Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

?!

--------------------------------------------------------------------------------

Krijimtari dhe te krijuarit ne secilen

ARSYE DHE VEPRIM

NE SECILIN ELEMENT KA SYNIM DHE PROGRAM TE PERKREYER E TE PERSOSUR


PRA SHIHET NE SICILIN ELEMENT NE SECILIN FORMIM ESENCIAL

NE SECILIN RITEM DHE KRIJIMSI GJENDET CAK GJENIALITET ARSYE THE;EMELORE
DHE ARSYE ESENCIALE
KU ASGJë NUK MUND TI IKET FORMIMEVE TE LOGJIKSHME DHE TE PERCAKTUARA TE NDERTIMIT TE TI GJENIAL FENOMEN E TE LOGJIKSHME
TE SE MUNDSHMES DHE TE PERCAKTUARES
PERKUFIZIM DHE DIMENSIONALET

TE GJITHA KTO PERBERJE DHE FILOZOFI JETSORE


DHE GJITHQKA TJETER
SHKENCORE
SE BASHKU ME SUPERGJENIALITETIN DIJE NJERZORE

MJESHTRI E TI E NDERTUAR ME SUPER MJESHTRI TE PERSOSUR

KU AARIITJA NE DEFINOCION TE CAKUT TE QUAJTUR ARTSYETIM
AQ SHUM KOMPLOHOHET
TE HOLLOHET DHE FINALIZOHET NE NJI INTELGJENCë AQ TE PERSOSUR GJENIALE

DESHMON KJART SE VETEM NJI FAKTOR I MBI NATYRSHëM GJITHQKA Të PERSOSUR
KA FORMUAR
NUK BESOJ NE GJENIALITETIN ZHVILLIMOR SPONTAN EVOLUTIV
KJO ESHT TEORI VETMASHTRUESE E NJERIUT
PER TE QE TSUAR VETVETEN


TE RASTESISHME MUN D TE JEN DY APO TRI GJëRA
POR GJITHQKA E PERKRYER DHE SUPERMENDORE MUND TE JET VETEM E NJI SUPEREFUQIE

I CILI NUK KA NEVOJ AS SHKALLë TE TILL TE SHFAQET TE NJERIU

NJI FORCë E TILL E PERKRYER E STERFUQISHME

NUK I KA CAKTUAR VETES GJYGJ DHE LLOGARI TE TILLë E PSE

TE SHFAQET PARA NJERIU
PARA NJI KRIJESE Që AI E KRIJOJ

NUK E PA TE NEVOJSHEM NJI INFERIORITET TE TILL SUEPERFUQIA
SEPSE ME THJESHTSIRA TE TILLA NUK MERRRET GJENIALITETIT I TIJ
ASHTU SI NE QE NUK MERRREMI ME VOGELSIRA TE PARENDESISHME NE JET

NE JEMI VOGELSI THJESHTESI PER VEPREN E TI MADHORE

DHE STRUKTUREN E TI TE VEQANT

AI KA VEQANTI TJERA MADHORE

NEPER TE CILAT AI PARAQITET

DHE NUK E KA KRIJUAR AFTESIN NJERZORE QE TE PERZIHET NE PUNET E TI


SECILEN MVARSI DHE KRIJIMSI E KA KRIJU ME QELLIM QE TE MOS KET ARRITJEATJE KU

ESHT AI I PERJETSHMI
PRANDAJ GJITHQKA LIND DHE JETON E VDES NE
TE GJITHA FENOMENET QE I KRIJOJN AI
DHE MVARSI TE KORDINUAR NGA GJENIALITETTI I TI

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

Per cilin njeriiii eshte fjala??????
Per njeriun qe me vetedije e shkatrron boten ?
Per njeriun qe me llojn e vet sillet me keq se cdo kafshe tjeter???
Per njeriun qe ne emer te diturise tregon se eshte i fundit ne kete bote???
Apo per njeriun qe kemi deshire qe t'a shohim si kryeveper te kesaj bote???

Kur i merr tri rastet e para asesesi nuk mund te vijme ne perfundim se njeriun e krijoj Perendia sepse Ai -Zoti nuk krijon gjera te kqia!!!

Kurse rasti i fundit eshte ndryshe!
Fatkeqesisht ,njeriu me veprimtarin e tij ,per cdo dite e me shume ,po tregon se nuk eshte kryeveper por eshte dicka tjeter!!

dhe nuk ka të bëj me fenomenet ne materje dhe levizje

nuk ka shkencë dhe hulumtim shkencor qoft edhe em aftesi te mbinatyrshme qe rrxon arsyetimet
dhe qellimet berthamen strukturene matrejes dhe arsyet ne te pse u krijua dhe gjenialitetitin e te krijuarit
gjenialitetin e funksionit dhe qellimit
per shembull gjthiqka ne materje esht eperkryer sistemi i rrotullimit dhe gravitacioneve
sistemet e rrotullimeve planetare dhe qellimet e saktesitë gjithqka i arsyetoj caqet dhe veprimet
asnji shkenc qoft edhe shum ma lart s embi natyrore nuk mund te arrij te vetedija e te menduarit qe te zhvlesroj arsyetimin dhe qelimin emetarjeve dhe levizjeve te cialt jan absolute
dhe mbi ket asbolute nuk mund te dal asnji absolute tjeter

ktu qendron gjenialiteti i e PERENDIS madhore QE NDERTON NE MNYREN MA TE PERSOSUR
GJITHQKA SI DHE GJENIALITETITN E LEVIZJESS E PA MBARUAR NE QELLIM

levizjen dhe matrejen sot asnji perkryerje tejeter nuk mund ta zavendesoj
pra as qe ka absolutizem qoft shkencor apo foliozofik
qe e tejkalon ket absolutizem
qka tregon s emenquria e njeriut dhe forca etij jan shum larg me at te perendis

Në Të Gjitha Fenoenet Ka Arsye Dhe Enigma Neper Enigma Mshefen Nyje Gordiane
Dhe Pozicione Qe Nuk Mund Ti Zgjedh Mendja E Njeriut Kush Thelohet Neper To E Sheh Se Del I Pa Fuqishem Per Zberthime Dhe Kjo Flet Per Nji Fuqi Te Jashtzakonshme Qe Njeriut Ja La Nji Rol Te Rnedsishem Ne Jet
Dhe Asgja Ma Teper Pra Shihet Kush Ka Mendjehollsi Per
Hyrje Neper Thellsi Te Fenomeneve Del I Pa Arritje Ne Perfundime
Sepse Shum Fenomene Vetem Gjenialitetit I Perendis I Zberthen

Në Fenomene Neper Te Cilat Syri Ynë Ka Pamje Por Nuk Arrinë Thellsin Emendjes Ne Per Majorizime Dhe Gjeneralizime E Shkallë Te Thellsive Studimore
Te Seciles Prezencë Subjektive Dhe Objektive Ne Materje Mund Te Shkojm Me Thellsi Mendje Vetem Deri Te Disa Grada E Spjegime Por Asnjiher Te Hyjm Ne Koplikimet Ma Te Thalla Qe Na I Jep Ne Pamje Materje Te Zberthimi I Tyre Del Vetem Nji Fuqi Te Cilen Ne Nuk Do T Ekemi Forc Ta Shohim
Sepse Jemi Kushtzuar Me Konstrukt Te Till

Ne Nuk Mund Te Ndertojm Gjera Te Tilla Dhe Madhore As Nuk Mund Te Diktojm Kushtet E Sjelljes S E Planeteve Gjëra Madhore Qe Jan Ndertuar Me Kushtzime Dhe Veprimtari Teper Te Peprikt Ku Secila Perben Qellimin Dhe Arsyen Ma Te Persosur
Persosmeri Qe Njeriu Nuk Arrin Ta Themeloj
Pra Per Shkak Se Esht Mbi Fuqi Njeriut Ato Fqca I Mungojn Per Qdo Lloj Ndikimi
Aty Njeriu Nuk Ka Pershembull Fuqi Qe Ta Detyroj Diellin Te Sillet Ndryshe
Perveq Ne At Sistem Qe Esht Kordinuar

Menjda Si Diqka Gjenetike Si Diqka E Kinstruktuar Ne Fenomenin Njeri
Nuk Del Diqka Ethejsht Por Msheftsi Nga Ma Fenomenalet Kryeveper E Perendis

Konstrukti Mendje Nuk Mund Te Perbehet Nga Thjeshtsia Por Nga Mbi Aftesia E Fenomenit Qe Ne Nuk Arrijm Ta Shohim

Mendja Perben Shum Qudira Shkon Deri Ne Fantazit Ma Te Pakufizuara Por Kurr
Nuk Arrin Te Del Nga Perkufízmi I Eksistenciales Filozofi Teper E Koklavitur Per Tu Kuptuar
Sepse Ne Vet Aksistencialen E Ka Konstruktu Perendia
Pra Nji Ekstsitenc Ma E Persosur

Persosmeria Neper Persosmeri Ku Neseciilen Persosmeri Del Nji Persosmeri Tjeter
E Dergojn Menndjene Njeriut Deri Ne Vuajtje Por Kur Ne Definime
Nga Ma Te Definuarat Sepse Nuk Kan Fund Ato Dhe Spjegime Per Mendjen E Njeriut Mjaft Intelgjente
Se Del Gjithnji Nji Diqka Mbi Intelegjente

Nes Ecilin Diqka Intelegjent Zberthyeshmeria Del Super Intelegjente Qka Deshmon Se Kekrimet Neper Matejren Super Intelegjente Vazhdojn Por
Gjithmon Sinjalizojn Perkufizushmerin E Mendjejs Dhe Trurit
Per Ti Kap Neper Esenca Dhe Zanafilla Per Ti Kap Te Gjitha
Qenjet Me Qka Perendia Na I Prezentoi Me Gleneilaitetitn E Ti

Nes E S ecilin Diqka Intelegjent
Zberthyeshmeria Del Super Intelegjente
Qka Deshmon Se Kërkimet Neper Materjen Super Intelegjente Vazhdojn
Por
Gjithmon
Sinjalizojn Perkufizushmerinë
E Mendjejs
Dhe Trurit
Per Ti Kap Neper Esenca
Dhe Zanafilla
Per Ti Kap Te Gjitha
edhe vet intelegjencat eperberjeve dhe strukturimeve

Qenjet Qka Perendia Na I Prezentoi Me Gjeneilaitetitn E Ti
jan gjenialitete neper te cilat e la perendija mendjen e njerut me kulloa te pafundme

ne e dijm per shembull se hapsira nuk ka fillim as mbarim
ky gjenialitet te mahnitë dhe nuk flet per nji evolucion te thjesht
por per gjenialitet q e nuk e perthekon mendja njerzore
edhe pse mendja njerzore permban gjenialitet
gjenilitete tjera absolute
shkojn ma larg s emendja njerzore ktu del forca e
perendis me te cilen nuk matet dot gjenialitetit njerzor

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

Te mundohesh me zgjedhjen e binomeve ende pa e mesuer si zgjidhen ekuacionet me nje te panjohur don te thot te injorosh ate qe din ne emer te asaj qe nuk do e mesosh kurr!!

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

[quote=GURI SYLAJ]Te mundohesh me zgjedhjen e binomeve ende pa e mesuer si zgjidhen ekuacionet me nje te panjohur don te thot te injorosh ate qe din ne emer te asaj qe nuk do e mesosh kurr!![/quote]

[I][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]e tepert do te jete cdo analize tjeter rreth kesaj pyetje ne kete teme, pas mendimt te shprehur te Gurit ,[/SIZE][/FONT][/I]
[I][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]respektet e mia..[/SIZE][/FONT][/I]

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

Ah jadore jadore, po rrush me mend tkish fal Allahi!
Ia nove peqatin nvend ksaj pune. Edhe prej tash e tutje kur tdojm me diskutu naj temë në të ardhmen, drejt e ti kena me ba hyxhym. Nëse ti e aprovon ate mirë puna e nëse jo e lajmë krejt.
Ndryshe nuk e do belivalla se ti je moderatore!
Vet mat e vet pret. Si gjithë ma!

Guri Sylaj KA KOHë qe ti menjiher mbas meje po del e po i gjuan dofar fjalsh me dy teha
simbas teje ne te gjith ktu e sidomos un nuk po i njohkam ekuacionet me te panjohura e po dua te zgjedhi binomet
qenka mir te te que ne egjypt bre akademik i matemtaikes se atje akoma shkenctart nuk kan arrrit ti zgjedhin disa porbleme matematikore
NUk jemi ktu ne promovime matematikore te atyre qe duan te kalojn nga nji tem ne tjetren
me kujtohet njihe rne nji mbledhje ishim po bisedonim per qeshtje problematike
te organizimit rreth demostratave dhe qeshtjen e pergjitshme e situaten ne kosovë
kur gati duke qa del nji profsor i kimis e thot pse nuk po folni diqka edhe per kiminë gati ja dha gazit
me lot po thuajse te gjith te pranishmit
ishte qeshje tragjikomike ne ato situata
mos fyej jerz dhe lexues vazhdimisht me shpoti anakronike nji kshill po ta jap sa do qe te kesh dije gjeniale nuk ka as kant as hegel as aristotel as njeri gjeni i gjenive qe e ka arrit me mbledh dijen e botes e me e fut ne kokë
lirou nga komplekset e shpotive e gjuajtjeve te fjales me dy teha
se edhe ne mund te themi si mundet dikush ty hyn ne zgjedhje problemesh te thyesave kur nuk ka arrit te zgjedh shumzimin tabelen e numratoreve
kjo vret keq dhe poshtersiht kjo fjalë esht fyerje per te gjith ne forumistet dhe diskutuesit kujdes se si po flet dhe po te them e ke teprue edhe ne disa tema duke gjuajt disa shpica e din ti ne cilat
nuk edi a esht per mua kjo thenje per binomet e ekucionet por kjo aspak nuk ishte e hjeshme dhe nuk te ka hije kshtu te sillesh e te ofendosh njerz
se nuk je akademik i shkencave mos e luaj rolin e qosjes ne forum njerzit at qka dijn e thonë dhe mundohen
por shpitija nuk esht e mirë se gjtihqka kthehet si bumerang
un prap nuk po e marr ket per vete dhe e di s e ti do te daslsh ete gjesh arsyetime se e di ku fillon e zeza un edhe aty kur gjuajti me at fjalen e rënd ajo spicllova atje e ti the ja pafsh hajrin
por nuk e ke pa ti ne temen time se per qka gjuajti ajo e ku e qiti e per ken e kishte fjalen
nuk jamnji njeri q enuk e tjerri pak ma holl fjalen dhe cakun e saj
ta thash as njji djal nane mbi dhe nuk ka me arrit me embledh dijen e botes e e me fut ne koken e ti

dija ebotes nuk ka mabrim prandaj rrolet akademke ktu jan te teperta ne jemi forumista te thjesht as nji akademik nuk ekam pa ktu te inkuadruar prandaj perpjekja e prekjes s eqiellit me dorë me duket qesharake

ne thenjen qe thoni ju shihe qart gjurmt etendences as nji thelbsim te materjes nuk
u peproqe ta zberthesh por vetem artin e shpotisë

Postime: 2,949 Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!

--------------------------------------------------------------------------------

ne thenjen qe thoni ju shihe qart gjurmt etendences as nji thelbsim te materjes nuk
u perpoqe ta zbërthesh por vetëm artin e shpotisë

Fjala jote qe thua injron dijen qe ka ishte fund e krye shpotitse domethan ka dijen e ult nuk i njeh as ekuacionet
si do te dukej ty te thot dikush don te msosh filozofin pa lexuar abetaren

at q enuk do te meosh kurr paraqitet paaftesija jon ktu injoranca sipas teje te gjith ne jemi injorant
te perkufizuar me tru dhe nuk ja vlejm te diskutojm se nuk do t emesojm kurr
gjithqka deshifrohet dhe lidhet me mjeshtrin te dne te fyerjes duke percaktuar gjoja ti niveline njerzve
kjo shihet hapur s enuk ka alternativ tjeter vetem fyerje
zberthehet ne secilen imtsi si fyerje
nuk jemi ktu nepromovime te tangentete sinuseve e kosinuese rrombeve e rommbiodeve
as formulave matematikore as kimke se ka njerz q e i njohin edhe kto
por te mis hyjm me fyerje dhe mos luaj gjithmo rolin e luanit ne shoqeri
por mundohu te jesh ma i arsyeshem e ma i barabart me njerz edhe kur lshon ndoj vrejtje
kujdes nga shpotija
nuk me erdhi mir qe jadore i ra kaq shpejt vulë fjales tande pa e menduar holl e ku po vret kjo

askush tku nuk esht injorant q ete mos dij elementaren siq na paraqet ti ne te gjith ekemi ngapak vizion dhe aftesi jete per te then diqka se paku per tu munduar por nuk jemi akademik
por nuk e besoj as ti q eje as qe je dijetari ma i madh ne botë ket nuk e besoj
ne asnji mnyr nuk ebesoj
por ti po kembngul ne shumqka jo me zberthime teorishë te kuptueshme por me shpat me dy teha
gjuaj zogjt ne pemë me nji guri dhe kjo nuk esht e drejt aspak me qka ti her mbas here po del
moa mendo se secilen fjal nuk e shoh e nuk e analizoj por nganjiher i tejkaloj gjaanat

do me thënë sipas teje ne jemi ne fazen e para binomeve dhe ekuacioneve
ne qite ne klasat e shkolles fillore ne bankat shkollore te tetvjeqares
ne ket diskutim bej pjes edhe un dhe ti menjiher mbas meje po del gjithkun po thuajse
vet fjala mos aftesi e zgjedhjes ese binomeve dhe ukaciiooneve te panjohura na qetshum poasht
ndoshta sipas teje nuk bejm pjes as te shumzimi i tabeeles
po them e ke tepruar me fyerje dhe nenqmime

këto gjëra kaq te thejshta nuk thuhen ne nji forum edhe siku r te jen duke diskutuar fmijt e klases se parë fillore se preken e ngacmohen ne emocionin e vullnetit

nuk mund te quhet kjo form e njerzishme e diskutimit me qka shum kund po shihet s e mungon kultura e diskutimit po provokohen njerzt deri aty sa po detyrohen me u bë te kqi e me shperthye

per mendimin tim kjo esht vetem fyerje fund e krye prita deri sa te del dikush e te reagoj
mbeta pa tekst me ket lloj nenqmimi

ne nuk jemi femi te arsimit te ciklit te ult arsimtari thoshte mos ma qit fjalen prej fundit t e barkut por
ka pas nxënsa te till qe e detyronin arsimtarin me e nxjerr fjalene keqe un po te kshilloj mos provo me dal ma i meqmi ne botë rri aty ne mjedis as i fundit as i pari s e mjedisi ma i mir esht

me vjen keq per ket ferkim tonin por larg ke fillu me shku me kso far nenqmimesh dhe shiqoje mir temen se qka ke than
te nenqosh at qe din do me than dijen para problemeve themelore te matemaitkes
nuk dini te zgjedhni binomin as ekuacionin e po doni me zgjedh kso problemesh madhore
kjo po shihet hapur qe lidhet me nenqmimin se si e ke thënë si e ke gjuajt gurin
ti edin por kjo ehst vetem nji fyerje dhe nenqmim asgjë tjeter nuk lidhet kurrsesi ndryshe

ne jemi të lirë re themi fjalen secili at qka mendon por per nenqmime nuk kemi nevoj populli e mban dijen ne popull esht dija se j o ne nji njeri kjo nuk ka ndodh asnjiher
qe nji njeri ta mbledh te gjith diturin as ti nuk do te jesh ai mit por askush

per zberthimine gjuajtjes se fjales nuk jemi fmi qe te mos e kuptojm se ku po qitet fjala prandaj kan than te vjetrit kur e qet fjalen mendoje se vret keq fjala nese te dukemi ty aq naiv ne
e aq te perkufizuar shko e rri me akademik mos rri me ne te pa aft per ekucione e binome

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

[quote=ideologu]Ah jadore jadore, po rrush me mend tkish fal Allahi!
Ia nove peqatin nvend ksaj pune. Edhe prej tash e tutje kur tdojm me diskutu naj temë në të ardhmen, drejt e ti kena me ba hyxhym. Nëse ti e aprovon ate mirë puna e nëse jo e lajmë krejt.
Ndryshe nuk e do belivalla se ti je moderatore!
Vet mat e vet pret. Si gjithë ma![/quote]

[I][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Aspak ideologu , mos te mundohemi si preteks te marrim titullin , [/SIZE][/FONT][/I]
[I][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]me sill te lutem nje teorem tende rreth krijimit te njeriut do ta debatojme dhe pse jo ta rrezojme hipozezen e Gurit ,[/SIZE][/FONT][/I]
[I][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]p.s.[/SIZE][/FONT][/I]
[I][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]veq te lutem jo shembuj nga flora dhe fauna qe na rrethone , jo na sjelli lejleku kur i ra rruga nga ne , jo u qelem nga lulja e lotusit ..( se qysh jam ujor dhe nenshenje ajrin del qe prap do te kthehi ne zanafill te pergjigjes teme ..)[/SIZE][/FONT][/I]

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

[quote=lirik]Guri Sylaj KA KOHë qe ti menjiher mbas meje po del e po i gjuan dofar fjalsh me dy teha
simbas teje ne te gjith ktu e sidomos un nuk po i njohkam ekuacionet me te panjohura e po dua te zgjedhi binomet
qenka mir te te que ne egjypt bre akademik i matemtaikes se atje akoma shkenctart nuk kan arrrit ti zgjedhin disa porbleme matematikore
NUk jemi ktu ne promovime matematikore te atyre qe duan te kalojn nga nji tem ne tjetren
me kujtohet njihe rne nji mbledhje ishim po bisedonim per qeshtje problematike
te organizimit rreth demostratave dhe qeshtjen e pergjitshme e situaten ne kosovë
kur gati duke qa del nji profsor i kimis e thot pse nuk po folni diqka edhe per kiminë gati ja dha gazit
me lot po thuajse te gjith te pranishmit
ishte qeshje tragjikomike ne ato situata
mos fyej jerz dhe lexues vazhdimisht me shpoti anakronike nji kshill po ta jap sa do qe te kesh dije gjeniale nuk ka as kant as hegel as aristotel as njeri gjeni i gjenive qe e ka arrit me mbledh dijen e botes e me e fut ne kokë
lirou nga komplekset e shpotive e gjuajtjeve te fjales me dy teha
se edhe ne mund te themi si mundet dikush ty hyn ne zgjedhje problemesh te thyesave kur nuk ka arrit te zgjedh shumzimin tabelen e numratoreve
kjo vret keq dhe poshtersiht kjo fjalë esht fyerje per te gjith ne forumistet dhe diskutuesit kujdes se si po flet dhe po te them e ke teprue edhe ne disa tema duke gjuajt disa shpica e din ti ne cilat
nuk edi a esht per mua kjo thenje per binomet e ekucionet por kjo aspak nuk ishte e hjeshme dhe nuk te ka hije kshtu te sillesh e te ofendosh njerz
se nuk je akademik i shkencave mos e luaj rolin e qosjes ne forum njerzit at qka dijn e thonë dhe mundohen
por shpitija nuk esht e mirë se gjtihqka kthehet si bumerang
un prap nuk po e marr ket per vete dhe e di s e ti do te daslsh ete gjesh arsyetime se e di ku fillon e zeza un edhe aty kur gjuajti me at fjalen e rënd ajo spicllova atje e ti the ja pafsh hajrin
por nuk e ke pa ti ne temen time se per qka gjuajti ajo e ku e qiti e per ken e kishte fjalen
nuk jamnji njeri q enuk e tjerri pak ma holl fjalen dhe cakun e saj
ta thash as njji djal nane mbi dhe nuk ka me arrit me embledh dijen e botes e e me fut ne koken e ti[/quote]


[I][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]I nderuari Lirik ,[/SIZE][/FONT][/I]
[I][FONT=Book Antiqua][SIZE=3] me gjithe kontributin qe i ipni letersise shqipe dhe forumit Dardan , me duhet te shpreh mendimin tim , [/SIZE][/FONT][/I]
[I][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]te gjithe antaret ne kete forum jemi te barabarte , dhe gjithesecila ka te drejte te shprehjes se mendimit konfrom rregullores se Forumit ,[/SIZE][/FONT][/I]
[I][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]te shprehesh nje mendim pesonal pse rastesis pas postuesit te radhes nuk do te thote qe morre per baze postimin paraprak , [/SIZE][/FONT][/I]
[I][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]prandaj te lutem mos ti akuzojme pa te drejte antaret tjere , pse neve nuk na pelqej apo na u ngacmua ndjeshmeria e Unit ..[/SIZE][/FONT][/I]
[I][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]me respekt j'adore[/SIZE][/FONT][/I]

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

[quote=gjini]E pash qe te vjen keq per mua qe nuk besoj ne zot.

Kam respekt per te gjith dhe respektoj besimin e secilit qe ka dhe qe deshiron.
Por perdersa ketu shtrohet nje pyetje e till e imja eshte te shkruaj apo mos te shkruaj .
Ne shkruaj du te them ate qe mendoj dhe shkruaj per ate qe jom i bindur.
Vera, me deshire dhe asgje skisha pa ma shum deshire vetem te takoj ate person qe me bind per te besue.
Pasi qe te vjen keq me shkruaj apo me bind se do me kesh aty ne ate besim qe je ti apo te atij qe me bind .
Pra mos te vjen keq as ty per mue ashtu qe nuk me vjen as mua keq per juve qe besoni.

Ti, nuk me kupton mua perse nuk besoj!
ashtu as une nuk mundem ti kuptoj ata qe besojne edhe pse nuk i gjykoj ashtu sikur se bajne disa qe besoj dhe jepin vlersimin per ne qe nuk besojm.[/quote]


Gjini pasi qe me je drejtuar mua do te mundohem te te ndihmoj te bindesh qe ka ZOT ,e sa dhe si e merr ti ate cka une them mvaret nga ti .
Ti thua qe respekton besimin e secilit ,flm per kete,por kjo qe thua ti mua me duket sikur kur thote dikush ,dajen e babit respektoj shume por babi per mua nuk ekziston kuptoje tash se sa qon peshe ai respekti yt te Zoti.
Gjini te lutem me trego arsyen pse ti nuk beson qe ka Zot ,me trego ate qe te bind ty ,pastaj do te mundohem te pergjigjem une

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

E nderuara jadore mua me esht duk se diqka po ssilett rreth meje ne disa raste por kam
vrojtuar dhe jam treguar i matur
nuk kam dasht te reagoj
dzhet t ejemi te kujdesshem ndaj nenqmimeve dhe dinjitetit njerzor
Secili ktu kemi dal mbi bazat vullnetare pa na paguar asskuh asnji cent
Gjtiqka qe kam bë në jet edhe ate q epo tregoj te kaluaren edhe ate qe po jap
kontribut e bëj mbi baza vullnetare ashtu si un edhe të tjeret dhe ktu nuk më duket
shum e nejrzishme kjo fjalë keto fjal qe dolen pa marr para sysh kujt ja drejton
dhe keto bejn pjes ne grupin e cinizmave dhe jo ne diskutim konstruktiv
as dialog te mirfillt
NESE FLLOJM NGA FYERJET GJEJM EDHE NE FJALë E FJALORë POR NUK JEMI TE INTRESUAR
NUK THEM SE KTO FJAL PIKRISHT MUA ME DREJTOHEN
POR MEQENSE NE DY TRI RASTE KA PAS KSO FARR LLOJ THERRCASH
NUK DUA MA TE PERSERITEN ASNJIHER KTO FAR THERRCASH S E KTO NUK PERBEJN TEORI
KURFAR AS DEFINICIONE AS TEOREMA AS ZHVILLIME TEMASH KURFAR AS NUK JAN PRODUKTIVE POR JAN THERRCA CINIKE
QE NESE HYJM EDHE NE PRROJEVE TE ZEZA DO TE GJEJM EDHE NE THERRA
GJITHFAR LLOJESH PASTAJ DHE PUNET NUK DO TE SHKOJN MIRë ME VEJN KEQ
NUK JAM I INTRESUAR PER KONFLIKTE AS KEQSIME SITUATASH NE FORUM
POR MIR NUK ESHT KJO POR NEJSE MEGJITHAT NES E DIKUSH KA DIQKA ME MUA Më MIR DO TE ISHTE TE ME THOT DIREKT DHE HAPUR
NUK

DUA TA AMRR KET SE ESHT PER MUA DHE THASH ISHALLA NUK ESHT PER MUA
POR MEGJITHAT ASPAK E HEJSHME NUK ISHTE KJO DHE VETEM ATA QE NUK KAN ZEMER AS SHPIRT E GUXIM TA THONë SE KJO PO SHIHET QE NUK KA TE BEJ ME KURFAR TEORIJE POR VETEM ëSHT NJI LLOJ PRAPAVIJE GODITSE SE KUJT PO I QITET KJO E DIN AUTORI VET
MA MIR SE SE AI NUK E DIN ASKUSH
GJUAJTJA E FJALES NE SHPATEN ME DY TEHA DHE ME NJI GUR ME VRA SHUM
NUK ESH T QELLIM MIRë DHE NUK I SHERBEN DIALOGUT TE NJERZISHEM NE FORUM
TE GJITH NE DIJM TE FLASI FJAL TE MIRA DHE TE IDHTA DIJM TE JEMI TE KQI DHE Të
MIRë NUK KA NEVOJ PER NEVERI DHE NGJJALLJE TE ANTIPATIVE KTU NESE ATO SHKOJN DERI ATY NEVERIT DO T E KALOJN NE URREJTJE

Un kam rrespekt per ty enderuara jadore dhe nuk kam kurfar qellimi tjeter perveq atij qe te ndalen cinizmat dhe e kam me qellime te mira nuk jemi femi adloshent per kso far marifetesh
Un per veten time ndjehem i prekur p marr para sysh se kujt iu gjua kjo fjalë
e s aper zotin ka njerz qe besojnë ne nuk jemi ne diktatur por ne fjalen e lirë jetojm ne nji kohë se paku qe emund ta quajm demokraci shprehje e emndimit t e lirë dhe të pa imponuar
shum njerz besopjn ne zot se duan krijone kan thën disa filozof edhe nese ai nuk ekziston

por ka njerz qe jan te bindur qe ai ekziston

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

pra njerzit qe emndojn se zoti nuk ekziston e mendojn mbi bazat e asaj se nuk e shohin per mendimin
tim kjo esht bindje e cekt mbi ato baza asnjiher nuk duhet te mendohet
pse nuk e ka mundsuar ai qe ne ta shohim esht qqeshtje e ti por ai ekziston

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

KëT TEMë e kemi pasur ne nji forum tjeter dhe do të sjell të gjitha thenjet e mia ktu dhe
teroin time ato do ti keni ktu nji nga nji qe ti lexooni sepse jan mendime te miat personale

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

Zot I Madh Që Ke Ngadhnjye
Ke Krjue Ti Gurë E Dhe
Mos Na I Le Shpresat Me U Thye
Diell E Hanë Mbajë Me Na Nxe

Varg Nga Liriku

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

Une kerkoj falje nese dikush ndihet i fyem nga shkrimi im.Ai shkrim ,ne rend te pere nuk i adresohet askujt por eshte nje pergjithesim dhe nje bindje e imja rreth ceshtjes e cila po debetohet ketu.Nuk eshte as shkrimi i pare e as i fundit ne kete teme!
Se sa dikush din dhe sa nuk din ate nuk mund t'a them une ate e themi secili per veten tone.
Por eshte nje e vertete e madhe dhe shumecka (e ndoshta krejt) cka ketu debetohet jan bindje personale te marra nga nje burim apo nje tjeter ...!
Frigen une nuk mund te ia heqe askujt ,as dyshimin ,por mund te them shume sinqerte se une ketu nuk kam ardhe as te shpotis as te fyej as te shes mend por thjeshte te bashkbisedoj me bashkeatdhetare ane e kand botes! Te njihem e te krijoj miqesi te reja!
E per juve zotni Lirik !
Ju kam thene edhe njeher dera ime eshte e hapur urdheroni eni e pijme nga nje kafe dhe njihemi se vllezer jemi.Por ,ju lutem , hiqne dyshimin qe dikush po ju ndjek ,qe dikush ka dicka kunder jush ,qe dikush nuk po i pelqen shkrimet tuaja .Edhe nese ka te tille binduni se une nuk jam ne ate mes.
Por as mos u mundoni me me marre te drejten , qe une ,te shpreh mendimin tim ashtu si dij ,si du dhe atehere kur dhe ku mua me pelqen.Nese e qelloj pranoje ,nese jo kundershtoje dhe bindem se jam gabim .Une jam i tille ,i pranoj edhe gabimet.
Me nderime G.Sylaj!

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

Te Falenderoj Nga Zemra I Nderuar Guri Sylaj
---
Dhe Te Jam Mirnjohs Per Paraqitjen Tende Te Shendoshë
Dhe Fisnike
---
Edhe Te Rasti Kur The Me Thuaj Qfar Profesioni Ke

Mendova Se Mos E Ke Hallin Te Ndoj Shpoti

Ti Vet Po E Sheh Se Pata Disa Raste Fyerjesh Pa Faj E Shum Te Pa Baza


E Keni Pa Vet Te Tema Meh Uka Ku Agim Barja Me Keqkuptime


U Soll Keq Ne Filim Me Mua
Por Pastaj Me Kerkoj Falje Se Vet E Pau Se Ishte Gjithqka Keqkuptim

Edhe Ferat Polaci Ne Nji Far Menyre Indirekt Kerkoj Falje Sepse

Kekquptimet Po Lindin Disi Si Shpejt
Dhe Pa Qellime
Por Ja Qe Po Lindin


Megjithat Jam I Lumtur Qe Kto Tash Nuk Jan Per Mua Qellimet
Te Ju Te Treve Kjo Ishte Merendsi Te Un
Me Te Cilet Vertet Nuk Kisha Deshir Të Jem Në Marrdhënje Të Kqia

Por Jam I Lumtur Qe Po Sqarohet Gjithqka
Dal Ngadale
E Pranoj Se Jam Idhnak
Kam Te Meta Edhe Un
Nuk Paska Lanë Perendija Njerz Pa Te Meta
Dhe Jam Edhe Un
Me Ato

Por Shum Bukur Qe Po Sqarohem I Ne Gjuhen E Bukur Shqipe


Me Erdhi Mirë Edhe Nga Ferat Polaci
Qe Tha Se Kam Mneduar S E Po Mshefesh
Mbas Ndoj Pseudonimi
E Nuk Kam Pas Q Ellim Te Fyej Si Njeri
Asnjiher
Sepse Fyyrjet Po Nxisin Mandej Nervozë E Paknaqsi
Dhe Jam Shum I Lumtur Guui Sylaj
Qe Me Ty Jam Ne Marrdhenje Të Mira Dhe Vllazrore

Po Të Këkoj Falje Për Keqkuptimin Për Të Cilin Mendova Keq
Por Nuk Paska Qenë I Adresuar Te Un

Edhe Un Jam Shum I Intresuar Të Jem Ne Marrdhenje Të Mira Me Miq E Mikesha
Me Vllezer E Motra Shqiptare
Ne Funksion Te Miqsisë E Njerzisë


Te Mos Mendoj As Agimi As Ferati Se Un Nuk I Qmoj Trimritë
Dhe Djemt E Ukq S Dhe Te Mos Mendoj Askush Që Nuk Kam Vargje Të Uqk S
Te Ushtrisë Tonë Qlirimtare

Agimi Më Tha Te Shkruaj Për Ushtrin Qlirimtare Per Herojt
Por Le Ta Din
Se Un Kam Aq Shum Vargje Per Ngjarjet Dhe Betejat Kombtare
Se Un Pa Mu Ofruar Sponzort Shqiptar
E Me Me Kerkue Falje Per Mohimin
E Dhe Misnistria E Kultures
Ne Kosovë
Per Injorimin Tim
Se Me Injrouan
Se Nuk Esht E Mundur Që Ministri I Kultures Nuk Pat Kohë Me Me Takue
Kur Un Erdha Ekstra Prej Gjermanie Me U Takue Me Te
Per Qeshtje Te Dy Miljon Vargjeve Shqiptare
Ndersa Qendra E Kultures Ne Mitrovicë Tregoi Nji Poshtrim Te Madh
Pikrisht
Pergjegjsi Ai Vet
Qe Tash Po Ja Dini Emrin
Nuk Ka Nevoj Ta Pershkruaj Ma
Poaashtu U Zhgenjeva Ne Shokun E Burguit Te Cilin Ndoshta Isha Ne Gjendje Me Lan Koken Ne Burg
Per Te '
Sepse Kur Kam Qen Diku Afer Pran Shqiptarve Un Aty Ne Burg
E Kan Dit Te Huajt Aty Se Nuk Preket Shqiptari Pa U Ba Nami Aty
Shum Kush E Ka Kalue Lumin Pa U Lag Aty E Sot Paraqitet S Enuk Po Me Nejh Nejse Le Te Vazhdojn Me Kto Sjellje Se Mendja E Madhe Qe Ku Na Ka Sjell Enepr Shekuj
Por Mendjemadhsia Po Luan Rrol Te Madh Sot Qka Me Ba
Mbaruam Pasha Besen Prej Mendjemadhsije
E Mendjemadhsin E Injrorimin Nuk I Dua Bile Ne Jet Jam Aq I Neveritur Prej Saj Se Secilin Mendjemadh E Quaj Injornat Asgja Tjeter

Ti E Din Se Qka Po Vuajm Nemergimtart Me Mall Emerzi Me Mbajt Njerz Edhe Atje Ne Kosvë Veq Me Que Pare Me Na Mjle Si Lopt Po Dojn Veq Pare Po Kerkojn
Hajde Prej Kosove Me U Taku Me Diken E Me U Marr Vesh Per Diqkamadhore
E Injrou Vetem Inorim Dhe Magaliomani
Kjo Behet Vetem Nga Ata Qe Perbuzin Artin
Dhe Gjithqka Tjeter Shqiptare
Prandaj Vargjet Qe Jan Me Shum Vlera Te Mdha Nuk I Qes Ktu I Jdegu Enuk Qes Pa Dal Njiher Ne Botim Ato
Vetem Drejt Per Drejt Ne Liber
Por As Mendja S Po Me Shkon Me Dhanë Aq Shum Para Me I Sherbye Ma
Letersisë Shqipe
Kur Nuk Don Askush Me I Sherbye Ma As Diellit As Jetes Fisnike
Edhe Un Mund Te Ndryshoj Si Njeri
Se Ti Nuk Beson Se Qfar Emrash Kam Provuar Te Kontaktoj
Ne Te Cilet Un Jam Teper I Zhgenyjer
Ata Fryhen Edhe Neper Televizione
Un Akoma Nuk Kam Dal Ne Televizion
Nuk Po Fryhem Hiq
Siq Po Mendojn Disa Kokbosha Njerz Nganjiher
Me Mi Ngit Disa Etiketa Qe Ndoshta Edhe Vet I Ke Pa
Fryhet Njeriu Qe Mohón Nji Vler Te Madhe Kombtare
Me Qellim
Del Para Televizioni E Flet Per Vlera
Prandaj Un Ne Vargjet E Mia Nese Po I Lexoni
Do Ti Demaskoj Ata Pa Mshir
Edhe Pse Jo Direkt Me Emra
Por Ju Mund Ta Merrni Me Mend Vet Demaskimin Qe Lexoni Neper Vargje
Un Nuk Kam Ndermend Te Shtrohem

Esht Dasht Ata Te Dijn Se Qfar Vlerash Ka Te Un Ne Vargje Te Pa Botuara
Dhe Qe Nuk I Ka Pa Interneti
Ata Esht Dasht Te Me Lusin Mua Jo Un Ata
Se Nuk Jan Ata Q Epo Krjjojn Por Un

Nes E Jan Te Intresuar Ata Qe Dijn Qka Jan Vlerat
Le Te Me Kerkojn
Ne
Adresë
Përse Te Heq Un Kafshaten E Fmijve Per Kaq Shum Shpenzime
As Nder Mend Nuk Po Me Shkon
Ka M Menduar Te Marr Njiher Nji Kredi Prej Dhjetmi Euro Per Kto Qellime
Por Jam I Zhytur Ne Borgje Nga Kredi Tjera

Dhe Nuk Dua Ti Sjell Vuajtje Familjes
Se Boll Kan
Ka Ardh Kohë Shum E Keqe
Që Më Nxuni Mua
Q Ti Bësh Fatit
Ishalla Nuk Vijn Kohra Ma Te Kqia
Se Nuk Ka Me Na U Dasht Ma As Buka
S E Le Ma Vargjet E Krijimtaria Apo Romani

Me Gjithat Un Ty Të Kërkoj Falje Per Kekquptimin
Meqense Nuk Adresohet Asgjë Te Un

Kekquptimet Jan
Por Ato Me Sqarime Largohen
Ashtu Si U Larguan Dal Ngadal Me Agimin Dhe Feratin
Qe Ne Fillim Ishin Te Kqia Boll
Por Megjithat
Ndryshoj Puna
U Pa Qe Un Nuk Isha Ne Shenjester Te Tyre Un
Por Ishin Keqqkuptime Ato
Dhe Normal
Un Jam Njeri Qe Marr Vesh
Faleminderit Per Mikruptim I Nderuar Guri Sylaj

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

Un Jam Besimtarë E Kuptoj Edhe Njeriun Ateist Doti Jap Edhe
Arsyete Thella Tjera Pse Jam Besimtarë
Ju Lutem Te Gjith Diskutuesve Te Diskutojn Me Qetsi E Dashamirsi

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

[SIZE=3]Unë edhe vetë dikur në të kaluarën gjithëmonë kategorikisht kam kundërshtuar idenë e ekzistimit të Zotit! Madje më kujtohet se besimtarët atëbotë në mënyrë të drejtpërdrejtë i trajtoja si injorantë të thjeshtë e fantezistë të papërmirësuar. Në fakt Zotin në kuptimin fetar as sot nuk e pranoj plotësisht, por në vend të tij përdori vetëm termin Krijues i cili përndryshe edhe konsiderohet të jetë një sinonim me vlerë universale e për të gjithë. Pastaj këtu në rradhë të parë edhe po bëhet fjalë për aspektin filozofik të nocionit. Apojo?![/SIZE]
[SIZE=3]Se si unë erdha deri tek dituria se Gjithësia posedon krijues është një storie mjaft e komplikuar për t´u sqaruar, por mjafton të thuhet se përdorimi i sistematizuar i mekanizmit rezonues të logjikës mendore, në të madhe ndihmon në arritjen e rezultateve të dëshiruara në kontekst! Cdo premisë efektivisht duhet të ketë edhe konkludimin e vet final! Gjithëcka në botë nxjerr origjinë automatike. Burimin e vet introduktues! [/SIZE]
[SIZE=3]Kush e krijoi këte, e kush ate! [/SIZE]
[SIZE=3]Prapaskena e cdo dukurie të manifestuar e të perceptuar patjetër që duhet në një mënyrë a tjetër, edhe u konkretizuar. E kur ajo njëherë të bëhet fakt i qëndrueshëm, atëherë edhe projekti e qëllimi i tij duhet metodikisht analizuar![/SIZE]
[SIZE=3]Ne deri më tani (së paku disa nga ne) kemi arritur të dimë se gjithëcka që na sheh syri e inkluzivisht edhe ne vetë, është punë e madhërishme dhe e pakontestuar e një krijuesi. Mirëpo duke qenë se mendja e njeriut na është e konstruktuar të tentoj me kontinuitet nga ekstencionet edhe më ulteriore të mundëshme, nga vetvetiu lind pyetja se kush atëherë e krijoi Krijuesin?! Dhe pikërisht në këtë fazë sa i përket asaj cështje, aftësia jonë "matematikore" si krijesa inteligjente e të gjalla, përfundon tërësisht! Ne atë sekret, nuk e dimë. As që do të kemi rast e mundësi të e dimë ndonjëherë në jetë. Që do të thotë se kapaciteti i trurit tonë, që në fillim ishte i përkufizuar. Edhe ate me qëllim të vet kuptohet! Nga kjo del se ne nuk dimë më shumë se sa jemi të paraparë të ditur. Mirëpo dituria universale e cështjeve të ndryshme filozofike e sidomos e kësaj më sipër në ndërkohë sipas cdo gjasie të mundshme (probabiliteti), kurrësesi nuk merr fund me vetëm volumin tonë të limituar intelektual që po kemi! Logjika integrale e jona si faktor predominant i të gjykuarit të akceptuar indikon me padyshim se ne (njerëzit), nuk jemi të imagjinuar të i zotërojmë të gjitha sekretet e dituritë ekzistuese që qarkullojnë në Gjithësi. Kësisoji me siguri për arësye se vet qëllimi i projektit të krijimit tonë, ishte apriori i tillë. Të planifikuar, të mos dimë gjithëcka![/SIZE]
[SIZE=3]Cka na mbetet neve krijesave ndërkaq është vetëm të provojmë të funksionojmë në përputhje me parametrat e paraprogramuara si mendore ashtu edhe fizike që kemi të instaluara në trurë e në organizëm! Me anë të këtij intelekti të dhuruar për disponim të orvatemi nëse mundet, të i afrohemi sa më afër të së Vërtetës. Jo tjetër! Meqë ne në këto suaza të instancave aq të larta intelektuale të domenit të Krijuesit, jemi krejtësisht inferiorë! Të padomethënjshëm, dhe insinjifikativë! [/SIZE]
[SIZE=3]Njeriu u krijua njeri! Qeni, qen! E gjallëresat tjera, gjallërsa tjera! [/SIZE]
[SIZE=3]Spekulimet e kualifikuara pastaj se pse njeriu u krijua njeri dhe jo dicka tjetër nuk kanë të ndalur, dhe sqarimi i vetëm i tyre bëhet me paragrafin e cituar të qëllimit të projektit![/SIZE]
[SIZE=3]Secila krijesë zhvillohet e punon konform predispozitave të infliktuara e të imponuara paraprakisht nga vet vullneti suprem i skicuesit të projektit "Gjallëresë", i quajtur Krijues![/SIZE]
[SIZE=3]Mendoj në fund se debati në këtë temë duhet të vazhdoj tutje por atmosfera mbretëruese në të duhet gjithësesi të jetë ajo e konceptit të pastërt filozofik, e jo një e tillë e bindjeve të verbëruara religjioze, ngaqëse ato standarde siq e dimë mirë nga praktika e deritanishme, vetëm cka e devijojnë pakontrollueshëm orientimin e inciiuar e të parë! Për ate edhe moderatori këtu duhet të jetë edhe vetë filozofikisht i ngritur dhe në asnjë instancë të mos i mundësoj qasje mendimeve të dobëta e dekurajuese, apo intencioneve provokatoriale potenciale që për objektiv unik të tyre qart kanë kontroversitetin e pabazë dhe cënimin e pakushtësishëm të nivelit konstruktiv të diskutimit intelektual e njerëzor! [/SIZE]
[SIZE=3]Të mos përdoret këtu si armë konstante retorika mbi të drejtën e të shprehurit të lirë e demokratik vetëm sa për të mundur dikur fshehurazi u infiltruar në brendi të lëndës me qëllim të vetmin anterior, rrënimin e cdo tendence të qëndrueshme e të mirëfilltë akademike! [/SIZE]
[SIZE=3]Filozofia natyrisht nuk bën pjesë në rradhën e kategorive të shkencave të përsosura e ekzakte për të mundur ne tash të krijuar definicione të patundëshme empirike, mirëpo kjo dëshmi në anën tjetër në asnjë mënyrë nuk i lejon kyqje automatike e të papenguar në analizimin e cështjeve dhe dukurive të ndërlikuara të lëmisë së Ekzistencializmit, edhe individëve të shtresës tejet të ulët arësimore apo personave me diapazon relativisht të restriktuar të diturive të përgjithshme metafizike![/SIZE]
[SIZE=3]Të rrespektohet etika dominuese e mendimtarisë evolutive njerëzore do të ishte një akt progresiv mjaft i preferuar si për kategorinë e të ngriturëve intelektual ashtu edhe për njerëzimin e tërësishëm në përgjithësi![/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE]
[SIZE=3]nderime! [/SIZE]

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

Tere kete qe e keni thene ketu ,edhe pse jo lehte e kapeshme per secilin prej nesh,une u mundova me heret t'a them me me pak fjali dhe kjarte!
Ne mund te debatojm dhe te sjellim gjithefar ideshe por nje duht te jete e kjart se gjithehere do te mungoj si shtruarja ashtu edhe perfundimi logjik i nje debati te tille.Dhe kjo ne mungese te njohjes ,ne mungese te asaj qe neve ,ndoshta gabimisht , e quajm Fakt!
Perimetri i REZONIT tone njohes mberrin vetem deri atja ku mberrine hija e jone ! Cdo orvatje per te dale jashte kesaj RREZEJE une do e quaj humbje kohe, ose -DEBAT NAIV I HIJEVE TE VOGLA !!

Ne aspektin filozofik ketu zhvillohet nje lufte e pakomromis ne mes te:

BESOJ PRANDAJ JAM
dhe
JAM PRANDAJ BESOJ !!!

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

Jo ti mendime të mira posedon guri pa dyshim. Mirëpo ngandonjëherë po i përdorë disa fjalë me bishta e nuk po mundemi me të ra në fije kurrësesi. I cilit katund je pash besën?! Pa keqkuptim se edhe vet nxjerr prejardhje nga kodra por vetëm thash ta di se cfarë uji pi që aq shumë i tjer bisedat. Mos ndoshta je Milaim Zeka se atëherë njihemi personalisht e të kisha tregu në pv se kush jam!
Pikësëpari komenti yt në fillim ishte disi jasht krejt rezonimeve të mundshme mendore. "Cilin njeri?"- pyet! Po njeriun e kësaj bote natyrisht, pavarësisht nga mentaliteti i tij i degjeneruar. Ne këtu bisedojmë filozofi o i nderuar e jo politikë e ambient! Ndjej keqardhje që integriteti i shkrimeve nuk mund të deshifrohet nga të gjithë por edhe idea parimore është që ashtu të jetë. Ne me të vërtetë nuk kemi nevojë që edhe këpucëtarët e postierët të merren me analitikë të ndërlikuar filozofike. Mjafton që të ngriturit intelektualë e akademikët e profiluar të shoqërisë të i kapin valët e porosive. Për të tjerët pakë punë. Unë personalisht mendoj se pikërisht aty edhe qëndron problemi i zgjidhjes së shumë aspekteve në lëmi të cështjes së stagnuar kombëtare! Aftësitë e pakëta të zonës periferike të diturisë si dhe në shumë raste edhe padituria globale e përfaqësuesëve tanë shtetërorë si në sferën e diplomacisë ashtu edhe në ate të arsimit e të kulturës, është bërë një karakteristikë mëse evidente në cdo sektor të mundshëm të jetës sonë të përditshme e funkcionale!
nderime!

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

TE ZOTI NUK KAM MENDUAR ASNJIHER DIQKA TEJETER PERVEQ SE NJI SUPERFUQI
NJI SUPERFUQI KU NE SECILIN CAK DHE KRIJIMISI EKZISTON E ARSYESHMJA DHE E LOGJIKSHMJA
Nuk ka asgjë të rastësishme nuk mund të thuash asgjë prej asgjëje qe mund të quhet e rastësishme
ne te gjitha menquritë e vet jetes filozofitë dhe porceset tejet të koklavitura
ku mund të filozofohet ku mund të intepretohet analitikja dhe forma si deh disciplina tjera ekzakte
duke perfshi edhe teorinë e relatives dhe të mundshmes faktikes
gjenerueses rigjenerueses te objekti mandej format e funksiioneve
format e zhvillimeve vijm te konstatimet dhe mendimet se nji gjenialitet i till nuk esht i rastësishëm
por ësht nji supermenquri ku secili gjenialitet qe perben ne mbrendesi e ne vlerë ka peshen e matjes dhe te arsyes pse esht krijuar si dhe funksionin
te gjitha kan mjeshtri te persosur dhe nevoiten asnji nuk esht jasht perdorimi pra gjithqka materiale
me te cilen lidhet edhe idea e dhe subjektivja
Të gjitha kto lidhje nuk deshmojn se mund ti ket krijuar nji qenje e thjeshtë dhe e rebeluar e pa disciplinuar
NE VET DISCIPLINEN DHE MATJET E SAKTA GJEJM KORDINIMET DHE GJENIALITETIET
ne sistemin planetar shohim fuqi shtytse te nji fuqie qe ne e quajm gravitatcion shkendca mendon se ne te tila magnetizma qendron fuqia e rrotullimeve te sakta por kur mendojm shtytjen e tyre te nji fuqie te jashtzakonshme e cila del pertej nji fuqie e cila ne dukje nuk mund te jet pikrisht aq e fort shtytja magnetike e perbverjess e materjes pamvarsisht se sheknctart mundohen ta bejn gjithqka te dukshme
NJI FUQI KAQ E MADHE SHTYTSE dhe nji gjenialitet teper preciz i kordinuar nse secilin rrotacion
na ben ena shtyn te mendojm se prapa ksaj fuqie qendron diqka embi natyrshme
Perndryshe si psjegohet qe vakumet permbajn energji dhe enrgjia ka lidhje me materjen
eNERGJIA NE PAMJE JEP PERSGTYPJEN E NJI VAKUMI POR NE FAKT ENE RGJIJA
LUAN ROL NE PER HAPSIRA DHE KA NDIKIME NE DISTANCAT PLANETARE
KEKRIMET ME TE REJA SHKENCORE PO E DESHMOJN KET QE NE VET ENERGJIN MSHEFEN SHUM MREKULLI E QUDIRA TJERA QE LUAJN RROLE FENOMENALE
TE GJITHA KTO NUK MUND TE JEN EVOLUCIONE TE RASTESISHME
BESE TEORIA E EVOLUCIONIT DO TE ISHTE DOMINANTE SI KA MUNDSI GJAT GJITH KTYRE EVOLUIMEVE TE MOS KET ASNJI GABIM POR GJITHQKA Të DUKET PERFEKTE
E PERKRYER DHE NE VENDIN DHE ROLIN E SAJ PERFEKT KU NE SECILEN GJENDET PERBERJA DHE PROGRAMI I PERSOSUR PRA NA JEP VET TE KUPTOJM SE EVILUCIONI I PA KORDINUAR NUK DO TE KISHTE NJI MENQURI TE TILL TE PAGABUESHME
SIKUR T E ISHTE VETE M EVOLIUCIONI DO TE BEHESHIN AQ GABIME SA QE NE KORDINIM E SIPER DO TE RROKESHIN ME MIJA HER PLANETET NE NGATRRESA E SIPER
GJAT ZHVILLIMEVE TE VETVETISHME PRA UN NUK I BESOJ TEORIS S ë EVOLUCIONIT

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

Jo,edhe pse nuk jemi larg me katune ,une nuk jam Ai!Une jam nje tjeter!

Cilin Njeri!???
Njeriun qe shkatrron llojin e vet!?
Pse Krijusi t'i lejoj dikujt tjeter te shkatrroj dicka qe ai vet e KRIJOJ???
Ketu ishte potenca e asaj qe thash me lart.Edhe pse per mua eshte e kjarte se ketu kemi te bejme vetem me kundershtimin Logjik te mendimit tone qe nuk kujdeset shume per rrjedheshmerin dhe fundin e vet logjik!
Ne emer te "Teorive "te tilla dhe ne emer te Krijuesit u dogj edhe Xh.Bruno!
Dhe ai tha : Une po them se toka nuk sillet por megjitheate ajo prap sillet!
Edhe une po them se Mercedesi nuk eshte auto por megjitheate edhe ai i takon familjes se automobilave!!!
E njeriu????????????????

Duke Besuar Mbi Teoritë Dhe Praktikat Teper Te Persosura
Teper Intelegjente
Që Shembuj Tjerë Dot E Vijnë
Ktu Nuk Mund Ta Quaj Evolucionin Iniciativë Dhe Vet Os E Te Nisur Vet Pa Diktat Dhe Udhzim Pa Konstrukt
Dhe
Aq Te Menqur
Pa Nji Diktat Teper Iniciativ
Ne Te Cilin Nes E Seclen Vogelesi Gjeniale Shihet Veprimi Ma I Perkryer
Dhe Dedikimi
E Dedikuara Saktesia Aq Epersosur Dhe Vet Kushtu Themelorë I Seciles Bazë
Ku Edhe Vetdija Si Subjekt Lidhet Me Arsyen Dhe Mbeshtetjen Te Materialja
Edhe Pse Quhet Ide Me Materjen Lidhet
Kto Logjika Teper Sunduese Dhe Perkufizuese Nuk Mund Te Jen As Filozofi Spontane As Menquri E Evolucionit
E Dijm Historin E Gjordano Bruunes Dhe Nuk Mund Te Krahasojm Kohen E Inkuziscioneve Me Kohen Sot Gjordano Bruno Thot Se Toka Megjithat Sillet
Dhe Menquria Nejrzore Ka Zbuluar S E Toka Sillet
Por Gjotdano Bruno Nuk Pyet S E Cila Fuqi Ka Nji Fuqi Aq Marramendse
Per Sjelljen E Trupave Qiellore
N Njihim Forcat E Gravitacioneve Por Nuk Njohim Fenomenet E Ksaj Menqurie Te Te Krodinuarrit Dhe Kush I Vendosi Bazat E Ktyre Menqurive
Pra Duhet Te Shkojm Ma Thell Ne Shpirtroren Dhe Inetelekten
Ne Edijm S E Njeriun Nuk Ekrijoj Zoti Budalla Por Gjenial
Se I Duhej Qe Te Kuptoj E Te Punoj Te Zhvillohet Nuk Besoj Ne Gjenialitetin E Ntyres As Ne Spontanitetitn E Saj
Gjithqka Ka Nji Qellim Q E Shihet
Qellimet Nuk Bejn Pjs Ne Instiktet E Spontanes
Vet Konstrukti Njerzor Esht Teper I Komplikuar Qe Dheu Te Ket Nji Intelegjenc Te Tillë Qe Ta Krijoj Pse Dheu Nuk E Ben At Veprim Sot
Qe Spontanisht Ta Krijoj Nji Qenje Njerzore
Por Kjo Ka Ndodhë Unikat Dhe Vetem Njiher
Misteriozitet Që Qenja Njerzore Nuik E Zbulon Dot Seps Esht Fshehtsi Sekret I Nji Fuqie Ma Te Lartë Se Njeriu Dhe Gjenialiteti I Ti Sa Do Qe Ai Pperiqet Te Dal Mbi Zgjuarsinë Del Se Zgjuarsia E Dikuj Tjeter Esht Pertej Zgjuarsis Njerzore

Nëse Do Te Ekzistonte Intelegjnca E Evolucionit Materja Do Perbehej E E Do Te Shperbehej Me Mija Her Neper Spontanitete Evolutive Por U Percaktua Per Sherbim Dhe Qellim
Sherbimi Dhe Qellimi Shihen
Ne Vogelsirat Ma Intelgjente Te Seciles Vogelsi Edhe Asaj Ma Mikroskopike

Ne Secilen Shihet Detyre Dhe Aspekti Menquria Dhe Funksioni
Nji Diqka E Rastesishme Mund Te Ndodh Por Jo Se Cila Dhe Gjithqka Perfekte
Me Dije Tejet Te Komplikuara
Qka Shihet S Ekomplikacionin E Ka
Arrit Dikush Tjeter Tejet E Teper Ma I Zgjuar S E Ne
Fenomenet Ne Tyr Sa Do Qe Perbejn Studime Shekncore Asnjiher Nuk Do Ta Tjekalojn Shkencat Menqurin Sepse Vet Shkencat Jan Menquri Nga Nji Menquri Tjeter T Ekrijuara

Vet Disciplina E Kekrimeve Shkencore Esht Dorzuar Sa E Sa Her Para Shum Qeshtjeve Shum Te Koklavitura Ne Ket Dorzimedhe Filozoft Dhe Dijetaret Ma T Shquar Jan Shprehur Se Di Di Sa Asgja Nuk Di
Qe Do Te Thot Se Dija Njerzore Megjithat Kufizohet
Ne Te Mundshmet Qendron E Mundshmja Por Megjithat E Pamundhsmja
Esht Teper Veshtir Qe Ket Definicion Ta Kuptoj Dhe Ta Teorizoj
Ne Te Gjitha Perceptueshmerit Edhe Vet Vetedija

nës e thellohemi ne gjithqkajen ku do na del absolutja ne gjithqkajen

sa do pak te thellohemi ne gjithqkajen kudo na del enigmatikja
dhe absolutet lidhen njera pas tjetres ta jashtzakonisht intellegjente
megjithat teroja ime nuk esht thanun se esht fituese
gjithqkaja tjeter nuk perjashtohet por un kshtu mendoj
deri sa te bindem ndryshe

nese do te ishin thengal intelgjente do te na hynin n etru do te na mbysnin do te na shponin me shum metoda por ato nuk kan te emnduar edhe pse ne vet konstriuktin e tyre dhe te vpgelsis se tyre e te funksionit te tyre shihet mejshtria ne at konstrukt pra intelgjenca e dikuj
püor shihet edhe rroli qe ja ka caktuar te bej pjes mbi dhe por pa rrol te shum rendesishem
ose ku e dijm ne qellimin e thnegles pse esht krijuar ne fund te fundit

me ndoj se secili rol qe ehst ne natyr
ka nji percaktim

gjithqka enatres ka percaktim dhe rol tejet intresant shum ma te thell se q m e mendojm ne
vet msheftsit e natyres njeriu nuk i kupton
pra kur analizojm na del se vetem e kordinimi i tej disciplinuar ku gjithqka ka arsyen dhe rolin e vet
vetem ky luan rol shum intresant qka vet iniciativa e e volucionit perjashtohet sepse ne gjith ket gjenialitet pa komandë nuk do te ishe e mundur te marr ket rol persiper evolucioni
por shtrohet pyetje ku rrin ajo menquri qe ne njerzt nuk e zbulojm dot se jem i
te perkufizuar pra
kur hypim ne aeroplan e shohimse sa te mjer dukemi e sa te pa fuqishem
ndjehemi te vetmuar nga toka dhe njerzit dhe ne haspir sikur ndjehemi te vetmuar larg civilizimit edhe pse ndoshta tet kilometra lasrtsi jo ma teper por shihet se sa te paaft jemi sepse te till jemi kushtzuar
si qenje
me gjithse zoti na krijoj per kekrime si qenje intelgjente asnji her nuk arrijm te dalim mbi ate qe na krijoj sepse fuqia e tij esht ma e madhe edhe pse qenja njerzore esht qenje tejet intresante

qenja njerzore nuk percaktoi as ksuhstet e natres as kordinimet e kafshve ne organizem dhe jeten e tyre as botaniken pse te quhet pra njeriu qenje mbi intelgjente kur para tij u duk intelegjenca e dikkuj tjeter

NJERIUN ?!

--------------------------------------------------------------------------------

qenja njerzore nuk percaktoi as kushstet e natyres as kordinimet e kafshve ne organizem
dhe jeten e tyre
as botaniken
pse te quhet pra njeriu qenje mbi intelgjente
kur para tij u duk intelegjenca e dikkuj tjeter

Titulli: AW: Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

[QUOTE=Obama]Jasht teme[/QUOTE]

Flm, por un ketu me pik te kajsit e ceka ungjillin e Filipit sepse edhe aty eshte nje pjes e te vërtetës e cila ngjan si dy pika loti me ajetët Kur'anore.

Mund te pranojn, mund te mos e pranojn Krijuesin e Gjithësis, kjo eshte çeshtje individuale por nje gje eshte e sigurt ! Që secili do te paraqitet para Gjykuesit Suprêm ! Besimtar, e jo besimtar, te gjithe do te gjykohen per veprat e besimin e tyre !

Titulli: AW: Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

[quote=Obama]Flm, por un ketu me pik te kajsit e ceka ungjillin e Filipit sepse edhe aty eshte nje pjes e te vërtetës e cila ngjan si dy pika loti me ajetët Kur'anore.

Mund te pranojn, mund te mos e pranojn Krijuesin e Gjithësis, kjo eshte çeshtje individuale por nje gje eshte e sigurt ! Që secili do te paraqitet para Gjykuesit Suprêm ! Besimtar, e jo besimtar, te gjithe do te gjykohen per veprat e besimin e tyre ![/quote]


[SIZE=2]Jo gabim e ke këtu![/SIZE]
[SIZE=2][/SIZE]
[SIZE=2]Nuk ma merr mendja se Krijuesi ka kohë për të humbur me të pavlerët. [/SIZE]
[SIZE=2]Për ata (besimtar e jo besimtar) vetëm shporta e hedhurinave që vlen! Waistbasket! Paraqitja para trupit gjykues të të madhit Krijues paramendohet të jetë mundësi e merituar për ata të cilët edhe pse me veprime të tyre kanë gabuar dukshëm, prapseprap në një mënyrë a tjetër së paku përafërsisht iu janë përmbajtur vullnetit të Tij të lartë![/SIZE]
[SIZE=2]Të tjerët ata të cilët qëllimshëm e me plot vetëdije kanë thyer cdo parim e rregull të mundshëme morale të njerëzimit, ata me keqardhje, as baba Dreq nuk i shpëton![/SIZE]
[SIZE=2]Cka t´i bësh!" Ashtu e ka kodi ligjor e drejtësia konstitucionale e Gjithësisë së pafund![/SIZE]
[SIZE=2][/SIZE]
[SIZE=2]nderime![/SIZE]

Titulli: Alegoria e shpellës
 

[FONT=Verdana][SIZE=2]Brenda një shpelle të madhe jetojnë shumë robër që nga lindja e tyre. Ata qëndrojnë të gjithë me fytyra të drejtuara kah muret e shpellës, janë të lidhur me zingjirë në atë mënyrë që të mos mund të kthehen dhe të shohin prapa ose përreth.
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=2]Mbrapa tyre, jashtë derës së madhe të shpellës, në qiell, qëndron një zjarr shumë i madh që ndriçon fuqishëm. Afër shpellës qarkullojnë shumë njerëz dhe objekte të ndryshme, ku hijet e tyre binin në muret e shpellës. Këto hije të atyre objekteve që lëvizin në muret e shpellës dhe zërat e tyre ishin edhe i vetmi realitet që mund të shihej dhe paramendohej nga robërit e lidhur brenda në shpellë.
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=2]Robërit mund të shihnin, dëgjonin dhe kuptonin vetëm atë që mund të paraqitej në mur në formë të hijeve, pra vetëm botën e hijeve... shumica prej robërve bile edhe bënin gara në mes vete se cili prej tyre po i njeh dhe po i kupton lëvizjet e hijeve dhe zërave si dhe rregullsinë dhe ligjet sipas të cilave vepronin dhe qarkullonin hijet... më të mirëve në mesin e robërve u dedikoheshin edhe dekorata e shpërblime për aftësinë e treguar në të kuptuarit dhe njohjen e realitetit të hijeve.
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=2]
Në ndërkohë, njëri nga robërit arrin të lirohet nga zingjirët dhe të dalë nga shpella. Gjëja e parë që robi tashmë i liruar deshi të shohë dhe të njohë ishte zjarri i madh me ndriqim të fuqishëm (dielli)... robit të sapodalë nga errësira, drita e fortë e diellit gati ia verboi menjëherë sytë dhe nuk arriti të shihte as të kuptonte asgjë. Kështu, ai duhej në fillim të mësohej të shihte reflektimin e diellit vetëm duke e shikuar në ujë dhe përreth tij. Në këtë mënyrë, dalëngadalë robi tashmë kishte arritur të njihte, shikonte dhe të kuptonte gjëra që sa ishte në shpellë as që do të mund t’i imagjinonte. Kishte kuptuar se realiteti i vërtetë ndodhet jashta shpellës dhe se realiteti i vërtetë mund të njihej vetëm nën dritën e zjarrit të madh me ndriqim të fuqishëm (diellit të diturisë).
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=2]Për një qast robit iu kujtuan shokët që ndodheshin ende brenda të lidhur në shpellë, iu kujtua realiteti i botës së hijeve dhe errësirës, dekoratat dhe shpërblimet e tyre për të cilat tashmë nuk u kishte aspak zili... dhe ndjeu një keqardhje të madhe për ta. Vrapoi të kthehej në shpellë dhe t’u tregonte shokëve për përvojën e tij... sapo hyri në shpellë, (nga drita në errësirë,) filloi t’u tregonte atyre për realitetin që kishte parë jashta shpellës dhe se ajo që ata kujtonin së ishte realiteti i vetëm (bota e hijeve) ishte vetëm mashtrim... e kishte shumë të vështirë të orientohej dhe të koncentrohej në shenjat dhe botën e hijeve, në këtë mënyrë dukej edhe qesharak para shokëve në shpellë të cilët jo vetëm që nuk i besuan ato që ua tregoi duke i thënë se drita e fortë ia kishte verbuar sytë, por filluan edhe ta përqeshin, ta përbuzin dhe ta konsiderojnë si të paaftë për shoqërinë.[/SIZE][/FONT]

Titulli: AW: Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

nuk jemi te gjykimet që organizon zoti dhe fuqia e tij por jemi te qensorja dhe organizativja
jemi te fenomenet ma të mahnitshme qe arsyetojnë veprimin
dhe të gjitha tjerat në natyrë si gjith strukturen endertimit te qeneve te gjalla
nji arsyee e qenjeve te gjala dhe kaq të ndara paraqitet poashtu si nevojë organike
si nevojë e perberjes se jetes mbi tokë në kto lloj ndasishë ku njkeri ne nji formë
nuk bën pjesë ne grupin e kafshve por ka dobi nga kafsha
kto nevoja dhe domosdoshmeri ia plotson njeriut kush vetem aftesia e perendisë
ndersa kafshen nuk elen te mvarur nga njeriu per shkka te intelegjences se kufizuar qe ka ka fsha
per shkka te aftesive trupore qe ajo ka per tu gjetur në natyrë ma shum se sa njeriu si qenje
ma delikate
njeriu ne menyr indirekte dhe direkte mvaret nga kafsha pra gjithqka eperkushtuar gjithqka endarë perfekte dhe me shum arsye
strukturen njerzore e nderton shum ma te evqant se kafshen dhe perveq asaj i jep logjiken e mundisn ekomunikiimit arsyes dhe ndejnjat si dhe veqantitë trupore per ti ndje ato
a nuk esht kjo mjeshtri teper e përsosur nga nji sueperfuqi qe tregoj mjeshtri dhe intelegjencë shum para njeriu

Titulli: AW: Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

NJERIUN ?!

--------------------------------------------------------------------------------

nuk jemi te gjykimet që organizon zoti
dhe fuqia e tij
por jemi te qensorja dhe organizativja

jemi te fenomenet ma të mahnitshme qe arsyetojnë veprimin

dhe të gjitha tjerat në natyrë si gjith strukturen e ndertimit të qenjeve të gjalla

arsye e qenjeve të gjalla
dhe kaq të ndara
paraqitet poashtu si nevojë organike

si nevojë e përbërjes se jetes mbi tokë dhe gjallesave
në kto lloj ndasishë
ku njeriu në nji formë
nuk bën pjesë ne grupin e kafshve
eshtq enje tjeter
por ka dobi nga kafsha

kto nevoja dhe domosdoshmeri ia plotson njeriut kush ---vetem aftesia e perendisë---
ndersa kafshen nuk e len te mvarur ---nga njeriu per shkak të intelegjences se kufizuar qe ka ka fsha

per shkka te aftesive trupore-- qe ajo ka per tu gjetur në natyrë--- ma shum se sa njeriu --si qenje
ma delikate njeriu esht ma i dobt ndersa kafsha perballon gjindshmerinë ne natyrë
njeriu ne menyr indirekte dhe direkte mvaret nga kafsha
pra gjithqka e përkushtuar gjithqka e ndarë perfekte dhe me shum arsye

strukturen njerzore e nderton shum ma te veqant se kafshen --dhe perveq asaj i jep logjiken e mundsin ëe komunikiimit arsyes
dhe ndejnjat
si dhe veqantitë trupore për ti ndje ato


a nuk ësht kjo mjeshtri teper e përsosur nga nji superfuqi mbinjerzore
qe tregoj mjeshtri dhe intelegjencë shum para njeriu
ne persosmeri që njeriu nuk gjen kurfar aftesie ti krijoj
njeru nuk arrin ta krijoj dheun asnjiher as nuk e ka idenë nga cili hiq u krijua dheu
nese shkojm kah formualat dhe formimet eperpmbajtjes s e dheut sigurisht se para formimit do teken qen hiqi
ku ishte ky material ma parë para krijimit pra nese ne hiuqin e quajtur hiq dhe pa ara hiqit
si u bë e krijuara njeriu nuk mund te ja gjej asnjiher filozofinë dhe formulen supermjeshtrore te krjuarit
te dheut


NESE E MENDOJM DHE PARAMENDOJM JETEN NE NJI HAPSIRë JASHT TOKE PERTEJ
zinave te ajrit dhe nuk shohim asgje vetem hiq sepse para ekzistenciales ka qenë hiqi si u krijua dheu nga hiqi
nes embi tokë e lëmë veteëm dheun pa kurfar bime dheun dhe zallin shlretiren pa botaniken si do ta gjente njeriu orgjinen e grurit kokrren e grurit
ne asnji menyr nuk do te kishte baz matereiale se nga do ta krijonte
ku do ta gjenete formulen magjike dhe gjeniale ta krijoj e ta gjej nga hiqi q ë ta bëj të qesnhme dhe të krijuar
qka fakti flet s eme gneialitetet e krijuesit nuk mund te shtyhet aftesia njerzore
sepse aftesia njerzore mungon plotsisht ne fuqi qe nga hiqi të krijoj materialen
mjafton qe krijuesi te na e len globin vetem me uj embi uj te na i krijoj kushte ne te mbijetojmë
a do t eishte njeriu i aft te krijonte materialin lule bimë botanikë grurë dardhë mollë te gjitha me shije si jan dhe ta zvoglosj sasinë e ujit e ta formoj token mbi te
asnjiher dhe kurr gjithnji do t ekishte mbetur mbi ujë pra edhe ktu tregohet pa aftesia e forces njeri dhe deshmon se ne jemi paracaktuar per diqka tjeter por jo per superforca
sepse superforca esht dikush tjeter

Titulli: AW: Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

[QUOTE=ideologu][SIZE=2]Jo gabim e ke këtu![/SIZE]
[SIZE=2][/SIZE]
[SIZE=2]Nuk ma merr mendja se Krijuesi ka kohë për të humbur me të pavlerët. [/SIZE]
[SIZE=2]Për ata (besimtar e jo besimtar) vetëm shporta e hedhurinave që vlen! Waistbasket! Paraqitja para trupit gjykues të të madhit Krijues paramendohet të jetë mundësi e merituar për ata të cilët edhe pse me veprime të tyre kanë gabuar dukshëm, prapseprap në një mënyrë a tjetër së paku përafërsisht iu janë përmbajtur vullnetit të Tij të lartë![/SIZE]
[SIZE=2]Të tjerët ata të cilët qëllimshëm e me plot vetëdije kanë thyer cdo parim e rregull të mundshëme morale të njerëzimit, ata me keqardhje, as baba Dreq nuk i shpëton![/SIZE]
[SIZE=2]Cka t´i bësh!" Ashtu e ka kodi ligjor e drejtësia konstitucionale e Gjithësisë së pafund![/SIZE]
[SIZE=2][/SIZE]
[SIZE=2]nderime![/SIZE][/QUOTE]


Nuk pash gabim ne ate qe thash, por gjithqka eshte e mundshme.
Krijuesi nuk kufizohet me kohe, mjafton qe ai te thot behu, e ajo behet me shpejt se sa ti mbyllesh e ti hapesh syt.
Ai ka dërguar lajmëtar thuajse ne çdo popull per tua mesuar Ligjin, besimin, dhe pa dyshim qe tek Ai do te kthehemi. I gjithe pushteti i takon vetëm Krijuesit të vetëm ! Nuk ka njeri "agnostik" me plotkuptimin e fjalës, ka MOhues ! Ose ateista siq i njohim, njerez te pa orientuar. Edhe këta do te spjegohen para Gjykuesit, edhe ata qe u tallen, edhe ata qe shpifen, te gjithe do te gjykohen e din pse ? Sepse eshte Gjykuesi Më i mir dhe më i Drejtë ! Ate dit do te deshmon gjithqka pro-dhe-kundra teje !Celsi i shpetimit eshte Pendimi duke pranuar Zotin si Krijues e Planifikues te Gjithësis !

Respekt,

Titulli: AW: Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

një gjenialitet i perkryer ësht edhe hapsira dhe konstrukti i sajë
ne shohim se ne hapsira rrijm me kokë lart
do me thënë ne ne qdo pozicion
na duket se mbajmë koken kah qielli lart kemi qiellin

por nese do te ishte e mundur nji këndvështrim real pozicional
qe ne vetveten ta shihnim nga nji largsi ose ta shohim njeriun
nga nji hapsir galaktike
me zmadhim dhe afrim teleskopik
qe vetem mund ta imagjinojmë
ne qendrojm gjithmonë me kokë ne pozicion kah hapsira
dhe qielli nuk na del lart por vetem toka na mbanë kapur me gravitim

ndersa nese pozicionojmë se kah qendrojm ne hapsiren ne pozicion me token

vrejmë se koka jonë ne përberje te formes s e elipses tokë sipas shkalles se vet se tokes
mahssis dhe formes s e saj
pozicioni i kokes dhe trupit
qëndron gjithmonë në kordinim me token
dhe pozicionohet qe nuk shkeputen prej tokes ashtu si na duket ne se kemebet e kemi ne tokë e qiellin lart
ashtu siq merr energji toksore nga kembet njeriu merr edhe nga koka
e trupi ja pra gjenialja mjeshtria e jashtzakonshme eperkryer e nji superfuqie
qfar kordnimi
ne se konstatojm gjatsinë e tokes në të kthyer
si rumbullaksim i sajë vrejmë se koka jonë paraqitet ne gravitacion te kordinimit toksorë
dhe enerrgjik te sajë në rrumbullaksi sipas formes dhe gjatsis ne rrumbullaksim qe ka ajo
pozicionohen edhe qenjet e gjalla
dhe botanika që merr energji
kur vjen nji pëprjestim i drejt i njeriut me formen dhe poziscionin e tokes
njeriu del i pa shkëputur me token
i pa shkëptur
dhe lidhet me te gjith me të gjith gjymtyrtë
prandaj jemi te lidhur me enregjinë toksore
me sjelljen e sajë të kordinuar
dhe me e enrgjinë e hapsires
me energjinë qiellore dhje diellin
ndersa poashtu pozicionohemi siaps hapsires
që nese marrim pozicionin toksorë
se si qendrojm ne
dhe shohim se ne qendrojm me kokë poshtë
se qielli na afron optikë mashturese
duke e menduar s e e kemi mbi kokë qiellin lart
e me këmbë jemi në tokë
ndersa ne fakt ne bëjm pjesë me këmbë
ne tokë por pozicionin e kemi me kokë poshtë kahdo q e na kthehet qielli
dhe ne do te shkeputeshim nga toka sikur te mos ishte gravitacioni


nese do ta kishim një objekt mbi kokë
objekt orientues mbi lartesinë tonë te kokes qe rrin pezull ne qiell e ta shikojm ne menyr shkencore
qe na orienton
do te vrenima se qendrojmë me kokë kah ai objekt
me kokë poshtë ne secilin pozicion te drejtaur me kokë kah qielli
por nuk shkeputemi per shkak te kordinimeve toksore dhe grav itacionit
kto fuqi njeriu nuk i arrinë dot pamvarsisht menqurive qe ka atij ja dha mundsin perendia me anë te trurit te ndergjegjsohet
por nuk ja dha forcen e veprmit ma te lartë se ai vet
intelegjenca njerzore shkon vetem deri aty ku fillojn përkufizimet
ku fillon enigmatikja dhe absolutja fenomenalja dhe e pa kapshmja

Titulli: AW: Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

gjygje t eperendisë kan veqanti teper fenomenale specifike dhe tejet të jashtzakonshme
njeriu me pa aftësit e veta nuk arrinë ti kuptoj por nese thellohemi ne veprime
te njerzve shohim se gjygjet eksistojnë
gjykimet eperendis asnjiher nuk jan te njejta
shum kush ka menduar s e do t ekrijoj nji far mbrojtje e ka dit per shembul nji rrezik e eka parapa
dhe ka bë perpjekje ti shpetoj por i ka dal dikah tjeter nji shteg qe ai as nder mend nuk i ka shkue
pra edhe ktu del gjenialiteti i perendisë ai e gjen shtegun qdo kund dhe njeriu nuk ka aftesi ta mbroj vetveten nga ky plan e ti kur esht fjala te gjykimet
asnji lloj mbrojtje nuk mund te besh edhe sikurt e marresh gjith menqurin e botes
dhe te gjith njerzit e te menduarit qe te mbrohesh nga nji rrezik kah mund te vjen nese e ka shkruar perendia me ta dergua nuk ebeson se kah te vjen nuk ka gjenialitet qe eparashikon ket
dhe edin se si mund te zhvillohet
pra të ardhmen nuk e la q ete shihet ashtu siq shihet e kaluara ajo qe ka ndodhë
edhe ktu del gjenialitetit i arsyes s e ti

Titulli: AW: Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

gjithkund dhe qdo kund nesecilin aspekt qoft gjykues apo shkencorë biologjik natyrorë del qdo kund gjenialitetit i ti dhe deshmon se esht ma i aft se njeriu
tejeter diqka esht qeshtja se si dhe pse e ka krijua ai njeriun kshtu a pati alternativa tjera
sepse deshirat e njeriut dhe egot kan imagjinata por ne mjeshtri dhe persosmeri ai e din pse pikrisht kshtu veproi
ne planet ai e la jeten me te gjitha mjeshtrit dhe artin e ti

Titulli: AW: Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

ky art dhe veprim shihet ne secilin hap ne secilin gjenialitet te vepruarit qe arsyeton gjithqka
gjithqka esht aq e lidhur dhe mvarura nga zingjir sa qe jan te pa shkeputuara

Titulli: AW: Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

merrim nji dru si shembull dhe shohim qe druri duket dru edhe i njomë edhe i thatë
kush do te mendonte s e ne drurin qe ka eren aq te mirë ka zjarr
nese i themi dikuj mos e merr at zjarr ne dorë do te thot
or e a je i marrë ti ky esht dru nuk esht zjarr por nevrejm se ne dru ka zjarr
druri permban zjarr
ku fhsihet ky zjarr pra ne druri na knaq na jep erë aromë na sherben per hije per mobile per ilaqe por kur e djegim ka zjarr dhe shendrrohet ne diqka tjeter
edhe pse ne druj ka



penmbajtje te te tjera prta e shohm ktu fenomenin ne edijm se sie merr te uhsqyerit druri nga toka
por nuk arrijm ta dijm si e merr zjarrin
pse nuk na djeg kur e kapim drurin ne dorë por kur e ndezim
se sa te lidhura jan gjërat njera me tjetren sa kompleksive dhe sa gjeniale
druri mund te rrin gjith jeten pran teje edhe i that rrin gjat arrin te kalbet dhe te
digjet te shendrrohet ne diqka qe mbin perseri nga plehnimi i tokes e plehnon vet dhe mbinë perseri duke i i dhanë natyres freski por kur digjet i jep tmeperatur kemi vrejt kur digjet pylli
gjithqka q ene dukje esht e thjesht ne origjinë esht teper e komplikuar

Titulli: AW: Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

dhe kur shtorhet pyetja pse e komplikuar sepse ka ardh nga hiqi
sikur te mos ishte historia e hiqit te para nisjeve
ne do te thonim qka ësht hiqi por mbas hiqit kur erdhi mbushja e hapsirave
shtrojm pyetjen kush i krojoj kaq gjeniale
gjithkund pyetje qe bejn pjesë ne mbrendesin e kufizimeve intelgjentja mbrenda se mundshmes
deri te pyetja enigmatike e te pa mundshmes
jan fenomene qe po del se njeriu me gjith intelgjencen qe ka nuk do ta zgjedh enigmen

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

Kush do qe ishte ...apo qka ishte ...apo me urdherin e kujt ...ai qe e krijoj njeriun e krijoj me aftesi te kufizuara , me nje perqindje te ulet te shpjegimit te logjikes ...pra, njeriu ketij misteri ,pyetje,nuk mund ti jap shpjegim !

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

[quote=vjeshta]Kush do qe ishte ...apo qka ishte ...apo me urdherin e kujt ...ai qe e krijoj njeriun e krijoj me aftesi te kufizuara , me nje perqindje te ulet te shpjegimit te logjikes ...pra, njeriu ketij misteri ,pyetje,nuk mund ti jap shpjegim ![/quote]

Allahile , Vjeshte ,mos po mahitesh!??

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

[quote=GURI SYLAJ]Allahile , Vjeshte ,mos po mahitesh!??[/quote]

Siq po e shohë të paskna qudit më këtë shkrim !Nuk u mahita por nuk kishna fakte rreth kesaj teme dhe u limitova me ate shkrim .

Por mbasi tema ishte e hapur tek ky nenforum deshta tia lehtesoj pak pergjegjesin zotit (te gjorit) sepse sa here qe nuk ia arrijm diqkafit ti japim nje shpjegim te logjikeshem ia lejm "fajin" atij ...ku nuk do te thot qe nuk kam besim ne TE apo qe nuk kerkoj mbeshtetje tek AI.

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

Besoj se me keni kuptu drejt!?

Titulli: KUSH DHE PSE E KRIJOJ NJERIUN ?!
 

Ketu kemi disa tema qe paraqiten dhe pretendojn te jene Filozofiko-Psikologjike, mund edhe te konsiderohen si te tilla. Sipas mendimit tim secila qeshtje qe shrohet gjen pergjigjen por vetem varet nga kendveshtrimi. Nga njera ane kemi ata qe nisen nga krijuesi dhe anen tjeter qe gjithqka shohin nen prizmin e evolucionit.

Ne mund te marrim edhe nje bime dhe te nisim te bejme analiza filozofike, pra te filozofojme. Kush ka kohe te merret me gjera te tilla le te merret. Une verej se shume tema ketu fillojn me nje qellim tjeter por ne fund kalojn ose ne Religjion ose ne Politike. Per mendimin tim me mire do te ishte qe mos te shtrohen shume tema por te bisedojm ne ato qe ekzistojn.

Ishte veten nje verejtje imja por jo me qellim te keq. Ju deshiroj biseda te kendshme ne kete Forum.