Fshihen simbolet kombëtare nga Xhamia e Vërbanit të Vitisë

[Guri i madh]

Viti, 6 qershor - Bashkëjetesa e simboleve kombëtare përkrah atyre fetare në mure të brendshme të xhamisë së fshatit Vërban, nuk kanë gjetur mirëkuptim.
Disa Shqiponja të pikturuara në mure të brendshme të xhamisë që nga viti 1988, tashmë janë fshirë. Kryetari i fshatit Vërban, Bajram Bajrami, thotë se ky akt është i papranueshëm dhe për këtë fajëson imamin e ri të xhamisë.
“Shqiponjat kanë qenë aty të vizatuara si simbol kombëtar dhe askënd nuk e kanë penguar, sepse qysh atëherë Hoxha e ka paraparë dhe ka thënë që simboli kombëtar asgjë nuk pengon të jetë në objektin fetar, por tash si duket dikën e ka pengu kjo gjë që unë për veti dhe pjesa dërrmuese e fshatarëve ndihen keq” është shprehur Bajrami. Ai po ashtu ankohet se kjo xhami është ndërtuar me kontributin e fshatarëve dhe nuk mund të bëhen veprime pa u pyetur ata dhe këshilli i xhamisë. “Është këshilli i Xhamisë por të njoftohet edhe opinioni, fshatarët se a janë të pajtimit ata të fshihen simbolet kombëtare, e jo të qohet dikush edhe ta bëj krye në veti” ka potencuar Bajram. Mirëpo imami i xhamisë Hajrullah Aliu arsyetohet se simbolet janë larguar për arsye fetare.“Nuk është çështja te shqiponjat është çështja pse krijesa, figura piktura që kanë shpirt. Se nuk është se unë jam kundër, zoti mos e bëftë, se unë vet jam shqiptar, vet kam shqiponja. Ne mundemi nëpër shtëpia tona t’i mbajmë simbolet kombëtare” deklaroi imami Aliu. Sipas tij heqja e simboleve nuk është bërë nga ai dhe se vendimet merren në bashkëpunim të plotë me këshillin e xhamisë.
“Me vendimin e këshillit, se unë nuk i kam fshi ato Shqiponja, i ka fshi mixha Ragip, pra ata janë përgjegjës anëtarë të këshillit xhamisë” thotë imami. Po të njëjtën gjë e konfirmon edhe kryeimami i Bashkësisë Islame të Vitisë, Feim Abazi. “Imami na ka pyetur neve, më ka tregu se si është rasti. Domethënë është këshilluar me ne. E kemi sugjerua imamin që në bashkëpunim me fshatarët dhe këshilltarët e xhamisë, ta blejnë një ngjyrë që së paku t’i largojnë prej vendit në mimber ku kanë qenë të vendosura, se një gjë e tillë është e ndaluar. Ne jemi për simbole kombëtare, ne i ruajmë me gjithë kënaqësi, por vendin nuk e kanë në xhami” ka deklaruar kryemami komunal, Fehmi Abazi. Simbolet kombëtare në xhaminë e fshatit Vërban ishin pikturuar nga piktori i mirënjohur Demir Behluli, më 1988, në kohën kur xhamia ishte rindërtuar.

[hasanmehmeti]

Ne Xhami(e ne pergjithesi) nuk lejohen pikturat qe pershkruajn krijesen ne formen e saj (posaqerisht syt) ne pergjithesi, per kete nuk lejohet nje gje e tille edhe per shqiponjen , se po te ishte e lejuar neve do e piktoronim deri tani Muhammedin alejhiselam dhe do e varnim foton e tij ne cdo Xhami!!

Kupton shoq misionare, Islami nuk eshte e bazuar ne piktura dhe skulptuar!!

Aty ku duhej te ishte u largua e sqave koken fare as ti e as pseudopatriotpallesit ,as ketu e as ne media , flas per vulen e L.Prizerenit. Ike tash nese je patriot shko liroje Mitrovicen e mos ... posht e larte ketej.

[Guri i madh]

Postimi origjinal është bërë nga hasanmehmeti

Ne Xhami(e ne pergjithesi) nuk lejohen pikturat qe pershkruajn krijesen ne formen e saj (posaqerisht syt) ne pergjithesi, per kete nuk lejohet nje gje e tille edhe per shqiponjen , se po te ishte e lejuar neve do e piktoronim deri tani Muhammedin alejhiselam dhe do e varnim foton e tij ne cdo Xhami!!

Kupton shoq misionare, Islami nuk eshte e bazuar ne piktura dhe skulptuar!!

Aty ku duhej te ishte u largua e sqave koken fare as ti e as pseudopatriotpallesit ,as ketu e as ne media , flas per vulen e L.Prizerenit. Ike tash nese je patriot shko liroje Mitrovicen e mos ... posht e larte ketej.

po ku me shkue dy pare shkije jan que ne kemb ortodoks e islamik ne gjdo mnyr po mundohen ket shtet te ri mos me lan me shkel me kembet e veta

[Makresh]

C'ka po m'vie keq,... i paska met shume hatri Gurit qe xhamia s'paska me piktura

Hajt be guri se bohet mir, hic mos ta nin ty atje, n'gjurmani !

[Shqiptare_ne_Turqi]

Postimi origjinal është bërë nga hasanmehmeti

Ne Xhami(e ne pergjithesi) nuk lejohen pikturat qe pershkruajn krijesen ne formen e saj (posaqerisht syt) ne pergjithesi, per kete nuk lejohet nje gje e tille edhe per shqiponjen , se po te ishte e lejuar neve do e piktoronim deri tani Muhammedin alejhiselam dhe do e varnim foton e tij ne cdo Xhami!!

Kupton shoq misionare, Islami nuk eshte e bazuar ne piktura dhe skulptuar!!

Aty ku duhej te ishte u largua e sqave koken fare as ti e as pseudopatriotpallesit ,as ketu e as ne media , flas per vulen e L.Prizerenit. Ike tash nese je patriot shko liroje Mitrovicen e mos ... posht e larte ketej.

Hasan,

edhe une e kam ditur sikur ti,por gjat shetitjeve neper Anadoll,kam has
xhamia me figura te kafsheve (shpend ) e sheh ketu shqiponjen..! (art-i gdhendese guri )

S'po them kurrgjo,...veqe,edhe pa e thon se,qysh dhe pse e kan lejuar at
ustah "ne at kohe" ti gdhend kete shqiponje dhe "falcon"
(m'falni se nuk e di si i thojn shqip ) ne xhami ?

Xhamia Divrigi -Sivas (1228 -1229 )





http://www.divrigim.com/ulucamiiresi...mgoster&rid=40

Duke klikuar kete link,mund ti shihni shum foto kesaj xhamie fenomenale,
qe e ka mar nenmbrojtje dhe UNESCO-ja ...

[Shqiptare_ne_Turqi]

http://whc.unesco.org/en/list/358

Per te interesuarit,linku i unesco-se,me te dhena per kete xhami .

[4peace]

***
***

[4peace]

Postimi origjinal është bërë nga Shqiptare_ne_Turqi

http://whc.unesco.org/en/list/358

Per te interesuarit,linku i unesco-se,me te dhena per kete xhami .

Shqiptare ne Turqi
Keto qe i ke sjellur jane monumente historike apo trashegimi kulturore, te mbrojtura nga UNESCO. Shikoje datën e ngritjes se kesaj xhamie, qe dikur ka qene kishë.Ne vitin 1228 s'ka pasur as turq e as muslimanë atypari
Njesoj eshte edhe me xhamine "Aja Sofia" ne Stamboll. Ketu ka edhe ikona e afreska te ndryshme bizantine.
Ashtu edhe ne Spanje ka raste kur xhamijat jane shnderruar ne kisha, ku minaret dhe arkitektura islame ruhen me xhelozi nga spanjollet (katolikë).

Ky që ka hapë këtë temë ka pasur synim provokimin. Asgjë tjetër.


***

[Shqiptare_ne_Turqi]

Postimi origjinal është bërë nga 4peace

Shqiptare ne Turqi
Keto qe i ke sjellur jane monumente historike apo trashegimi kulturore, te mbrojtura nga UNESCO. Shikoje datën e ngritjes se kesaj xhamie, qe dikur ka qene kishë.Ne vitin 1228 s'ka pasur as turq e as muslimanë atypari
Njesoj eshte edhe me xhamine "Aja Sofia" ne Stamboll. Ketu ka edhe ikona e afreska te ndryshme bizantine.
Ashtu edhe ne Spanje ka raste kur xhamijat jane shnderruar ne kisha, ku minaret dhe arkitektura islame ruhen me xhelozi nga spanjollet (katolikë).

Ky që ka hapë këtë temë ka pasur synim provokimin. Asgjë tjetër.


***

4peace,

Pjesa dermuese e historianve pranojn se,fiset Turke ne Azi,nga vitet 751 ne saje te lidhjeve tregtare me shtetet Islame,dhe me hovshem kan pranuar fene islame. Pra kur filluan ta pushtojn dhe hyren ne Anadolle (1071 ) ato fise Turke,ishen Islam,por shumica alevi. Mos po ju pengon qikjo...??

Ka pasur edhe Turq edhe muslimane mu aty ..!

Pse mos me e ceke historia Turke dhe per kete xhami nese ka qene kishe,,!? Sikur qe i ceke kishat tjera qe Jan shenderrua ne xhami ..!

Sa per kurriozitet,po ua sjelli dhe xhamiat qe kan qene kisha ...

Ayasofya 29 mayıs 1453'de İstanbul'a giren Fatih Sultan Mehmed Ayasofya'yı camiye çevirdi. Cuma namazını burada kıldı. Minarelerden ilkini yaptırdı. İkinci minareyi Beyazıt II., birincinin yerine yenisini Selim II., diğer iki minareyi Murad III. yaptırmıştır. Minber, mihrab, mahfiller, levhalar eklenmiştir. Güneydoğusunda padişah ve yakınlarının türbeleri vardır. Mahmut I. döneminde külliye olmuştur. Abdülmecit döneminde Kazasker Mustafa Efendi hattıyla Allah, Muhammed, Ali, Ömer, Osman, Ebubekir, Hasan, Hüseyin levhaları asılmış, dış duvarlar sarı kırmızıya boyanmıştır. 1 Şubat 1935'de müze olmuştur.
Koca Mustafa Paşa Camii-Aya Andrea Enti Krisi Cerrahpaşa. Fatih dönemi.
Fethiye Camii-Pammakaristos Çarşamba'daki kilise, Murat III. devrinde cami oldu. 1938'de müze iken, 1960'da cami olmuştur.
Fenari İsa Camii-Lips Manastırı Vatan caddesinde Fındıkzade'deki kilise Beyazıt II. döneminde camiye çevrildi.
Eski İmaret Camii-Pantepoptes Manastırı Fatih'de. Fatih döneminde cami oldu.
Zeyrek Camii-Pantokratoros
Atik Mustafa Paşa Camii-Petros ve Markos K. Ayvansaray. Beyazıt II. zamanında camiye çevrildi.
Vefa Kilise Camii-Ayios Teodoros Fatih döneminde cami yapılmıştır.
Gül Camii-Ayia Teodosia Ayakapı'daki cami 1499'da kiliseden dönüştürülmüştür.
Kariye Camii-Kora Hristos Sofiras Edirnekapı'daki kilise Beyazıt II. döneminde cami oldu. 1948'de müze.
Kalenderhane Camii- Vezneciler. Fatih dönemi.
İmrahor Camii-Ayios Vapististo Studio Samatya'da. Beyazıt II. dönemi.
Küçük Ayasofya Camii-Aya Sergios ve Bakos Kadırga. Beyazıt II. dönemi.
İsakapısı Mescidi.
Kefeli Mescidi-Manuel/Aya Nikola
Sancaktar Mescidi
Manastır Mescidi
Bodrum Camii-Mireleon Laleli. Murat III. dönemi.
Arap Camii-Saint Pol/San Dominiko Perşembepazarı'nda. 1475'de cami oldu.

[Guri i madh]

Postimi origjinal është bërë nga Shqiptare_ne_Turqi

Hasan,

edhe une e kam ditur sikur ti,por gjat shetitjeve neper Anadoll,kam has
xhamia me figura te kafsheve (shpend ) e sheh ketu shqiponjen..! (art-i gdhendese guri )

S'po them kurrgjo,...veqe,edhe pa e thon se,qysh dhe pse e kan lejuar at
ustah "ne at kohe" ti gdhend kete shqiponje dhe "falcon"
(m'falni se nuk e di si i thojn shqip ) ne xhami ?

Xhamia Divrigi -Sivas (1228 -1229 )





http://www.divrigim.com/ulucamiiresi...mgoster&rid=40

Duke klikuar kete link,mund ti shihni shum foto kesaj xhamie fenomenale,
qe e ka mar nenmbrojtje dhe UNESCO-ja ...

ne katolikt e e kosoves kemi hec ma larg se turqia ne islamizem


jemi bae
xhihadista e vehabista e dreqi e te birit po paguhet mir

[Gentiani]

Jo edhe nji femne ne bikini qatje nelte ne kupolle me ja pas vizatuar, ishin rrezuar mileti cilli po futet i pari ne xhami

Ama tane qikjo dukuri qishtu e te diskutuarit vjen nga ajo se njerezit nuk munden ta bejne dallimin mes kombetares e fetares dhe anasjelltas.

28 nentori e as dita e pavarsise tu Kosoves, nuk jane dite bajrami e as krishtlindjes, por festohen ndaras nga festat fetare, pos supozimit qe nuk biejne per nje dite te terat te festohen.

Amo do qiknenaj po harrojne, nese ne institucione publike nuk lejohet perdorimi i simboleve fetare, pse duhet me i futen ne objekte fetare, flamura, tupana, tirqi, saça te flijave e qisishna gjesenda, qe jane te nevojshem ne praktike ama aty nuk e kane vendin!

Shnetje!

[hawk]

Postimi origjinal është bërë nga Guri i madh

Viti, 6 qershor - Bashkëjetesa e simboleve kombëtare përkrah atyre fetare në mure të brendshme të xhamisë së fshatit Vërban, nuk kanë gjetur mirëkuptim.
Disa Shqiponja të pikturuara në mure të brendshme të xhamisë që nga viti 1988, tashmë janë fshirë

Kam vizituar disa kisha ne Itali dhe nuk kam pare gjekundi simbole kombetare italiane, perkundrazi gjenden simbole fetare ne shume institucione publike. Fenomeni i fundit ndodh ne Kosove me figura fetare te shkembyera per kombetare. Kur ceshtja eshte te respektohet liria fetare e nje vajze, sillen pretekste nga me te ndryshmet: sikur liria fetare dhe ushtrimi i saj rezikon institucionin laik, per rrjedhoje kombin.
Tani qe flitet per nje institucion te mirefillte fetare, "laiket" tentojne te japin leksione te etikes nacionaliste dhe te imponojne simbole brenda institucionit. Jane te njejtet persona qe shkruajne kunder nje te drejte kushtetutese te sanksionuar nga konventat nderkombetare. Nuk mjafton qe shkolla te mos kete muslimane, por duhet qe edhe xhamia t'i nenshtrohet ideologjive te tjera!

Ne vend qe te falenderohet ai komunitet, ato njerez, te cilet, me pranimin e simbologjise joislame ne nje objekt islam, tentuan te ndihmonin popullin shqiptare duke i hapur dyert nje simboli te identitetit kombetare, te penguar nga sunduesi serb, kritikohen. Simbolet kombetare ne objekte kulti kane motivacion politik dhe 1988 ishte nje periudhe ku populli kishte nevoje per hapersira ne te cilat mund te shprehte identitetin jo vetem fetare. Sot kete mundesi e ka, qe prej 10 vitesh. Simbologjia jofetare ne xhami e ka kryer funksionin e sja. Kjo simbologjji jeton e lire ne institucionet publike te Kosoves, ne sheshe dhe ne te gjitha sferat individuale ose shteterore. Xhamia dhe Kisha kane simbologjine dhe sferen e tyre. Ne momente te caktuara i kane sherbyer kombit dhe i sherbejne ne menyra te ndryshme, madje edhe duke bere perjashtime juridike sheriatike ose kanonike, sic eshte rasti i shqiponjave ne xhami. Sot eshte shteti i Kosoves qe kryen kete mision me institucionet e tija. Simbologjjia e nje feje tjeter nuk ka kuptim ne nje objekt kulti te nje feje te ndryshme me te paren. Eshte e pranueshme ne momente perkujtimore, ne caste kritike apo mbijetese, ne kushte normale secili ka sferen dhe fizionomine e vet.

Objektet e kultit nuk jane te detyruara te marrin persiper asnje rol jashte sferes te ngushte fetare. Cdo tentative per t'i obliguar ose kritikuar ne kete drejtim nuk ka baze ligjore, etike dhe logjike. Kosova eshte shtet laik, simbologjia se bashku me detyrat e institucioneve shteterore dhe fetare jane te ndara. Sikur ne Kryeminstri te fillonin mbledhjet pas leximit te nje faqeje Kuran ose pas nje Ati i Yne (keto mbase edhe ndodhin, por nuk ka rregullore qe e obligon, madje ka normativa qe e pengojne), mbase ne objektet e kultit do te kishin vend, per hire te barazvlefshmerise hipotetike (pasi fetarisht nuk eshte e mundur), flamuj e figura kombetare.

Secili nga ne eshte rezultat i nderveprimit te identiteteve te cilat kriojne individualitetin tone. Teorikisht duke qene shqiptar, me nje identitet specifik, nuk kam perse te mbaj nje sibologji tjeter kombetare pervec asaj qe me karakterizon identitetin tim kombetare. Disa, me lart, shprehen se objekti i kultit (idividualitet specifik) meqenese ndodhet ne Kosove duhet te mbulohet me simbole te nje identiteti tjeter, pra une, qe jetoj ne Itali, duhet te dal me flamur italian, te nderroj emer, te mos shfaq asgje nga individualiteti im. Ose me thjeshte, une quhem X dhe per t'i bere qefin dikujt duhet te quhem edhe Y. Nese e bej eshte duhet te jete zgjedhja ime dhe perfituesi/t duhet te falenderojne per aq kohe sa kam vendosur te bashkejetoj me nje individualitet tjeter.

Tema me duket tendencioze, aq me teper kur moralistet jane ato qe kritikojne shprehjen e lirive fetare ne objekte publike. Kane harruar se, ne kete teme, nuk po kerkojne te shprehen liri te penguara brenda objekteve te kultit - pasi askujt nuk i pengohet identiteti kombetare ne keto objekte - por kerkojne te imponohen me simbologji, ate cka besimet fetare nuk po e bejne (nuk u lejohet) ne institucionet laike te shtetit kosovar. Pa hyre ne tema te tilla do te ishte koherente qe secili te lexonte shkrimet e veta ne tema te tjera. Jo per gje, por keshtu do mund te mbrohej nga etiketa e inkoherences, njeanshmerise, fallsitetit, pseudolaicizmit dhe pseudorespektuesit te te gjitha besimeve fetare, pra hipokrizise.

[hawk]

Postimi origjinal është bërë nga hawk

Tema me duket tendencioze, aq me teper kur moralistet jane ato qe kritikojne shprehjen e lirive fetare ne objekte publike. Kane harruar se, ne kete teme, nuk po kerkojne te shprehen liri te penguara brenda objekteve te kultit - pasi askujt nuk i pengohet identiteti kombetare ne keto objekte - por kerkojne te imponohen me simbologji, ate cka besimet fetare nuk po e bejne (nuk u lejohet) ne institucionet laike te shtetit kosovar. Pa hyre ne tema te tilla do te ishte koherente qe secili te lexonte shkrimet e veta ne tema te tjera. Jo per gje, por keshtu do mund te mbrohej nga etiketa e inkoherences, njeanshmerise, fallsitetit, pseudolaicizmit dhe pseudorespektit te te gjitha besimeve fetare, pra hipokrizise.

Kjo vlen dyfish per "pushtetaret".

[GURI SYLAJ]

Postimi origjinal është bërë nga hawk

Kjo vlen dyfish per "pushtetaret".

Keni te drejte!!
Por pse nuk po trgohet arsyeja se pse u leju pikturimi i ketyre shqiponjave atehere e tash kerkohet heqja .Edhe une po pajtohem se as nuk e kan vendin e as nuk e kan pas vendin atje!
Por a mos ka dore, edhe ketu, pushteti dhe cili???
Milloshevici nuk i pengoj ,ndoshta edhe deshironte qe ato te jen atje e jo dikund tjeter kurse sot ,prap "pushtet" kerkon me i hjeke !!
...mbasi prej Flamurit veq u hoq!??

Dhe ,me i hjeke perden krejt !!
Ne asnje vend te botes feja nuk ka arrite te jete mbi politiken .Gjitmone dhe ne cdo kohe ajo (feja) ishte vegel e Sullteneve ,Careve , Mreterve e Kralave .
Edhe dje ,edhe sot e edhe neser!!

Her e ngjet e here e hjek ,
here e nderton e here e djeg!
Her e ben tempull katuni
e here hambare ku teret gruni!!
Prifti e hoxha jan argat
me pushtet gjithmone jan ngat!!
Here ne divan ,here lakun ne fyt
kshtu nuk bene veq Mreti YT !!