Pse janë hebrenjtë kaq të fuqishëm?

[luckyman]

Postimi origjinal është bërë nga taxisti

Prej kujt na kane shpetuar hebrenjete neve prej te krishterve a .
Nime te fort te qenkan kta jahudi ,i kane ba edhe te krishteret qe te besojne ne çfrado lloj prrale.

Po te isha i krishtér do té isha i mburr("jo sa i perket fesé"),por nuk me kishte ardhur turp ti tregoja dikujt historin e Shqiptarve e sidomos pas vdekjes se Skenderbeut.

[Albanian eX|PerT]

"Qellimi justifikon mjetin" ky eshte sllogani i hebrenjeve, pra keta kane nje qellim, e qe per te arritur tek ai qellim e arsyetojne cdo veprim, pra e arsyetojne edhe mbytjen e mbi nje mije femijeve vetem ne Palestine prej viti 2001, gjithashtu justifikojne krimin e g jenocidinin vetem e vetem vellaun e tyre te mos e lene pa pasuri. Pra keta jane ata qe per te te marrur nje lek, -nese e ka qellim- edhe te mbyt e te masakron!

S'po kam deshire te jem keshtu i fuqishem duke qene kriminel... karakteri i njeriu vishet me moral, sinqeritetet, dhe ndergjegje te forte, kete e perseris shpesh!

[Marco]

a hale kokan kto temat me mualife a ..

[arton bala]

Personalisht kam simpati te vecante per hebrejte. Njoh edhe personalisht disa, por nuk eshte kjo arsyeja. Mendimin tim per kete popull dhe historine e tij e bazoj ne informacionet ne shoqerine gjermane ku jam shkolluar. Ketu kam mesuar se nje numer i madh i shkenctareve, poeteve, filozofeve, si dhe “dijetareve” tjere, te cilet bota i njeh si “gjermanet e shkathtê”, jane me prejardhje hebreje. Vleresoj (dhe me kete vleresim i bashkangjitem nje profesori tim) se kjo begati intelektuale e tyre ka qene arsyeja e perndjekjes se tyre ne shume shoqeri (p.sh. gjate Luftes se Dyte Boterore). Mendimi negativ ndaj hebrejeve ne pergjithesi per mua eshte nje shprehje zilie.

Se si eshte e mundur kjo begati, kisha deshiruar ta kuptoj saktesisht, por sigurisht qe edhe pergjigja ime mbetet vetem nje tentim per spjegim, i cili nuk eshte me pak kontroverz sesa mendimet e shprehura me larte apo ne vijim.

Pasurine me te madhe ne kulturen hebreje e shoh tek “roli” qe ky popull i percakon vetit simbas syve e Zotit (simbas religjionit te tyre). Pra keta edukohen me bindjen qe jane “popull i zgjedhur” prej Zotit. Kjo zgjedhje e Zotit eshte njekohesisht urdher apo obligim i tyre ndaj tij. Ky lloj botekuptimi e mban individin hebrej ne “garime” permanente, por (per dallim me popuj tjere) me urdher dhe pergjegjesi transcendentale apo hyjnore. Edukimi i tille sjelle vetebesim shembullor, te ben te shohesh veten si nje pjese te vecante te botes. Si i tille, sigurisht mund te respektosh te gjitha kombet dhe religjionet tjera, por dashurine dhe pergjegjesine ndaj kombit te vet e ke te rezervuar apo urdheruar nga Zoti. Ne kete menyre qendron permbi cdo influencim te pamireseardhur nga jashte, qofte ky religjioz apo ideologjik.

Poashtu karakteristike dhe fascinuese per mua eshte shkalla e larte e arsimimit te tyre si dhe definimi i perkatesise ne kombin hebrej: nese e ke nenen hebreje, je edhe vet i tille (nuk mjafton te jete “vetem” i ati hebrej). Pra nena si monopoliste e edukimit apo bartese e vlerave shoqerore si porte hyrese ne kombin hebrej.

[budo785]

Popull i zgjedhur!!!
Kjo asht larje e trurit.Nese dikush ne shekullin XXI konsiderohet 'me gjake te kaltert'-aristokrat,atehere mund lirisht te themi-LAMTUMIRE DEMOKRACI!
Marksi,Frojdi kane qene ateiste,madje themeluesit e tij,e jo hebre,e nese ndonje komb ka merita per te arriturat e tyre,atehere ky eshe kombi Gjerman!
Kisha dasht te ndalem pak te KRENIMI ME UNIVERZITETET!-si argument per kvalitet!P.sh.Maqedonia se shpejti po arrin shifren e 50 universitete ne vend!Normalisht private.Mund te them se po behet ni biznis shume i madhe me univerzitetet.Po po,nese i ke 10 mije evro,ti me cdo kusht do te diplomojsh,te pakten ketu ne Maqedoni!
Mjafton ta sjelli vetem ni rast qe me ndodhi,pa dashje:ni i sapodiplomuar ekonomist,gjate tere muhabetit qe e beme,perdorke termin AKCIZAT ne vend te AKCIONET(behej fjale per letren me vlere-akcionin).E nje laik e di se Akciza asht tatim doganor edhe ska lidhje me akcionet!Po cka mi thon ekonomistit te mjere i cili besoj se ne cdo provim ju jane permend akcionet edhe nuk i di cka jane(e un si jurist 'duhesha te bindem para profesionistit"),plus kishte diplomuar ne afat me nota te mira!!!!
Mendoj se kjo asht tragjedia e kti shekulli,e cila mund te permblidhet me nje MOTO:VETEM AI QE KA PARA,DO TE KETE DIPLOME!!!!

[4peace]

*





2.[/b]Problemi i zezakëve[/b]. Ky është një problem tjetër i veçuar, me ç’rast zezakët krijojnë majoritet (shumicë) në kontinentin e madh (ende të pazhvilluar) të Afrikës e njëkohësisht edhe minoritet (pakicë) në Shtetet e Bashkuara, për ç’gjë ky problem ngjall vëmendje mjaft të lartë. Është problem i veçantë në atë kuptim që ky është esencialisht problem i të bardhëve dhe se duhet të zgjidhet nga vet këta, meqenëse të bardhët e kanë shkaktuar këtë dhe e mbajnë në dorë (kanë përgjegjësinë për të).


Nëse do të ishim në gjendje ta fitojmë një përfytyrim të domethënies materiale e shpirtërore të këtyre dy problemeve dhe ta shqyrtojmë deri diku atë që ka të bëjë me përgjegjësitë e lidhura më këtë, atëherë kjo do të kishte qenë një fitim mjaft dobiprurës për ne. Në rastin e hebrenjve është i rrënjosur thellë në vet racën mëkati i të tjetërsuarit, njësoj edhe në ata, në mesin e të cilëve jetojnë ata; mirëpo, për mbajtjen në fuqi të ndarjes janë edhe më tutje vet hebrenjët. Në rastin e zezakëve instinkti i ndarjes mbështetet nga të bardhët; zezaku përpiqet për t’i dhënë fund kësaj dhe për këtë arsye forcat shpirtërore të botës ia mbajnë anën këtyre.




1. Problemi i hebrenjëve.




Ky problem është aq i vjetër e aq i njohur sa që është vështirë të dhuhet edhe diç më shumë, për të mos qenë vend i ulët e (nga pikëvështrimi i lexuesit) të mos dalë si paragjykim, i cili do të mund të nxiste reagime të padëshiruara para së gjithash nga lexuesi me përkatësi hebreje. Megjithatë nuk kemi dobi për ta thëne vetëm atë që është e pranueshme apo që bie në ujdi me të gjitha pikëpamjet, apo diçka që më në fund i përsërit të gjitha konstatimet e mëparshme. Duhet doemos të thuhen ato gjëra që kanë qenë më pak të njohura apo që janë përmendur shumë rrallë; ato që janë paraqitur në frymën e kritikës apo të antisemitizmit, në vend të frymës së dashurisë, siç do të duhej të provohej këtu.




T’ia hedhim një vështrim të shkurtër situatës së hebrenjëve para sulmit të hidhur e të pafalshëm të Hitlerit mbi popullin hebre para luftës së 1939 – 1945. Ata haseshin në sejcilin vend (shtet) dhe i kërkonin të drejtat e tyre qytetare; mbrendapërmbrenda sejcilit shtet e ruanin kompaktësinë e identitetit racor vetjak, mënyrën e veçantë vetanake të të jetuarit, religjionit të tyre nacional vetanak (për çka sejcili njeri mund ta kërkojë me të drejtë) dhe dhe kohezionin e ngushte me anëtarët e racës së vet. Grupet tjera e kanë bërë këtë gjithashtu por në masë jashtëzakonisht më të vogël se këta dhe, më në fund edhe janë absorbuar e asimiluar nga vendi i natyralizimit. Hebrenjtë gjithmonë kanë formuar një popull përmbrenda një kombi, megjithëse kjo nuk ishte aq e shquar në Angli, Holandë, Francë e Itali sikurse në vendet tjera dhe, mu për këtë arsye në asnjërin nga këto vende nuk është zhvilluar ndjenjë e forte antisemite.




Në çdo vend dhe që nga kohërat më të lashta hebrenjtë iu kanë kushtuar tregtisë dhe kanë punuar me të holla; ata kanë qenë banues puro komercial të qyteteve dhe kanë treguar pak interesim për bujqësi, përveç kohëve të fundit nën Lëvizjen Cioniste në Palestinë. Tendencave të tyre jashtëzakonisht materialiste ia kanë shtuar edhe shqisës për bukuri (arteve të bukura) dhe koncepteve artistike, me çka kanë dhënë kontribut të madh për botën e arteve; ata kanë qenë që nga kohërat e hershme mecenë të së bukurës dhe radhiteshin gjithashtu ndër filantropët e mëdhenj botëror, pavarësisht metodave të padëshiruara e kuturu tregtare të tyre, të cilat i kanë sjellë atyre shumë antipati e mosbesim (dyshim). Ata janë dhe, në esencë, mbesin popull oriental – çka në Perëndim harrohet lehtë. Po të mos harrohej kjo, njeriu do ta kuptonte se qëndrimi lindor (oriental) ndaj të së vërtetës dhe ndershmërisë, posedimit dhe përdorimit të mjeteve financiare ka dallim të madh ndaj (qëndrimit) perëndimorit, kurse këtu qëndron një pjesë e vështirësive. Nuk është aq shumë në pyetje çështja e të drejtës apo jo të drejtës porse më tepër ka të bëjë me normat e ndryshme dhe karakterin e veçantë racor, që është i përbashkët në gjithë Lindjen.





Veç kësaj, hebreu modern është produkt i shumë, shumë shekujve të përndjekjes dhe shtegtimit. Ai ka shtegtuar prej një vendi në një vend tjetër, prej një qyteti në një qytet tjetër dhe me kalimin e këtyre shtegtimeve ka zhvilluar pashmangshëm zakone të caktuara të të jetuarit e të të menduarit, të cilat njeriu perëndimor sërish nuk i kupton e nuk i futë në llogari. Hebrenjtë p.sh. kanë qenë me shekuj banues të çadrave (shatoreve) dhe, si rrjedhojë e kësaj është përshtypja e parregullsisë, të cilën e ngjallin në një komunitet ku jetojnë ata, gjë që nuk mund ta pikasë perëndomori i organizuar (banuesi i mëhershëm e shpellave). Kësaj i shtohet se ata ende janë produkt i domosdoshmërisë së tyre shekullore për të jetuar nga tjetri, në mesin e të cilëve shtegtonin, për ta përceptuar sejcilin rast të dhënë për kënaqjen e nevojave të veta, për t’u kujdesur për atë që fëmijët e tyre ta kenë më të mirën nga ato gjëra që janë në dispozicion, për t’iu bashkangjitur popullit të vet mu në mes të racave të huaja me të cilët i lidhte fati i njëjtë dhe për ta ruajtur sa më mirë që është e mundur religjionin e vet nacional, tabutë e tyre nacionale dhe shenjat e lashta dalluese. E gjithë kjo ka qenë esenciale për ekzistencën e tyre si popull i përndjekur; ata duhet t’i ruanin këta faktorë në trajtat e tyre të vjetra t’i ruajnë doemos, me qëllim që hebrenjëve tjere nëpër vendet e qytetet e reja t’iu lënë përshtypjen e dëshmisë se ata janë me të vërtet hebrenj. Kjo është ajo që këta i bën ndër racat më reaksionare e më konservative në botë.



vazhdon...



...

[4peace]

...vazhdimi
*




Shenjat dalluese racore shquheshin gjithnjë e më shumë, meqenëse martesat ndërmjet veti kanë qenë të pashmangshme gjat shekujve të kaluar dhe, meqenëse hebreu në të kaluarën e ka vlerësuar shumë lart dëlirësinë racore. Hebreu i ri e modern këtë gjë nuk e potencon më dhe rëndom nuk ka asgjë kundër një martese me johebrenj; por kjo është ende paraqitje e re, e cila, nga gjeneratat e vjetra në të shumtën e rasteve nuk pranohet. Edhe johebreu në të shumtën e rasteve është kundër kësaj.




Hebreu është shtetas i mirë, besnik ndaj ligjit, miqësor e me sjellje të mira, merr pjesë me gjithë qejf në komunitet dhe është i gatshëm për të dhënë të holla, kur të lutet për këtë gjë por, prapseprap qëndron i veçuar. Prirja për geto, siç do të mund ta quanim, bie shumë në sy, veçanërisht nëpër qytetet e mëdha të vendeve të ndryshme. Nga nevoja për vetëmbrojtje dhe jetesës së lumtur në komunitet hebrenjtë kanë pasur tendencë qe nga kohërat e lashta për t’u tubuar bashkë e për ta kërkuar njëri-tjetrin; johebrenjtë që kanë jetuar në mesin e tyre e kanë përforcuar edhe më tej këtë tendencë dhe në këtë mënyrë kanë lindur zakonet shoqërore të cilat predominojnë edhe sot e kësaj dite. Kësaj i kanë ndihmuar edhe masat ndarëse nga ana e popullatës johebreje në shumë vende (shtete) e qytete duke ngritur territore të bllokuara ku nuk guxonte të banojë, blejë pasuri të patundshme apo të shpërngulej asnjë hebre. Për shkak të prirjes së tij për të jetuar nga të tjerët (djersa e huaj, siç i themi ne) dhe për të marrë pjesë në zakonet (doket), kulturën dhe civilizimin e një kombi si bashkëqytetar i tyre, porse në këtë e sipër edhe për ta ruajtur identitetin e veçantë dhe për t’u mos ubërë me të vertetë pjesë e jetës nacionale, hebreu ka qenë gjithmonë i konfrontuar nga përmndjekja; si racë nuk është askund i mirëpritur dhe prej tij dhe metodave të tij kihet gjithmonë kujdes.





Kjo thënie e përgjithësuar nuk mund të thuhet edhe me rastin e çdo hebreu veç e veç. Në mesin e çdo kombi e vendi ekzistojnë hebrenj, para së gjithash ata që i njihni, qoftë hebre apo jo hebre, që janë shumë të mirëpritur (dashur) dhe të çmuar, me të cilët ke dëshirë të bisedosh dhe të cilët lanë të çmuar shumë lart. Ata i përkasin aristikracisë së madhe shpirtërore të njerëzimit dhe, megjithëse veprojnë në trupa hebrenjësh dhe mbajnë emra hebrenjë, forcat e tyre i bashkojnë me të gjithë meshkujt e femrat nga të gjitha kombet tjera që bëjnë pjesë në njerëzim dhe që i kanë tejkaluar shenjat dalluese nacionale e racore. Të gjithë këta së bashku si grup janë shpresa e njerëzimit. Këta garantojnë një botë të re e më të mirë që e presim kurse numri i tyre është duke u rritur prej dite në ditë. Çdo përgjithësim lidhje me ndonjë racë apo komb ia ul vlerën një njeriu veç e veç, por, konstatimet e bëra mbi racat apo kombet si tërësi janë me vend, të vërteta dhe të dëshmueshme.





Ajo që e ka çuar hebreun deri te vetëdija për ndarje (veçim) dhe që e ka ushqyer kompleksin e superioritetit, që është aq dallues tek ata (nga pamja e jashtme ky është kompleks i inferioritetit) është kryesisht besimi i tij religjioz. Ky besim është njëri nga më të vjetrit në botë. Ai është për shekuj të tërë më i vjetër se Budizmi, më i lashtë se shumë mësime Hinduse e edhe më i lashtë se religjioni i Krishterë, dhe ai (religjion) përmban në vehte disa shenja dalluese të cilat hebreun e kanë bërë të atillë çfarë është sot. Ky është religjion me tabu, i përcaktuar me kujdes për ta mbrojtur hebreun shtegtar duke shtegtuar prej një vendi në një vend tjetër, prej një komuniteti në komunitet tjetër. Është religjion me themel të theksuar material, nën theks të veçantë të „Vendit, ku rrjedh qumësht e mjaltë“; kurse në atë kohë kjo nuk është menduar simbolikisht porse si cak i fortë i udhëtimit. I gjithë ngjyrimi i religjionit është përçarës: Zoti është Zoti i hebrenjve. Hebrenjtë janë popull i zgjedhur i Zotit. Ata duhet të mbesin në dëlirësi fizike dhe mbarëvajtja e tyre është me rëndësi më të madhe për Jehovanë. Ata kanë paracaktim mesianik dhe Jehova i mbikëqyr me xhelozi kontaktet e tyre dhe interesimin e tyre për cilindo popull apo Zot tjetër. Ndaj këtyre kërkesave hyjnore ata kanë qenë të dëgjueshëm si popull dhe këtu mbështetet situata e tyre e mjerë në një botë moderne.




***
...vazhdon...

[SoKoLi-i-Maleve]

Sepse jan nji Komb,kan Nji Zot dhe nji Fe,dmth jan NJI dhe I vetmi ne bote.Te Zgjedhur dhe te Mbrojtun nga Providenca e Tij prej te gjith atyre qe sua deshirojn te miren.

[SoKoLi-i-Maleve]

Fishta do te Thonte: Kijau inadin por foljau hakun.

[eksperti 1]

ata mund te mburen vetem me nje gje ,me vjedhje ,vrasje ,uzurpime e me cka jo tjeter, i di me bota kush jane cifutet ska nevoje per komente

[:.:.:.:Shqip:.:.:]

Pse Gjermanët (Nazistët) i luftuan çifutët ?

Si lindi Cionizmi ?

Pse çifutet Ultra-Ortodoks i përkrahin Muslimanët ?

Pse Palestinezët, Libanezët, Egjpitjanët, Sirianët Kan luftuar dhe ende vazhdojn të luftojn me Cionistët (ksaj here) ?

- A EGZISTON DREJTSIA SOT - ?

[Bjeshka1]

Palestinezet dhe hebrenjet i kan rrenjet e perbashketa, por palestinezet jane arabizuar (sic po duen dhe disa shqiptar te behen) dhe per kete i shperblei "Perendia". Te gjitha shtetet fqinje i kan luftuar kunder Izraelit dhe te gjitha me radhe e kan humbur luften. Perendia na doli i/e pa drejte!!!!
Kush lufton me mend dhe pune cdo here fiton, te tjeret pesojne. Arabet luftojne ne emer te "Allhut" dhe presin ndihme nga Ai, keshtu kan vepruar tash e sa shekuj...
Pse nuk pyetni se sa jahudi kan kryer universitetin dhe sa arabet jane analfabet?
Ndoshta aty e gjeni edhe pergjigjen ne pytjen e temes.

[Albanian eX|PerT]

Postimi origjinal është bërë nga Bjeshka1

Palestinezet dhe hebrenjet i kan rrenjet e perbashketa, por palestinezet jane arabizuar (sic po duen dhe disa shqiptar te behen) dhe per kete i shperblei "Perendia". Te gjitha shtetet fqinje i kan luftuar kunder Izraelit dhe te gjitha me radhe e kan humbur luften. Perendia na doli i/e pa drejte!!!!
Kush lufton me mend dhe pune cdo here fiton, te tjeret pesojne. Arabet luftojne ne emer te "Allhut" dhe presin ndihme nga Ai, keshtu kan vepruar tash e sa shekuj...
Pse nuk pyetni se sa jahudi kan kryer universitetin dhe sa arabet jane analfabet?
Ndoshta aty e gjeni edhe pergjigjen ne pytjen e temes.

Ne rruge prej tek plazha e Alexandrise per ne qytet, vitin qe lam pas:

Une: Me fal, je i lire?
Taxisti: Po, urdheroni! Per ku jeni?
Une: Deri ne lagjen e pesembedhjet!
Taxisti: Ne rregul urdhero, 20 funta mundet?
Une: Ne rregull!
Taxisti: C'ben ne Egjipt?
Une: Turist, porse edhe ndjeki kurse gjuhe!
Taxisti: Qe sa kohe je ketu, dhe sa do qendrosh ketu?
Une: Kam tre muaj qe jam ketu, porse muajin e ardhshme kthehem ne shtepi!
Taxisti: Po deshe te mbaj kurs privat ne banes me shume pak te holla!
Une: Ti je i shkolluar?
Taxisti: Po, kam doktoruar vitin e kaluar -ne temen: "El kauaidul lugatul arabijje (rregullat gramatikore te gjuhes arabe)"-!
(pata ndegjuara para se te shkoj se shumica e popullit jane te diplomuar ne Egjipt ne Universitetin me te vjeter ne Bote El'Az'har)
Une: Po c'ben taxist o zoteri, je doktor dhe punon pune qe s'jane per ty?
Taxisti: A te vdes urije? Duhet te punoj ndonje gje!
Une: Po pse nuk punon profesor apo dicka si intelektual?
Taxisti: Ketu shtetin e kemi sekularist qe ne publik deklarohet demokratik, ketu s'ka perspektive perderisa i tere administrata jane argat te ideologjive leniniste-darwiniste e jane egoista!
Une: Po a s'jane musliman administrata?
Taxisti: Po c'fare musliman o njeri, ata as njerez nuk jane -perderisa aprovojne idene se njeriu eshte kafshe qe duhet te mbijetoje-!
Une: Po ne familjen tend punon ndokush?
Taxisti: Baben e kam ne burg qe 20 vjet, mbase akuzohet si aktivist anti-pushtetar, e ligji i Egjiptit per keta te burgosur nen kete akt-akuz eshte se keta s'kane date te daljes prej Burgut, dhe as nuk kane te drejte per te kerkuar avokat!
Une: Ka shume keshtu neper burgje?
Taxisti: Kur ka qene Naseri kane qene disa milion, ndersa tash jane vetem nje milion!

Ky eshte shteti Egjiptas... qe e kam pare vet...!!! Komunizem, censure, e diktature, ndersa ne organizatat nderkombetare etiketohet si "Shteti Demokratik",... e mos te flasim per Sirine, ku partija komuniste e markistave eshte qe disa dekada ne pushtet dhe i ka disa milion musliman neper burgje!

E ti Bjeshka1 mos baj dert, e as mos u trishto, se e verteta keshtu e ka, duhet vuajtur deri sa te fitosh, duhet te sakrifikosh deri sa te triumfosh, a nuk ndodhi keshtu me kombin tone, vujtem e sakrifikuam dhe me ne fund FITUAM!

[SoKoLi-i-Maleve]

'Diturija ti hap te gjitha rruget per te perparuar,kurse urrejtja te qorron dhe te le ne errsire'.Ky asht dallimi ne mes te Hebrejve dhe Arabve,te paret merren me dituri e te dytet perhapin urrejtje " ne emen te zotit".

[Berkan]

Sepse jane te bashkuar