tilla vazhdojnė tė jetojnė ende tek njerėzit e gjeneratave tė vjetra tė Rrafshit tė Kosovės.Ka shumė tregime pėr ballafaqimin e njerėzve me kėto figura, porse pothuajse gjithėherė njerėzit kanė arritur tu shpėtojnė duke bartur me vete frikėn dhe ankthin pėr dukjen dhe ekzistencen e tyre.Natyrisht, mund tė pėrfunduhet qė demonet janė vėnė nė funksione sociale duke shėrbyer si figura frikėsuese dhe parandaluese pėr tė qenė tė kujdesshėm nė raste tė veēanta si nė mjegull, natėn, nė pyje ku mund tė kanoset ndonjė rrezik etj.
Tek tė rinjtė vėrehet qė kėto figura mitologjke janė fare pak tė njohura dhe ato vijnė mė shume si rrėfime tė sė kaluarės .Jeta urbane pothuajse ka humbur kuptimin burimor tė tyre si krijesa qė mund tė takohen edhe sot e kėsaj dite . Demonėt negativė nė jetėn urbane dhe moderne nė njė mėnyrė mund tė jenė zėvendėsuar me fenomonet negative tė jetės bashkekohore dhe frikė nga ballafaqimi me tekonolgjitė moderne .Por, nė shumė vende nė botė ku kanė lindur kėto legjenda me demonė janė shndėrruar nė pika turistke dhe shftyėozhen mjaft mirė pėr turizėm kulturor, siē ėshtė rasti i Kėshtjellės sė Drakulės nė Rumani, kėshtjellave nė Skoci etj.
__________________
Asgjė nuk ėshtė e pamundur. Pamundėsinė apsolute e shkakton mosdija jonė reale.
|
|
|
Anėtarėt aktiv qė janė duke parė kėtė Temė: 6 (0 Anėtarėt dhe 6 Guests)
|
|
Rregullat E Postimit
|
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts
Kodi HTML ėshtė OFF
|
|
|
Hyrja | Chat | Diskutime | Muzik Shqip | Poezi | Lojra | Kontakt
1999 - 2014 Forumi Dardania
Te gjitha kohėt janė nė GMT +1. Ora tani ėshtė 00:18.
|
|