|
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
U mallkofsh more milet
ne ket botė e ne at botė mos paq hise ne tokė e det pse gjithkuj ti i jep votė si partisė asaj staliniane si partisė se qifligarit si partisė te zezė demoniane si partisė te ziut tradhtarit po si i jepet komunistit votė ne leter me vulė dore ld k-istit e lpk-istit e renkon toka arbnore mandej vijne tjera parti kush ma qyqe e ma salep krejt shqipnine e veshin nė tė zi me i kendue qyqet ne shkrep pjelle stalini e pjelle lenini pjelle milloshi e pjelle sarhoshi pjelle putini e pjelle jelcini kush ma i zi gjithfar kaposhi kah po pjellen prej qirilice gjith ma te zeza parti klane duan me vu gjithfar kapice permbi token iliriane po si mundet ky milet para syve te henes e te diellit keshtu kaq te zezė me e que ket jetė permbi dhe e nen kulm te qiellit e kaq te zeza keto pjella me dore te vet per me i votue qe shartojne sa zi e te mbjella token te parve tue shemtue po a su gjet parti shqiptare gjak titist qe s ka ne damarė po a su gjet parti kombtare qe ne gji nuk mbane tradhtarė ah medet loti i bilbilit qe po derdhet mbi fole po qane shpirti i karajfilit qe e lan te vyshkur pa atdhe autori xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Po betohem ne shpirte te atdheut
e ne at lot te memedheut ne ato male aq kreshnike e ne shqipni ka h do etnike edhe ne qiell e ne dhe te pareve edhe ne drita te ndriqimtarve se sa te jen te bijte e kastriotit s ka me u ndale flaka e barotit s,ka me u ndale e por si rrufe do i qon lart edhe gurė e dhe e kah do shqipe e forte duhija deri sa te jet kshtu pa drejtesia padrejtesia e zezė barbare si e armikut e nderkombtare qė shum zi ne troje tona po sharton me te zi demona se shkinore qirilica s do te sundoj kah mitrovica sa te jen te gjalla armt besnike e s a te jen zemrat qelike kurr shqiptari i gjallė n per mot nuk do te rrin mbi dhimbje e lot me ja marre trojet e te parit veq pse don rrsupija e carit si ne jug e ne veri me ja veshe trojet me te zi me ja veshe lulet me fleta ne qirilice per sa te jet jeta pa u ndeze flakė zemrat shqiptare pa u ndeze flakė sa armė batare se ilriana ėsht tokė e plisit nuk rrijnė qyqet ne maje te lisit veq shqiponja e gjeraqina qe i kan sytė nepeer martina tokat tona trashgimtare s -kan me mbete neper pazare per me i gzue klysht e rusisė sa te jen yjt e perendisė e me i gzue hordhite barbare me ju vu kapice shubare e kah do ne copa me i thye me i be sllave fund e krye jo sa te jen kto flake e zhare jo sa te jen armet shqiptare qe do te ngjeshen ne duar besnike qe do te zbzrazen n' fare qetnike trojet tona me ledina s do i sundon ma shkjau e shkina mbasi trojet jan prej te parit s kan me mbete ne kthetra te barbarit sa ti ket djemt gjalle rrufeja qe bien rrept neper beteja autori shqiptarė nga mitrovica shqiperia verilindore xhelal ferizi -dardania antike iliriane |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Ish-zyrtari i lartė i LDK-sė, Ali Lajēi, aderoi nė AAK
Publikuar: E premte 15 Qershor 2012, 13:31 0 Komente 0 Rekomandime Nė Aleancėn pėr Ardhmėrinė e Kosovės, ka aderuar zyrtarisht atdhetari dhe veprimtari i hershėm, ish-themelues dhe udhėheqės i lartė i LDK dhe ish-kryetar i Komunės sė Pejės, Ali Lajēi. Duke i uruar mirėseardhje nė AAK, nėnkryetari i parė i AAK-sė, Blerim Shala, e ka vlerėsuar Lajēin si njė prej figurave tė ēmueshme, qė nėpėr vite dha kontributin e tij nė vlefshėm nė funksion tė lirisė dhe tė pavarėsisė sė Kosovės. Shala tha se ėshtė i mirėseardhur dhe shumė i nevojshėm kontributi i Lajēit nė Aleancėn pėr Ardhmėrinė e Kosovės, nė rrugėn dhe projektin tonė pėr ndėrtimin dhe avancimin e mėtjemė tė shtetit tė Kosovės. Ndėrkaq, Ali Lajēi, duke deklaruar se ndihet mirė qė i ėshtė bashkuar AAK-sė, tha se bashkėrisht me kolegėt e tij dhe udhėheqėsit e partisė, do tė vazhdojė tė kontribojė nė ēuarjen pėrpara tė proceseve tė rėndėsishme nė pėr tė cilat po kalon vendi. Kryetari i Komunės sė Pejės, Ali Berisha, ka thėnė se bashkimi i z. Lajēi me AAK-nė ėshtė energji dhe potencial shtesė nė rritėn dhe zhvillimin e mėtejmė tė strukturave tė partisė, tė shtrirjes sė vazhdueshme tė AAK-sė dhe punės nė tė mirė tė Pejės, tė qytetarėve tė saj dhe tė Kosovės nė pėrgjithėsi. Lajēi do tė jetė, nė tė njėjtėn kohė, me vendim dhe konform normave statutare tė partisė, edhe anėtar i Kryesisė sė Aleancės pėr Ardhmėrinė e Kosovės. .................................................. Kercime dege me dege si majmunet neper parti -poshtersi surroiste pastaj isa mustafiste anariki nexhat daciste hashimiste ali lajqiste -daut haradiniste ramushiste krasniqiste naimi ste profiteriste paclolliste profiter te gjith profiter dhe vegla te njeri tjetrit klanorė poashtu shepnd ahmeti i cili i dha haz si parti fryma e re dhe perdoren mediat e shum te tjere vetem zhurma kot per hendeqe ndasi klane -kosoves mbi krye po i rrin varfria mjerimi po rrin poer toke -po shkelet nderi rrespekti i qytetarit dinjiteti - kure ne histori njerzzore te qenjes njerzore ne asnje vend te planetit pa i pa rendsishet s enjeriu ne kosove nuk ka qene asnjihe rne asnji komb dhe kjo taktike evrasjes s e njeriut esht edhe kjo metode e profiterve te luftes e profiterve te paqes e profiterve te t gjitha kohrave --kah do qe shkon vetem profiter profiter profiter -interesagji neper parti -hyn ne ldk hyn ne pdk hyn ne aak pallavra ndrrimesh si ne kohen e titizmit -per ta mshtruar popullin qe kuadrat ndrroheshin her ne kryetar kuvendi her kryetar i kshillit ekzekutiv he r kryetar komiteti - ndrrime pallavrash anarkiste -te gjith nji surrat e kan mashtrues anarkist dhe njerz te caktuar per ta varfruaz epe rta shtruar kosoven edhe ne varfri me te madhe ku njerzit nje dite nuk do te ken as miell per buk -ndersaa profiterat jan bere miljoner . Partia e aak dhe pdk s poashtu e ldk s duhet te fshihen nga regjistri i historise dhe kujteses s e popullit shqiptar te kosoves te fshihen nga qdo lloj periudhe dhe te shperbehen - Ket tri parti nxisin ndasi klanesh e ndasi regjionale per te perqa popullin ne menyre q e te veprojne mafiozisht ne menyre profitere ne tjera forma me te sofistikuara . TASH LAJQI KA HY SI NJE TJETER ANARKIST NE AAK KU JU BASHKANGJIT ANARKISTIT BLERIM SHALA I CILI ME MISH E ME SHPIRTE ESHT PERPJEKUR TI PENGOJ DEMOSTRATAT E VITIT 1981 PER KET KA MJAFT DESHMITAR TE KOHES - HAJDE KOHE TI ME SHFRENIME SE Q- PO VUAN KJO TOKA IME ERDH PARTIA E SHKOJ PARTIA VEQ PO NDRROHET FAJDEGJIJA RRITEN VUAJTJET KOSOVARE DERDHEN HALLET SI UJVARE KADO LOTI I VARFRISė DERDHET PRRUE MBI DHE TE SHQIPNISė VEQ PO ENDET QIFLIGARI SI DIKUR NE PAJTON PRONARI SI DKURė BEGU U TURKISė QE JA LUANTE LOJ 'N 'QIPQISė SI NE AT KOHė SKLLAVO PRONARE PO VIJNN E KLANET QIFLIGARE AH KOSOVE MOJ TOKE VUAJTERIE SE Q- PO TE RJEPIN KTO HAFIJE PO TI SHOH UN DHE E ZALLE PO I SHOH TROJET SI TE QAJNE N- HALLE KAH TE VAJTOJNE SA SHUM VARFNJARė QE JAN SHTRUE NEN QIFLIGARė E ME LLAFE VIJNE PARTITė ME TI SHTUE MA SHUM VUAJTERITė DEMAGOGE E FALLTORE TI KAN SJELLE KOHRAT MIZORE MIELL NE MAGJE NUK PO KE TE FLET PARTIA PER ATDHE SE Q PO KCEJENE SHUM NEPER DEGė SE Q PO NDAHEN NE TOSKė E GEGė EDHE NE TJERA KOALICIONE NE PER KRAHINA E REGJIONE KUSH PEJAN E KUSH LLAPJAN TUE MBAJTE FJALEN PER VATAN HA HA HU E HI HI HI RA KOSOVA ME KRYE NE HI GJAK PO QESIN STINT PER GOJE NA U MBUSH TOKA SHKRUMB E PLOJE E QKA ESHT EDHE MA ZI NDA KRAHINAT VARG E VI LEDEKI E PEDEKI - KUSH PO DEL MBI DHE MA I ZI KUSH MA SHUM KLANE PO NDANė NDA NE PEJAN E DRENICJAN LUAJN E PARTIT LOJė ME TUPAN NEPER LOJRA ME TENDERA TU I NDRUE PRIJSAT ME LIDERA VEQ PO PRIJNE N VIJA E HENDEQE PUNE E LIGE E PUNė E KEQE PO KCEJNE QMIMET MBI MILET KAH DO TOKA KA MBETė SHKRET MBUSH ME KRIME E MBUSH ME SHERR MBET DARDANJA KAH DO E DJERRė MBETI E MJERE NEPER MINIERA QAJ BILBIL SE U NXI PRANVERA SE E KAN NXI KETA PASHALLARė TU U ZGERDHESHė ME SUNDIMTARė KAH PO KAN IMUNITETE KAH PO THURIN GJITHFAR RRJETE PLOT ME HILE TUE PERTHURė E SHQIPTART JAN MBSHTET PER MUR KUSH PO QANE AI KAH QERPIKU KUSH LAKMON KAH METELIKU KUSH NDOJ KLANI ME JU SHTRUE KUSH KA MBETUR TUE VAJTUE TU I PERKUND DJEPAT ME LOT TUE QUE JETEN ZI N PER MOT PAS PAS FMIJTE ME QKA ME UUSHQYE SHUM VETVRA JAN SHUM JAN THYE MBASI DJAJT KAN HY NE VALLE ME NA I NDA DUAN DHE E ZALLE EUNUKT PO RRIJNE NE HAREME SHKRUHEN ZHGJYRET ME KALEME DIKUSH RRENė PER DO SEVAPE KUSH BEN BE RREJSHEM N- QITAPE E I KAN ZGJEDHE DO FJALE TE GJATA TU I MASKUE NEPER KRAVATA U MBUSH TOKA DAJREGJI PLOT ME KLANE E ME ORGJI ME TALLAVA E LLAFATORė SE Q PO VUAN SHQIPTARI I GJORė KAHDO NE KRIZA QYETARI KUSH PO MSYNE ME RA NE LITARI'' ME JA QITE VETES NE FYT SE S DUROJNE KOHEN E NDYTė QE E KA SJELLė SOT AKINGJIJA EUNUKU E SPAHIJA ME REFORMA E TANZIMATE NA U MBUSH TOKA TARIKATE POLITIKA E BIZNESI SHTRENGOJN DUART PER INTERESI E PARTITE ME LODERTARė PLOT TEATRAT MASHTRIMTARė PJELLIN MEDIAT PROPAGANDė PREJ KOSOVE DEJ NE SARANDė KAH DO LLAFE U MBUSH GAZETA VEQ SE NE SKAMJE PO SHKON JETA MBASI LOJ TE PO I LUAJNE PARTITė JENIQERTė E TARIKGJIJTė JAN PERZIE ME SHUM KUMBARė PER ME E NDA POPULLIN SHQIPTARė SA MA SHUM NEPOER HENDEQE TU I QITė KURTHAT LEQE LEQE DERI KURE DO TE QANė DARDANA DO TE QAJE SHKODRA E TIRANA SHIHNI LOTET ELEGJIKE SI PO SHKOJNE NE SHQIPNI ETNIKE PREJ MJERIMI E ANARKIE PREJ EUNUKU E AKINGJIJE E RROGTARė TJERė TE PRTISė QE ME SHERR I PRIJNE NDAISė ME I NDA TOKAT E SHQIPNISė PASI TE NISIN NDARJE E SHERRE GJITH SHQIPNINE TUE QUE N PER FERRE HER NE NJI FERR E HER NE NJI TJETER GJITH TU I SHITE PRRALLA NE LETER HE R ME JARGEė N- DO FAR PREMTIME QAJ KOSOVE O TOKA IME AS NE KOHE TE KRAJLAVE KSHTU S JE NDA AS NE KOHE TE TURKUT E AS NEN SHKJA VEQ TE NDANE TASH KTA KOPILA HYZMEQARė E SERBOFILA DUAN ME TE NDA E ME TE TREDHE NE MOTE MOS ME PA DIT TOKA JOTE NEPER RRENA E MANOVRIME NE PRAPASKENA E ME KRIME MOS ME PAS DASHNI NE ATDHE AS KUND DIELL TE ARDHME ME TE NXE TI MOJ NANE S ME KE BESUE TRIDHJET VJET TY TE KAM KNDUE TRIDHJET VJET ME VARGJE TE MIA KAM CICERUE KAH SHQIPNIA ME LOT TE MIA TE KAM LA EDHE ATHER KUR TI NEN SHKJA JE PALGOSE E KE RENKUE UN ME VARG KAM CICERUE TI KAM LA PLAGET ME UJ KUR TE LAU NE GJAK TY SHKLESI I HUAJ EDHE SOT JAM BIRI YT E ME LOT PO ME MBUSHEN SYTE KAM MBETE UDHEVE DEGE ME DEGE TUE LIGJRUE PER TOSKE E GEGė BIRI YT JAM PA FOLE QE MA DERDHEN LOTIN RRKE SHUM RROGTAR E KETA KOPILA QE NUK LAN MBI DHE BILBILA OJ KOSOVE OJ TOKE PLAGUE QE TE KA ECE GJAKU SI PRRUE SA SHUM YJE TY TE KAN QA SA SHUM SKUQE JAN PRRUE E VA KAH DO ECE KAN LOT E GJAK ME SHTAT PLAGE JE MBAJT NE BAJRAK TE KAN SULMUE SHUM KRAJLI GJAKU YT KA QELE LIRI FUSHAT TUA NE ZEMRA ARI SHUM TAPI QE TI I LA I PARI ME MINIERA AQ PRRALLORE PSE PO TE MSYJNE KAQ SHUM TABORRE PSE KAQ SHUM PO TE QESIN PLOJE PSE AT A BUK TA MARRIN GOJE PSE TE JAN LSHUE KAQ SHUM TE PA MSHIRė PSE PO TE DUAN KAQ SHUM N ZINGJIRė FJALA IME QANė ME VARG KAH UN TY TE KUJTOJ NGA LARG NEPER LOT SA HER TE KAM PA AH NENLOKE SE Q -M- KE THA SE Q MA THAVE QDO DAMARė S MUND TE SHOH NEN SUNDIMTARė SE Q MU DOGJ SHPRESA NE ZEMER AH DARANė MA I BUKURI EMER DUA TE SHOH DUKE LULZUE E JO DJAJT DUKE TE SHKRUMBUE UN TE KAM NėNė TY PASHA AT DHE NE TJETER FIS E NE TJETER FE NUK TE DUA VEQ NE SHQIP PRANDAJ SHKOJ UN POG ME PIP E ME NDIHME TE PRENDISė VARGUN TY TA KAM STOLISė PO FLUTROJ UN DEGė ME DEGė DUA TE SHOH SI DREDHZė E SHEGė JO TE SHEMTUAR E KAH DO THYE JO ME TE ZHVATE E JO ME TE GRRYE KUSH MA HERET VJEN MA I PARI PER ME TE VJEDHE PLATINė E ARI PER ME TE SHKELE MBI UNITETE ME TE LANE DJERRE SA BEREQETE E ME TE QA GRURI E KALLIRI VEQ PSE DON GJITHFAR VAMPIRI OH UN TE DUA TE JESH LULė JETE E JO NE KLANE E TREG KULETE GJIKUSH TE DON E KAH NE PAZARE TE QESIN KLANET QIFLIGARE UN E TY TE DUA BURBUQE KARAJFILE E LULEKUQE TI DUA TROJET PLOT ME MOLLA TI DUA DIJET PLOT ME SHKOLLA DARDHA PEMė E PLOT QERSHIJA ANE E MBANE ME TE QELE HJESHIA TI DUA TROJET ME PERIME TI DUA MOTET PLOT ME GEZIME TE NDJEFSHA TE MIREN TOKA IME QOFSH BEKUE OJ ILIRIANE QOFSH LUMNUE ME KULLA E STANE ME AT DHE ME ATO TROJE EMBELL RRNOFSH SI T- ėMBLAT HOJE E PAQ FATIN NEPER PAQE NE KARRAJFILE E MANUSHAQE AUTORI XHELAL FERIZI |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Maqedoni, shqiptarėt jetojnė nėn terror
Musli Ahmedov Shqiptarėt qė jetojnė nė disa qytete tė Maqedonisė qendrore po pėrjetojnė tmerr. Musli Ahmedov, bashkė me familjen ėshtė detyruar tė braktisė shtėpinė e tij nė qytetin e Velesit nga kėrcėnimet e bandave maqedonas. Ai thotė se disa persona, ish-rezervistė tė ushtrisė maqedonase qė nė vitin 2001 kanė luftuar kundėr UĒK-sė pėr njė kohė tė gjatė po e terrorizojnė atė dhe familjen e tij duke i kėrkuar qė ta braktis shtėpinė pasi nė kėtė qytet nuk ka vend pėr shqiptarė. “Vijnė maqedonasit dhe bėrtasin se shqiptarėt duhet ta lėshojnė Velesin, nuk duam tė shohim shqiptarė kėtu. Pastaj njė ditė kur nuk kam qenė nė shtėpi, maqedonasit e kanė kėrcėnuar bashkėshorten time, e cila nė atė moment ka qenė vetėm me fėmijėt e vegjėl nė shtėpi. Maqedonasit kanė filluar tė gjuajnė me gurė dhe kanė kėrcėnuar se do tė hedhin bomba, do t’i vrasim shqiptarėt se ata nuk kanė tė drejta kėtu. Bashkėshortja ka njoftuar policinė, por edhe pse ka ardhur policia, maqedonasit kanė ofenduar familjen time, ndėrsa policia nuk ka marrė masa”, tha Musli Ahmedov, shqiptar nga Velesi. Nga Ministria e Punėve tė Brendshme nė Shkup konfirmojnė se janė tė njoftuar pėr kėtė rast duke thėnė se ,policia e Velesit ka ndėrmarrė masa dhe i ka paralajmėruar personat e denoncuar se do tė sanksionohen nėse vazhdojnė tė kėrcėnojnė Musliun. Por, kėto masa tė policisė duket se nuk mjaftojnė qė Musliu tė kthehet nė shtėpinė e tij. “Kam frikė tė kthehem nė shtėpi. Si tė shkoj kur mė thonė se do tė hedhim bomba, do tė vrasim, do t’i presim fėmijėt. I vetmi shqiptar jam nė atė lagje, me ēfarė tė mbrohem”, theksoi Musli Ahmedov, shqiptar nga Velesi. Nė qytetin e Velesit jetojnė dhjetėra familje shqiptare. Musli Ahmedov, thotė se nuk ėshtė vetėm familja e tij qė kėrcėnohet. Qė nga dita e mėrkurė kur ka braktisur shtėpinė bashkė me familjen ėshtė strehuar pėrkohėsisht tek njė familjar i tij nė Shkup. tE GJITH SHQIPTARET Q ELEXOJNE NE DARDANI THIRREN NE BASHKPUNIM PER KORDINIME SA DO PAK KUSH QKA TE MUNDET NE SHERBIM TE ATDHEUT DHE PER SHPETIMIN POASHTU TE VERIUT TE KOSOVES DHE ILIRIDES - LE TE LAJMROHEN KTU NE KET TEME TIMEN - KA ARDHE KOHA PER KORDINIME DHE SHPETIME KOMBTARE TE JEMI APO TE MOS JEMI SI SHQIPTAR- KUSH E KA VETEM NJE PIKE GJAK SHQIPTARI LE TE LAJMROHET KETU NE KET TEME SI ATDHETAR--KUSH NUK ENDJENE VETEN SHQIPTAR APO SHQIPTARE LE TE RRIN SE VIJNE SLLAAVET SERBET SHKIE QENTIK E DHUNOJNE NE VOTER ME FMI E ME QKA KA - POASHTU THIRRET GURI SYLAJ KTU NE DARDANI KETU MODERATOR TE MOS BEJ BLLOKIMINE FJALE S SE LIRE NE FORUMIN DARDANIA TE TEMA POLITIKA QE ME KA BLLOKUAR - SEPS EKJO SJELLJE ESHT NE KUNDERSHTIM ME INTERESAT KOMBTARE SHQIPTARE- POASHTU PO BEHET PERPJEKJE MAKSIMALE QE KOSOVA EVERIUT DHE ILIRIDA NE MAQEDONI TE SHPETOHEN NGA DHUNA E PRESIONI SERB SEPSE NE GJITH TERITORIN E MAQEDONISE KAN DAL MA SHUM SHQIPTAR S EMAQEDONO BULLGAR - SHQIPTART ORTODOKS Q EJAN MBI 500 TE CILET I KA MSHEFE BULLGARI NUK KAN GUXUAR TE LAJMROHEN DERI ME TANI PER SHKAK SE BULLGARO TATARI I KA SHPALLUR ATA SI MAQEDONAS POR NE FAKT U ZBULUA S E MBI 500000 SHQIPTAR JAN ORTODOKS SHQIPTAR NE MAQEDONI NDERSA NE BULLGARI JAN RRETH NJI MILJON E MA TEPER SHQIPTAR ORTODOKS QE JAN MSHEFUR SI SHIFRA KJO DO TE ZBULOHET DHE DO TE ALARMOHET NE GJITH BOTEN KJO VEQ ESHT ZBULUAR KA PAS EMISIONE TELEVIZIVE PER ATA |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Te gjith shqiptaret q e lexojne ne dardani thirren ne bashkpunim
per kordinime sa do pak vepruese - kush qka te mundet ne sherbim te atdheut - dhe per shpetimin kombtar poashtu te veriut te kosoves dhe ilirides -e trojeve tjera le te lajmrohen ktu ne ket teme timen - ka ardhe koha per kordinime interesash kombtare dhe shpetime kombtare te jemi apo te mos jemi si shqiptarė - kush e ka vetem nje pike gjak shqiptari le te lajmrohet ketu ne ket teme si atdhetar --kush nuk e ndjene veten shqiptar apo shqiptare le te rrin se vijne sllavet serbet shkie qentik e dhunojne ne voter me fmi e me qka ka - prej ndeje dhe rezervave egosite kurr kurgja te hajrit nuk ka pas njerzia nuk do te ken as shqiptart hajr prej ksaj sjellje poashtu thirret guri sylaj ktu ne dardani ketu si moderator te mos bej bllokimine fjale s se lire ne forumin dardania te tema politika qe me ka bllokuar - seps e kjo sjellje esht ne kundershtim me interesat kombtare shqiptare- poashtu po behet perpjekje maksimale qe kosova e veriut dhe ilirida ne maqedoni te shpetohen nga dhuna e presioni serb sepse poashtu ne gjith teritorin e maqedonise kan dal ma shum shqiptar s e maqedono bullgar - shqiptart ortodoks q e jan mbi 500000 te cilet i ka mshefe bullgari me qellim asimilimi nuk kan guxuar te lajmrohen si shqiptar deri me tani per shkak se bullgaro tatari i ka shpallur ata si maqedonas -por ne fakt u zbulua s e mbi 500000 shqiptar jan ortodoks shqiptar ne maqedoni ndersa ne bullgari jan rreth nji miljon e ma teper shqiptar ortodoks qe jan mshefur si shifra kjo do te zbulohet dhe do te alarmohet ne gjith boten kjo veq esht zbuluar ka pas emisione televizive per ata[/quote] |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Zot ruana prej mendjeve te mdha
zot ruana prej mendjeve hileqare ruana zot prej mendjeve ku mende nuk ka ruana zot prej mendjeve tradhtare ruana o zot prej mendjeve kopile ruana o zot prej mendjeve polot hile ruana o zot prej mendjeve qyqare ruana zot prej mendjeve tradhtare o ruana zot prej mendjeve naive ruana zot prej mendjeve te thive ruana zot prej mendjeve bizare ruana zot prej mendjeve te zeza ruana zot prej mendjeve egoiste o ruana zot oprej mendjeve fashiste ruana zot prej mendjeve kriminn ale o ruana zot prej mendjeve budalle ah ruana zot prej mendjeve dyftyrshe ruana zot prej mednjeve zhgjyrshe o ruana zot prej mendjeve dinake o ruana zot prej mendjeve torollake ruana zot prej mendjeve ciinike ruana o zot shqiperine etnike prej mendjeve shpirtvogla prej mendjeve te pa shpirte prej mendjeve zuzare prej mendjeve te pa ftyra * prej mendjeve te lehta prej mendjeve hijeene prej mendjeve te zeza prej mendjeve legene prej mendjeve te pshtira prej mendejeve te liga prejj mendjeve grabitse prej mendjeve shtriga ruana pra o zot prej mendjeve te thesit prej mendje intrige mendje vet te interesit prej mendjeve debile prej mendjeve katile ruana prej mendjeve si blozat me hile ruana prej mendjeve kurvare e kopile autori xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
O zjarre
o vullkane o flakė o zhari o nishane po pse o pse mbi dhe nuk digjni klane klane qe na lan pa atdhe po a durohet tradhtari mallkue qofsh o flake e zhari qe s po e djegė qdo lloj zuzari e mashtrimtari e premtimgjije e zhurmagjije e hilegjije qe po then kombatre degė qe po i vyshke toske e gegė veq pse e shtyne nderkombtari atdheun te gjalle po e pjek ė pse o flakė nuk po e djegė secilin soj tradhtari mbaruaam na poqen na dogjen intrigarii e mashtrimtari dheun ne kembe ne hoqen na grryen na thyen kravatari e titullari gjehnemtari na ndoqen na larguan na merguan na shtyne e na pshtyne na mohuan na nenqmuan armiku e zuzari o a e shihni si i qane pendes time qerpiku se per menquri po flet gomari polari zhgjyrari po shuhet po vyshket po zhduket prej fares s e keqe edhe prej trolli qe na e la i pari e shqiptari e mergimtari po shuhen se djallin na e mbolli ai e ata qe me maska uzurpatorė po quhen ata po gerrhasin po llasin po rrasin ata ku do ne secilen qelizė gajasin ngasin e zapojne po hyjne me hile po lidhin nyje ara edhe e zalle lule e pyje e yje token e mbuluan me halle atdheun e lan pa krye e me nji far kapari e dinari e litari gjithqka kan lidhe me gure mbas kreje sa koka i kan thye kan hy ne atdhe me vjedhe e me hile me ble me kuaj druri e skile me pela me pranga e tela kush me pushtue ma i pari me kohra kopile mashtrimtari me jum mohue me ju shtrue me ju murue e ju jeni cucerue cucėrrue dredhe e tredhe e ligrshtue jeni zvoglue qyqarue hasmi kaho po bredhė e ju duke u pshurrue kruspull si qyqe jeni mbledhė edhe me vdeke keni harrue s guxoni as buk me mbledhė a s buk me kerkue mbi plehra ju kan hjedhė e kah do ju kan plehrue ju kan tredhė sa shum ju kan ndryshue a jeni shurdhue i ndjeni qyqet mbi varre sa shum jan duke vajtue nuk mbeten kund lisa e qiparisa as bung e qarre e plisa pa u pre tradhtari e armiku kan be be dite te bardhe per ne mos me lene mbi dhe as atdhe as me le s do ta lene mbi atdhe e ne shqipni a e sheh si u katandisa as nje grusht dhe nuk e kam nuk ka ma plisa nuk di i kujt jam kah shkova kah erdha kah u nisa ku esht shqipnia e kosova kush jam un i kujte jam tregoni o shekuj pisa adrrese e atdhe ku kam qkajt te hane te lene pa vatan pa varre ku te pushojne babe e nane ata nuk kan marre ata te pa marre jan mirnjohje nuk kan ata jan demonian ata duan gjithqka mbi plojė e qielli e dhe bertet vritni ata thrret vritni me buk me buken ne goje se gjithqka mbet shkret ata gjithqka e bene ploje toka e dheu po thrret mjaft ma mjaft kjo ezez loje mjaft edhe hajnat u bene prijsa e ata kush jan kah jan qe dege e lisa askund nuk lan pa i pre ah sa pisa paskan qene te pa beset per ne e ky shekull e keto kohra qe dijne veq me bre burrė te mire nuk lan as erė as pranverė as zog te lire ne fole autori xhelal ferizi |
AW: Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
[QUOTE=selvija;1225111]Ka shkrimet dhe poezit mjafte te mira..por shum te gjata...duhet kohe per tu ngrire deri sa lezosh...por vetem perpara me poezit e tuja...[/QUOTE]
ku mund te jesh ti tani ne keto kohra |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Nė kėmbė u quan te bijtė e shekujve tė zi---sllav e anglez e franqez e gjerman--kryqtarė e dintarė bullgar e osmanli---titist stalinist e hajna e klanorė -junan e italian e malazez mizorė--maqedon e thrak e dinak e romak--mbi dheun ilirian mbi dheun arberorė--coptuan varfruan e derdhen lot e gjak--mbi dhe nuk deshten askund iliri--nuk deshten shqipe as nuk deshten bajrak--mbi dheun antik nuk deshten shqipni-----
|
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
U pa mendja juaj u pa--edhe fytyra juaj -u pa edhe vogelsia juaj--u pa ndryshimsia juaj kameleone -
ju ia bėni edhe pendes time gjakun ujė-edhe shekullit i jepni uje zezone -ju nuk njihni as moter as vlla-as troje-as hoje-ah ju kush jeni ju un e di-e din edhe vargu im i ringjallur neper ploje--ju njeh edhe metafora ime --neper udhet e jetes plot zhgenjime-- ju jeni interesagji-qastin e shikoni si mbret--pe r te perfituar ndonje lavdi--me gjith mendjet tuaja mbetshi shkret--po ju nuk keni as perendi--per ju qasti interesi esht mbret--ju dukeni secili ma hagji--por jeni djalli vet-neper pasqyrė kah do vraponi--ju qe keni mbi --ather kur demoni---me skilen bente dashuri ---e di e di pse ju vraponi---o shkurtabiq e di - e di ku msyni e kah shkioni --ju jeni datat e shekullit te zi---kah do ecni datoni-- datoni e shartoni dyftyrsi---ju jeni datat e shekullit te zi - e di ---ju ecni neper kalendaret e motmotit --jo udhes te zotit--por udhes te demonit te zi ---prandaj pendes time i shkon koha pas lotit--se kopilat e stineve i sheh neper lakmi---duke vrapur per te grabitė lasė e lavdi--neper modat e kohes rruspi--ajo i ankohet zotit---por as fjala e sajė nuk e di--e do te shkon dikund ne qiell--ne ndonje vesh a e ndegjon qielli e dielli--a ndonje perendi --kot e ke o zog prilli---folene ta kan mbushe me gjarpijė -- e di un dhe vargu im e din --perse secla stine po del ma skile--e turr e vrap neper llassė--po vrapojne --e kameleonet po lyhen neper pasqyrat e larme ---per ti shite vetevtes te rrejshme madheshti--te rrejshme bukuri--ah ju te te vetdashuruar --ne peduo madheshti--pseudo madheshti--fund e krye --jeni thye--duke vrapuar nga caku ne cak--duke harruar---krejt duke harruar--se nuk ecet as nuk shkohet nė famė--pa te verteten ne gjak--pa te fismen ne rrjedhė e ne damarė--ne burim--prandaj po vuan vargu im --se shum po dalin garėtarė--pasqyrat jan mbushe me ndryshim --autori ne mergim xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Edhe ti a ---eu -po edhe ti a--edhe ti dole me nje mode te re -----gjat qenke mshefur pas mashtrimgjive ---per te rrejte bindshem --edhe vet moden ma mashtruese --
qenke hekurose ne lekure pispillosqe --ne sallonin e pshtiresive-- neper kozmetikat e fjaleve ---te paskan paise me nje ushkurė--ata --ata qe dijne vetem me shthurė---qe ne secilen kohė ne fund te kembve do ta qesin---- e mbi ty--njollat e perthurura do te mbesin--- E dhe ti a ti -u bėre edhe ti me ata -apo ishe gjithmone kameleone - kush je ti cila fytyre-e bija ekuj je e ciles kohė-- ti qe dikurė flisje plot sharm --- paske mashtrue kameleonas--shko shikou aty ne nje pasqyre tjeter-- diagnoza e vertetė shihet ne kupen e qiellit--ne pasqyren e diellit---e jo ne kozmetiken me plot luget e nalet --shko aty ne at pasqyrė--ku te keshillon zogu i prillit--se peng neper djaj ke me mbete -- ta tregboj un at pasqyrė- -jo ne pasqyrat e shpirtrave me lugeter--neper kohen e pa fytyrė-- ta gjej un nje pasqyrė tjeter- -aty do te shohėsh vet se te kan qite zhgjyr-- ne fytyrė-- ata demonet e ri -e demonet e vjeter - edhe ty te duan te ndyrė-- a i sheh ti ata qe fjalen tone e duan leter-- per te fshi at te ndyrė fytyrė fytyrė zuzare ata te do far ligjeve tė ushkur gjijve - te paskan bere rrogtare-- o e mjerė per se fjalen kekrimtare nuk e ndegjove qe donte te qonte nje stine plot me pranverė per se lakove perse u bere e mjerė apo ndoshta e tille ke mbi e un nuk e di se sot pa ka bimė kameleone qe edhe djallit ja kalon me djallzi me ndryshime neper secilen ndryshmeri un te tregoj se cilen fytyrė duhet mbajtė- -e fytyren si duhet la-- me cilin uje te kullimit mos u shiko ne pasqyrat e zuazgjijve se ata do te bejne shqipfols per shkja ata jan djaj e miq te rrinqgjijve qe fjalet e punet i kan pa la -se ata mashtrojne pa ja nda-- ku ishe kaq gjat neper ngjyrat e rrejshme msheur vallė ndoshta edhe ti ---- po shtiresh mbi dhe e mbi zallė --qe rrezja zbuluese nuk te ka pa-- q - hall-- per syte e mi - e vargun tim plot krajatė ku ishe kaq gjat neper ciulen ngjyrshmeri qe ne dite e ne nate dilje neper bukuri me pershtatshmeri q paska qene kjo kamleoni kaq e gjatė e as un as vargu im as un nuk po di si ta quaj ket mashtrim ne cilin ledine ke pi kush ma piu gjakunn tim neper kohen me orgji -ku paske ndejte kaq gjat --neper dredhat e hilegjive - -edhe ti-- u bėre fytyrė e rrotagjijve- u bere flete e kameleognjijve -qe sjellin rrotat -andej kah shkojne # udhet e rrenave -- ik nga ahgjengjet e dredhagjijve- po te keshillon loti im i ngrate neper krajate ik nga ata -e nga ata -qe legenave pijne uje lavdie --e jo ne burime --e nga ata qe jan pjellat e ashtit t e lpisagjijve - nga ata -qe per nje asht-- per nje lpirje vrasin nje dhe -- -nje fe-- nje atdhe vrasin lule te pa faj vrasin sa karajfile- -ata ndrrojne fytyre nuk kan atdhe- -ata i ka pjelle-- e i ka mbjelle - -maska skile-- pse nuk ndejte me ne pse u pershtate ne hile q lule je tash dukesh kalemelone nuk je karajfile do te ujisin kohrat demone sa shum engjuj te pa faj do te marrin ere ty e ngjyres tend eme hile e pranvera e mjere e sa tufa bilbile duke te kujtuar si lule te pa hile ---------- oh edhe ti edhe ti paske ndrruar fytyre e ngjyre e flete e un ndoshta ka mendue se je lule e vertet po ta them nje keshille me lot ne fytyre ne prill si bilbil prore ne shtegttim ik ne nje pranverė tjeter ri mbillu per seri ne nje tjeter farė mos rri ne at modė neper pseudopranverė kush ta solli at kod ti do te mbetesh e mjerė shko e kqyr at fletė ne jetė si ke mbetė te jap nje keshillė metafore ik e shko ne nje bukuri tjeter kohore ne nje tjeter bukuri shikou ne dashuri ne at pasqyrė ku ka miresi mos u shiko- ne djallzi e ne rreshqitje -a e sheh se edhe vet ferri i zi ka nisė e po vjellė-- nga kohrat plot jashqitje mos u mashtro-- neper do far meditje te zeza un mendova se do te jehs lule mahnije e jo kamleon per te mashtruar fara jote sa e s abreza kush qenka ngjyra jote si ti them kesaj befasie autori xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Nuk e kuptoj as nuk i kuptoj disa llaskuc neper diskutime qe degjenerojne temat neper forume ---poashtu te menduarit ndaj femres si qenje njerzore --dhe tendences per te mos e pase femren shoqe mike tamam siq e ke nje shok ----mik--Te disa njerz me s a kam pa -- shfaqet nji far devijimi pasigurie smundje lloj i degjenerimit flliqjes morale mentale qeshtje karakteri apo lloji i pa fisem i te menduarit ------ ne se gjinija mashkullore mashkulli se cilen femer te mendosh seksualisht nga nje interes i tille ne shqoperi mardhenje dhe raport - nga nji far pozite interesi mashkull me mendim te devijuar pra interes seksual por si mike shoqe jo si shok mike shqoperi e mike te sinqert e qenje njerzore--ather nje mashkull i tille esht i pa vlera i pa kulture i pa ndjenja edukative njerzore dhe miqsore -esht llaskuc i pa edukate legen i pa fism dhe i pa cilsi idiot bastard i pa kultur civilizuese shpellore hesapi me te gjitha zhgjyret i pa etike morale e kurfar cilsie ---poashtu i pa tradite iliriane trashgimi europiane antike te civilizimit tone por esht ndonje gjen i perzier etj -
pra te menduari mashkull femer sa i perket temes shoqeria mashkull femer -ajo ka ekzistuar dhe akziston te qenja njeri e te qenja i pa njeri jo--- Mendoj se ata njerz jan me epshe kafshrore e ma keq se te kafshes jan debil te pa kulturuar te pa karakter ---nes emendojne me mendim te prisht ne secilen qenje femrore e jo si shoqe s i mike ---nuk mund te mendosh dhe te kesh te menduar seksual ne secilen shoqe emike e ne secilen femer kjo ehst poshtersi dhe nuk esht kurfar kulture kjo e as civilizimi etik moral ---me nje barbari t e tillė kafshri e tille esht primitive anti qytetrsuese -- seksi apo mardhenje ose dashuri ne secilen femer te menduar seksual -mikeja shoqja ehst shoqe mike moter nuk ka asnji dyshim dhe qdo te menduar tjeter jasaht kesaj norme e kulture esht idiotike pabesi e ndyre flliqsi tradhtare barbare krim i pist manjak - Ne jemi njerz qenje njerzore prandaj kemi shoqe mike mashkulli ka shoqeri me femren poashtu eme te dashuren dashuri keto gjana dallohen sepse edhe kafsha ben dallime -------------dhe qenjen njerzore duhet konsideruar njeri ---qdo logjike mendore mentale dallon se qenja njerzore dhe pjes e perbashkt e jetes shok mik pjestar toke jete bashksi pjese qe i takon bashkarisht ku bejm pjese ne te njejtin planet si njerz - e jo keqperdorim ndjenje tjeter llase lasskucerie --- e te menduarit degjenerik seksual ne secilen femer ose ne shoqe mike -- siq po paraqiten disa te deformuar ------------- mendoj se esht diqka bastarde dhe antinjerzore kjo ---------------------------ata njerz jan te shfrenuar neverits te shfrenuar te flliqur ne te menduar e te pa kulture ------------ dhe te pa kontroll psiqik manjak e smura te pa ligje drejtesie e qytetrimi kulture te edukuar mbrapsht -shoqja ehst shoqe dhe mikja ehst mike njejt si nje moter ashtu duhet te funskionojne ndjenjajt ne karakter e moral etike miqsia dhe shoqeria ne mes te mashkullit dhe femres ekziston --dashuria ne mes te nje femre dhe mashkulli ajo ehst diqka tjeter dhe garanton njerzit nder sa shoqeria miqsia ka krejt karakter tjeter --njeriu i cili e zhvillon qellimin dhe te menduarit seksual ndaj nje mikeje apo shoqeje ai esht bastard dhe e tradhton edhe dashurine qe esht shejteria e jetes --- sepse te menduarit e tillė seksual ndaj nje mikeje e shoqeje esht pa besi krejt pa besi krejt antimoral mendim i pist e i flliqt i pa besė njerzore dinak dhe pisllek i nje te liligu maskara poashtu mendoj nes evepron edhe gjinija e kundert dhe zhvillon mendim te tille te gabuar ndaj nje miku apo shoku mashkulli kur esht fjala te qenja fmerore --edhe ajo duhet me dite me mbajt mik e shok e te mos i perziej ndjenjat dhe te menduarit perndryshe esht tradhti bizare -- e sht bastard -dhe ves i lig i i pist nje njeri apo nje popull q enuk njeh miqsi esht i pist i flliqt i ndyre i pa qytetrim ---po sikur te mendoj dikush ashtu ne motrat tona ne vajzat tona ne nenat tona prandaj njeriu duhet te dij s e ku jan kufijt e etikes njerzore--- te moralit dhe shoqerisė ne norma - kultur a e larte moralke civilizimet --- te nje femer mund te mendosh normal si nje qenje njerzore ka shoqeri pra ne mes te femres dhe mashkullit ka miqsi duke u bazuar ne at se ne jemi qenje njrezore dhe mendojme dallojme -- dashuria ehst diqka tjeter - njeriu ka vend ne ndjenja per nje person kur esht fjala te dashuria -- te tjeret i ke ne raporte secilin sipas kategorise - tama ishte si mund ta kesh mashkull shok e mik-dhe nje femer shoqqee e mike te perjetshme --per njerzit qe kan karakter ndjenja fisnike edukime qytetruese kjo esht shum e qarte e drejte e natyrshme - njeriu q e mendon ne secilen femer seksualisht ai esht seksoman manjak nuk ka lidhje me njerzoren esht i pa njeri i pa vlera i pa norma i pa ligje te natyres i prisht neper qeliza i pa ftyrė i pirsht manjak -- dhe debil --- ne tru i ndyre i pa fytre tradhtar budall idiot e qka jo i pa mend hajavan kafshe idiot budalla imbecil dhe i pa aft per shoqeri - kjo quhet poshtersi te menduarit gabim per nje mike apo shoqe qe e ke tamam si moter bota dhe shoqeria nuk jan shtepi publike por shoqeri me seder e vlera etike morale - qe meritojn rrespekt rrregulla njerzore e dashuri jerzore miqsie normale - si shoqeri e sinqert miqsoere njerzore por jo ne te menduar seksual gjinorė idiotizem manjak antikulturor gjinor pa lidhje duke tradhtuar edhe d ashurine e shejte - athe rpse jemi njerz nese do te ishte te menduarit e tilel dhe a do te ekzistonte dashuria sigurisht jo do te ekzistonte vetem tradhtia kopile - dhe kopilat te menduarit dashurie ne nje shoqe apo mike nuk mund te ekzisoj per veq dashurise miqsore ndjenje dashuri shoqerore si nje shoqe te mire por jo te dashur apo mendim seksual shfrytezimi-- apo idiotizmi ne te menduar seksual si interes ma ult se kafsherie -- nje i menduar i tille ashtu ne secilin person do te ishte bote kopile tejet e flliqur sepse ather dalim si qenje te shfrenuara -- bote e flliqur si nje shtepi kopilash shtepi publike- e pa seder e pa norma qytetruese e pa edukatė dhe e pa moral- prandaj qenjet femrore shifen me syrin e njerzores dhe te menduarit normal si njerz dhe qytetarė --jo me syrin e qellimitt e seksual kafshrorė te lakmive manjake sepse nje perberje e till e sht bizare e pa vlera autori i shkrimeve temave ne mergim xhelal ferizi-- ne temen -- a ekziston shoqeria mashkull femer -kontribute dhe shkrime te autorit ne internet neper vitet e forumeve para shum vitesh keto tema te shkruara ne forumet shqiptare kan shpetuar disa por po e them hapur para lexuesve se disa forume jan treguar te poshtra dhe te pa besa ne internet te cilat kan zhdukur komplet tema e forume -- |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Ne raporte jete miqsi apo raporte tjera ekzistojn edhe kufijt dhe distanca-logjika njerzore esht rregulluese
prandaj jemi njerz me logjikė distancash veprojne logjika e kufijve dhe arssxyeve poashtu vlerat dhe kultura njerzore dhe matruia njerzore sherben per ti rregulluar raportet sakt dhe drejt ne sherbim te njerzores per te rregulluar etikat e jetes vlerat qyteteruese Perzierja e raporteve ne ndonje pa rregullsi prishe ekulibret njerzore dhe gjėrave tjera te rregullta sidomos gabimet e devijimet me ndonje pa menquri natyrisht qe rreshqasin ne situata te pa kendshme dhe prishin prandaj duhet njeriut e ket shum saktes precizitet ne raporte njerzore dhe sidomos kujdes te veqant peshime te gjėrave nese je i kujdessshem se deri ku shkohet me kufij ather as ai tjetri nuk rreshqet ne anarki te gabuarit as nuk sulmon dhe te anon kah e kejqja per shembull por njeriun duhet shikuar drejt ne sy pa lajka secila miqsi ka edhe burrni drejtesi menquri edukimi dhe menquria jan dy armė te forta dy imunitete qe rregullojnė raportin- te njerzit -- pa marr para sysh se cila gjini esht ne pyetje-- autori i mendimeve neper shkrime gjat forumeve xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Miqsia ka nje kuptim shum te fortė jetsorė ka vlera dhe ka poashtu peshe si dashuria -
por duhet ta ket gjithmonė kufirin peshen arsyen maturine dhe armen e fuqishme qe quhet peshim i gjėrave maturi e kandarė etiken evlerave gjėrat i peshon arsyeja dhe etika- vlerat janato qe kan garancion- mendja e dhe preciziteti maturia jan poa ashtu kushte- jo vetem ne mqisi por edhe ne raporte te pergjithshme angert nuk ėshtė nė linjė Raporto Mesazhe tė Pahijshme shoqeria perbehet si e pergjitshme dhe ka disa ligje kushtetute te natyres ne raste te jashtzakonshme ku afersia ne shoqeri mashkull femer behet ose shkon jasht caqeve te qellimit fisnik miqsi mik dhe del se esht e tepert ne afersi te natyres tjeter ne mes te dy gjinive mashkull femer edhe mund te lindė dashuria-ne rrrethana te caktuara - ndersa ne shoqerinė e gjerė mendoj se njeriu duhet te ket disa norma- rrespekt- dhe shoqeri te sinqert per shkak se rrrespektit rrespekti miqsia dhe dhe shoqeria jan njerzore jan dy gjera te domosdoshme jetsore rrepsekti esht shum i rendeishem esht shtylla e kultures njerzore dhe e edukimit e normave- qdo lloj hileje ne te menduar seksual ne raporetin mashkull femer kur ka miqsi qe ben nji mashkull ose nji femer ne jeten e perditshme ne punė ne shoqata apo ne shkolla apo kudo ne kontakte ne fabrika ne sporte me koleg dhe kolege apo shoqeri ku per shembull ka njerz qe e shfrytzojn rastin per te menduar ndryshe dhe kan te menduar ndryshe qe perben sferen e keqperdorimit-- pra mendon seksualisht per te sg hfrytzuar rastin kjo quhet tradhti ku njeriu e tradhton edhe dashurine ather ajo nuk mund te quhet ma shoqeri as raport miqsie por interes ui degjeneruar Nuk esht raport edukativ kulturor njerzor njerzorė sepse si ne punė si ne arsim ka gra te martuara shoqe kolege miq miqsi raporte te mira dhe njerzore gra qe i takojn dikuj tjeter familjeve ose jan te dashuruara- dhe qdo vardisje e degjenruar te menduarit seksual ne menyra bastarde esht poshtersi dhe e pa moralshme qe demton qytetrimin ather nuk mund te flasim as per shoqeri as per emancipim por ky esht nje lloj ndjenje kopile qe ka personi per papasterti mendore morale ne secilen femer me te menduar seksual manjajka duke u munduar te degjenroj shqoperine ne fakt ky esht skandal njerz te tillė nuk mund te jen as per shoqeri tjera ata jan te pamoralshem dhe nuk mund te hyjn ne shqori me askend sepse jan te degjenruar dhe ta besė nuk njohin norma etike as pergjegjsi - si do te ju dukej atyre qe nje sjellje te tillė ta ket dikush per gratė dhe motrat e tyre ne sjellje e me padrejtesi prandaj ne radhė te parė kur hyhet ne shoqeri esht i nevojshem morali qytetrues edukativ njerzor vetedija e larte emancipuese kulturore qytetruese njkerzore normative etike dhe etika e lartė mendore njerzore perndryshe ne asnji shoqeri nuk mund te hysh i civilizuar nese e shkele civilizimin pa mende si mentalitet i pist i ndyre i pa moral sepse ose je i pa bes ose hajn dinak i ndyre qe demton shpoiritin edukativ te civilizimit idealet njerzore te normave ose i degjenruar moralisht njeri qe e i shkakton perqarje dhe dhimbje njerzise pra ne shooqeri hyhet vetem me formim te emancipuar me nivel kulture - perndryshe secili nuk mund te bej pjes ne shqoperi as nga femrat as nga mashkujt nese nuk i ka keto vlera e cilsi njerzore morale te femrat te cilat kan mirsjellje dhe jan bujare te edukuara dhe jan ne gjendje te njohin shoqeri e mirsjellje poashtu edhe te ata mashkuj qe e kan nje te dashur ndersa tjerat femra i konisderojnė kolege shoqe dhe esht i vetedijshem - se ato kolege ose shoqe pune i takojn familjeve tjera burrit te tyre fmijve familjeve te tyre pra jan normat te cilat vejn kufij e rregulla etike nese mashkulli e keqperdor nj mirsjellje te tillė qe i ofron kultura dhe mirsjellja e femres ai mashkull kalon ne pandershmeri dhe ne menduar epsh te pa ndershem prostitucion dhe nuk njeh ma miqsi e shoqeri njerzit e tillė nuk dijn se qka jan normat shoqerore dhe etike as nuk njohin pedagogji as rregulla te jetes angert nuk ėshtė nė linjė Raporto Mesazhe tė Pahijshme Pėrgjigju Duke Cituar nga autori ne mergim neper kohra xhelal ferizi shpetim i disa temave qe kan shpetuar nga barbaret keqperdorues neper forume kopilat e forumeve si per shembull ne forumin shqiptar net koosva de -etj te cilet kan shuar komplet forumet me nje pa besi tradhtare bargbare |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
-----------------
Ju disa qe diskutoni ndoshta ne disa raste edhe keni te drejte kur thoni utopi esht miqsia femer mashkull sepse me kalimin e kohes se gjate kalon ne diqka tjeter por ne anen tjeter nese llogarisim lidhjet e dashurise familjen keto jan kultet dhe dhimbjet q e nuk ja vlene per asnji qmim te luhet me ato pra pesha kryesore ejetes esht andej kah rregulli e jo kah devijimi - poashtu kur flasim per disa nga kahjet specifike mund te jepen edhe raste te tilla kahjsesh ne kohrat e caktuara pas nje miqsie te gjate por ky do te ishte deshtim nese analizohet thell neper te gjitha domethenjet e jetees -sepse qdo laps llogarie me te bukur e ka jeten me vlera se s apa vlera ose demtimin evlerave - ka shum shejteri q enuk ja vlene te sakrifikohen per asnji qmim si per shembull dahsuria familja etj ka edhe raste te veqanta te devijimeve qe kan ardhur ndoshta nje kohe qe disa njerz nuk ekan kult jeten e bukur por te deformuar ku njeriu nuk e ka kult miqsine por interesin ndersa miqsia esht gjėja me e bukur e ksaj jete me i bukur se sa interesi i flliqur por q e do qe njeriu nganjiher e kam fjalen per disa njerz e ka interesin e ndyrė tani qe do te ja neveris jeten njerizve- sepse interesi ndyre esht lajka me e ndyre i cili shkatron karaktere njerzore- Kam nje mike shum te dashur tash e 20 vite me te cilen kemi ushqyer nje miqsi te shtrejt dhe te ruajtur aq mire E ME VEQANTI Ketyre ditve shkova ne nje koncert shqiptar dhe sa po hyra ne salle ne mesin e shum njerzve bashkatdhetar nuk e kam pa nuk e dita aspak qe kur ajo erdhi nga mbrapa meje kishte dale ajo kishte qene me burrin e saj ne koncert pa pritur duke u pershendeetur me disa te njohur kur ajo me del me nga nga prapa mi qet duart dhe mi mbylle syte me duar te saj u pa qe ishin duar femre e un isha me nusen time aty dhe po mendoja hej bela e tash kush mund te jet kjo q borgj i kam kuj un un nuk jam aventurier femrash mendoja por kush mund te jet kjo ndersa kam shum mikesha te shoqe te cilat tash e sa vite i rrespektoj e me rrespektojne asnjeher nuk esht turbulluar mniqsia ne me s nesh dhe kemi qene dhe mbetemi po ata miq pasi ajo qe me liroj syte u pamė me aq knaqesi dhe mu ne mes te salles ajo me kapi per qafe AQ SHUM DHE ME SHTRENGOJ AQ SHUM me nje sinqeritet miqsie prej nje shoqeje te vertet mikeshe shum te shtrejt e te sinqert sjellja jone neper vite kishte qene miqsi e sinqert pa interesa pra ulemi ne nje tavoline pastaj si miq te vjeter edhe me burrin e saj nje sh ok i imi shum i dashur poashtu miki mire i kohes dhe shok shum i mire dhe i vertet po benim shaka muhabet dhe njerzit ne salle me shikonin do ken menduar se e kam diqka ne farefis ket femer perndryswshe si ka mundsi kjo afersi benim shaka ne tavoline aty ishte edhe nusja ime dhe filluam pastaj nje muhabet te sinqert-- pas kaq kohe qe nuk ishim pa - por ndjeja se vertet ndjenja e paster e miqsise ishte lumturi eveqant kur rrethohesh me miq qe te duan sinqwerisht nje ndjenje magjike q e te perfshinte- te bente te fluturosh nga gezimi kur te rrethonin miqt pa kurfar interesi as hilje dhe mendova pastaj - ja se q do te thot rrespekti e shoqeria e vertet e pa hile kur je i pa hile ku do te duan njerzit dhe kan rrespekt - qe nuk esht gje e vogel kjo por vertet nje knaqsi e jetes # mikesha ime e rrespektuar dhe jashtzakonisht e emancipuar dhe emoralshme me mua qe njizet vjet sillet me nje moral te nje njeriu te vertet e qmoj aq shum ne sjelljet esaj jashtzakonisht njerzore te mos them engjellore sepse din te sillet dhe as me te e as me burrin e saj asnjiher nuk na esht trubuluar kjo miqsi miqsia e shtrejht dhe e pa hile ja kjo mendoj se esht nje knaqsi shpirti qe te zgjat jeten nuk mund te harroj at moment se sa bukur jemi ndje ne tavoline ne muhabete te asaj mbremje me at atmosfre te papershkrueshme vllazrore e aq miqsore sikur te mos ishte gjithkqa e paster ne mes nesh dhe burrit te saj poashtu si nji shok i vertet ne nuk do ishim ndje aq mire ne ndjeenja te veqanta e aq me emocione te forta me aq bukuri te ndjenjave te nji mbremje magjike e aq qilter e mallengjyeshem keto ndjenja e qste knaqsie nuk paguhen me para paraja dhe interesi po i merr ne qafe njerzit ku keto dy vese qe jan shum te liga do ta degjenrojn njeriun deri ne shkatrrim dhe do ti humbet kuptimi jetes qfar kuptimi do te kishte jeta sikur gjithqka te mednohej si inetres ose te gjitha femrat te shifeshin me syrin e keq ose te menduarit seksual per mua ata njerz jan te pakuptim t te pa vlera degjenrik prostituta njerz te pa kurfar njerzilleku as morali as etike nje njeri i tille nuk mund te ket mqisi me mir do ishte qe te tillet te shkojne ne shtepia publike ata nuk jen per jeten normale te rregullit njerzore femren nuk duhet shikuar vetem neprmes ndasise se gjinise dhe seksit por si qenje njerzore sepse per seksin esht rregulli dihet perse njeriu martohet dhe dashuron e ka grua por jo per tu degjeneruar per tu be nje palaqo njeri kot qe nuk nuk njeh kufij aas moral as miqsi nje i tille si mundte jet i martuar dhe te edukoj fmi kjo nuk esht aspak ekjarte as normale njerz te tille qe mendojn me femra ne vbend te nje shoqeri normale mendojne djallezi seksuale te menduar seksual ata per mua nuk jan normal njerz dhe jan pa kurfar kulture e karakteri e vlere kjo vlene edhe per llojin e femrs qe nuk din me mbajt me mashkullin miqsi Njeriu jeton dhe punon zhvillohet meson ka shoqeri ne shkolle shoqe klase sjhoqe pune shoqe te shokut shoqe te kusheririt te afermve etj jan rregulat q ena mbajn mbi dhe si njerz me norma e rrepskete jam kategorik kunder qthurjeve dfhe te mendaurit banal idiotik antikultutor anti civilizues si njerz duhet te ndergjegjsohemi te vetedijsohemi s ekemi gra njerzit kan motra fmi dhe askush nuk do te deshironte qe dikush me motrat e fmijt e ti e gruan e tij te sillet me te menduar te degjeneruar prandaj jam per knaqesine magjike qe sjell miqsia e siqnert e pa hile por tradhtari nuk behet mik shpirti i lig shpirt i lig mbetet ka edhe njerz nje numer njerz qe nuk dijn te mbajn miqsi Ner astin tim me mikeshen time te siqnqert qe enjoh tash 20 vite pa kurfar hileje jemi miq sikur te kishte qene interesi qe un e perbuzi e quaj diqka te ndyre servili perulje e nivelit e qenjeve te liga ves i ndyre sikur te kishte qene ne mes nesh interesi i lig qfar do interesi asnjiher nuk do ishim ndje ashtu ne emocione e gjithqka te sinqert sa qe nuk pershkruhet atmosfera e ajo mikesha ime te me kapte per qafe aq fort per qfe me kaq perkushtim si nje vlla me te gjitha ndjenjat e sinqerta qe shihej e vrehej qarte edhe te burritt e saj pra kjo esht mqisia qe nuk ka te paguar bankat botrore nuk jan asgje ne krahasim me nje miqsi te sinqert Un mendoj s e vetem njerzit e lig moralisht nuk njohin miqsi te te gjith shkrimtaret dhe legjendat tona gojore e tradita shqiptare peremendet miqsia shqiptarve si kulti ma i larte i shqiptarve nese ajo degjeneron ather jeta nuk do te kishte kurfar kuptimi ma as per se te jeteohet e pse te jetohet kuptojeni ket angert nuk ėshtė nė linjė Raporto Mesazhe tė Pahijshme Pėrgjigju Duke Cituar |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Disa njerz mė thonė se koha juaj ka ndryshua r dhe miqsia e sinqetrt nuk esht ma
ajo kohė ka perenduar me thone disa njerz ne diskutime koha kur kishte miq e shoke e shoqe ishin mbremjet e matures dikure ne shkolla etj kishte lklloj lloj knaqesie e shoqerie kujtime shoqeria qe ndahej nga gjimnazi shkollat emesme si gjenerrat e shperndaheshin neper universitete pra dhe qanin siqnerisht nga nndjenjat nga se kaq vite ishim bashk neper bankat shkollore # ndarja e shokutr e shoqes--- qe vertet ishin te pa harrueshme---miqsore --- shtrohet pyetja pra ne disa raste si ka mundesi qe kjo koha e re e kthen gjithqka ne do far dashurishe te menduar e seksesh ne me ste dy gjinive te ndryshme sa vende i ka zemra per dashuri e skese dhe sa femra duhet te ket njeriu q esht ky i meneduar kafshrorė shtazarak kopil sgtrohet pyetja - nuk esht gjė tjeter per veq se nje degjenerim i nje shoqerie --sepse njeriu ku r ka shum femra per qellim seksi te pa ngopur- nuk esht gje tjeter perveq se nji seksual i mnajakizuar i gjveshur lakuriqsi degjenerike ete menduarit per seksin dhe njerzit e tille jan me rrezik edhe ne rrethe tjera dhe ta bej jeten shtepi publike por keto degjenrime jan ne kundershtim me moralin dhe edukaten e shoqerise poashtu dhe un mendoj se disa mendime me ngjasojne me kohen barbare para shpellore te pa zhvilluara as ne vyrtyte as ne vizione ---- pra siq shprehet dikush se e pa munduara qenka qe shqoperia te emancipohet sipas normave standarde te vlerave njerzore ather ku qenka qellimi a thua e paskan mire talibanet pra qe i mbyllin femrat ne kafaz e ne feregje per ti mrbrojtur nga ky rrezik jo un mendoj se jo nuk e kan mire por mbrojtja nga qdo rrezik esht vetem ndergjegjja e zhguar ne kontrollin e fuqishem te arsyes dhe vetedijes se kontrolluar arsyeja dhe vetedija jan shum baza te forta te elementit per te dominuar normen njerzore perndryshe ne mund te quhemi glob i nje shtpeie publike ne te menduar dhe verpuar nese dominon teroia e disa njerzve qe shkruajn ketu se qenka e pa mundur shoqeria dhe mirkuptimi ne mes te mashkullit dhe femres por nese ne e shofim nji dukuri qe na e ka dhuruar natyra vet zoti ferma esht njeri njerzore ka konstrukt njeriu dhe ne filozofine ete menduarit mund te trajtohet si njeri te gjitha femrat nuk mund ti duam me dashuri sepse ather zemra njerzore shenderrohet ne nje shtepi publike kalbsire dhe nuk ka kurfar kuptimi - dashuria esht ajo qe e karakterizon njeriun dhe qiftin qe ata te dy nuk njohin te menduar tjeter perveq njeri tjetrit qe e duan te tjeret jan miq e shoke e shoqe e per ata keshtu e mendoj un jeten ndryshe jo kursesi - po te ishte jeta ashtu siq e shfaqin disa si te pa mundur shoqerine femer mashkull ,ather cili na qenka njeriu ne planet perverq se nji q enje perverse e mendimit seksual degjenerik antikulturorė . Q kuptim paska ather qifti i dashuruar hiq kurfare bota do te shendrrohet ne nje kopili mjerane ne te menduar shtepie publike nese secila femer shikohet me te menduar seksi por duhet menduar shoqeria se norma dhe rregulli esht shejtria dhe kulti jetsore altari shpirti dhe kultura niveli i larte i jetes dhe vet kuptimit jetsor. Ne ket jete ne kemi shoqe kusherira shoqe te shokeve shoqe te kusherijve shoqe te te afermve shoqe te farefisit shoqe te komshijve mbi cilat baza mkorale na imponohet ather rrespekti per keto shoqe qe e i kemi si motra qfar te menduari duhet te kemi asnji tjeter per veq kultit te dashurise vllazerore me ato shoqe ose qka i kemi kur i shofim bisedojme si me motra i pyesim per shoket per te afermit dhe raporti esht vllalzrore e ndjen si moter e qka tjeter prandaj disa njerz qe mendimine devijuar duan te na i imponojne ky esht nje i menduar tragjik i degjenreruar morali esht altari ma i shejt i jetes sepse ai frenon te kiqjat degjerimin krimin perversitetin per moral ka investuar feja e shoqeria ne jete dhe i gjith ky mund i njeriut neper shekuj nuk ben te bie poshte sepse nga kafshria perverse njeriun shkallon dhe qthuret ne degjenrim - prandaj them se ka te menduar si moter e si shoqe kur veteije esht absolute nen kontroll e arsyet njerzore---autori i opinioneve mendimeve shklrimeve ne forume xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Qdo lloj i te menduari mashkull femer qe jan miq ne ndonje raport intim-intim miqsie dhe kalon ne intim seksi ose te menduar seksual ather nuk ekziston miqsia dhe ajo qenke vetem nje fajle
formale te njerzit Rporeti i menduar seksual ne mes te femres se mashkullit qe kalon nga nji miqsi ne te tille raport esht devijim nese ata kan te dashur poashtu apo te dashura e ne menyra barbare tradhtojne poashtuu per shkaqe te joshjeve interesave prishse manjake devijojne kjo deshmon per karajkter te lig shkelin mbi kultin e dahsurise dhe jan te degjeneruar mungese emancipimi e kulture thjesht kjo perben kopili shpellore - dhe nje degjenrim i tille mund te arsyetohet vetem te koha kur njerzit rrinin lakuriq ne kohrat shpellore para shpellore te njeriut kur nuk kishte zhvillime shpitrore as ligje as norma as bukuri emocionesh as fisnikri vyrtyte njerzore por gjithqka behej ne forma instiktive sepse njeriu ather i ngante egersire s nuk e njihte as veshjen as ligjet as nuk e kishte trurin te zhvilluar - por ne kohrat kur i krijua rregulli i shoqerise kulti per te afermit fqinjet shoket miqt dhe te gjitha vlerat e civilizimit ather mendja eshendosh njerzore ju ka pri vlerave dhe ju prine perndryshe nese nuk zhvillohet emancipmi do te ket tradhti bashkshortore dhe te familjes mekate dhe kopili qthurje dhe mjerime ku njeriu do ti ngjane nje prostitucioni nje shtepie publike te pa ndjenja njerzie prandaj morali esht vyrtyti ma i larte morali esht amxncipuesi e vlerave dhe shoqerisė njerzore pra ne duhet te dijm se ke e duam ku duhet te duam dhe si duhet te duam te dashuren gruan e kemi per ta dashur te tjeret jan miq e shoke e vllezer fqinje te aferm farefis bashkadthetar njerz qe ke raporte tjera me ta vetem keshtu mund te jet bota dhe jeta perndryshe rrokulliset ne gremina e humnera te pamoralshme sepse vetem ne raste te dashurise dhe intimitetit te püersonit qe e don jan dallimet e veqanta njerzore por ne te tjeret jan disa ndjenja tjera se ne te dashuren mund te mendosh dashuruar intimisht e aferisht dhe te sillesh me te si pjese e jote ku e ke te lire veprimin e dashurise dhe intimitetit por nese mendon ne te gjitha femrat me qellime dashurie ose seksi ashtu kjo perben tradhti bashkshsortore tradti ndaj dashurise dhe degjenerim esht ky kopili anti emancipim antikulture esht prostitucion dhe shtepi publike njerz te till te pa moral vetem ne shtepia publike e kan vendin - sepse prishin normat e shoqerise .prishin emocionet dhe bukurite e shpirtit qe emban ejetn ne glob qe i mban njerzit nese shkohet nga ajo ane njerzimi per nje kohe te skurter bie per dhe deh shkatrrohet pradaj esht aq e shejt familja dhe gruaja e dashura te tjeret jan miq dhe ka ligje tjera e te menduar tjeter ne keto raste e raporte me ata ndersa te gruaja e dashura dhe familje ehst po ashtu njee i menduar i veqant fmijt i do se jan fmijt tu gruaja esht ejotja ndersa miqt jan miqt e tu qe shoqet jan shoqet tua farefisi esht farafisi yt ketu nuk mund te ket asnjiher ndryshime dhe jan vula qe themele qe nuk guxojne te luajn vendit jan norma te perjetshme dhe kusht i pa tjetersueshem per ekzistenecen e n ji shoqerie pikrisht per keto shkaqe ka shum institucione jan kaq shum sociolog pedagog etj sepse jeta ka specifika te ndara qarte neper te cilat jan kultet qe nuk ben te rrenohen sepse ato ligj e e mbajn njeriun sikur te ishim ne te pa norma do te ishim edhe te fism te pa vlera te pa vyrtyte Te gjith ne kemi perjetuar shoqeri dhe e dijm sesa e mire esht nje shoqe e mire dhe sa shum ka vlere kjo gjė, ky mirkuptim jestsorė esht kulti altari ma i shejt i jetes pikrisht ne ket prove njeriun kalon noten kaluese te perendia dhe mbrohen vlerat , por nes e mendojm diqka tjeter ne n je shoqe shum te mire dhe te dashur e shum te mire qė e kemi e njikohsisht e kemi te dashuren ose gruan ather ne tradhtojmė te dashuren tonė gruan fmijt familjen normat dhe nuk mund te jemi njerz as njerz me moral as shoqeri e emancipimit por tradhtarė te degjenrruar shpirte i nje shtepie publike dhe demtues te qfar do vlere te jetes dhe dashurise . q' na duhet ather ne pra dashuria dhe gruaja e dashura dhe pse i themi te dashures te dua aher shpirti nuk qenka dashuri por shtepi publike zhgjyr dhe njeriu qenka i pa vlera sipas disave qe thone ketu ne diskutime se nuk esht e mundur miqsia mashkull femer ,esht kot gjithqka ather nes e mendohet vetem ne qthurje njeriu ather nuk e meriton te quhet as qenje mbi dhe sepse pastaj tejkalon seclen normė dhe ma keq se kafsha kafshrohet por ne kemi arsyet dhe mendimet ligjet e jetes dhe te natyres ligjet e zotit dhe ligjet etike morale ligjet e dashurive ligjet e te afermve miqve - te gjitha keto ligje jan ligje norma edukative te shejta jan kusht per ekzistimine njeriut ne jete dhe ne moral perndryshe dorzimi ose nenshtrimi ndaj seksit tjeter jan te kqia si veprime qe rrenojn gjithqka morale qe shembinn gjithqka rrenojne gjithqka . autori i opinioneve ne forume mendime te lira te temave xhelal ferizi ne temen miqsia femer mashkull ne forume shqiptare |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Po perzihet thonė mileti
shkruan autori xhelal ferizi qenkan qartė zotnitė nde r veti kerset grushti ashiqare neper rrugė e trotoare dikush plumb dikush po therrė esht bė jeta zi e terr disa vrasin per mbas shpine do deshmojne edhe per shkja shkine kah do tha jan lisa e degė e perqa jan toske e gegė sot shqipnia neper fe u nda ne krah mbi gurė e dhe veq per hater te demonit te gospodarit te padronit po perzihen me truproje kush ne fije si bjen ksaj loje eh kosovė tokė e vuajterisė qofsh bekue prej perendisė dalsh ne dritė nje ditė mė e mira po te uroj me vargje te lira u lulzofsh me patriota qe te merr lakmi gjith bota patriota te vertetė qe te duan lule ne jetė ti e bekuar oj tokė dardane e mos mbetsh n' ktehtra n- per klane ne lakmi t' thonjve t' pa mshirė u bėfsh fole e zogjve te lirė me ato fusha mahnitore zemra jote rrnoftė gazmore te pafsha engjuj mbi pushtete e jo ne skamje e termete as nėn kthetra te lojtarve as te klanorėve e bajraktarve mos te pafsha ne duar primate qe tė lan si qyqe nate ne gjithfar maske e gjithfar loje qė ta duan jeten me ploje komunista e anarkista lakmiqarė e le-d-ekista pe-dekista e tė tjerė per tu dukė nde r kombe e mjerė me ndasi neper hendeqe kah do te lyejnė me punė te keqe ne hendeqe krahinare neper kthetra grabitqare veq pse don loja e padronit veq pse don hilja e demonit ruana zot kohes katile qe po shkelė mbi karajfile qė po i sh'ndrron n' lot val't e detit fusha e ara t' bereqetit kah do llafet e tarafet kahdo plot jan mbushur kafet kah do mbetje ne anarki kahdo kurtha e zhurmagji kahdo fjala e rakija djerrė mbi dhe ka mbetė shqipnija mbasi llafet jan sot te kota e me ne quditet bota ne mes te ballkanit n' tokė llukije me mbetė ne plojė n' kthetra varfrie veq pse i teket ndoj klanorit ndoj mjeran a puthadorit ah kosovė moj tokė e vjeter do ta shkruaj njiher nje leter krejt me lot por si currili do te k'ndoj nė gjuhė bilbili qe ti them do fjalė jetike e ti shkruaj ne tokė antike ne porosi me rreze dielli per mbi dhe e andej kah qelli le te mbeten keshilla prore ti lexojnė brezat arbnore sa te jen shekujt e breznitė te gjith permendsh ato me i ditė per ti kndue dhe fmi-u i djepit zogjt e malit ne maja t' shkrepit sa te jen hena e diell i a rit brez pas brezi ne gjuhe te shqiptarit me ti lene do amanete per mbi dhe ne fusha e dete sa te jen yjet me jetue sa t'jen dritat tue ndrique sa te jen re qiellit qe enden neper shekuj le t' permenden le te duken si saksija ne amanete fjal't e mia dije mire po te thot liriku per sa te jet kndej pari armiku karrieristi e huti uirthi edhe skuthi e gjithfar hithi qe po mbjine per kah lavdia ne turr e vrap per kah lakmija shty me brryla ne post e famė s ka me mbete shqipnia i pllambė dije mirė moj toka e t' parit sa te jen veset e bajraktarit sa te jen mote e sa te ket stina sa te ket mllef neper krahina sa te jen smundjet primitive sa te jen rrenat e tarikxhijve duar grabitse e smurė lakmija kur r ne drite s- do t' del shqipnija sa te ket hajna e puthadorė sa te ket qyqe e tė gjorė korrupsione e sa t' ket hile sa te ket klane e punė kopile sa te ket maska e laraska sa t' ket duar q e jan te papastra edhe kufij q e jan nė kokė ka me vuajtė shqipja mbi tokė si ne qiell e nė fole do te vuajnė zogjt mbi atdhe sa ket te liga sabotime grupe t' zeza e thikė pas shpine edhe tjera masha e zhgjyra rrenacak me nga dy ftyra sa vampira e sa shum vorra disa te gjymt shemtue e qorra disa tjere si harambasha duar tė zgjatura e tjera masha deledesh e deledasha laramana e servila sa mizorė e tjerė katila sahan lpirsa e pa te pa kurriz qe nenshtrohen nen hingliz he rnen rus e her nen shkje shesin toke e gur e dhe qe s po lėnė diten te gzohet as ylberin te lakohet as zhvillimin me progrese as ndoj koh me shije mėlmese veq te hidhur neper mote po e duan token kastriote nuk po lėnė lule me qelė kah do thurin gjemba e tel e perthurin fjalen e lirė nuk na e lan ndoj orė tė mirė as nuk lan me qelė zambak na i mbuluan trojet me gjak her r me lot e me varfri tue vallzue demoni i zi merri atdhe kto germa vlere shkruaj kah do neper mermere le te jen kulte e amanete fjale te shkruara ne kohra jete neper breza ne ligje e shkolla neper shkresa e dije te holla qe sot ne gjuhe te bukur amtare i kam shkrue si vale ujvare le te dihen gjurme te mbesin sa ta ket shqipnia vesin te tillė ne gjak e kah damari kurr s lulzon as s qelė shqiptari as ne fushe as ne ne druj te malit veq do te vuan gjith djal pas djalit autori xhelal ferizi Po perzihet thonė mileti shkruan autori xhelal ferizi qenkan qartė zotnitė nde r veti kerset grushti ashiqare neper rrugė e trotoare dikush plumb dikush po therrė esht bė jeta zi e terr disa vrasin per mbas shpine do deshmojne edhe per shkja shkine kah do tha jan lisa e degė e perqa jan toske e gegė sot shqipnia neper fe u nda ne krah mbi gurė e dhe veq per hater te demonit te gospodarit te padronit po perzihen me truproje kush ne fije si bjen ksaj loje eh kosovė tokė e vuajterisė qofsh bekue prej perendisė dalsh ne dritė nje ditė mė e mira po te uroj me vargje te lira u lulzofsh me patriota qe te merr lakmi gjith bota patriota te vertetė qe te duan lule ne jetė ti e bekuar oj tokė dardane e mos mbetsh n' ktehtra n- per klane ne lakmi t' thonjve t' pa mshirė u bėfsh fole e zogjve te lirė me ato fusha mahnitore zemra jote rrnoftė gazmore te pafsha engjuj mbi pushtete e jo ne skamje e termete as nėn kthetra te lojtarve as te klanorėve e bajraktarve mos te pafsha ne duar primate qe tė lan si qyqe nate ne gjithfar maske e gjithfar loje qė ta duan jeten me ploje komunista e anarkista lakmiqarė e le-d-ekista pe-dekista e tė tjerė per tu dukė nde r kombe e mjerė me ndasi neper hendeqe kah do te lyejnė me punė te keqe ne hendeqe krahinare neper kthetra grabitqare veq pse don loja e padronit veq pse don hilja e demonit ruana zot kohes katile qe po shkelė mbi karajfile qė po i sh'ndrron n' lot val't e detit fusha e ara t' bereqetit kah do llafet e tarafet kahdo plot jan mbushur kafet kah do mbetje ne anarki kahdo kurtha e zhurmagji kahdo fjala e rakija djerrė mbi dhe ka mbetė shqipnija mbasi llafet jan sot te kota e me ne quditet bota ne mes te ballkanit n' tokė llukije me mbetė ne plojė n' kthetra varfrie veq pse i teket ndoj klanorit ndoj mjeran a puthadorit ah kosovė moj tokė e vjeter do ta shkruaj njiher nje leter krejt me lot por si currili do te k'ndoj nė gjuhė bilbili qe ti them do fjalė jetike e ti shkruaj ne tokė antike ne porosi me rreze dielli per mbi dhe e andej kah qelli le te mbeten keshilla prore ti lexojnė brezat arbnore sa te jen shekujt e breznitė te gjith permendsh ato me i ditė per ti kndue dhe fmi-u i djepit zogjt e malit ne maja t' shkrepit sa te jen hena e diell i a rit brez pas brezi ne gjuhe te shqiptarit me ti lene do amanete per mbi dhe ne fusha e dete sa te jen yjet me jetue sa t'jen dritat tue ndrique sa te jen re qiellit qe enden neper shekuj le t' permenden le te duken si saksija ne amanete fjal't e mia dije mire po te thot liriku per sa te jet kndej pari armiku karrieristi e huti uirthi edhe skuthi e gjithfar hithi qe po mbjine per kah lavdia ne turr e vrap per kah lakmija shty me brryla ne post e famė s ka me mbete shqipnia i pllambė dije mirė moj toka e t' parit sa te jen veset e bajraktarit sa te jen mote e sa te ket stina sa te ket mllef neper krahina sa te jen smundjet primitive sa te jen rrenat e tarikxhijve duar grabitse e smurė lakmija kur r ne drite s- do t' del shqipnija sa te ket hajna e puthadorė sa te ket qyqe e tė gjorė korrupsione e sa t' ket hile sa te ket klane e punė kopile sa te ket maska e laraska sa t' ket duar q e jan te papastra edhe kufij q e jan nė kokė ka me vuajtė shqipja mbi tokė si ne qiell e nė fole do te vuajnė zogjt mbi atdhe sa ket te liga sabotime grupe t' zeza e thikė pas shpine edhe tjera masha e zhgjyra rrenacak me nga dy ftyra sa vampira e sa shum vorra disa te gjymt shemtue e qorra disa tjere si harambasha duar tė zgjatura e tjera masha deledesh e deledasha laramana e servila sa mizorė e tjerė katila sahan lpirsa e pa te pa kurriz qe nenshtrohen nen hingliz he rnen rus e her nen shkje shesin toke e gur e dhe qe s po lėnė diten te gzohet as ylberin te lakohet as zhvillimin me progrese as ndoj koh me shije mėlmese veq te hidhur neper mote po e duan token kastriote nuk po lėnė lule me qelė kah do thurin gjemba e tel e perthurin fjalen e lirė nuk na e lan ndoj orė tė mirė as nuk lan me qelė zambak na i mbuluan trojet me gjak her r me lot e me varfri tue vallzue demoni i zi merri atdhe kto germa vlere shkruaj kah do neper mermere le te jen kulte e amanete fjale te shkruara ne kohra jete neper breza ne ligje e shkolla neper shkresa e dije te holla qe sot ne gjuhe te bukur amtare i kam shkrue si vale ujvare le te dihen gjurme te mbesin sa ta ket shqipnia vesin te tillė ne gjak e kah damari kurr s lulzon as s qelė shqiptari as ne fushe as ne ne druj te malit veq do te vuan gjith djal pas djalit autori xhelal ferizi |
AW: Titulli: AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
[QUOTE=murrizi;2227757]Psikopat i llojit te vete .[/QUOTE]
.................................. Ndegjo o murriz o provokatorė i paguar i shkieve - o psikopat i ndyrė mental ti dhe shum provokatorė tė tjerė nuk jeni asgje tjeter per veq disa qenefa e legena provokatoesh te lig pshurrana qe rrini nepe r dimija dhe po mendoni s emund te me paraqitni mua para popullit ashtu siq don zhgjyri juaj i karakterit barbar - Ti dhe ata si ti as nuk jeni per guxim e as per kuvend sepse jeni te lig e te dobt me u mshef pas maskes tuaj prostitute maske provokuese Un nuk i jam nenshtruar shum kaqabashave e brithyemve para teje e po te nesnhtrohem ty mor legen i zi i qyrrave qe hala qyrrat te ecin neper buze ti mor psikopat manjak i mallkuar ndonje i biri i shkines e shkaut je leni fyerjet ne temen time ju ju klysht e phanta rheit e agjentve te tjere te sherbimeve te huaja qe veproni edhe ktu ne forum - siq vepruan qdo kund e shum kund neper kohra e ku do zuzaret dinak e siq ua dhan grate e motrat e nenat shkieve sepse te lig jan pjelle prandaj Se ti e shum kush e meriton me te rrehė dikush deri sa te pshurresh ne pantoll more üshurrqi i keq manjak psikopat i llojit majmunesk - por jo un me i flliq un duart ne ty se me te ra un me jet ne dore me te paren prandaj duart ne ty duhet me flliq tjeter kush .sepse gojen e ke pa la teper shkinore -teper zuzare dhe i lig e i pa burr je - e pis je -kurgja tjeter -qka po te ben ty tema ime e udha ime ku ta kam zene udhen un ty mor minuk mi i nevojtoreve shkinore -qfar te keqje te kam be un ty per veq se te pagujne shkiet me fole keshtu un ty as njiher nuk te kam bė asnji te keqe as nje padrejtesi kurr e as kurr e asnjiher - e ti vazhdimisht ke dale eke provokue moq fytre lope e gjalle manjka i smure debil Un as nuk jam perzie ne punet tua asnjiher -ju te tillet si ti dilni e hani m.....e provokoni njerz pastaj qani si fmi kur ju rreh dikush-ku ka soj i poshter q ete krahasohet lloj soji i veqant i lig e psikopat qe ngacmon njerz pa faj dhe qajne mandej ne menyra histerike si zuzar te pshurrur pa pike burrnie guximi e drejtesie -njerz te llojit te veqant pa kurfar civilizimi etike e morali e vlere - -qka ka ktu te thuhet perveq se nji psikopat i lig je i smure mental - qe ndryshohesh sipas shizofrenive tua i pa karakter dhe i devijuar deformuar mental - ashtu siq te paraqiten ndryshimet ty dhe gjeneve tua te fisit tend e te prindve tu psikopat q e te kan pjelle dikund ne ahur te lopve - -- pra ti nxitesh prej tradhtise agjentureske me folė keshtu - kunder meje- me qellim diskreditimi -gjoja hajt s emos po te shitet diqka- e more lahper kur kam kaluar un neper sita e shosha te tjetes ti as ne filma s i ke pa mor zuze qe trembesh me dale me u pshurre naten -por ku r je kaq i lig pse kapesh me njerz kur nuk ta ngrehe zuza ty si shum kuj qe ka provuar - --- por populli tash po e din kush qka esht e cili esht u mbush edhe populli pervoja e paiu populli mire se sa agjenturat sillen kah do -ne jete ne gazete ne forume e ku do -populli tash po e din e po e njeh mire situaten- prandaj veq po lehe kot e te shkoj fjala kot more mashkull planc - -psikopat je ti e nena jote lope qe te ka pjellur ty ne ahur te majmunve e pjella e fisi yt q e te ka pjellur ty -me dale ti neper forume me ndy edhe forumin prandaj ik hup mor zuzarė bajat i ndyre e i pa mende e i lig s ate duash qe edhe me te thirr fmiu yt per ndihme soji yt nuk ka zemer e guxim ne oborr me dale naten me luftue per fmi te vet e a sper vlla te vet edhe ne oborr tendin e q e mshefesh pas maskes more i lig ti e soji e zuzarve tjere poashtu ti je veq lavire shkinore -nuk je mashkull qe mshefesh pas pseudonimi - me gjakun e pist te shkino magjupit ik -e mos provoko more ndytsirė kalbsire karakteri i lig i m........se kurkushi nuk je hiq - |
Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Zoti Lirik duket se ka lindur nje mosmarrveshje e rende ketu.
Une kam dashur te them nje Psikolog i llojit tė vetė. E keni parasysh, duke i vlersuar shkrimet e juja, si dhe patur mundesin tė mėsoj shumė nga to, e gjithēka ēfar ju keni bėrė pėr Shqiptarin, unė Murriz Shipnia kam ardhur nė pėrfundim qė ju zotroni intelekt tė veqant pėr ti kuptuar gjėrat, problemet madhore Kombėtare si dhe njerzit, njėlloji sikur Psikologu. Megjithat ti nėse edhe mė tutje e mban qėndrimin tėndė pėr mua tė njėjtė nuk prish edhe aq punė, por ta dini zoti Lirik se do tė keni njė mik mė pak, e njė lexues tė pasionuar tė vargjeve tė juaja. Rrespektplot Murriz Shipnia |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Murriz edhe me pare me ke fye shum her jo vetem ti qe ke fyer e ke nenqmuar
-por k a edhe te tjere q e kan fyer neper forume -por kjo fjale esht e rende teper e rende fyese qka ke shkruar ---- ma pare ----- duke me quajte ashtu me at fyerje teper te rende dhe provokuese -- ti i vogl nuk je-- dhe din mjaft jo vetem ti- por edhe shum kush qe kan provokuar zi e ma keq -- e kan bere kerdi neper forume ----- un jam befasuar se njeriu qe flet shqip ka mundur te shkoj aq larg pa i pas ndonje borgj aspak e kam fjalen per fyerjet e shum te tjerve neper forume fyerjet dhe provokimet nuk kan ndodhe vetem neper forume por edhe ne menyren ma psikopate edhe neper shoqata Ka pas raste kur njerzit qe si ishin si ma mire duke ndejt ne klub ne shoqate qohej tjetri per pike te qefit e i thoshte ku je peder nder sy te tjerve dhe kur hante grushtinm hundve paraqitej si i pa fajshem si viktime --un nuk i kuptoj ata lloj psikopatash qe provokojne sa i perket rastit tend qe ketu ke shkruar njiher psikopat i llojit te vet e tash po thua kam dashte te them psikolog le ta gjykojne te tjeret ktu ne se duan lexuesit a esht ashtu apo nuk ehst qka mendojne edhe te tjeret nes e vertet ke dashur te thuash psikolog por ti e ke shkruar fjalen psikopat qe esht fjale e rende fyese dhe diskredituese degraduese poshtriese dhe e rende aq ma pare kur un jam krejt i pa fajshem e nuk te kam kurr as nuk te kam pasur ndonje boorgj as ty e as askuj - dhe kam menduar se gjat veprimtarise time do te gjej perkrahs dhe poashtu pas i te vjen liria -por jam shum i zhgenjyer ket kohe se kisha besuar qe vjen kaq e lige e kaq e poshter kaq mosmirnjohse . Ne e dijme mire se qka kemi vuajtur ne ktehtra te armikut dhe ket do ja themi nates s e vorrit ishalla zoti na e jep gjenetin se sa per ju i kemi la duart per ket dynja -por mosmirnjohja esht ves shum i lig jashtzakonisht i lig . Ne jeten time jo vetem un por shuum te tjere kan bere mire dhe jan shkri e jan trete per te miren e ketij populli kan hy rreziqeve pa e perfill fare jeten e vet -por mosmirnjohja u tregua shum emadhe mos rrespekti atyre ju dolen edhe probleme te mdha disave pas lufte e disa pas burgjeve por kjo esht per tu befasuar per zotin -por nejse befasi befasia esht befasi tani i kemi hapur syte dhe jemi me te dy kembet ne toke ne realen - Por nje gje mos harro ti dhe te tjere ketu sa her me keni fyer poashtu fjala psikopat e psikolog kan dallime te mdha dhe diskreditimet para popullit krejt pafajshem nuk jan te mira megjithse po thua se ke dahsur me shkrua ndryshe ne fakt kjo esht pak e besueshme - sepse ti din shum qka e shum mire me dallue por nejse ti e ke shkrue fjalen psikopat un ashtu e lexova dhe reagova . |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
fjalen qe e ke shkruar ne origjinal e paska fshi dikush ose ti ke ndikue te moderatori -me vjen keq qe u detyrova te shprehem ashper por me ka ardhe ne maje te hundes nga shqipfollsat
e ndryshem Murriz nuk ehst nevoja te shesim ketu as trimeri e as te fyejme e as te provokojmė por ti mire e din se ke fye dikure e disa te tjere poashtu - tash po thua se nuk paske pase qellim dhe nuk e paske dallue fjalen psikolog dhe spikopat keq po me vjen qe je i tille mos me i dallue - dhe le te gjykojne te tjeret se a din ti me i dallue a jo |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Disa njerz mė thonė se koha juaj ka ndryshua r dhe miqsia e sinqetrt nuk esht ma ---
ajo kohė ka perenduar me thonė disa njerz ne diskutime koha kur kishte miq e shokė e shoqe dhe ishin mbremjet e matures dikurė nė shkolla etj kishte lloj lloj knaqesie miqsore e shoqerie kujtime etj shoqeria qė ndahej nga gjimnazi shkollat e mesme si gjenerat ė e shperndaheshin neper universitete pra dhe qanin sinqerisht nga ndjenjat e motivuara sinqert miqssie nga se kaq vite ishim bashk neper bankat shkollore ne kujtime ndarja e shokut e shoqes--- qe vertet ishin te pa harrueshme---miqsore --- shtrohet pyetja pra ne disa raste - si ka mundesi qe kjo koha e re e kthen gjithqka ne do far dashurishė te menduar ne forma ndryshe e forma e seksesh siq po flitet demton miqsine ne me ste dy gjinive te ndryshme sa vende i ka zemra njerzore per dashuri e skese - dhe sa femra duhet te ket njeriu - q -ėsht ky i meneduar kafshrorė degjenerik shtazarak kopil ne kohrat sot shtrohet pyetja njerzore e arsyes dhe logjikes mendore e normative - - koha qe po flitet si nje egoizem nuk esht gjė tjeter per veq se nje degjenerim i nje shoqerie njerzore q epo rrshqet ne batak te antinjerzise --sepse njeriu ku r ka shum femra per qellim seksi te pa ngopur- nuk esht gje tjeter perveq se nji seksual i manjakizuar i gjveshur lloj kafshe lakuriqsi degjenerike e te menduarit bastartd qe shkele mbi vlerat e etikes - degjenerim per seksin ne dhe njerzit e tille jan me rrezik edhe ne rrethe tjera - dhe ta bej ne jeten shtepi publike -- duke e shtazeruar sjelljen njerzore por keto degjenrime jan ne kundershtim me moralin dhe edukaten e shoqerise poashtu dhe un mendoj se disa mendime me ngjasojne me kohen barbare para shpellore- te kohrave te errsirave kur pa zhvilluara mendje ishte ne kokkat e barbarve d he ne shpella nuk shquheshin as ne vyrtyte as ne vizione ---- pra siq shprehet dikush se e pa munduar qenka qe shoqeria te emancipohet- sipas normave standarde te vlerave njerzore- ather ku qenka qellimi a thua e paskan mirė talibanet pra qe i mbyllin femrat ne kafaz e ne feregje per ti mrbrojtur nga ky rrezik i degjenerimit - jo un mendoj se jo nuk e kan mirė por mbrojtja nga qdo rrezik esht vetem ndergjegjja e zgjuar e ne kontrollin e fuqishem te arsyes dhe vetedijes se kontrolluar - arsyeja dhe vetedija jan shum baza te forta te elementit per te dominuar normen njerzore- perndryshe ne mund te quhemi glob i nje shtepie publike ne te menduar barbar - dhe vepruar jasht etike nese dominon teoria e disa njerzve qe shkruajn ketu se qenka e pa mundur shoqeria miqsia dhe mirkuptimi ne mes te mashkullit dhe femres - -por nese ne e shofim nje dukuri qe na e ka dhuruar natyra vet zoti femra esht njeri---dhe njerzore- ka konstrukt njeriu dhe ne filozofine e te menduarit mund te trajtohet si njeri- te gjitha femrat nuk mund ti duam me dashuri---ose te menduar te interesit seksual per qellime te egove- sepse shkatrrohet kultura dhe norma n e civilizimit njerzor at'her zemra njerzore shenderrohet ne nje shtepi publike kalbsirė qe nuk njeh miqsi dhe nuk ka kurfar kuptimi - dashuria esht ajo qe e karakterizon njeriun dhe qiftin -qe ata te dy nuk njohin te menduar tjeter perveq njeri tjetrit- qe e duan----njeri tjetrin -- te tjeret jan miq e shoke e shoqe e e per ata prandaj keshtu e mendoj un jeten ndryshe jo kursesi sepse ndryshe jeta esht shemtim dhe nuk i duhet njerzimit -buka enjerzimit esht kultura qe perben thelbin dhe normat - po te ishte jeta ashtu siq e shfaqin disa si tė pa mundur gjoja deri ne at shkalle shoqerinė femer mashkull- ,ather cili na qenka njeriu ne planet perverq se nji q enje perverse e mendimit seksual degjenerik antikulturorė . Q kuptim paska at'her qifti i dashuruar hiq kurfare bota do te shendrrohet ne nje kopili kafshire te pa rrespekt e ndergjegje dhe ne orgji mjerane ne te menduar shtepie publike nese secila femer shikohet me te menduar seksi -- por duhet menduar kulturen njerzore etiken dhe normen miqsin njerzore qe perben bukurine e jetes se shoqeria me norma dhe rregulli esht shejtria edhe kulti jetsore altari shpirti dhe kultura niveli i larte i jetes dhe vet kuptimit jetsor. Ne ket jete ne kemi shoqe kusherira shoqe te shokeve shoqe te kusherijve - shoqe te te afermve shoqe te farefisit shoqe te komshijve mbi cilat baza morale na imponohet ather rrespekti per keto shoqe qe e i kemi si motra qfar te menduari duhet te kemi asnji tjeter per veq kultit te dashurise vllazerore- me ato shoqe ose qka i kemi kur i shofim bisedojme si me motra i pyesim per shoket per te afermit dhe raporti esht vllalzrore e ndjen si moter- e qka tjeter prandaj disa njerz qe mendimine devijuar duan te na i imponojne ky esht nje i menduar tragjik i degjenreruar morali esht altari ma i shejt i jetes sepse ai frenon te kqijat degjerimin krimin- perversitetin - per moral ka investuar feja e shoqeria ne jete dhe i gjith ky mund i njeriut neper shekuj nuk ben te bie poshte sepse nga kafshria perverse njeriun shkallon dhe qthuret ne degjenrim - prandaj them se ka te menduar si moter e si shoqe kur veteije esht absolute nen kontroll e arsyet njerzore ---autori i opinioneve mendimeve shklrimeve ne forume xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Dashuria
autori xhelal ferizi dashuria shpirtezon qiellin shpirtezon kohen bukurinė dashuria shpirtezon diellin dashuria shpirtezon mahninė ah dashuria shpirtezon qelizat eren aromen pranveren aj shpirtezon endjet e puhizat zemres ja sjelle shtrojeren dashuria gjakun e shpirtezon dashuria krah i jep jetes dashuria gjithqka gjalleron e i qele lulet e fletes autori xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Miliardat jan te mire ne copezime
sa shum numra neper copezime miliarda e miliarda o penda ime copezimet jan kujtime numrat jan te mirė ata jan neper memorizime ne fjalen e lirė te ndjenjes time ato jan kujtime ah toka ime shpirti im sa shum pate copezime e kujtime autori xhelal ferizi |
AW: Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
[QUOTE=murrizi;2227760]Zoti Lirik duket se ka lindur nje mosmarrveshje e rende ketu.
Une kam dashur te them nje Psikolog i llojit tė vetė. E keni parasysh, duke i vlersuar shkrimet e juja, si dhe patur mundesin tė mėsoj shumė nga to, e gjithēka ēfar ju keni bėrė pėr Shqiptarin, unė Murriz Shipnia kam ardhur nė pėrfundim qė ju zotroni intelekt tė veqant pėr ti kuptuar gjėrat, problemet madhore Kombėtare si dhe njerzit, njėlloji sikur Psikologu. Megjithat ti nėse edhe mė tutje e mban qėndrimin tėndė pėr mua tė njėjtė nuk prish edhe aq punė, por ta dini zoti Lirik se do tė keni njė mik mė pak, e njė lexues tė pasionuar tė vargjeve tė juaja. Rrespektplot Murriz Shipnia[/QUOTE] E qmoj kėt konsideratė tuaj qė shpreheni kėshtu ju pra aq pozitiv nes e vertet sinqerisht keshtu mendoni ju - por kur e lexova fjalen psikopat akuze e rende - vertet u acarova shum ne ju -- duke menduar s e me akuzoni pa faj - poashtu qellimisht per qellim denigrimi ne mas e publike para lexuesve - -dhe shum padrejtesisht duke u bazuar ne at se ju edhe me pare keni bere fyerje te tilla -----ne forum ndaj meje dhe nenqmime ne disa raste - |
Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
[FONT=Trebuchet MS]Aspak vetėkritik.[/FONT]
[FONT=Trebuchet MS][/FONT] [FONT=Trebuchet MS][/FONT] [FONT=Trebuchet MS][/FONT] [FONT=Trebuchet MS].[/FONT] |
AW: Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
[QUOTE=Artisti;2228021][FONT=Trebuchet MS]Aspak vetėkritik.[/FONT]
....................................... nuk ka njeri qe nuk ka gabime -por me thuaj ti zoteri ku keni hase ndonjeher ne jeten tuaj gjat qendrimit neper forume qe un dikend kam filluar ta ngacmoj apo ta provokoj -asnjiher nuk do te gjeni edhe ne jeten e perditshme jam i tille nuk ngacmoj e as nuk provokoj - por provokuesve ju kundervihem- me thuani ne q drejtim dhe ku mund ti drejtohem vetes per gabimet sipas jush |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Ah varfri ty te vrafte zoti-
-se q na i mbyte djemt e ri - --mbi shqipni sot derdhet loti-- veq pse don padroni i zi----- vargje nga autori xhelal ferizi kah do i huaj na mbanė nen fre- -edhe mashat shqipfol s- mjera -- -nuk na i lan dy gurė mbi dhe- --qaj o zog pse s- vjen pranvera--- se per ty s- ka ardh liria- -se te pengon sabotatori-- -gospodari e qeveria- --fajdegjiu e puthadoorii--- pse mizore qenka jeta- --ne atdhe tend nuk te len me u kthye-- sot shqipnine po e mbajne ne kthetra- -kah ne kurriz po duan me e thye--- turr e vrap po del tradhtarii-- -kah do ne fyt ja ven sa nyje --ne varfri tundet litari- --per ta vare ne kembe e krye - autori i vargjeve shqiptare ne mergim xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Ndjenja e fajsisė ndaj ne te pafajshmve ne burgje ish jugosllave
na imponohej ne ish te burgosurve politik dikuj ma shum edikuj ma pak sipas kategorive dhe ashtu si dhe ne qfar shkalle e konstatonte armiku njeriun dhe aftesite e tij kundershtare si potencial kunder shtetit dhe atyre interesave te tyre kanibale sunduese opushtuese -Kjo teori dhe praktike sllave pansllave e poshter dhe antinjerzore organizohej barbarisht nga sistemi special sadist i teorise kanibale pansllave qe ata e kishin ndertuar dhe praktikuar ne menyre specifike psikologjike per ta perdorur te kundershtaret politik ne praktike mbi kurrizin etyre siq u perdor mbi kurrizin tim deri ne poshtersi e sidomos ne rastin tone te shqiptarve te burgosurve politik- Kjo forme karakterizohej nga ndikimi dhe organizimi special i zbatimit ne praktike ne menyre dinake e fahsiste duke fajsura te burgosurit plitik shqiptar dhe duke i maltretuar bazuar mbi rrenen sllave te metodes i -se gjoja ata kan faj -jan te pa ndegjueshem rrebelohen ne burg sulmojne policet te burgosurit shqiptar nuk ndegjojne sabotojne punen jan te rrezikshem -nder sa ne faje te tyre qetnike sadiste ata aq mire aktronin - si per shembull ne rastin e masakrave te shqiptarve kur dhunonin e masakronin sikur te ju thonin viktimave ti ke faj se me pergjake thiken - e te gjenin detale rreth fajit duke i fjasuar viktimat -- Kjo ngjane ne at prrallen e ujkut kur i thishte qingjit je fajtore se ma trubullon ujin Te gjith ata q e jan te pa drejte jan edhe barbar kan edhe diqka antinjerzore ne karakter te devijuar dhe jo realist te civilizuar |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
O kohė
ma nxjerr fjalen time te lirė nga roberia nga prangat tua o kohė mos ma mbajė aty te robruar ne thoj te pa mshirė mos o kohė mjaft ma ke mohuar do te kesh shperblim nga un nje det ngjyre emocion me plot dashuri te shpirtezuar e larmi ndjenjash ma le fjalen e lirė ma le fjalen time te lire te fluturon e lire neper liri e dashuri o kohė mjaft ma mbajte te rrethuar ne moh neper hirin e zi te mjegulluar neper katrane pae mohon e zerin ja len te harruar pse shemton pse e mbane fjalen te pluhuruar neper harresa udhet jan duke e kerkuar fjala ime nuk deshti lakesa pse don vetem hi ti kohe e ju kohe te pa besa pse mjegulloni fjala kerkon me pi bukuri ajo lengon kur mbyllet ne padrejtesi perse e mohoni e leni ne kthetra te shekullit te zi litojeni lirojeni ajo kerkon liri pastaj ju stine e mote ndegjojeni si qelė ajo ne dashuri si lulet nder kopshtije si lulet ne saksi nes e jo del ne behare lirije edhe qiellin do ta mbushe me hjeshi autori xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Te faleminderit Adem Jashari dhe prekaz i kreshnikve te Ahmet Delise e i Adem Jasharit e trimave gjithmone ne histori neper shekuj qe ektheve dinjitetin e nji kombi i cili po behej hore para botes -ku mbi njmiljon te ri iken nga millosheviqi e kosova mbeti ne gergjoja pleq te qyqarizuar -
dhe femrat shqiptare filluan te shkojne me njisi speciale te qetnikve ishte ky asimilim po thuajse si ne kohen e car dushanit -ku qyqaret zgerdheshesheshin krejt kot pa asnji vizion kombtar duke mos pas kurr percaktim perfundimtar ė se si do te vie fundi - dhunimet e fe,mrave shqiptare per dit qe beheshin udhkryqeve te kosoves dhe poshtrimi i pa fund i n je kombi -vetem pushka dhe flijimi i Adem Jasharit ku vetem ne at vend ne bote ekziston nje mendesi e tille e shejte per flijime - Te cilin rugova e poshtroj me mos pjesmarrje asnjiher u mundua ta nenqmoj nje sakrifice te shejte duke dhene shembullin me te keq ne historine e shqiptarve me perqaj“rje e nenqmim - pamvarsisht s ekam rrespekt per shum qka te ketij njeriu sidomos shpirtine tij paqsor dhe vlerat emedha si urtsi njerzore kunder dhunes eluftes por bota ehst nje realitet krejt tjeter nuk ehst iluzion -un i kam pershkruar ne shum shkrime te mia gjat jetes qysh para burgosjes time neper ditare te mia disa her shkaqet dhe boten duke epershkruar ne detal njeriun si qenje dhe psikologjine e tij instiktin dhe lakmite qofte ne vargje qofte ne sense tjera dhe ne vese dhe ne sjellje poashtu boten mizore e cila as ne iluzion nuk esht as ne endrra nuk esht ashtu siq duan ta paraqesin iluzionistet - Relistet e paraqesin boten krejt tjeter -pamvarsishts e un si poet nes ekeshtu mund te quhem jam munduar qysh ne rini ta pershkruaj boz“ten dhe elementet e saj -kafshirne instiktin eh“goist dhe sjelljet perberjen mizore dhe mbijetesat -llojin a lkafsheris e vetmine enjeriut dhe rrsahqitjet etij ne krime ne pa arsy e ene arsye e ne fenomene - Interesin jeti interesin nacional interesin jetsor interesin shoqeror interesin material intersin kombtar interesin shtetror intersin individual dhe shum e shum elemnte tjera te dukurive jam munduar ti pershkruaj neper mes vargjeve dhe shpirtit qysh ne rinine ehershme po s akam fillluar te kuptoj boten reale dhe at ideale |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Te faleminderit Adem Jashari dhe prekaz i kreshnikve te Ahmet Delise
e i Adem Jasharit-Muresl Ahmetit Tahir Mehes Emin Latit e trimaveTe gjith Oso Kuka te prekazit legjendar neper shekuj e gjithmone ne histori neper shekuj qe e ktheve dinjitetin e nji kombi i cili po behej horė me dhune poshtruese seksuale qyqare para botes -ku mbi nji miljon te ri iken nga millosheviqi e kosova mbeti ne gergjoja pleq te qyqarizuar te mjere e ne femra te reja shqiptare - dhe femrat shqiptare filluan te shkojne me njisi speciale te qetnikve per shkak te deformimit te jetes qe ebenin serbet barbar aty - ishte ky nens htrim dhe asimilim e qthurje e papare ne historine enjerzimit poshtrim i pa pare ndaj nje populli ne hsitorite njerzore po thuajse si ne kohen e car dushanit üpor shum ma zi ma eger e me ma shum poshtesi -ku disa nga qyqaret zgerdheshesheshin krejt kot pa asnji vizion kombtar -duke mos pas kurr percaktim perfundimtar ė te ndonje formule dalje nga kriza e tille dhe degjenerimi perfundimtar shthurja e shqiptarve perfundimisht apo mendim te menqur largpams se si do te vie fundi - dhunimet e fe,mrave shqiptare per dit qe beheshin udhkryqeve te kosoves - ne kohen emillosheviqit dhe poshtrimi i pa fund i n je kombi -vetem pushka dhe flijimi i Adem Jasharit menquria e tij largpamse prej nje strategu skednerbeu oso kuka i shqiptarve esht Adem Jashari i perjetshem ku vetem ne at vend ne bote ekziston nje mendesi e tille e shejte per flijime - Te cilin rugova e poshtroj me mos pjesmarrje asnjiher ne prekaz per ti nderuar e sipas mendesise se presidentit filluan te bejne disa tjere ne varg per te neqmuar dhe perbuzur prekazin me keto sjellje ai me vetedije apo pa vetedije ai pra u mundua ta nenqmoj nje sakrifice te shejte shqiptare duke dhene shembullin me te keq ne historine e shqiptarve me perqaj“rje e nenqmim - pamvarsisht s e kam rrespekt per shum qka te ketij njeriu IbRAHIM rugoves sidomos per kulturen dhe shpirtine tij paqsor dhe vlerat e medha te tij si edukim dhe si urtsi njerzore kunder dhunes -e per paqen kunder luftes - por bota esht jeta mbijetesat instikti njerzore politika e pamshire e botes rrethanat jan krejt nje realitet krejt tjeter jeta reale dhe bota ne te cilen jetojme nuk esht iluzion endrrim ose idealizem por praktike realitet q e pürekim qdo dit - -un i kam pershkruar ne shum shkrime te mia gjat jetes edhe ne rinine time dikure qysh para burgosjes time neper ditare te mia disa her shkaqet dhe boten duke e pershkruar ne detal poashtu njeriun si qenje dhe psikologjine e tij instiktin dhe lakmite sjelljet egoizmin pa mshiren veprimin pushtimin shkeljen padrejtesite karakteret diplomacite veprimet dinakerite etj pra qofte ne vargje qofte ne sense tjera kam bere pershkrimet dhe ne vese dhe ne sjellje poashtu boten mizore e cila as ne iluzion nuk esht as ne endrra nuk esht ashtu siq duan ta paraqesin iluzionistet - Realistet e paraqesin boten krejt tjeter -pamvarsishts e un si poet nes e keshtu mund te quhem jam munduar qysh ne rini ta pershkruaj bo“ten dhe elementet e saj ku jeta ne realitet esht nje gjungelk mbijetuese -kafshrrine grabitjet instiktin e pushtimeve vrasjet dhe instiktin e“goist dhe sjelljet perberjen mizore te shum apsketeve njerzore dhe mbijetesat -llojin a lkafsherisė pervetsimet perversitetet grabitjet pushtimet berjen e faktit te pa qene dhe ndryshime te ndryshme mosmirnjohjet etj si dhe ndjenjen ne vetmine e njeriut synimet lakmiqare e dominuese e tj dhe rrshqitjet e tij si njeri ne shum veprime e pervetsime ne krime ne pa arsy e e ne arsye e ne fenomene te ndryshme - jeta nuk perben vetem paqe dhe vetem iluzione por ajo eka relaitetin te hidhur ne praktike dhe ne realizem kerkon angazhim real dhe jo iluzionar - Interesin jetik poashtu e kam pershkruar interesin nacional interesin jetsor interesin shoqeror teritorial interesin material intersin kombtar interesin shtetror intersin individual etj dhe shum e shum elemnte tjera te dukurive jam munduar ti pershkruaj neper mes vargjeve dhe shpirtit poetik socoal etj qysh ne rinine e hershme po s akam fillluar te kuptoj boten reale dhe at ideale |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Dua revolucion
autori xhelal ferizi nuk dua perjetsisht nen shtrim Sundim pa fund nen thaq hashim nen pluhur e harrim te mbete kombi im historia shqipnia ardhmeria e nen secilin kompir e vampir beb sejdi fatmir e edito tahir e nen thaq e saq e kertoll e pacoll e kusarė e qfligarė bajrajtarė te vajtoj pa atdhe ne te huaj dhe ne mergim si qyqja ne shkrep ne n lis e nen mustafė is nen kaposh e bukosh ku qysh ne qerep gatuhet bukė varfrie dua revolucion ndryshim mjaf ma lot e gjak nen sundim nen sami lushtak e nen rugovė ibrahim nen lloj lloj mjranie demagogjie e falli po qane kjo toke shqipnie nga tosi e ramosi nga bisha e berisha nga ushi e qaushi e gjinushi e nen fe e pa atdhe nen pangjab e vehab e sahab o mjaft ma duam token tonė duam hise mjaft ma nen demon o zemer se krise toka jone me zalle nen halle po renkon nuk duam vetem te qajme nen degė e qiparise si qyqe neper bote neper udhkryqe toske e gegė gjithmone te perqarė duke qarė ne te huaj dhe malli duke na bre e ne bese duke na pre sa e sa hileqarė na kan ndarė ne fusha e ara e ledina ne krahina e mahallė po vuajme larg atdheu me lot me malle ne shekuj e mot mjaft ma na keni kalle duam liri tjetersime qe sot kerkon ndryshime toka ime duam atdhe e jo te shitemi neper kombe e fe per dinare e dollarė duam atdhe shqiptar e jo se cili te na then te ta ne shet te na blene ne treg e te na djeg toske e gegė si te don secili demon e tradhtar e nderkombtar ah duam revolucion mjaft majft jan talle me kombin shqiptar mjaft ma mjaft i perqare nuk jemi koosvarė jemi shqiptarė as jugosllav nuk jemi as grek shqiptare kemi lindur shqiptar duam me mjaft o zuzar mjaft ne ndere na keni prekė duam liri begati miresi shqiperi nuk duam te rrijme me krye ne hi nen secilen thunder si bageti jemi njerz duam liri jete drejtesi pasuri duam etnike shqiperi mjaft ma demagogji mjaft ma tradhti mjaft ma bajloz te zi e tregtarė qe bejne treg me nenen shqipni duam adtehtar vebdas rilindas progres e jo te na prejne ne bese per interes te na fusin koken ne thes keta spahi akingji jeniqer pashallarė qifligarė mjaft ma mercenarė mjaft ma tradhtarė kosove e qameri jan shqiperi nuk duam te mbetemi ne varfri coptim roberi duam liri pune dashuri etnike shqiperi e jo tradhti demagogji mashtrim e krim te zi barerdi varfri poshte le te bien djajt e zi rrnofte nena shqipni me kufij ne kosove e qameri ne ulqin e tivar ne manastir e ne token mbare ku ka shqiptar ilir duam te mos na vjedhin krom e ar duam te jemi te lire autokton ne token token tone e jo kolon ardhacak te na vijne e te huaj qe gjakun e shpirtin na e thejne na blejne ata me bejne te vuaj ata djajt na i ndrsejne e un ne dheun tim mbetem i huaj ah kombi im mos armik me mua mo s luaj se atdheu esht i im nuk duam koloni e zhvatje grryerje e thyerjee me lloj lloj lalfesh kozmetike sterzgjatje e sherre neper shqiperi etnike nderto varfri e ferre e sjellje cinike o buzezgerdheshje dinake mjaft ma shipqerine etnike ke perqa e nda vllaun me vlla me fe e krahine me kryq e dine e me dhe per te na marre miniera e vlera per te mos na lene gezime as pranvera ne shqipü te mos ndihen cicerime e shqiperi e mjera te vuaj nga i yti e nga i huaj te renkoj toka ime neper shekuj vjet e muaj pse si dje e pardje e sot lot gjak mashtrim demagogji atdheu im ne hi e varfri ne ndasi neper copa e europa duke u zgerdhi mjaft ma mjaft o terr i zi dua shqipni liri fuqi begati dua sukses e jo hi te me mbuloj me ploj djalli i zi neper loje her demoni i vjeter e her i ri me laps e leter qe ben hesape me ndasi mbi shqipni autori xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Vetem pse deshta te jem frymorė
autori xhelal ferizi e ata me deshten ne hiq me ndoqen nga dheu arbrorė djajt e zi dobiq vetem pse deshta mbi dhe nga kohrat stergjyshore mė zhbinė me lan pa atdhe bishat kanibalore cili diell ka me me nxe kur koha me la pas dore e ata qė jan shkje e si shkje coptojne zemra qelizore dy gurė si lene bashk mbi dhe me duart e tyre mizore me mendjet e tyre te zeza shkatrrojne fise arbrore e ndajne me hendeqe sa breza autori xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Vetem pse deshta te jem frymorė
autori xhelal ferizi e ata me deshten ne hiq me ndoqen nga dheu arbrorė djajt e zi dobiq vetem pse deshta mbi dhe nga kohrat stergjyshore mė zhbinė me lan pa atdhe bishat kanibalore cili diell ka me me nxe kur koha me la pas dore e ata qė jan shkje e si shkje coptojne zemra qelizore dy gurė si lene bashk mbi dhe me duart e tyre mizore me mendjet e tyre te zeza shkatrrojne fise arbrore e ndajne me hendeqe sa breza autori xhelal ferizi[/QUOTE] |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Ah gjakprishur
autori xhelal ferizi ah gjakprishur hipokrit shpirtvrases shpresvrases ku na i keni katandisur udhet tona e jeterat tona e tokat tona ah bisha sy prishur sa shum na sollet zezona ju edhe hapat e zemres na i ndalet kraht e buzqeshjeve neper fluturime vullnetet e tik takeve tona brullet rinore ne caqe ah ju gjak i zi shartuar me demona ah ju te prishura gjaqe sa shum i perlyet viset tona sa shum jan prishe gjeraqina sa shum jan gjveshė ditet tona sa shum jan nda bajraqe ara e ledina dhe e fe e krahina disa jan shkje e disa si shkje ah gjakprishur ju vrafte pushka e martina fatet kah na i keni katandisur sa turpe e marrina stinet na jan shastisur sa shum jan thye e perlye edhe altare e jan thye e perthye edhe deget ma qendrestare e lisa e plisa nga shkje e pro shkje gjaku i prishur mbi dhe na la pa degė pa atdhe po ndane toske e gegė e fe per te vdekė nen grek e shkje e ne hendek shqipnia e vjeter e e re pa dalje pa shtek ah pse o pse gjaku i prishur me ujitė ne ne e nen ne rrenjet po na i prishe kah do mbi dhe gjaku e koha bishė me ndoqen e na ndoqen e na lan pa atdhe ku je o ku je o Skenderbe ku je o shqiptarė e ti Adem Jashar dil edhe ti jakup ferr e fol e nxjerr zjarre e ti Mic Sokol se as varre e as nderė nuk na lan as vatan a svlerė gjakprishurit gjakprishurit edhe lulet i thanė nuk lan mot as stinė as ilir as dardan as shqiptarė me gezim duam kushtrim barot zharė o trim se gjaku i prishur armik e tradhtarė neper shekuj u bė sundim diellin na e la varė e atdheun jetim jetim edhe kombin shqiptarė martina martina grykholla e shkolla e dija e mende te holla kerkon jetime shqipnia poshte gjaku i prishur poshte armiku e tradhtia nuk duam gjak te prishur kah do renkon etnike shqiperia duam gjak te paster te ujitet per her me vlerė e me nderė e bkura e shtrejte e bardha liria nuk duam ma gjak te prishur e vnerė poshte gjakprishura tradhtia armiku poshte pansllavia rrnofte baroti e qeliku rrnofte shkolla e trimeria bilbil ci cero ndjej vargjet e mia e mos harro se nje ditė mbi shqipni do te mbij si lule pastertia autori xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Erdhi koha e mbretit e carit
autori xhelal ferizi erdhi koha e gospodarit e matarpazit e derdimenit te mafiozit e te legenit erdhi koha e zuzarit erdhi koha e mashtrimtarit mjere i ndershmi qe esht gjallė nuk ka buk a s nuk ka dhallė nuk ka miell ne magje as buk fara e te ndershmit don me u zhdukė veq pse don kshtu mercenari veq pse kshtu e don zullumqari veq pse e don koha rruspi veq pse duan qakajt e zi i mjeri ai fjalen q e e mbanė i mjeri ai qe ne besė qe e e vranė e sa her ne besė e kan pre sa her loti i ka shkue rrke oh i mjeri ai q e mbanė nderė qe mbanė besė e qe mbanė vlerė kur paraja plot me zhgjyre po kryen pune te qdo detyre sot nderohet langaraqi krimineli e rrugaqi nuk nderohet fisnikeria veq grabitsi e fajdegjia erdhi koha e pedofilit prandaj qanė shpirti i bilbilitė i denese zeri ne lugina keq po i shkojnė moti e stina sot ka ardhė koha ushkurit qajne rruspijat pran qivurit her me lot e qajne padronin her satanin e her demonin e per te gjallė rrijne e zgerdheshen kur te don puna edhe zhveshen naten vrasin dite qajnė me grabits gjahun e ndajnė qesin kurtha e rrogoze disa marrin poze pompoze neper bina e me kravata i kan llafet te bukura e te gjata mandej shkojne ne shpija publike per ta tallė shqipnine etnike e ma i pari prinė hamshori per mbas tij shkon puthadori me orgji e me rruspija taksidari e zgerdheshgjija te gjith qe marrin te huaja prona flasin shqipen me zhargona disa te qalė si gjuhe amtare disa fjale nder trotoare qe i kan msue neper sa rrele thua po esht gjuha ndoj zhele disa gjuhe mercenareske disa tjere gazetareske turr vrap pas modern sulltanit i shkojn pas ne udhe te hamamit neper teka e taraloqe i shkojne prapa si skermoqe anarkista e pedofista feudal e komunista qe i bashkon ideja llas ė jargė me shitė haram me rrassė erdhi dita e qifligarit me i ece fjala e brrylatarit e gomari e gomarica njeri car tjetri carica kshtu ua jep koha skemlinė her tue pallė her kah pijnė qane atdheu me pika te lotit erdhi koha e llafe kotit e lepijsit e puthadorit koha mire po i shkon mizorit kah po kputen shumm ushkure prej zezone e diktature kush fashist kush demokrat kush klanorė e tarikat disa tjerė q e rrejnė e per f e disa mbjellin kurthe mbi dhe per me mbi kah do mashtrimi maska e zezė e kurtha e krimi per me mbetė ne lot drejtesia me sundue gjithmonė rruspia e pas shpine maska e keqe hilja e zezė me rrena e leqe gjuha e poshter hileqare me i ba kurvat sundimtare me ja prishe kohes qdo vlerė per me mbete kjo jetė e mjerė vend per nderė ma mos me mbetė kah do jeta me mbetė shkretė mos me pas s buk arsimtari as poeti as dijetari as kush tjeter zemer mirė veq sadisti e djalli i pshtirė erdhi koha e spiunimit per me dalė klani i sundimit shum ma lart se dikure cari pashė sulltan e bajraktari per me kpupe e per me pre mos me lene kund skute pa bre as ushkurė e per pakk pare me joshe gjveshje ashiqare deri sa krejt te gjveshet shqipnia te bien per dhe krejt ardhmeria te mos mbete zemer mirė as per gjurmė pasardhs ilir as kund gjak te mos mbes pa u prishė te mos ket njeri per veq bishė pederast e zuz perdredhur eunuk rrogtar te tredhur qe permbas i shkojne padroniit e me i lpi jargt e demonit kohė pas kohe per me u gjveshė por si zuskat me u zgerdheshė si ta don moda rruspi si e kerkon ai krimi i zi si e don rrota e atij te parit per tu sjelle rrogtart mullarit kush si kali e si gomari si te jep lejen gospodari nė temena e lepe peqe tu i dridhė zuzat leqe leqe i mjeri shpirti i pa djallzue si erdh koha me sundue koka boshit e kodoshit si te ju thot urdhri i sarhoshit si te thot gjuha lustragjike qani pra troje etnike se i erdh koha gjuhes te dredhur per me fole tradhtart e tredhur mjeri trimi e mjerė deshmori kur merr fjalen putha dori me medalje dekorohet kah krekoseet e nderohet neper media po i shkon fjala kah dredhe bishtin por si njala qysh se doli i gjuhė kurvare qysh se doli kjo rrene bizare soq qetsi s po ka nder mote askund toka kastriote veshen rrenca me merita shum po shklene djem petrita shum po shkelet edhe puntori dijetari e meritori veq pse i erdh koha rrencarit me ia pas ne dorė dizgin-t e carit e si te don vet me vu fre me e qite fjalen per permbi re neper media e ne gazeta me u duke rrena si e verteta e pra kjo koha e dikttait kund vend ne toke si len krahthatit veq dyfytrshit e bizarit e rrahagjoksve e qifligarit ne rrene po shkruhet historia del ma i pari grabitgjia po merr lavd e po merr prona thot shqipnia esht e jona ja dha zoti grabitqarit jo te ndershmit e atdhetarit veq esht prone e qiflikgjisė qe ja mson lojen orgjisė qohuni qyqe me vajtue qohuni zogj ju me u ankue qohuni te mjera dallendyshe se atdheun e deshtem ndryshe oh ju zana e gjeraqina kurr ma e zez ė nuk ka qene stina as kah shekujt as kah moti si kjo dite qe e solli soti si kjo koha e sotit te lig nga dy ftyra e nga dy bigė vuan puntori e vuan luftari i burgosuri e atdhetari edhe krijuesi e progresi ua zen diellin i pa besi nuk ju len kund ditė gezimi se pazarin e ben mashtrimi ai ja prenė teshat ksaj kohe e nuk len kund ndoj far trohee buk per tjerė per veq varfrie shpirtta te mdhej i len nen hije veq pse vet ai qepe e prenė e demont vet i ndersen kah te ja do qeejfi me teka kah zgerdheshen ne darka e dreka mediat vet i kan zaptue kash do toka e lug e prrue nuk kan lene hise mbi dhe pa e grabite e per pa e ble autori xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Erdhi koha e mbretit e carit
autori xhelal ferizi erdhi koha e gospodarit e matrapazit e derdimenit mafiozit e legenit erdhi koha e zuzarit erdhi koha e mashtrimtarit mjerė i ndershmi qė ėsht gjallė nuk ka buk as nuk ka dhallė nuk ka miell nė magje as buk fara e t' ndershmit don me u zhdukė veq pse don k-shtu mercenari veq pse kshtu e don zullumqari- veq pse e don koha rruspi veq pse duan qakaj't e zi i mjeri ai fjalen q ė e mbanė i mjeri ai qe n' besė qe e vranė e sa her n' besė e kan pre sa her loti i ka shkue rrke- oh i mjeri ai q ė mbanė nderė qe mbanė besė e qe mbanė vlerė kur paraja plot me zhgjyre po kryen punė t qdo detyre sot nderohet langaraqi krimineli e rrugaqi nuk nderohet fisnikeria veq grabitsi e fajdegjia erdhi koha e pedofilit prandaj qanė shpirti i bilbilit i denesė zeri ne lugina keq po i shkojnė moti e stina sot ka ardhė koha ushkurit qajnė rruspijat pran qivurit her me lot e qajn padronin her satanin e her demonin e per te gjallė rrijne e zgerdheshen kur te don puna edhe zhveshen naten vrasin dite qajnė me grabits gjahun e ndajnė qesin kurtha e rrogoze disa marrin poze pompoze neper bina e me kravata i kan llafet te bukura e te gjata mandej shkojne ne shpija publike per ta tallė shqipnine etnike e ma i pari prinė hamshori per mbas tij shkon puthadori me orgji e me rruspija taksidari e zgerdheshgjija te gjith qe marrin te huaja prona flasin shqipen me zhargona disa te qalė si gjuhe amtare disa fjale nder trotoare qe i kan msue neper sa rrele thua po esht gjuha ndoj zhele disa gjuhe mercenareske disa tjere gazetareske turr vrap pas modern sulltanit i shkojn pas ne udhe te hamamit neper teka e taraloqe i shkojne prapa si skermoqe anarkista e pedofista feudal e komunista qe i bashkon ideja llas ė jargė me shitė haram me rrassė erdhi dita e qifligarit me i ece fjala e brrylatarit e gomari e gomarica njeri car tjetri carica kshtu ua jep koha skemlinė her tue pallė her kah pijnė qane atdheu me pika te lotit erdhi koha e llafe kotit e lepijsit e puthadorit koha mire po i shkon mizorit kah po kputen shumm ushkure prej zezone e diktature kush fashist kush demokrat kush klanorė e tarikat disa tjerė q e rrejnė e per f e disa mbjellin kurthe mbi dhe per me mbi kah do mashtrimi maska e zezė e kurtha e krimi per me mbetė ne lot drejtesia me sundue gjithmonė rruspia e pas shpine maska e keqe hilja e zezė me rrena e leqe gjuha e poshter hileqare me i ba kurvat sundimtare me ja prishe kohes qdo vlerė per me mbete kjo jetė e mjerė vend per nderė ma mos me mbetė kah do jeta me mbetė shkretė mos me pas s buk arsimtari as poeti as dijetari as kush tjeter zemer mirė veq sadisti e djalli i pshtirė erdhi koha e spiunimit per me dalė klani i sundimit shum ma lart se dikure cari pashė sulltan e bajraktari per me kpupe e per me pre mos me lene kund skute pa bre as ushkurė e per pakk pare me joshe gjveshje ashiqare deri sa krejt te gjveshet shqipnia te bien per dhe krejt ardhmeria te mos mbete zemer mirė as per gjurmė pasardhs ilir as kund gjak te mos mbes pa u prishė te mos ket njeri per veq bishė pederast e zuz perdredhur eunuk rrogtar te tredhur qe permbas i shkojne padroniit e me i lpi jargt e demonit kohė pas kohe per me u gjveshė por si zuskat me u zgerdheshė si ta don moda rruspi si e kerkon ai krimi i zi si e don rrota e atij te parit per tu sjelle rrogtart mullarit kush si kali e si gomari si te jep lejen gospodari nė temena e lepe peqe tu i dridhė zuzat leqe leqe i mjeri shpirti i pa djallzue si erdh koha me sundue koka boshit e kodoshit si te ju thot urdhri i sarhoshit si te thot gjuha lustragjike qani pra troje etnike se i erdh koha gjuhes te dredhur per me fole tradhtart e tredhur mjeri trimi e mjerė deshmori kur merr fjalen putha dori me medalje dekorohet kah krekoseet e nderohet neper media po i shkon fjala kah dredhe bishtin por si njala qysh se doli i gjuhė kurvare qysh se doli kjo rrene bizare soq qetsi s po ka nder mote askund toka kastriote veshen rrenca me merita shum po shklene djem petrita shum po shkelet edhe puntori dijetari e meritori veq pse i erdh koha rrencarit me ia pas ne dorė dizgin-t e carit e si te don vet me vu fre me e qite fjalen per permbi re neper media e ne gazeta me u duke rrena si e verteta e pra kjo koha e dikttait kund vend ne toke si len krahthatit veq dyfytrshit e bizarit e rrahagjoksve e qifligarit ne rrene po shkruhet historia del ma i pari grabitgjia po merr lavd e po merr prona thot shqipnia esht e jona ja dha zoti grabitqarit jo te ndershmit e atdhetarit veq esht prone e qiflikgjisė qe ja mson lojen orgjisė qohuni qyqe me vajtue qohuni zogj ju me u ankue qohuni te mjera dallendyshe se atdheun e deshtem ndryshe oh ju zana e gjeraqina kurr ma e zez ė nuk ka qene stina as kah shekujt as kah moti si kjo dite qe e solli soti si kjo koha e sotit te lig nga dy ftyra e nga dy bigė vuan puntori e vuan luftari i burgosuri e atdhetari edhe krijuesi e progresi ua zen diellin i pa besi nuk ju len kund ditė gezimi se pazarin e ben mashtrimi ai ja prenė teshat ksaj kohe e nuk len kund ndoj far trohee buk per tjerė per veq varfrie shpirtta te mdhej i len nen hije veq pse vet ai qepe e prenė e demont vet i ndersen kah te ja do qeejfi me teka kah zgerdheshen ne darka e dreka mediat vet i kan zaptue kash do toka e lug e prrue nuk kan lene hise mbi dhe pa e grabite e per pa e ble autori xhelal ferizi[/QUOTE] |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Me det sa i pa mbrojtur shqiptari
autori xhelal ferizi te ndjekun e te perndjekun e te arrestojnė hijenat kah do goje kqija kahdo te kurthoojnėė duart ezgjatura rruspija dyftyrsia kah do te vezhgojne e ti vuan nga vetmia se fiset e tua s te degjojnė esht shuar shqipnia tash vetem vyshkjet renkojne ata mereneret e ata nderkombtaret ushkuret si te duan i lidhin e i zgjidhin ata luajne me shqiptarėt kend duan e perndjekun e popullit tend si intreson per ty kah do te perndjekun kah do te shemtojne e ti e merr boten ne sy per ta thene fjalen e lirė kunde rmaskave mizore e per te mbdrojtur tendin dhe e atdhe sa do pak me fjal shpirterore e prap se prap grek e ru s e shkje e qarqe puthadore te behen hije e ti populll q ete mbrone nuk ke as nuk ka vizione e as dije te sulmon qdo komb e qdo fe e qdo tarikat e qdo klan mbi dhe e ti je krahthatė pa popull pa ushtri pa atdhe neper udhkryqe i mjerė e lėnun pas dore si qyqe mbi therrė ne udhe e ne duar te huaja se te gjith jan bė qyqe o qiell sa po vuaj e sa vuaja kah do prita e sherr agjentura te huaja duar te zgjatura kopile sa shum po shkelen lule te pa faj sa shum hile e dhembet e huaj kah do qakaj dhelpra e skile shpirtrat po mbushen me vaj e me lot dje pardje e sot se s ke atdhe as organizim gjithqka esht kot nuk din as i kujte je se je kot as i cles fe dje e pardje e sot mbi dhe nga bishat e pa fre neper shekuj emot diellin s ta lene m ete nxe bishat bizare hijet makabre e popullit yt fle e fle neper greminat shkatrrimtare te perndjekurit e pa atdhe mbeten neper trotoare e populli ma as shqip nuk flet as gazetarucet ne trotoare gjithqka po ndryshon nuk ka ma as kombsi as njeri koha e i perndjekuri po renkon kah do krahthatė vetmi fjalė boshe e koha rruspi e udhe te kryqzuara sarhoshe kah do vetem lot me pi neper qdo skute e qoshe hije te zeza tradhti e llafe pasive te vyshkur e qyqe katarre mendje naive varre dinakeri britma te thive maska e demagogji krime dinake aktive zi e ma zi e populll q epo vdes prej pa aftesive vallzojne demonet e zi gjithkah sy te lakmive vrapojne te ngrisin dolli ah i perdnjekur krahthatė as popull nuk ke as atdhe nese shuhesh mizorisht nje dite qakaj eshkerbe te shyqyejne do te gajasen shperfillshmerisht nes e te thyejne edhe ata qe per ata je shkri kur rruspijat e hijenat do te perlyejne populli dehur ne kotsi as nje qast nuk do te mbajė dhimbsuri kur ty ata do te thyejne bishat me orgji ata qe emocionet po i shlyejne kah do ne globin e zi o udhkryqtarė krahthatė as emer nuk mund te vejnė kohrat ty ti kurrė nuk do te kesh uratė as popull as shtet ti je duarthatė hijena permbrapa te nget e hijenat shqip ma koha nuk fleet po prehen dy krenat e jan pre nuk mbahen ma frenat nuk ma atdhe ne gojė te hapura po derdhen legenat as diell ma s ka me nxe oh ti vetemm je kur parazitet hanė fiq e shund e llafe e kiq ti je nje hiq ti i pa krah je mohimet mund te bejne dobiq ti as se din ku je le mbi cilin vakum mbi cilin hiq as krah nuk ke si quhet ky hiq oh ti nuk ke as popull as atdhe se populli vdiq me gjith dhe as udhe tua nuk ke oh ti nuk vlene as sa nje iriq se gjithqka te kan pre te lan lakuriq ujditė kurvare e llavat e uritura ti i askujt tash je neper kurtha e prita nga duart e zgjatura as krah as armė nuk ke se mbi token tende mmbeten gjurmė te huaja gjurme me grek e shkje ushkure te keputura udheve te shkreta kah do gjurme gjaku mbi dhe vdekesi te gjalla ne agoni krahet ti kan pre ti je oh ti je vetem me veten e me nje vetmi poemė e densjes pa cak shpresat edhe ato do te vdesin nje dite nuk do te punon ma asnje pike gjalk as fjalet nuk do te ecin ti je vetem pa atdhe nuk ke ma as bajrak gjithqka u shit syte e popullit tend kan perendue dit per dit thyerjet jan duke u coptue as neper fjalė ma nuk permendet jeta hijenat jan forcue e dinakerite vampire oh populli yt u shue e ti neper do udhė po ece zingjire prangat duke te kercnue e pas shpine lloj lloj lavirje ushkurqe duke u lavdrue e maska pshtire pas teje duke ulurue zgerdhishem deri sa populli yt po vdes ne qelizė ne gjen po shuhet ndergjja te ndjek prapa e koha kurvė qe kruhet me hapa aoh edhe fjala jote tash po druhet e dora e huaj te thot te kapa te kapa rruspija ne atetar po luhet satrat rrijne mbi koka as me fjalė nuk thuhet se si u be keshtu toka sa keq na zaptuan se te lig jemi e s ka ma te lig se asnji si oso kuka ne ajr nuk shkuam prandaj tallen me ne ujq qakaj e shkeerbe o ata ata me duar lavire gjithqka kan shitė e kan bleee nuk ka ma as gjurmė ilire veq do zhurma mbi dhe e ata qe po shuhen se jan shitė e jan ble oh tash udhet e fatkeqit kah do po kurthohen hijenat i bien mbi shpinė egoizmat po shtohen qyqarve mbi shpin e ju bien ata vetem vajtim njohin po ku esht baroti ku esht qendrsa per se si osa e kastrioti nuk bien qe te flas neper shekuj stina e moti e lavdite ne lahuta te bien pse keshtu si qyqe na shkon moti kah do me jetima kah do me krahtatė e qka ka ma per tu humbur pse ky vajtim dit e nat neper shekujt e shkrumbur pse kaq gjat duruam si qyqarė perse nuk biem ne flijime pse kaq shum tradhtarė jetim te pa mbrijtur e jetime oh ne nuk kemi ndoshta gjak as zemer ah toka ime kush jemi ne qe ikim nga qdo thunde r e themer q jan keto coptime ku esht trimeria ku jan trimerite per flijime pse gjithmone qyqe shqipnia a ka kund e farė trime a ka kund ma oso kukė a ka kund vet flijime qe te ndihet ushtima ne mal e sukė qe te ushtoj bota e toka ime qe te kreenohet ne jete te jetve shqipnoja sqepekrrute e te mos ket vetem pooshtrime qullje neper strukjee e skutė e egoizma e pendime secili vetem per vete me do far pa kuptime pa vlerė e pa nderė mbet rraca ime te mjerė ku i perndjeket atdhetarėt e ata ne per cucerrime neper ego qyqaret rrijne ne per do pendime te shkelur kah do nga tradhtaret te shkelur kah do nga nderkombtaret se nuk ka vet flijime kah do krekosen gjandaret e kohrat rruspija ah mbaruan shqiptarėt per qa jan fiset e mia kah do korrtaret po korrin fryte qe i ka shqipnia e shqiptaret po vdesin po shuhen nga qyqariia vargje te shkruara dikure pjesrisht te kombinuara nga autori xhelal ferizi |
| Te gjitha kohėt janė nė GMT +1. Ora tani ėshtė 03:28. |
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.