Titulli: Muaji I Ramazanit
 

Na qoft i leht Agjerimi te gjitheve ne qe Agjerojm :)

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

Të gjithë Shqiptarëve me Fe Islame ju uroj muajin e Ramazanit.

Agjërim të leht për neve që Agjërojm.

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[B][COLOR=seagreen]Ju uroj gjithe besimtareve te fese islame ku do dhe nga do jane Muajin e Shenjet te Ramazanit, duke ju desheruar agjerim te lehte dhe gjitha te mirat gjate ketij muaji.[/COLOR][/B]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

Te gjithë besimtareve te fese muslimane:
Urime Muaji I Shenjte I Ramazanit...Agjerim te lehte..dhe zoti ja pranofte lutjet ..ju shperblefte per çdo sakrifice qe beni per nder te ketij muaji te madherushem!!!!!

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[quote=romansa]Te gjithë besimtareve te fese muslimane:
Urime Muaji I Shenjte I Ramazanit...Agjerim te lehte..dhe zoti ja pranofte lutjet ..ju shperblefte per çdo sakrifice qe beni per nder te ketij muaji te madherushem!!!!![/quote]


URIMIT te romanses po i bashkangjitem edhe une!!

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

te gjith atyre qe e agjerojn mujn e ramazanit ju deshiroj agjerim te leht

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Motra dhe vëllezër, [/SIZE][/FONT]
[FONT=Book Antiqua][SIZE=3][/SIZE][/FONT]
[FONT=Book Antiqua][SIZE=3]urime muajin e shenjtë të Ramazanit, muajin e devotshmërisë, faljes, agjërimit, pastrimit shpirtëror dhe veprave të mira.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Book Antiqua][SIZE=3][/SIZE][/FONT]
[FONT=Book Antiqua][SIZE=3][/SIZE][/FONT]
[FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Paçit agjërim të lehtë! (:[/SIZE][/FONT]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[quote=Idila][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Motra dhe vëllezër, urime muajin e shenjtë të Ramazanit, muajin e devotshmërisë, faljes, agjërimit, pastrimit shpirtëror dhe veprave të mira.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Paçit agjërim të lehtë! (:[/SIZE][/FONT][/quote]

[I][SIZE=2]Kti urime i bashkanqitem edhe une urime muajin e shejnte te Ramazanit.,-[/SIZE][/I]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

Selam Aleykum Musliman

Ju deshiroj një agjerim të lehtë
All'llahu eshte një , dhe besimi shpirteror ndaj Allahut na lehtëson ketë agjerim , Ai na dërgon një lehtësim !

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

Urime Ramazanin,te gjitheve ata/ato qe e gjinojn,dhe poashtu deshiroj te kan sa me leht .

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

Edhe unë do të ju uroj Ramazanin atyre që agjërojn,dhe të gjithë muslimanëve të devotshëm (që e kqyrin punën e tyre) por poashtu që nga këtu po ju paralajmroj zbritjen time deri te tema e Lapsit nga dhe do t'ia them disa të thashme.

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

Urime muajin e shenjtë Ramazanin. Të mira dhe begati në cdo sofer besimtari ne cdo sofer shqiptari.
Agjerim të lehtë për agjëruesit, Zoti iu shperbleft dhe ua pranoft agjerimin!

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

Zoti ua bofte Kabul atyne qe agjerojne, edhe ma shume atyne qe nuk agjerojne!

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[CENTER][SIZE="4"][B]Agjërimi Shpirtëror[/B][/SIZE]
nga
Mexhid YVEJSI, Gjakovë.[/CENTER]





[FONT="Arial Black"][SIZE="3"]B[/SIZE][/FONT]urimi kryesor i Fesë Islame është Kur'ani. Kur'ani është Fjala e Allahut. Allahu në Kur'an urdhëron e thotë:
[INDENT][I][SIZE="2"][FONT="Book Antiqua"]"O ju që besuat, agjërimi u është bërë obligim sikurse që ishte obligim edhe i atyre që ishin para jush, kështu që të bëheni të devotshëm.

(Jeni të obliguar për) Ditë të caktuara, e kush është i sëmurë prej jush ose është në udhëtim (e nuk agjëroi), atëherë ai (le të agjërojë) më vonë aq ditë. E ata që i rëndon ai (nuk mund të agjërojnë), janë të obliguar për kompensim, ushqim (ditor), i një të varfëri, ai që nga vullneti jep më tepër, ajo është aq më mirë për te. Mirëpo, po qe se e dini, agjërimi është më i mirë për ju.
(Ato ditë të numëruara janë) Muaji i Ramadanit që në te (filloi të) shpallet Kur'ani, që është udhërrëfyes për njerëz dhe sqarues i rrugës së drejtë dhe dallues (i të vërtetës nga gënjeshtra). E kush e përjeton prej jush këtë muaj le të agjërojë, ndërsa kush është i sëmurë ose në udhëtim, le të agjërojë aq ditë nga ditët e mëvonshme. All-llahu me këtë dëshiron lehtësim për ju, e nuk dëshiron vështirësim për ju. (Të agjëroni ditët e lëshuara më vonë) Që të plotësoni numrin, ta madhëroni All-llahun për atë se u udhëzoi dhe që të falënderoni". (Kur'an, El – Bekare: 183-185)[/FONT][/SIZE][/I][/INDENT]
Agjërimi është institucion i edukimit trupor. Agjërimi është institucion i edukimit shpirtëror. Muaji i bekuar i Ramazanit, muaji kur filloi Shpallja e Kur'anit, është stina e lulëzimit, është pranvera e besimit...
Agjërimi që urdhëron Ligji (saum el-shari'a) është ai në të cilin njerëzit largohen nga ushqimi, nga pija dhe nga mardhëniet seksuale, nga lindja e diellit deri në perëndim.

Agjërimi shpirtërorë (saum el-tarika) kërkon që të ndalohemi t'i afrohemi haramit, jo vetëm me shqisat, por edhe me mendimet.

Pra, agjërimi i plotësuar është kur e jashtmja, truporja, dhe e brendshmja, shpirtërorja, janë në harmoni. Si arrihet kjo harmoni ? Arrihet kjo harmoni me përpjekje, me përkushtim, me devotshmëri...
Agjërimi sipas Sheri'atit e ka kohën e caktuar, kurse agjërimi sipas Tarikatit vazhdon deri në jetën e Amshuar...
Për disa nga agjëruesit, Pejgamberi (a.s.) ka thënë: [B]"Ka shumë prej atyre që nga agjërimi kanë vetëm uri dhe etje".[/B]
Kurse për agjëruesit e vërtetë, Pejgamberi (a.s.) ka thënë:[B] "Agjëruesi ka dy gëzime, një kur çel iftarin dhe tjetri kur të takohet me Allahun"[/B].

Besimtarët, të cilët me përkushtim agjërojnë, gëzimin e parë e përjetojnë për çdo iftar...
Ky është agjërimi trupor... Ndërsa, gëzimin e dytë do ta përjetojnë, siç tha Pejgamberi (a.s.), kur të takohen me Allahun...

Ky është agjërimi shpirtëror...
Pikërisht këtyre iu drejtohet premtimi i Zotit: "Agjërimi është për Mua dhe Unë shpërblejë për të".

Por, kur vjen kjo kjo ditë ?

Kjo ditë vjen për ditë – sa' i çelë e mshelë sytë...!



[CENTER][YOUTUBE]5tA6AKRgEd0&feature=related[/YOUTUBE][/CENTER]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[I][FONT=Courier New][SIZE=2]Te gjithe Ata/Ato qe jan duke agjeruar... kete muaj te shenjet te ramazanit. Ju uroje Agjerim te leht... dhe All-llahu ju shperbleft me te mirat e veta...[/SIZE][/FONT][/I]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[quote=Qika^Me^Kule][I][FONT=Courier New][SIZE=2]Te gjithe Ata/Ato qe jan duke agjeruar... kete muaj te shenjet te ramazanit. Ju uroje Agjerim te leht... dhe All-llahu ju shperbleft me te mirat e veta...[/SIZE][/FONT][/I][/quote]Flm Qika edhe ty urime dhe let qoft agjerimi, edhe pse 18 ore gjinushem mundohemi deri sa mundemi

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[quote=selvija]Flm Qika edhe ty urime dhe let qoft agjerimi, edhe pse 18 ore gjinushem mundohemi deri sa mundemi[/quote]

[I][FONT=Courier New][SIZE=2]Te falenderit Oooo Moter... gjithashtu... dhe per ty agjerim i leht Zoti Kabulle...[/SIZE][/FONT][/I]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[INDENT][SIZE="4"][I][FONT="Book Antiqua"]IMAM HASAN EL-BASRI)
(642-728)
[INDENT][SIZE="5"][B]Lutje në muajin Ramazan,[/B][/SIZE]
[/INDENT][SIZE="5"]O [/SIZE]All-llah i madhëruar
Këtë muaj e shenjtëruat,
Këtë muaj e bekuat
Kur'an-in shpjegues,
Mëshirues, sqarues,
Vulës së profetëve
Ja shpallët,
ja zbuluat...

O All-llah i madhëruar
Këtë muaj të bekuar
E caktuat për të agjëruar,
Për ta shtuar adhurimin
Për ta fituar shpërblimin...

O All-llah i madhëruar
Dyert e mirësisë
Dyert e begatisë
I keni hapur
Në këtë muaj
Për shërbestarët Tuaj...

O All-llah i madhëruar
Në këtë muaj të bekuar
Të lutëm më dhuroni:
Një gjuhë që të përmend,
Një mendje që të përkujton,
Një zemër që të dashuron,
Një besim të vërtetë
Në të dërguarin Tënd,
Të lavdëruarin: Muhammed...

O All-llah i madhëruar,
Emri Yt qoftë i lavdëruar,
Që e bëre muajin Ramazan
Udhëzues, shërues, garues,
Që të fitojmë
Që të shpëtojmë...

[COLOR="Silver"]Përktheu nga anglishtja:
Mexhid YVEJSI, Gjakovë[/COLOR][/FONT][/I][/SIZE][/INDENT]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[FONT=Times New Roman][SIZE=3]Të gjithë anëtarëve musliman të forumit ju uroj muajin e Ramazanit duke i’u dëshiruar agjërim të lehtë dhe shumë dashuri, paqe, e lumturi nëpër familjet e tuaja!

Zoti i'u nimoft![/SIZE][/FONT]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[quote=Izraeliti][FONT=Times New Roman][SIZE=3]Të gjithë anëtarëve musliman të forumit ju uroj muajin e Ramazanit duke i’u dëshiruar agjërim të lehtë dhe shumë dashuri, paqe, e lumturi nëpër familjet e tuaja!

Zoti i'u nimoft![/SIZE][/FONT][/quote]

[I][FONT=Courier New][SIZE=2]Ooooo Ty..... All-llahu te shperbleft....sic zemra jot ta don....[/SIZE][/FONT][/I]
[I][FONT=Courier New][SIZE=2][/SIZE][/FONT][/I]
[I][FONT=Courier New][SIZE=2]Flm... Gjuthashtu..!![/SIZE][/FONT][/I]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[I][FONT=Century Gothic][SIZE=2][URL="http://www.radio-pendimi.info/"]www.radio-pendimi.info/[/URL][/SIZE][/FONT][/I]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[QUOTE=Qika^Me^Kule][I][FONT=Century Gothic][SIZE=2][URL="http://www.radio-pendimi.info/"]www.radio-pendimi.info/[/URL][/SIZE][/FONT][/I][/QUOTE]
ME KOFT FAT EDHE TY RAMADANI MUAJI I SHENJTË KULE ME QIKA . :biggrin:

Allahu të shperbleft
agjerim të lehtë

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[quote=premium]ME KOFT FAT EDHE TY RAMADANI MUAJI I SHENJTË KULE ME QIKA . :biggrin:

Allahu të shperbleft
agjerim të lehtë[/quote]

[I][FONT=Century Gothic][SIZE=2]Te falenderit gjithashtu dhe juve..... dhe te gjith atyre qe jan duke agjeru...[/SIZE][/FONT][/I]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[FONT="Book Antiqua"][INDENT][INDENT][SIZE="4"]Nata e Kadrit – natë më e mirë se jeta e gjatë[/SIZE]

E hëne 30 Gusht 2010 11:30

Autor: Dr. Jusuf El-Kardavi

[B][CENTER][COLOR="red"]Nata e Kadrit – natë më e mirë se jeta e gjatë[/COLOR]
[/CENTER][/B]
Pejgamberi a.s. thotë: "Kush agjëron Ramazanin me besim (të vërtetë) dhe duke llogaritur (shpërblimin e Allahut), do t’i falen mëkatet e mëhershme të bëra (ndaj Allahut)". "Kush falet në Ramazan me besim (të vërtetë) dhe duke llogaritur (shpërblimin e Allahut), do t’i falen mëkatet e mëhershme të bëra (ndaj Allahut)". "Kush falet (lutet) Natën e Kadrit me besim (të vërtetë) dhe duke llogaritur (shpërblimin e Allahut), do t’i falen mëkatet e mëhershme të bëra (ndaj Allahut)"[1].

[B][CENTER][COLOR="red"]Veçoritë e Ramazanit[/COLOR]
[/CENTER][/B]Këtë muaj fisnik, në të cilin Allahu urdhëroi agjërimin e tij, caktoi faljen e namazit të Teravisë gjatë tij, e ka bërë atë sezon për tregti të të mirëve, sezon për falje dhe shlyerje të të këqijave, pastrimit të zemrave nga ndyrësitë dhe nga ligësitë. Allahu e veçoi këtë muaj me Natën e Kadrit:
"Ne e zbritëm atë (Kur’anin) në Natën e Kadrit. E ç’të bëri ty të dish se ç’është Nata e Kadrit? Nata e Kadrit është më e rëndësishme se një mijë muaj!"[2]. Kadr do të thotë nder dhe pozitë e lartë, prandaj ajo është një natë me domethënie të lartë, në të cilën është shpallur Libri me vlerë madhështore përmes Pejgamberit a.s..
Nata e Kadrit është nata në të cilën Allahu e shpalli Librin më të mirë të zbritur, përmes Pejgamberit më të mirë të dërguar ndonjëherë, te populli më i mirë i paraqitur ndonjëherë në mesin e njerëzve.
Pra, Nata e Kadrit është nata e Kur'anit, nata e kësaj kushtetute qiellore madhështore, natë në të cilën është shpallur ky Kur'an, natë të cilën Allahu e preferoi nga netët e tjera, madje e bëri më të mirë se njëmijë muaj.
Veprat e mira, adhurimi dhe namazi gjatë saj janë më të mira se veprat dhe adhurimet e njëmijë muajve, që është e barabartë me 83 vjet e 4 muaj, një jetë kjo e gjatë.

[CENTER][B]N[COLOR="red"]ata më e mirë se jeta e gjatë[/COLOR]
[/B][/CENTER]Sa njerëz nga ne shpresojnë që t'u zgjatet jeta, që të jetojnë njëmijë muaj duke bërë vepra të mira. Shumë dëshirojnë që, pas fëmijërisë dhe rinisë, t'i jetojnë 83 vjet, dhe, kur kësaj i shtohen vjetët e fëmijërisë dhe rinisë, ajo arrin përafërsisht 100 vjet. Kjo është një jetë e gjatë.
Megjithatë, këtë jetë që njeriu dëshiron ta jetojë, duke e lutur Allahun për t'ia dhënë atë, që të jetoj për të bërë vepra të mira dhe të dobishme, pra këtë jetë të shpresuar Allahu xh.sh. ua dha pasuesve të Muhammedit a.s. në një natë. Kjo jetë e gjatë është e përmbledhur në një natë, në Natën e Kadrit.
A ka nder më të madh nga ai që veprat gjatë kësaj nate të jenë më të mira sesa veprat gjatë njëmijë muajve?
Transmetohet se Pejgamberit a.s. i është shfaqur jetëgjatësia e popujve para islamit, dhe ai kishte vërejtur se ata paskëshin jetuar gjatë, pastaj kishte vënë re se njerëzit e këtij Ymeti jetojnë 60, 70 ose 80 vjet, një gjë që e brengosi atë se pasardhësit e tij s'do të mund të arrinin të bënin vepra të mira ashtu siç kishin bërë popujt në të kaluarën, për këtë arsye, Allahu xh.sh. ia dha atij këtë natë si nder për Pejgamberin e Tij dhe për këtë popull.
Kjo natë përsëritet për çdo vit në muajin e bekuar të Ramazanit, po a keni parë diku tjetër një shumëfishim të tillë?! Nuk është shumëfishim njëqind përqind, as dyqind përqind, dhe as njëmijë përqind, veçse është një natë më e mirë se 30.000 net të tjera.

[CENTER][B]P[COLOR="red"]rivimi i fatkeqit[/COLOR]
[/B][/CENTER]Çfarë humbjeje për atë të cilit i kalon kjo natë e nuk e shfrytëzon, që është i pavëmendshëm ndaj saj dhe nuk interesohet që ta arrijë atë?!
A nuk është dështim dhe humbje që në një natë të këtillë, vlera e së cilës është e shumëfishuar dhe shpërblimi i saj është shumë i madh, njerëzit të jenë të pavëmendshëm dhe të pakujdesshëm ndaj saj?
Kush falet dhe lutet vetëm gjatë kësaj nate, atij do t’i falen mëkatet e mëhershme të bëra (ndaj Allahut). A ka mirësi më të madhe se kjo? A ka vlerë më të madhe dhe më të lartë se kjo? Prandaj, Pejgamberi a.s. ka thënë: "Kush privohet nga mirësia e saj, është i privuar në të vërtetë". Gjithashtu, ai ka thënë: "Kush privohet nga mirësia e saj, do të privohet nga të gjitha mirësitë. Nuk privohet nga mirësia e saj vetëm privuesi". Sa fatkeq dhe sa fatzi! A ka më fatkeq dhe më fatzi se ai të cilit kjo natë i kalon duke qenë i pavëmendshëm, nuk e shfrytëzon atë dhe nuk e fiton mirësinë e saj të madhe?!
Në këtë natë, Allahu xh.sh. e zbret mëshirën dhe shpërblimet e mëdha; gjatë saj zbresin engjëjt që e mbushin sipërfaqen e tokës. Engjëjt janë reflektim i mëshirës, kënaqësisë dhe begatisë nga Allahu xh.sh., pra zbritja e engjëjve ndodh për shkak të zbritjes së kënaqësisë, mëshirës dhe shpërblimit. Për këtë arsye, shtëpia e privuar prej të mirave është ajo në të cilën nuk hynë engjëjt, si shtëpia në të cilën ekziston qeni pa nevojë, ose si shtëpia në të cilën ekzistojnë idhujt.
Ajo është nata e paqes, e tëra është paqe, prej fillimit të saj e deri në agim të mëngjesit:
"Ajo (që përcakton Zoti) është paqe deri në agim të mëngjesit"[3].
Ajo është Nata e Kadrit, me të cilën Allahu e veçoi këtë Ymet dhe me të e nderoi mbi popujt e tjerë:
"Allahu me mëshirën e Vet, veçon atë që dëshiron, Allahu është Zot i mirësisë së madhe"[4].
Allahu i zgjedh ditët, netët, vendet dhe personat që i dëshiron, sepse zgjedhja dhe veçimi është e drejtë ekskluzive e Allahut xh.sh.:
"Zoti yt krijon ç’të dojë dhe zgjedh kë të dojë, atyre nuk u takon zgjedhja"[5]. Allahu e zgjodhi këtë natë, e kjo zgjedhje megjithatë është reflektim i Urtësisë së Tij, për të cilën nuk na lajmëroi saktë se cila është ajo (natë).

[CENTER][B][COLOR="red"]Cila është ajo natë?[/COLOR]
[/B][/CENTER]Allahu na saktësoi se ajo është në muajin e Ramazanit, në të cilin zbriti Kur'ani, mirëpo - cila është ajo natë në Ramazan? Disa dijetarë mendojnë se ajo është në natën e parë të Ramazanit.
Hasan El-Basriu dhe disa juristë të tjerë islamë, mendojnë se ajo është në natën e shtatëmbëdhjetë të Ramazanit, natën e betejës në Bedër, në të cilën Allahu i zbriti engjëjt:
"Dhe atë (Kur’anin) që ia zbritëm robit Tonë (Muhammedit) ditën e furkanit (ditën e Bedrit, kur u dallua e vërteta nga e shtrembëra), ditën e konfrontimit të dy grupeve"[6]. Ata kanë thënë se kjo është nata në të cilën ka filluar t'i zbres Kur'ani Pejgamberit a.s. dhe kur filloi Shpallja, e sipas disa transmetimeve kjo ka qenë në natën e shtatëmbëdhjetë të Ramazanit.
Disa as'habë, si Ebu Seid El-Hudriu r.a., janë të mendimit se ajo është në natën e njëzetenjëtë, duke marrë parasysh fjalët e Pejgamberit a.s. drejtuar shokëve të tij: "A e dini kur është Nata e Kadrit? Pastaj disa as'habë e diskutuan këtë në xhami, dhe kjo (dituri) është ngritur. Pra, dy as'habë e diskutuan këtë çështje, dhe për këtë arsye mbeti mosmarrëveshja, dhe Allahu e ngriti këtë njohuri prej zemrës së Pejgamberit a.s., e nuk dihet saktësisht se cila është ajo natë pasi që ka qenë e njohur. Pejgamberi a.s. dëshiroi t'i njoftoj për të, prandaj, pasi që u qetësuan as'habët tha: Ndoshta kjo është më mirë për ju. Pastaj, Pejgamberi a.s. i tha Ebu Seidit: Unë kam parë se si bëj sexhde atë natë në ujë dhe baltë. Ebu Se'id El-Hudriu thotë: Kam dëgjuar nga Pejgamberi a.s. se atë natë qielli ishte i kthjellët, mirëpo pastaj menjëherë u vranësu (u mbulua me re) dhe filloi të bie shi. E kam parë Pejgamberin a.s. në agim të asaj nate, në natën e njëzetenjëtë të Ramazanit, që bënte sexhde, dhe gjurmët e ujit dhe të baltës ia kam parë në ballë"[7]. Për këtë arsye, Ebu Seid El-Hudriu r.a. është i mendimit se Nata e Kadrit është në këtë natë, në natën e parë të dhjetëshit të fundit të Ramazanit.
Ndërsa, disa as'habë dhe tabiinë të tjerë, janë të mendimit se ajo është në natën e njëzeteshtatë të Ramazanit. Të këtij mendimi janë edhe: Ubejje ibën Ka'bi r.a. dhe Abdullah ibën Abbasi r.a..

[B][CENTER]Shkaku i fshehjes së saj
[/CENTER][/B]Me rëndësi është që ajo nuk është përcaktuar saktësisht, Allahu e ka fshehur atë për ndonjë urtësi, ashtu siç e ka fshehur prej nesh momentin kur pranohet lutja në ditën e Xhumasë, nëse besimtari e qëllon atë moment duke e lutur Allahun për t'i dhuruar ndonjë të mirë, Ai do t'ia dhurojë atë. Ky moment nuk është përcaktuar saktësisht, në mënyrë që zemra e njeriut të jetë e lidhur për Allahun, dhe që me vullnet e me dëshirë të madhe të lutet gjatë tërë ditës. Gjithashtu, Allahu nuk e përcaktoi saktësisht Natën e Kadrit, sepse njeriu do të synonte përtacinë e rehatinë, dhe, sikur ta dinte Natën e Kadrit, atëherë gjatë shumicës së muajit të Ramazanit do të ishte i pavëmendshëm, derisa të vinte kjo natë, në të cilën do të mundohej më shumë, do të falte namaz të natës dhe do të lutej. Që të mos ndodh kjo, Allahu e fshehu prej nesh këtë natë.
Megjithatë, mendimi më i qëndrueshëm është se ajo ndodhet në dhjetëshin e fundit të Ramazanit.
Pejgamberi a.s. na urdhëroi që ta kërkojmë atë në dhjetëshen e fundit të Ramazanit, sidomos në netët tek, e Pejgamberi a.s. këtë nuk do ta kërkonte prej nesh, po të mos ishte i sigurt që ajo është diku në mes të atyre netëve.

.[/INDENT][/INDENT][/FONT]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[INDENT][INDENT][FONT="Book Antiqua"][CENTER][B][COLOR="Red"]Si ta kalojmë Natën e Kadrit?
[/COLOR][/B][/CENTER]Nëse në disa vende agjërimi fillon një ditë më vonë se në vendet e tjera, kjo do të thotë se çdo natë mund të jetë tek ose çift, prandaj, obligim i njeriut është që ta kërkojë Natën e Kadrit në dhjetë netët e fundit të Ramazanit, të mos përtojë e të lërë ndonjë natë (pa lutje e vepra të mira). Duhet të ngrihet për t'u falur sa më mirë, me përkulje e qetësi:
"Është e sigurt se kanë shpëtuar besimtarët. Ata të cilët janë të përulur dhe të kujdesshëm gjatë faljes së namazit"[8].
Duhet të lexoj Kur'an, sepse, për çdo shkronjë që lexon muslimani, do të ketë dhjetëfishin e shpërblimit për të, ashtu siç thuhet në hadithin: "Unë nuk u them Elif Lam Mim një shkronjë, por Elif një shkronjë, Lam një shkronjë dhe Mim një shkronjë"[9].
Duhet të lutet e të përulet, sepse lutja është truri i adhurimeve, madje lutja është vetë adhurimi.
Aisheja r.a. e kishte pyetur Pejgamberin a.s.: "O i Dërguar i Allahut, po ta dija se në cilën natë është (i bie) Nata e Kadrit, ç'të them? Pejgamberi a.s. i kishte thënë: Thuaj: O Allahu im, Ti je falës, e do faljen, prandaj më fal mua!"[10]. Lutjet janë të shumta në Kur'an e hadithe:
"Zoti ynë na jep të mira në këtë jetë, të mira edhe në botën tjetër dhe na ruaj prej dënimit me zjarr!"[11].
"O Allahu im, kërkoj falje dhe shëndet në dynja e Ahiret"[12]. Ekzistojnë edhe shumë lutje të tjera në Kur'an dhe hadithe të Pejgamberit a.s., e lutjet më të mira janë ato që transmetohen prej këtyre dy burimeve, sepse me mësimin e tyre njeriu i fiton dy shpërblime: Shpërblimin e lutjes dhe shpërblimin e pasimit të sunnetit dhe udhëzimit të Pejgamberit a.s..

[COLOR="red"][B][CENTER]Pejgamberi a.s. në dhjetë ditët e fundit të Ramazanit
[/CENTER][/B][/COLOR]"Transmetohet nga Aisheja r.a. se, kur fillonin dhjetë ditët e fundit të Ramazanit, Pejgamberi a.s. i shtrëngonte rrobat e tij (tërhiqej nga bashkëshortet), e gjallëronte çdo natë të tij (me devocion) si dhe i zgjonte të afërmit e tij (për të bërë ibadet)"[13].
Tërë natën e gjallëronte me adhurim, me namaz, me lexim të Kur'anit dhe duke u lutur. I zgjonte edhe anëtarët e tjerë të familjes dhe qëndronte larg grave të veta, në mënyrë që edhe ato të ishin pjesëmarrëse në adhurim. Gjatë këtyre netëve, ai qëndronte në xhami në i'tikaf, që netët dhe ditët t'ia kushtonte vetëm Allahut, i thelluar në adhurime, duke kërkuar ndihmë dhe shpëtim prej Zotit të vet, sepse ata që e njohin Allahun, tek ata ekziston një dashuri shpirtërore për adhurim, ashtu siç ka thënë Pejgamberi a.s.: "Namazi u bë kënaqësia e syve të mi (që derdhin lot të ftohtë)"[14]. Gjithashtu, ai ka thënë: "Unë fle, ndërsa më ushqen dhe më freskon Zoti im"[15].
Nata e Kadrit shtrihet në Ramazan, e sipas të gjitha gjasave ajo ndodhet në dhjetë ditëshin e fundit të Ramazanit, pra përgatituni dhe kërkojeni atë.
Ta kërkojmë Natën e Kadrit dhe të mundohemi të bëjmë ibadet më shumë se më parë. Të mundohemi të bëjmë vepra të mira më shumë se më parë, ta përmirësojmë namazin tonë, t'i dorëzohemi Allahut me zemrat dhe shpirtrat tanë, duke qëndruar para derës së Tij, duke i shtrirë duart tona e duke iu lutur:
"Zoti ynë, ne i bëmë të padrejtë (dëmtuam) vetvetes sonë, në qoftë se nuk na falë dhe nuk na mëshiron, ne me siguri do të jemi prej të shkatërruarve!"[16].

Përktheu: Mr. Faruk Ukallo

Burimi:[url]http://www.qaradawi.net[/url]
Punim i botuar në revistën "Dituria Islame", nr. 241, gusht – 2010.[/INDENT][/FONT][/INDENT][/INDENT]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

preshevar zoti kabull ta baft


deri sa te kryhet ky muj i madhrishem permbaju




jo per mue po dalin fjal qe nuk mundesh as ti me i pergenjeshtrue

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[QUOTE=Guri i madh]preshevar zoti kabull ta baft


deri sa te kryhet ky muj i madhrishem permbaju




jo per mue po dalin fjal qe nuk mundesh as ti me i pergenjeshtrue[/QUOTE]


Hajt Guri fol, se po t'ngoj ! E shoh qe s'po t'merr gjumi dhe cka t'flasesh pas ores 12, nuk eshte per te marr ne konsiderat.

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[YOUTUBE]uWWekfW2Sdw&feature=related[/YOUTUBE]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[I]““ Lamtumirë o muaj i mëshirës ,,,
[/I]

[INDENT][YOUTUBE]ijZBZUoX3PA&feature=player_embedded#![/YOUTUBE][/INDENT]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

Për ju që agjeruat gjatë muajit të Ramazanit All-llahu jau boft kabull.
***
Ditët që kaluan
Ne agjëruam
Ndigjuam Perendinë
Mposhtëm urinë
Lexuam Kur-anin
Forcuem imanin
Zotit iu afruem
Atij iu drejtuem
Larguam haramin
Mundëm shejtanin
Shpirtit dermanin
Me fat bajramin


Shpirtin pastruem
Trupin forcuem
Dhamë pasurinë
Larguam zilinë
Zotit iu drejtuam
Nga Ai kërkuam
Afruam kojshinë
Çfaqëm mirsinë
Dijmë ç’është me hjekë
Se duhet vdekë
Bajram mubarek

Melekët thërrasin
Këndo që hasin
Flasin shpejtoni
Mos u vononi
Sot është dita
që s’hup merita
Sot Zoti juaj
Do t’ju paguaj
Lum ai që pritë
Këtë me arrijtë
Me fat këto ditë

Iblisi thërret
Çiret,bërtet
Thrret shok’t e vet
E pyesin ç’kërkon
Që po na fton
Kush t’ka hidhërua
Vetëm na thuaj

Kurrkush ai thotë
Por Zoti sot
Dha rahmet mbi botë
Armikut tim
I dha shpërblim
Vaj halli im
Zoti Muhammedit
Ia fali ymmetin

Ju keni detyrë
Në çdo mënyrë
Në sy ti mbani
Hiç mos vu ndani
I thirrni pa pra
Aheng me ba
Lëshoni muzikën
Mos të kenë frikën
Epshet ju prekni
Thuanu na ndjekni
U jepni raki
N’këtë ditë me pi
Se ata që dehen
Nga Zoti urrehen

Pra t’kem kujdesin
Detyra na presin
Namaz dhe lutje
Të bëjmë dhe tutje
Prindërvet kujdesin
Derisa të vdesin
Të afërmit tonë
Ti vizitojmë
Të ruajmë kojshinë
Kem porosinë
Edhe t’festojmë
Por mos t’teprojmë
Se atë që tepron
Zoti se don !

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[SIZE=2][FONT=Franklin Gothic Medium]

Përshëndetje të dashur bashkëatdhetar


Siç dihet muaji i Ramazanit për besimtarët musliman trajtohet(është) një muaj i veçant i vitit.Këtë muaj e përjetojnë të gjithë besimtarët musliman(ata që agjërojnë) si muaj në të cilin dëshirat(urdhërat) e Zotit për të agjëruar, të vlerësuar lart.

Me dëshirën më të madhe për të gjithë ata besimtarë që agjërojnë, që të kenë agjërime të lehta edhe në vitet e ardhshme ju përgëzojë dhe ju lartësojë për këtë veprim!

Të nderuarë bashkëatdhetarë, të nderuarë bashkëbesimtarë, të nderuarë bashkëkombas, më lejoni të shtroj një pyetje e cila vie nga Urimi i Myftiut Tërnava për festën e Fiter Bajramit, i transmetuar në lajmet qëndrore të datës 08.09.2010.

Një nga fjalit e Urimit të tij ishte:

" Të gjithve atyre që agjëruan këtë muaj të Ramazanit, do të ju falet e tëra çfarë kanë bërë më parë"

Pyetja:

Çfarë mendoni rreth kësaj fjalie, a është në dijeni Myftiu i nderuar që kjo çka thotë është më se e rrezikshme apo me qëllim në formën më të paskrupullt, Myftiu Tërnava gënjen bashkëbesimtarët e tij, bashkëkombasit e tij, bashkënjerzit e tij?


Ju kisha lutur nga Zemra që mos të reagoni sipas emocioneve por të reagoni sipas sinqeritetit të mendjes suaj.


Me Urim për festën e Bajramit, ju përshëndet


Artisti
[/FONT][/SIZE]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[QUOTE=Artisti][SIZE=2][FONT=Franklin Gothic Medium]

Përshëndetje të dashur bashkëatdhetar


Siç dihet muaji i Ramazanit për besimtarët musliman trajtohet(është) një muaj i veçant i vitit.Këtë muaj e përjetojnë të gjithë besimtarët musliman(ata që agjërojnë) si muaj në të cilin dëshirat(urdhërat) e Zotit për të agjëruar, të vlerësuar lart.

Me dëshirën më të madhe për të gjithë ata besimtarë që agjërojnë, që të kenë agjërime të lehta edhe në vitet e ardhshme ju përgëzojë dhe ju lartësojë për këtë veprim!

Të nderuarë bashkëatdhetarë, të nderuarë bashkëbesimtarë, të nderuarë bashkëkombas, më lejoni të shtroj një pyetje e cila vie nga Urimi i Myftiut Tërnava për festën e Fiter Bajramit, i transmetuar në lajmet qëndrore të datës 08.09.2010.

Një nga fjalit e Urimit të tij ishte:

" Të gjithve atyre që agjëruan këtë muaj të Ramazanit, do të ju falet e tëra çfarë kanë bërë më parë"

Pyetja:

Çfarë mendoni rreth kësaj fjalie, a është në dijeni Myftiu i nderuar që kjo çka thotë është më se e rrezikshme apo me qëllim në formën më të paskrupullt, Myftiu Tërnava gënjen bashkëbesimtarët e tij, bashkëkombasit e tij, bashkënjerzit e tij?


Ju kisha lutur nga Zemra që mos të reagoni sipas emocioneve por të reagoni sipas sinqeritetit të mendjes suaj.


Me Urim për festën e Bajramit, ju përshëndet


Artisti
[/FONT][/SIZE][/QUOTE]

Që ta kuptosh Myftiun Tërrnava, duhet te jesh i avancuar ne diturit islamike.

Kjo video i pergjigjet pyetjes tende.


[YOUTUBE]LlzKu4w0X8k[/YOUTUBE]

Selam Alejkum,

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[B]Ndikimi i agjërimit në proceset biokimike dhe bioritëm[/B]

Autor: Dr.sc. Ali Iljazi [FONT=Arial]E shtune 6 Gusht 2011 16:20 PM[/FONT]
Allahu i Madhërishëm në Kur'anin fisnik urdhëron e thotë: "O ju që besuat, agjërimi u është bërë obligim sikurse që ishte obligim edhe i atyre që ishin para jush, kështu që të bëheni të devotshëm." (El - Bekare, 18)
Muaji i Ramazanit është dhe vlerësohet si kreator i energjisë shpirtërore. Është muaji i faljes dhe mëshirës, në të cilin Allahu i Lartësuar shpall amnistinë e Tij hyjnore për besimtarët. Agjërimi është institucion i edukimit shpirtëror dhe muaji i Ramazanit është periudha e lulëzimit të vlerave shpirtërore dhe humane.
Agjërimi kultivon tek njeriu virtytin e çiltërsisë shpirtërore, për arsye se individi kur agjëron, këtë akt ia dedikon Zotit të Gjithësisë.
Individi që e kryen këtë ritual në mënyrë të përpiktë, padyshim është një njeri që mund t'i disiplinojë dëshirat dhe pasionet e tij nga ngacmimet instiktive materiale. Ky person karakterizohet si një personalitet dhe karakter të lartë devocioni.
Institucioni i agjërimit na ofron mundësinë që t'i akordojmë natyrës dhe karakteret tona dhe njëkohësisht të zhvillohen tek ai cilësitë e durimit, ekuilibrit, kontrollit dhe vetëpërmbajtjes.
Gjatë gjithë jetës njeriu dhe forca e besimit të tij sprovohet me vështirësi, fatkeqësi e prova të vështira, dhe njeriu nëse arrin të triumfojë, atëherë tek ai do të zhvillohet një forcë shpirtërore e cila do ta parandalonte nga mëkatet dhe dëshirat djallëzore.
Është pikërisht ky mesazhi kuptimplotë i agjërimit. Të agjërosh prej të ngrënit, të pirit, dëshirave tunduese, shikimeve provokuese, prej të folurit përgojues, shpifjeve, ofendimeve, sharjeve, prej të menduarit djallëzor, ndaj intrigave, komploteve dhe prapaskenave.
Është pikërisht ky ridimensioni i vlerave të karakterit njerëzor.
Agjërimi vendos një ekuilibër të përkohshëm mes trupit dhe shpirtit që ata të përjetojnë sëbashku një ekzistencë të harmonizuar paqësore.
Kuptimi i vërtetë i fjalës arabe es-saum (agjërim) d.m.th. pushim, qetësi. Kjo d.m.th. që sistemi gastro-intestinal, gjenital, gjuha, sytë dhe veshët, etj. u japim pushim.
Në realitet, agjërimi është një siguri plotësuese për proceset regjenerative në organizëm. Procesi i regjenerimit të trupit dhe trurit, duke përfshirë molekulat e memories, fillon kur trupi pushon, sidomos gjatë periudhës së gjumit të thellë. Gjumi gjatë ramazanit është shumë më intenziv se gjumi në periudhat tjera. Dy orë gjumë gjatë ramazanit janë më të ëmbël dhe më të bukur se disa orë në situata tjera. Meqë agjërimi nuk kalon 14 orë në ditë, gjendja stabile e organizmit është rezultat i mekanizmit të koordinuar psikologjik. Për këtë hulumtimet e bëra në shumë qendra botërore të mjekësisë tregojnë rezultate fantastike biokimike të gjakut.
Gjatë agjërimit, magneziumi në serum rritet. Magneziumi ka efekt mbrojtës kardiak dhe shfrytëzohet në prevenimin dhe shërimin e sulmeve kardiake.

- Ai në vete përmban cilësi anti-platelitale dhe mbron nga përhapja e koagulimit.
- Është stabilizator i membranës i cili ndikon në rrjedhën e sodiumit, potasiumit dhe kalciumit në nivelin e membranës. Për këtë ai mbron nga disritmitë e zemrës dhe trurit.
- Agjërimi nëpërmes efekteve të dobishme të magneziumit, parapengon formimin e ateromeve dhe tretë pllakat ateromatike të cilat janë përgjegjëse për sulme në zemër dhe tru. Për këtë agjërimi merr pjesë aktive në revitalizimin e trupit.
- Magneziumi rrit aktivitetin fibrinolitik të gjakut dhe prevenon dhe fibrinolizën e koagulëve të rinjë.
Ramazani ofron shpirt të shëndoshë dhe trup të shëndetshëm. Gjatë agjërimit tajimi i hormoneve nëpërmes gjëndrrës hipofizës rritet, ngase ekziston hormoni anabolik për sintezën e proteinëve dhe kolagjenëve i cili prodhon barazpeshën pozitive të azotit. Ai gjithashtu stimulon eritropoezën dhe sintezën e kolagjenit.
Gjatë agjërimit, namazit dhe përvojave të ndryshme shpirtërore në Ramazan, substanca të caktuara endogjene nëpërmes trurit dhe palcës kurrizore lirohen në organizëm.
Këto substanca quhen opoide. Këto përfshijnë enkefalinën dhe endorfinën që janë përgjegjës për eufori, qetësi dhe çiltërsi gjatë kësaj periudhe.
Endorfina dhe enkefalina janë dominues natyral të dhembjes. Endorfina është përgjegjës për ndjenjën e kënaqësisë të ciën e përjetojnë shumë njerëz pas ushtrimeve të sforsuara. Endorfina dhe enkefalina derivohen nga beta - lipotropina.
Gjatë lirimit ky ndahet duke formuar tre produkte aktiv kryesor që quhen meta-enkefalina, gama-endorfina dhe beta-endorfina.
Beta-endorfina është më aktivi. Ai është njëzet herë më i fuqishëm se morfina.
Përveç që eliminojnë dhimbjen këta analgjetik narkotik shkaktojnë një ndjenjë të fuqishme të euforisë. Kjo ndjenjë pjesërisht është përgjegjëse për sjelljen psikologjike të personave të caktuar që agjërojnë.
Nëse, p.sh. një atlet lëndohet gjatë garimit, ushtari gjatë luftës, ose personi që agjëron, ndoshta edhe nuk e vëren plagën, përderisa mundi i tyre nuk përfundon. Kjo ndodhë për arsye se truri prodhon sasi shumë të mëdha të endorfinës ose enkefalinës në periudhën e stresit intenziv, shqetësimit ose gjatë agjërimit. Agjërimi nxit efektin natriuretik, që e lejon trupin të eliminojnë natriumin dhe ujin e tepërt nga organizmi. Kjo lejon zgjidhjen e problemeve kronike me edem, dhe ndihmon në uljen e volumit të rritur të gjakut, bashkë me presionin e lartë të gjakut.
Rekalibrimi enzimatik: Gjatë agjërimit, trupi shton ndryshimet enzimatike që ndikojnë në rregullimet e shumë sistemeve si detoksifikimi nga substancat helmuese, shpenzimin e rezervave dhjamore dhe rezervimin e proteinave. Ky është edhe shkaku i përmisimeve në gjendjen klinike të pacientëve.
Atmosfera shpirtërore gjatë agjërimit zvogëlon stresin. Stresi ndikon në cilësinë e jetës dhe është shkak potencial për shumë sëmundje.
Detoksifikimi: Agjërimi lehtëson dhe mobilizon eliminimin e substancave të dëmshme nga organizmi, si: kolesteroli, acidi urik, dioksina dhe mbetje të tjera toksike.
Neuroadoptimi: Agjërimi ndihmon senzorët e shijes që të përshtaten me një nivel më të ulët të kripës që merret me ushqimin, kjo gjë i mundëson trupit të adoptohet me shpejtësi me një dietë të shëndetshme me më pak kripë.
Agjërimi ka një ndikim normalizues në sistemin nervor. Zvogëlon shqetësimet në sistemin tretës si dhe qetëson gjendjen e ankthit.
Hipertensioni është shkaktar kryesor që kontribon në vdekjet dhe dëmtimet në shoqëritë e industrializuara.
Në vitin 1984, qendra shëndetësore "Tru North Health Center" në SHBA, bëri një studim me 174 pacientë me hipertension. Kurimi ishte qëndrimi pa ngrënë, vetëm me ujë. 90% të pacientëve u shëruan plotësisht e nuk patën më nevojë për ilaçe.
Gjatë agjërimit, palca e kockave (vendi ku prodhohet gjaku) ngacmohet dhe shtohet sasia e prodhuar e gjakut.
Gjatë agjërimit ekuilibri i ujit mes qelizave dhe brenda tyre zbret në minimum. Kështu në funksionet qelizore ndodh një qetësim i rëndësishëm.
Agjërimi ndihmon në ruajtjen e ekuilibrit mendor dhe trupor si dhe stabilizon efektet e tërheqjes hënore mbi organizëm.
Largimi i Hënës nga Toka siç ndikon mbi detrat dhe oqeanet, po ashtu ndikon dhe mbi trupin e njeriut që ka mbi 70% ujë.
Rekomandohet agjërimi i ditëve 13-14-15 sipas kalendarit hënor, pasi janë ditët kur rritet në maksimum tërheqja hënore dhe efektet e saj negative në organizëm.

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

vazhdimi

Agjërimi është sekret i jetëgjatësisë.
"Po ta dini agjërimi është më i dobishëm për ju." (El - Bekare, 184)
Në realitet, qëllimi i vetëm i krijimit siç e përshkruan Kur'ani fisnik është adhurimi dhe lartësimi i Zotit. Ai është motivi i njohjes, preceptimit të së vërtetës, drejtësisë, dashurisë, mëshirës, vëllazërisë e moralit njerëzor.
Kjo vërtetësi e ka shoqëruar gjithnjë shoqërinë njerëzore me anë të shpalljes hyjnore.

Agjërimi dhe bioritmi
Besimtari që nga fëmirija ka agjëruar rregullisht ka qenë i ekspozuar situatave të ndryshme, të ndritshme e të errëta, së paku gjatë një dite të muajit lunar.
Për këtë, padyshim ai shumë më lehtë për shkak të situatave të ndryshme shumë shpejtë sinkronizon bioritmin e tij ditor, mujor dhe vjetor.
Kjo orë biologjike kryesore, e cila ka një ciklus jetësor prej 24 orësh, është e vendosur në nukleusin hipotalamik. E përbërë prej 10.000 nervave, ndodhet tre centrimetra pas syrit (myasma opticus).
Myslimanët të cilët kanë pasur çrregullim të cikluseve ditore zgjuar/gjumë, gjatë një viti hënor, por rregullisht kanë agjëruar, më shpejtë adaptohen në kushtet e ndryshme të udhëtimit ndërkombëtar. Ata nuk kanë kurrfarë pengesa, përderisa kalojnë zonat kohore dhe nuk vuajnë nga sëmundjet dhe lodhjet të cilat përjetohen pas udhëtimit të gjatë me aeroplan.
Menjëherë posa të përfundojë Ramazani, ritmi i ciklusit normal jetësor i cili zgjat 24 orë te agjëruesit, ditën e parë të muajit tjetër, shevval me shpejtësi të madhe ekuilibrohet.
Kjo d.m.th. që bioritmi në Bajram arrin të njëjtin nivel para Ramazanit.
Për resikronizimin e punëtorëve në ndrresat nevojitet periudhë prej tri javësh.
Meqë myslimanët të cilët agjërojnë, vetvetiu adoptojnë procesin e resinkronizimit gjatë periudhës e cila zgjat katër javë në Ramazan, problemet shëndetësore të tyre (që kanë punëtorët në ndrresa) janë të parëndësishëm.

Dobitë e namazit të natës
Përveç kësaj, kontaktet shoqërore gjatë teravisë apo namazit të natës si dhe aktivitetet tjera shoqërore-shpirtërore vepron si dhurues i kohës (zeitgeber). Ai rregullon ritmet biologjike të desinkronizuara.
Gjatë vitit, myslimani i rëndomtë, kryen obligimin e tij ditor (namaz) pesë herë. Kjo praktikë i jep aftësi fizike secilit muskul në trup. Gjatë muajit të agjërimit namazet shtesë si i teravisë dhe i natës, shpenzon afër 200 kalori.
Kjo praktikë shpenzon të gjitha ekstra kaloritë që futen gjatë iftarit. Njëkohësisht glukoza në gjak rritet, ndërsa gjatë namazit ajo oksidohet në CO2 dhe H2O.
Lëvizjet fizike gjatë nafilës japin ndjenjën e fleksibilitetit, koordinimit dhe relaksimit. Ai, gjithashtu, zvogëlon stresin, mënjanon brengën dhe depresionin.
Gjatë faljes së teravisë (kijam) tajitet adrenalini dhe moradrenalini. Ata janë përgjegjës për dinamizëm konstant i cili kombinohet me qetësi dhe çiltërsi si pasojë e sekresionit të enkefalinës, endorfinës, dinorfinës, etj.
Kjo e bën namazin e natës unikal në kuptim që të i njëjti individ kombinohet dinamizmi me çiltërsinë, euforinë dhe dignitet.
Është vërejtur që gjatë aktivitetit të kontinuar, efekti i adrenalinës dhe moradrenalinës gjatë mbetet pas përfundimit të namazit të natës.
Bile edhe sjellja e nijetit për namaz ka pjesëmarrje në aktivizimin e sistemit nervor simpatik.
Lëvizjet e rregullta dhe të sinkronizuara të trupit gjatë namazit ofrojnë fuqinë e muskujve, elasticitetin, fleksibilitetin e nyjeve dhe rezervës kardiovaskulare.
Lëvizjet e trupit ndihmojnë prevenimin e osteoporozës te të moshuarit.
Forcimi i pompës së muskujve të nëngjunjëve me lëvizje aktive të nyjeve në këmbë, prevenohet tromboza e thellë e venave.
Ushtrimet mbrojnë organizmin nga sëmundjet kronike të zemrës duke shtuar tolerancën e karbohydrateve si dhe prevencën e diabetit të tipit 2.
Rritja e nivelit të hormoneve gjatë agjërimit dhe ushtrimeve gjatë namazit të natës, është i rëndësishëm për formimin e kolagjenit i cili është faktor i rëndësishëm për formimin e vonshëm të rrudhave në lëkurë.
Ushtrimet dhe lëvizjet që bëhen gjatë namazit të natës (kijamul-lejl) i japin njeriut disponim, meditim konstruktiv dhe sjellje markante.
Përsëritja e namazit, lutjet, dhikri dhe aktivitetet e muskujve, shkakton relaksim, zvogëlon konzenimin e oksigjenit dhe reduktimin e aktiviteteve kardiorespiratore.
Lutjet në islam janë unikale, të kombinuara me lëvizje ritmike të trupit dhe meditim të koncentruar, japin një model të veçantë të relaksimit dhe qetësisë fizikopsikike.
Roli edukativ i jetës ka karakter multidimensional në aspektin moral. Ai krijon një lidhje dhe marrëdhënie devocionale mes njeriut dhe Zotit, mes individit dhe anëtarëve të shoqërisë dhe mes njeriut dhe natyrës së tij të brendshme shpirtërore.
Në këtë mënyrë agjëruesi kontrollon sjelljen e tij të jashtme, shfaqjen dhe manifestimin e veprave të tij, fjalët, mendimet, ndjenjat e qëllimit dhe kështu roli i tij në jetën shoqërore bëhet tejet i rëndësishëm dhe konstruktiv.
Ai në sjelljen dhe karakterin e tij, shpalos drejtësinë, të vërtetën dhe lufton padrejtësinë dhe antivlerat.
Por, theksojmë se forca dhe energjia shpirtërore nuk mund të përfitohen nga agjërimi dhe roli i tij edukativ nuk mund të konceptohen, nëse ai nuk kryhet me bindje dhe përkushtim.
Meqë gjindemi së bashku në muajin e paqes, mëshirës dhe lutjes, t'i lutemi Atij me bindje e përkushtim që të na udhëzojë në udhën e drejtë të idealit e të na dhurojë paqe e begati dhe të na bëjë të devotshëm.

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

...

per hajr na qofte ky muaj i bekuar i Ramazanit , vellezer dhe motra musliman !


.

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[URL]http://www.youtube.com/watch?v=uWWekfW2Sdw&feature=related[/URL]

Titulli: Përparësitë e muajit të agjërimit nën prizmin psikologjik
 

[COLOR=#000044][COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]Para se të kaloj në temë, do kisha dashur të nënvizoj rastin kur njërit prej profesorëve të mi iu drejtova me fjalët: “Profesor, këtë pjesë që shkruan në Kur’an, tashmë ka arritur ta vërtetojë edhe shkenca”. Më la mbresa reagimi i tij, duke më thënë: “Ajo që është në Kur’an, është irrelevante, e vërteton apo jo shkenca”! Është për ta marrë lakmi një personalitet të këtillë, aq i formuar në aspektin profesional, të posedojë gjithë këtë iman![/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]Edhe pse po jua paraqes këtë rast, (për mua tejet interesant), mendoj se ne duhet prezantuar edhe më tej të arriturat shkencore të disiplinave të caktuara, për rituale fetare të caktuara. Muslimanët janë të detyrar ta kërkojnë diturinë prej djepi deri në varr, meqë imperativ i parë për to është “Leximi, mësimi dhe studimi…”.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]Në rreshtat në vazhdim, në këtë punim simbolik, do të mundohem të hedh në pah përparësitë psikologjike të agjërimit, muajit të Ramazanit. Vlerësoj se nuk mund të ketë “protokol” më të përpiktë, ku edhe sekonda është tejet e rëndësishme. Njeriu në njëfarë mënyre, pjesë të lindur (cilësi) të tij e ka lartësimin e të Lartmadhërishmit. Askush nga ne, i urritur dhe i etur, nuk do të respektonte rregull njerëzor, në kohë kaq fikse, pos urdhërit Hyjnor![/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]Psikologët pranojnë përfitimet e agjërimit në aspekt fiziologjik (shëndetësor), qëndrueshmërisë fizike dhe asaj psikike. Si i tillë, agjërimi ka ndikim të drejtpërdrejtë në psikën e personit që agjëron. Duke pasur parasysh se Islami, kërkon nga muslimani që të jetë i pastër, vigjilent, i shkathët dhe energjik, nuk mund të gjejmë periudhë më të përshtatshme për t’i gërshetuar në mënyrën më të mirë këta komponentë, sesa gjatë agjërimit të Ramazanit.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]Gjithnjë periudha në të cilën jetojmë karakterizohet si periudhë tejet stresante, “i madh e i vogël”; fjalën stres apo “shtres”, edhe nëse nuk e dijnë realisht se çfarë është, në bisedat e tyre e gjejmë rëndom! Andaj, sipas studiuesve, agjërimi ul stresin, duke pasur kështu ndikim normalizues në sistemin nervor autonom. Duke u bazuar në një hulumtin të realizuar nga Galup, në Abu Dabhi, Duke, A. (2011), nga CNN, shkruan se pjesëmarrjet e shpeshta në xhami dhe adhurimet e shtuara gjatë muajit të Ramazanit, pakësojnë stresin dhe ulin zemërimin. Ndërkohë, sipas një studimi tjetër, të kryer në vitin 1997 në Departamentin e Shkencave Mjekësore në Kuvajt, në të cilin kishin marrë pjesë 265 studentë, thuhet se agjërimi ndikon pozitivisht në reduktimin e stresit, duke shikuar dhe dëgjuar programe fetare, në njërën anë, dhe duke u marrë me aktivitete shpirtërore siç janë lutjet dhe leximi i Kur’anit, në anën tjetër.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]Edhe pse me përkatësi fetare jomusliman, Randi Fredricks, tha: “Agjërimi ka fuqinë për të ndryshuar individin, komunitetin po dhe botën.” A thua, vallë, ne muslimanët mund të gjejmë periudhë kohore më të përshtatshme për t’u ndryshuar, nga seç e kemi Ramazanin?[/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]Agjërimi paraqet kontrollues të dëshirave, të disponimit, zhgënjimit dhe lumturisë së tepruar. Në këtë periudhë tek njeriu më shumë se kurdoherë ngjallet ndjenja e frikërespektit ndaj Krijuesit, duke kufizuar veten personi që agjëron në shumë aspekte dhe duke ulur kështu ndjenjat rebeluese. Duke kuptuar më mirë se kurdoherë realitetin e botës, shtypim dëshirat tona të kota e shfrenuese, duke i vënë ato nën kontroll, me anë të adhurimit![/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]Ky muaj paraqet muaj të vetëpërmbajtjes, muaj në të cilin zhvillohet durimi dhe paqja e brendëshme. Agjëruesit janë të urdhëruar që në qoftë se përballen me situata konfliktuoze, duke përdorur “mekanizmin mbrojtës”, “unë jam agjërueshëm”, duhet vënë në pah personalitetin paqëdashës, ashtu siç duhet të jenë gjithmonë![/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]Muaji i Ramazanit paraqet muaj në të cilin, si pasojë e mosimpenjimit se “çka duhet të ha e çka duhet të pi”, te muslimani ngjall kreativitet. Ai, më shumë se kurdoherë tjetër, mund të mobilizohet për t’u avansuar si në planin personal, po dhe duke ndihmuar në planin shoqëror. Është pikërisht koha në të cilën, edhe në qoftë se një njeri gjendet në majën më të lartë të motiveve, e njohur në psikologji si “hierarki e nevojave të Maslout” - vetaktualizimi, e ka të patjetërsueshme të kthehet brenda ditës, në nivelin më të ulët, në të cilën paraqiten motivet kryesore (fiziologjike) apo fundamentale për jetesë! Ai në këtë rast, kujton personat të cilët nuk i kanë plotësuar aspektet bazike për jetesë. Ramazani luan rolin e një transformuesi të karakterit (humanitetit), nga dorështërnguar në person me ndjenja altruiste. Kur ne ndjejmë uri në veten tonë, ngjallen ndjenjat për të ndihmuar të varfërit. Pra, i pasuri mendon më racionalisht se kjo botë nuk është e tij, dhe eliminon tek ai ndjenjën e tepruar të krenarisë![/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana] [/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]Dr. Wisniewski (2010), nga Universiteti Leiçester, thotë: “Ramazani paraqet periudhë shumë të rëndësishme të vetëpërmirësimit…” Agjërimi ndihmon për të krijuar fuqi, ndihmon zhvillimin e vetërespektit, ngrit vetëkontrollin (si pasojë e mungesës së të cilit shumë deformitete ndodhin në shoqëri) dhe mbi të gjitha stimulon vetëbesimin si promotor të suksesit në jetë. Në shoqëri shumë gjëra ndodhin si pasojë e mungesës së vetëbesimit dhe vetëkontrollit. Si pasojë e mungesës së këtyre dy komponentëve mjaft të rëndësishëm, njeriu ballafaqohet me ndjenjën e inferioritetit. Andaj, shkencërisht është e vërtetuar se ai që nuk ka vetëbesim dhe vetëkontroll, nuk ka gjasa të jetë një lidership. Pra, roli dytësor i agjërimit në këtë rast është ai se muaji i Ramazanit stimolon veti të lidershipit.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]Nga ana tjetër, për të gjithë ata të cilët vlerësojnë se pjesë të tyre janë edhe shprehitë jo të mira, ky muaj paraqet mundësi të mirë për largim të shprehive negative. Duke iu referuar studimeve psikologjike të cilat thonë se “shprehitë janë më të lehta për t'u zëvendësuar apo për t'u larguar në një periudhë kohore 30 ditore”, konkludojmë se është rast tejet i volitshëm muaji i Ramazanit, për të ndërprerë së konsumuari, për shembull, pirjen e duhanit![/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]Në kohën kur, si asnjëherë më parë, nuk respektohen lidhjet farefisnore, nga këndvështrimi i Psikologjisë sociale, ky muaj përforcom lidhjet sociale. Me këtë rast, pavarësisht rangut dhe prestigjit që familjarët tanë kanë në shoqëri, në këtë muaj do të tejkalonim stereotipet, barrierat e komplekset. Agjërimi mund të jetë një praktikë e jashtëzakonshme transformuese shpirtërore”,- thotë Len Sperring.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]“Agjëroni, që të jeni të shëndetshëm!”. Agjërimi është shërim për shumë sëmundje; si i tillë, ai konsiderohet një nga 26 ritualet më të njohura në botë. I vetëdijshëm se edhe shumë aspekte mbetën pa u prekur, apeli im i fundit deri tek të gjithë ata të cilët nëpër kafene pa fije turpi hanë dhe pinë, është: “Agjëroni, sepse keni edhe shumë mënyra më dobiprurëse për të qenë në “qendër të vëmendjes”! Zoti nuk a ngarkon njeriun përtej mundësive. Agjërimi është obligim për të shëndoshët fizikisht dhe psiqikisht! Ti që nuk agjëron dhe je i shëndoshë, pse e kategorizon veten si njeri jo i shëndoshë?![/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana]Krijesa njerëzore është shumë e vogël që këtë urdhër Hyjnor të mos e respektojë![/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana] [/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3F4856][FONT=Verdana][COLOR=#3F4856]Muhamed JONUZI[/COLOR][/FONT][/COLOR]
[/COLOR]

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

Agjerim te lehte e te pranueshem- inshallah

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

Te gjithe atyre qe agjeruan Zoti u dhashte shendet ,gezim e miresi.
Kurse ,neser ,paqin nje Feste te mire ,te mbare e te begate ne Familjet e tyre!!

Titulli: Muaji I Ramazanit
 

[FONT=Trebuchet MS][SIZE=3]E kush asht ne rruge me te mire se ai Qe therret ne rrugen e All-llahut , qe ben vepra te mira dhe qe thot .[/SIZE][/FONT]

[FONT=Trebuchet MS][SIZE=3]>>>> Une jam prej Muslimanve <<<<<[/SIZE][/FONT]
[FONT=Trebuchet MS][SIZE=3]Luse All-llahun na i paste pranu agjerimet. Pas veshtiresish vjen lehtesimi, dhe shperblimi i Allahut inshallah .[/SIZE][/FONT]