Kodi i Da Vinçit dhe gënjeshtrat e Dan Brownit
 

[FONT=Times New Roman][SIZE=2][COLOR=black]E vërteta për Kodin e Da Vinçit[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=2][COLOR=black]Nga Paul Garner [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Kodi i Da Vinçit ka qenë jashtëzakonisht i suksesshëm. Që nga dita e botimit në prill 2003 ka shitur 40 milion kopje në 40 gjuhë dhe ka qenë për tridhjetë e pesë javë në listën e librave më të shitur të Nju Jork Tajmz-it. Së shpejti del si një film sensacional nga Columbia Pictures. Nga fundi i 2004-ës i kishte fituar autorit të tij, Den Braun, 140 milion paund. Është libri më i përfolur i kohëve të fundit.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Times New Roman][SIZE=2][/SIZE][/FONT]


[B][COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Për se bën fjalë?[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Për ata që nuk e kanë lexuar, ja një përmbledhje e subjektit. Libri fillon me një vrasje në Galerinë e Luvrit në Paris që i çon personazhet kryesorë- profesorin e Harvardit Robert Langdon dhe kriptologen frënge Sofi Nevë- në një vrapim të dëshpëruar në gjithë Francën dhe Anglinë, duke zgjidhur enigmë pas enigme. Ritmi i ngjarjeve është i shpejtë dhe subjekti tërheqës – ku pjesët më intriguese janë zbulesat e njohurive të fshehta dhe konspiracioneve që do të jenë fokusi ynë në këtë artikull.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Tregimi merr shkas nga kërkimi i lashtë për Kupën e Shenjtë – jo kupa e Darkës së Fundit – por, në universin alternativ të Den Braunit, Kupa e Shenjtë është "linja mbretërore" e përbërë nga pasardhësit e Jezu Krishtit dhe Maria Magdalenës që na thuhet, ishin të martuar dhe kishin një fëmijë.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Deklarata për saktësi historike[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Megjithëse Kodi i Da Vinçit është trillim, ai pretendon se mbështetet mbi fakte historike.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]'Fakt: Të gjitha përshkrimet e veprave të artit, arkitekturës, dokumenteve dhe ritualeve të fshehta në këtë roman janë të sakta.'[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]DEN BRAUN, Kodi i Da Vinçit, fq.15 (shënim i përkthyesit: citimet janë përkthime të drejtpërdrejta nga origjinali, dhe numri i faqeve është ai i origjinalit)[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Braun i vendos shumë prej këtyre deklaratave në gojën e një personazhi, Sër Lei Tibing, që përshkruhet si historian me emër. Megjithatë, siç do ta shohim, një historian që do të bënte deklaratat që i atribuohen këtij personazhi do të mbetej në klasë! Ajo që dua të demonstroj këtu është që Kodi i Da Vinçit përmban pak fakte, dhe ato pak fakte që përmban kërkojnë shqyrtime serioze.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Pse i shqetëson të krishterët ky libër?[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Të krishterët janë të shqetësuar në lidhje me këtë libër sepse ai sulmon shumë nga gjërat që ata kanë besuar sinqerisht mbi fakte të besueshme, në të gjitha kohërat:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Besueshmëria e Biblës Personi i Jezu Krishtit.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Le të shqyrtojmë tani disa pretendime specifike të ngritura nga Den Braun në librin e tij. Do të paraqesim secilin pretendim me një citim nga Kodi i Da Vinçit dhe pastaj do t'i bëjmë një “provë realiteti” për të parë si u qëndron fakteve.[/SIZE][/FONT][/COLOR]


[SIZE=2][B][COLOR=black][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=2][B][COLOR=black][FONT=Times New Roman]PRETENDIM 1[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: Teksti i Biblës nuk është i besueshëm[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]‘Bibla është produkt i njeriut, i dashur. Jo i Perëndisë. Bibla nuk ra nga qielli....ajo ka evoluar përmes përkthimeve, shtesave dhe rishikimeve të panumërta. Historia nuk ka patur kurrë një version përfundimtar të këtij libri.’ (fq.312)[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[SIZE=2][B][COLOR=black][FONT=Times New Roman]PROVË REALITETI[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Times New Roman]:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Teksti i Biblës nuk është i besueshëm – E RREME[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Së pari duhet thënë se studiuesit e Biblës dhe të krishterët nuk besojnë se Bibla thjesht 'ra nga qielli'. Besimi i të krishterëve është që Shpirti i Shenjtë i drejtoi shkruesit njerëzorë të Biblës në mënyrë të tillë që ajo që ata shkruan ishte vetë Fjala e Perëndisë dhe pa gabime, megjithëse secili shkrues i frymëzuar përdori stilin dhe mënyrën e vet individuale. Këtë pretendon Bibla për veten. Për shembull, 2 Pjetrit 1:21 na thotë që 'njerëzit e shenjtë të Perëndisë kanë folur të shtyrë nga Fryma e Shenjtë.’[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Pjesa që mbetet e deklaratës së Den Braunit është shumë e paqartë. Pa ngritur probleme specifike, është e vështirë të përgjigjesh në këtë pikë për 'përkthime, shtesa, dhe rishikime'. Megjithatë, ja disa komente të përgjithshme. Së pari, duhet të themi që çështjet e përkthimit nuk shkaktojnë më shumë vështirësi për Biblën sesa për çdo dokument tjetër. Patjetër, ka gjithmonë çështje të debatueshme kur përkthen një dokument por kjo nuk na pengon të japim një përkthim të mirë të asaj që është shkruar.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Së dyti, shtesat dhe rishikimet kanë të njëjtin ndikim si në çdo dokument tjetër. Studiuesit mbledhin dhe krahasojnë kopje të veprës në fjalë, gjejnë moshën e tyre të përafërt, dhe me anë të kësaj procedure vendosin cila do të kishte qenë përmbajtja e dokumentit origjinal. Teksti i Dhiatës së Re mbështetet nga mbi 24,000 kopje ose pjesë dorëshkrimesh, disa të shekujve të dytë dhe të tretë. Në kontrast me këtë, veprat e historianit romak Tacitit, që ka shkruar rreth vitit 100 Pas Kr. vërtetohen nga dorëshkrime që numërohen me gishta dhe datojnë nga shekulli i 11-të më i hershmi! Mbi këtë bazë është e vështirë t'i japësh të drejtë pretendimit se nuk kemi një ide "përfundimtare" të asaj që thuhej në Bibël në shkrimin origjinal, nëse nuk jemi të gatshëm të hedhim poshtë të gjitha dorëshkrimet e vjetra bashkë me të.[/SIZE][/FONT][/COLOR]

[SIZE=2][B][COLOR=black][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=2][B][COLOR=black][FONT=Times New Roman]PRETENDIM 2[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: Shumë ungjij autentikë u mënjanuan nga Perandori Konstandin[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]‘Më shumë se tetëdhjetë ungjij u morën në konsideratë për Dhiatën e Re, por vetëm pak u zgjodhën për t'u përfshirë aty – Mateu, Marku, Luka dhe Gjoni midis tyre.’ (fq.313)[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[SIZE=2][B][COLOR=black][FONT=Times New Roman]PROVË REALITETI[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Times New Roman]:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Shumë ungjij autentikë u mënjanuan nga Perandori Konstandin – E RREME[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Braun po iu referohet këtu shkrimeve të të ashtuquajturve 'Gnostikë'. Cilët ishin Gnostikët? Fjala 'Gnostikë' vjen nga fjala greke gnosis që do të thotë 'njohuri'. Lëvizja e lashtë gnostike është e vështirë të përkufizohet, por, kryesisht gnostikët ishin të interesuar në kërkimin e njohurive të fshehta shpirtërore me anë të të cilave ata mendonin se mund të kishin hyrje të drejtpërdrejtë tek Perëndia. Dhe midis shkrimeve të tyre Braun pretendon se ka zbuluar 80 ungjij alternativë, 80 histori alternative të jetës së Jezuit.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=2]Por ky është një tjetër gabim nga ana e Braunit. Nuk ishin 80 ungjij, por 52 rrotuj – vetëm pesë prej të cilëve pretendonin të ishin ungjij. Dhe, ndryshe nga ajo që thotë Den Brauni, ungjijtë gnostikë nuk ishin kandidatë asnjëherë për t'u përfshirë në Dhiatën e Re.[/SIZE][/FONT][/COLOR]

vazhdim
 

[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PRETENDIM 3[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']: Ungjijtë gnostikë ishin dokumentet origjinale të krishtera[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']‘Për fatin e mirë të historianëve,’ tha Tibing, ‘disa nga ungjijtë që Konstandini u përpoq t'i zhdukte arritën të mbijetonin…Rrotujt nxjerrin në pah mospërputhje dhe falsifikime të mëdha historike, që konfirmon qartë se Bibla që kemi sot u hartua dhe u redaktua nga njerëz që kishin një axhendë politike – të reklamonin hyjninë e njeriut Jezu dhe të përdornin ndikimin e Tij për të forcuar bazën e pushtetit të tyre.’ (fq.317)[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PROVË REALITETI[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']:[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Ungjijtë gnostikë ishin dokumentet origjinale të krishtera – [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman']E RREME[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Ungjijtë gnostikë janë falsifikime: Ata i përkasin një date të vonë. Librat e Dhiatës së Re datohen edhe prej studiuesve më liberalë rreth 50-100 Pas Kr. Megjithatë, ungjijtë më të hershëm gnostikë nuk ishin shkruar deri në 100-200 Pas Kr., dhe disa datojnë nga shekujt e tretë dhe të katërt. Mësimet e krishtërimit ishin përfunduar në kohën që u shkruan dokumentet gnostike. Autorësia e tyre është e rreme. Për shembull, askush nuk e pranon që Thomai e shkroi 'Librin e Thomait' apo se Filipi shkroi 'Ungjillin e Filipit'. Kjo është shumë e rëndësishme për të kuptuar pse nuk u përfshinë në Dhiatën e Re. Çdo libër me autorësi të rreme hidhej poshtë automatikisht. Ata janë plot me thënie ezoterike (të fshehta) dhe legjenda. Ide të çuditshme, mistike vihen në gojën e Jezuit. Aty ku ka ndonjë diamant të rrallë urtësie pa përjashtim është kopjuar nga Dhiata e Re![/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Prandaj, mbi çështjen e besueshmërisë së Biblës pretendimet e Kodit të Da Vinçit thjesht nuk qëndrojnë. Dhiata e Re ka mbështetje të shkëlqyer tekstuale dhe historike, në kontrast të plotë me ungjijtë “alternativë” falsë mbi të cilët Den Braun bazon një pjesë të madhe të librit të tij. [/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Tani dua t'i kthehem asaj që Kodi i Da Vinçit thotë në lidhje me personin e Jezu Krishtit. Disa nga deklaratat më të guximshme dhe krejt të pasakta në Kodi i Da Vinçit lidhen me këtë temë.[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman'] [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman'][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman'][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PRETENDIM 4[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']: Jezui ishte thjesht njeri (teologë islam janë të mashtruar nga kjo)[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']‘E dashur,’ tha Tibing, ‘deri në atë moment në histori, Jezui shikohej nga ndjekësit e Tij si një profet i vdekshëm…një njeri i madh e i fuqishëm, por sidoqoftë njeri. I vdekshëm.’ (fq.315)[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PROVË REALITETI (1)[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']:[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Të krishterët e hershëm besonin se Jezui ishte thjesht një njeri i vdekshëm – [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman']E RREME[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Tani kur Den Braun flet për “atë moment në histori”, ai i referohet një këshilli të kishës, Këshillit të Nikesë. Do të flasim për të pas pak, por për tani mbani mend datën kur u mblodh Këshilli – 325 Pas Kr. – sepse Den Braun pretendon se deri në atë kohë Jezui konsiderohej nga ndjekësit e Tij si një njeri i vdekshëm dhe asgjë më shumë. Të shohim faktet.[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Së pari, kemi shkrimet e vetë apostujve, të atyre që e njohën Jezuin personalisht gjatë jetës së Tij dhe që ishin dëshmitarë okularë të Krishtit të ringjallur. Edhe studiuesit më liberalë e pranojnë që shkrimet e apostujve i përkasin një date të hershme, ndoshta midis viteve 40-80 Pas Kr. – patjetër shumë kohë më parë se Këshilli i Nikesë në 325 Pas Kr. Çfarë thonë ato?[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Gjoni 1:1-3, 14: “[B][U]Në fillim ishte Fjala dhe Fjala ishte pranë Perëndisë dhe Fjala ishte Perëndi. Ai ishte në fillim me Perëndinë[/U][/B]. Të gjitha gjërat u bënë me anë të Tij dhe pa atë nuk u bë asgjë nga ato që u bënë.…Dhe Fjala u bë mish dhe banoi ndër ne.” Jezui është i bashkëbarabartë dhe i bashkëpërjetshëm me Perëndinë dhe Krijues i të gjitha gjërave.[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Gjoni 8:56-58: Jezui duke u folur farisenjve: “’Abrahami, ati juaj, ngazëllohej në shpresën që të shihte ditën time; e pa dhe u gëzua”. Judenjtë, pra, i thanë: “Ti ende nuk je pesëdhjetë vjeç dhe e paske parë Abrahamin?” Jezui u tha atyre: “[B]Në të vërtetë, në të vërtetë unë po ju them: para se të kishte lindur Abrahami, unë jam[/B]!’” Jezui thotë se ka ekzistuar para Abrahamit (që jetoi rreth 2,000 vjet përpara lindjes së Krishtit) dhe përdor për veten emrin e Perëndisë në Dhiatën e Vjetër (shih. Eksodi [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman']3:14[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman'] – “Perëndia i tha Moisiut, [B]UNË JAM AI QË [/B][/FONT][/COLOR][B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']JAM[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman'].[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman'] Këtë do t'u thuash bijve të Izraelit: [B]UNË JAM[/B]- i më dërgoi.’’”).[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Gjoni 20:27-28: “Pastaj i tha Thomait: “Vëre gishtin këtu dhe shiko duart e mia; shtrije edhe dorën dhe vëre në brinjën time; dhe mos ji mosbesues, por besues!” Atëherë Thomai u përgjigj dhe i tha: “Zoti im dhe Perëndia im!” Thomai e rrëfen se Jezui është Zoti dhe Perëndia i tij.[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Kolosianëve 2:9: “Sepse tek ai [Krishti] banon trupërisht tërë plotësia e Hyjnisë”.[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Hebrenjve 1:3: “Ai [Biri] duke qenë shkëlqimi i lavdisë së Tij [Atit] dhe vula e qenies së Tij dhe duke i mbajtur të gjitha me fjalën e fuqisë së tij...[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Për më tepër, Dhiata e Re i jep Jezu Krishtit tituj që i përkasin vetëm Perëndisë – p.sh. “i pari dhe i fundit” (Zbulesa [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman']1:17[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman']), “Mbreti i Mbretërve dhe Zoti i zotërve” (1 Timoteut [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman']6:15[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman']); dhe ai merr nderimin që i takon vetëm Perëndisë – p.sh. lutjen (Gjoni [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman']14:14[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman']) dhe adhurimin (Mateu 28:17).[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Është e qartë që apostujt e konsideronin Jezuin shumë më tepër se thjesht një njeri – ata e shikonin atë si Perëndia i mishëruar – dhe shumë kohë përpara Këshillit të Nikesë.[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PROVË REALITETI (2)[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']:[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Të krishterët e hershëm besonin se Jezusi ishte thjesht një njeri i vdekshëm – [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman']E RREME[/FONT][/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman'] [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman']Së dyti, ka dëshmi të shumta nga Etërit e Kishës, që ishin drejtues të krishterë që kanë shkruar që nga rreth 100 Pas Kr. dhe deri në shekullin e katërt: Ignati i Antiokisë (rreth35-107 Pas Kr.) - i referohet Jezuit si “[I][U]Perëndia në mish[/U][/I]” dhe “Krishti Perëndia”. Justin Martiri (rreth100-165 Pas Kr.) – duke mbrojtur besimin e krishterë ndaj një kritiku hebre, shkroi: “Sepse po ta kishit kuptuar çfarë është shkruar nga profetët nuk do të kishit mohuar se Ai [dmth Jezui] ishte Perëndia”. Klementi i Aleksandrisë (rreth150-215 Pas Kr.) – shkroi se “Ai [dmth Jezui] vetëm është edhe Perëndi, edhe njeri..” Tertuliani (rreth160-225 Pas Kr.) – “Perëndia vetëm është pa mëkat. I vetmi njeri që është pa mëkat është Krishti; sepse Krishti është edhe Perëndi”. Origeni (rreth185-254 Pas Kr.) - tha se “megjithëse [Biri] ishte Perëndi, ai mori mish; dhe duke u bërë njeri, ai mbeti çfarë ishte: Perëndi”. Është e qartë se edhe ata që erdhën pas apostujve e konsideronin Jezuin si më tepër sesa thjesht njeri. Me fjalë të tjera, Den Braun thjesht e ka gabim kur thotë se Jezui konsiderohej si i vdekshëm nga ndjekësit e tij deri në vitin 325 Pas Kr. E lidhur me këtë pretendim është ideja se Këshilli i Nikesë e sajoi konceptin e hyjnisë së Jezuit si rezultat i një votimi:
[/FONT][/COLOR]

vazhdim
 

[FONT=Times New Roman][B][COLOR=black]PRETENDIM 5[/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']: Një këshill kishe e shpiku idenë se Jezui ishte Perëndi[/FONT][/COLOR][/FONT]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']‘Shpallja e Jezuit si “Biri i Perëndisë” u kundërshtua zyrtarisht dhe u votua nga Këshilli i Nikesë.’ ‘Prit. Ti po thua që hyjnia e Jezuit ishte rezultat i një votimi?’ ‘Dhe me shumë pak vota më tepër,’ shtoi Tibing. (fq.315)[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PROVË REALITETI:[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman'][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Këshilli i Nikesë (325 Pas Kr.) e shpiku hyjninë e Krishtit – E RREME[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Braun bën disa deklarata të gabuara në lidhje me Këshillin e Nikesë, dhe kjo është një prej tyre. Shkurt historia e Këshillit të Nikesë: Këshilli i Nikesë lindi nga një dëshirë për t'i dhënë fund përçarjes dhe polemikave të shkaktuara nga një njeri i quajtur Ario. Ario (lind. rreth 260-80 Pas Kr.; vdek. 336 Pas Kr.) ishte një predikues nga Aleksandria. Rreth 319 Pas Kr. ai filloi të mësonte se Jezui nuk ishte plotësisht hyjnor, por ishte një perëndi më i vogël se Perëndia Atë. Ky besim u dënua nga një këshill lokal kishe në 320 Pas Kr., ku 98 nga 100 udhëheqësit e kishës të pranishëm votuan kundër pikëpamjeve së Arios. Por mësimet e Arios u përhapën shpejt, pjesërisht për shkak të përdorimit të tij të zgjuar të këngëve tërheqëse që shpallnin bindjet e tij. Ato sollën kaq shumë përçarje dhe rrëmujë saqë Konstandini vendosi të mblidhte një grup të madh udhëheqësish të kishës për t'iu dhënë fund polemikave. Në 20 maj 325 Pas Kr., 318 peshkopë u mblodhën në një këshill në Nike. Konstandini veproi si një lloj kryetari, duke ndihmuar që takimi të shkonte me qetësi dhe efektivitet. Në Kodi i Da Vinçit, Sër Lei Tibing, thotë që në Këshillin e Nikesë Jezui u shpall si “Biri i Perëndisë”. Në të vërtetë ky këshill vetëm sa konfirmoi edhe një herë në mënyrë të qartë e përfundimtare atë që kishte qenë gjithmonë besimi i kishës që nga kohët e hershme – dmth që Jezui ishte i bashkëbarabartë dhe i bashkëpërjetshëm me Perëndinë Atë. Sa për "shumë pak vota më tepër”, edhe ky është një tjetër sajim i imagjinatës së Den Braunit. Vetëm dy peshkopë, nga 318 delegatët votuan në favor të Arios. Den Braun bën edhe një numër deklaratash sensacionale në lidhje me marrëdhënien midis Jezuit dhe njërës prej ndjekëseve të Tij, Maria Magdalenës: [/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman'] [/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PRETENDIM 6[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']: Jezusi deshi që kisha të mbështetej mbi Maria Magdalenën[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']‘Sipas këtyre ungjijve të pandryshuar, nuk ishte Pjetri ai të cilit Krishti i dha udhëzime për ngritjen e kishës së krishterë. Ishte Maria Magdalena.’ Sofia e vështoi. ‘Po thua që Kisha e Krishterë do të drejtohej nga një grua?’ ‘Ky ishte plani. Jezui ishte feministi i parë. Ai kishte si qëllim që e ardhmja e kishës së Tij të ishte në duart e Maria Magdalenës.’ (fq.334)[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PROVË REALITETI[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']:[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Jezui deshi që kisha të mbështetej mbi Maria Magdalenën – E RREME[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Përsëri, një shqyrtim i fakteve tregon se ky pretendim është i pathemeltë. Braun përpiqet ta rishkruajë historinë e kishës së hershme duke u bazuar mbi tekste gnostike si Ungjilli i Thomait, Ungjilli i Filipit dhe disa të tjerë. Portretizimi i Maria Magdalenës që gjejmë në këto dokumente të rreme reflekton besimin gnostik se qeniet shpirtërore ekzistojnë në çifte mashkull-femër – prandaj zgjedhja e një gruaje si homologia shpirtërore e Jezuit ishte e pashmangshme.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Megjithatë, Den Braun shkon edhe më tej. Jo vetëm që kisha duhej të ishte mbështetur mbi Maria Magdalenën, por Maria ishte në të vërtetë gruaja e Jezuit![/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PRETENDIM 7[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']: Jezui ishte i martuar me Maria Magdalenën[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Sër Lei Tibing ishte ende duke folur. ‘Nuk do t'ju mërzis me referencat e pafundme të lidhjes së Jezuit dhe Magdalenës. Kjo është shqyrtuar ad nauseam (deri në të përziera) nga historianët e sotëm.’ (fq.333)[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PROVË REALITETI[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']:[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Jezu ishte i martuar me Maria Magdalenën – E RREME[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Përshtypja që lihet këtu është se ka një sasi të madhe provash që e mbështesin këtë pretendim në shkrimet gnostike. Në fakt, në dokumentet gnostike nuk ka asnjë deklaratë të vetme që Jezui dhe Maria ishin të martuar. Megjithatë, Den Braun dhe historianë të tjerë kanë kërkuar në shkrimet gnostike për ndonjë gjë - sado të vogël - që mund të sugjerojë për një lidhje martesore. Dhe ata kanë gjetur dy pasazhe. Teksti i parë të cilit i referohet Kodi i Da Vinçit është një pjesë nga Ungjilli i Filipit. I dyti është një pasazh nga Ungjilli i Maria Magdalenës. Le të shikojmë secilin sipas rradhës.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman'][FONT=Times New Roman][/FONT][/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PRETENDIM 8[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']: Ungjilli i Filipit thotë se Jezui ishte i martuar[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Sofia lexoi pasazhin: Dhe shoqëruesja e Shpëtimtarit është Maria Magdalena. Krishti e deshi atë më shumë se të gjithë dishepujt dhe e puthte shpesh në buzë. Dishepujt e tjerë ofendoheshin nga kjo dhe shprehnin mosaprovim. Ata i thoshin, 'Pse e do atë më shumë se ne të gjithë?’ Fjalët e çuditën Sofinë, dhe megjithatë ato nuk nxirrnin ndonjë përfundim. ‘Nuk thotë asgjë për martesë.’ ‘Au contraire.’ buzëqeshi Tibing, duke i treguar rreshtin e parë. ‘Siç mund të të tregonte çdo studiues i aramaishtes, fjala 'shoqëruese' në atë kohë do të thoshte fjalë për fjalë bashkëshorte.’ (fq.331)[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PROVË REALITETI[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']:[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Ungjilli i Filipit thotë se Jezu ishte i martuar – E RREME[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Ajo që Braun nuk iu thotë lexuesve të tij në këtë ekstrakt është se teksti i këtij të ashtuquajturit ‘ungjill’ është i dëmtuar dhe i paplotë – që do të thotë se askush nuk mund të jetë i sigurt 100% për atë që thotë ai. Ja teksti i vërtetë me gjithë mungesat:[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman'][SIZE=2]Teksti i vërtetë[/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT='Times New Roman']‘…dhe shoqëruesja e [hapësirë e vogël në tekst] Maria Magdalena [hapësirë e vogël] e deshi atë më shumë se gjithë dishepujt, dhe e puthte shpesh në [hapësirë]…’[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PROVË REALITETI[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']:[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Ungjilli i Filipit thotë se Jezui ishte i martuar – E RREME[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Pa dyshim që mund t'i mbushësh si të duash hapësirat! Shoqëruesja e kujt? Kush e deshi dhe ku e puthte? Pjesa kryesore e tekstit që do të na i thoshte këto mungon. Kjo është pika e parë.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Pika e dytë është që Ungjilli i Filipit nuk është një dokument i shekullit të parë, kështu që duhet të pyesim sa i besueshëm është ai. Studiuesit besojnë se Ungjilli i Filipit u shkrua në Siri në shekullin e tretë, rreth 200 vjet pas Jezuit. Nuk ka se si të jetë shkruar nga dishepulli Filip po qe se ai nuk do të ishte të paktën 310 vjeç![/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Së fundi, në kundërshtim me thënien e Braunit, nuk ka prova se fjala “shoqëruese” do të thoshte “bashkëshorte” këtu; në fakt për këtë përdorej një fjalë tjetër. Dhe referenca e Braun për studiuesit e aramaishtes është një tjetër gabim – sepse Ungjilli i Filipit është në gjuhën koptike, jo në aramaisht.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Ky është burimi i parë i Den Braunit për pretendimin se Jezui dhe Maria ishin të martuar – jo shumë mbresëlënës. I dyti është Ungjilli i Maria Magdalenës.[/FONT][/COLOR]

vazhdim
 

[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PRETENDIM 9[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']: Ungjilli i Maria Magdalenës thotë se Jezu ishte i martuar[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Sofia nuk e kishte ditur se ekzistonte një ungjill në fjalët e Magdalenës. Ajo lexoi tekstin: Dhe Pjetri tha, Mos vallë vërtet Shpëtimtari foli me një grua pa dijeninë tonë? A mos vallë duhet që të gjithë të dëgjojmë atë? Mos e preferoi atë mbi ne?’ Dhe Levi iu përgjigj, ‘Pjetër, ti gjithnjë ke qenë gjaknxehtë. Tani e shoh se po flet me këtë grua si me një armik. Nëse Shpëtimtari e bëri atë të denjë, kush je ti për ta hedhur poshtë? Padyshim Shpëtimtari e njeh atë shumë mirë. Prandaj e deshi më shumë se ne.’ (fq.333)[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PROVË REALITETI[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']:[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Ungjilli i Maria Magdalenës thotë se Jezu ishte i martuar – E RREME[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Ungjilli i Maria Magdalenës është një tjetër tekst gnostik që nuk del më mirë në provim sesa të tjerët. Ai nuk e pasqyron me saktësi shoqërinë çifute të shekullit të parë, që nuk është çudi sepse studiuesit besojnë se ai nuk ishte shkruar deri në 180-200 Pas Kr. më e hershmja. Me fjalë të tjera, ky dokument gnostik nuk mund të jetë shkruar nga Maria Magdalena ose dikush tjetër që e njihte atë – ndryshe nga Dhiata e Re që u shkrua nga dëshmitarë okularë të ngjarjeve që përshkruan.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Por edhe sikur të supozonim që ky ‘ungjill’ është origjinal – që në të vërtetë nuk është – do të vini re se në këtë pasazh s'thuhet asgjë që Jezui dhe Maria Magdalena ishin të martuar. Dhe këto dy pasazhe janë provat më të mira që Den Braun na jep. S'ka asgjë tjetër. Me fjalë të tjera, pavarësisht nga pretendimet e guximshme në Kodi i Da Vinçit, nuk ka asnjë fije prove që Jezui ka patur ndonjëherë ndonjë marrëdhënie romantike me Maria Magdalenën – ose me ndonjë grua tjetër.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Megjithatë, asnjë nga këto s'ka rëndësi për Den Braunin, sepse ai beson se kisha ka qenë përfshirë në një konspiracion masiv për ta fshehur të vërtetën për Maria Magdalenën që nga kohët e vjetra:[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman'][/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PRETENDIM 10[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']: Kisha e fshehu të vërtetën për Maria Magdalenën[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']‘Kisha, për të mbrojtur veten kundër pushtetit të Magdalenës, propagandoi imazhin e saj si prostitutë dhe i varrosi faktet e martesës së Krishtit me të, duke i dalë përpara çdo pretendimi të mundshëm se Krishti kishte trashëgimtarë të mishtë dhe ishte një profet i vdekshëm.’ (fq.340)[/FONT][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']PROVË REALITETI[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT='Times New Roman']:[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Kisha e fshehu të vërtetën për Maria Magdalenën – E RREME[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Patjetër, nëse kisha kishte ndërmend ta fshinte Maria Magdalenën nga Dhiata e Re, nuk bëri një punë të mirë. Bibla na tregon më shumë për Maria Magdalenën sesa për shumicën e dymbëdhjetë apostujve. Na thuhet që Jezui e çliroi Marinë nga shpirtrat e këqij, që ajo ishte një nga ata që e ndoqën dhe e mbështetën gjatë shërbesës së Tij publike, që ajo ishte e pranishme në kryqëzim (ndërkohë që shumë nga ndjekësit burra të Jezuit e braktisën), që ajo ndoqi grupin që e varrosi trupin e Jezuit dhe shkoi ta vajoste trupin e Jezuit me aroma të dielën në mëngjes. Për më tepër, Maria pati privilegjin të ishte e para që e pa Jezuin të gjallë dhe e para që u shpalli ringjalljen e Tij dishepujve.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Në fakt, gjatë gjithë librit, Den Braun duket se presupozon se kisha e hershme ishte kundër, jo vetëm Maria Magdalenës, por grave në përgjithësi – por nuk është ashtu. Në fakt, Dhiata e Re përmend në mënyrë pozitive një numër grash të shquara. Ndërkohë që kisha e hershme nuk ishte nje institucion egalitar (që u linte vend sa burrave, aq edhe grave, shën. i përk.), do të ishte gabim ta portretizoje atë si kundër grave.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman']Por Den Braun nuk ka mbaruar me pretendimin se Jezui ishte i martuar. Ai gjithashtu thotë se Jezui duhet të ketë qenë i martuar për të qenë pjesë e shoqërisë çifute të shekullit të parë:[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman'][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman'][FONT=Verdana]Pershendetje nga une Saviori. Une nuk e kam shkruar kete shkrim por vetem e mora nga kjo adrese me poshte.[/FONT][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman'][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT='Times New Roman'][URL="http://sq.wikipedia.org/wiki/Diskutim:The_Da_Vinci_Code"]http://sq.wikipedia.org/wiki/Diskutim:The_Da_Vinci_Code[/URL][/FONT][/COLOR]

Savior kjo tema e juaj ka të bëjë me letërsi andaj nuk e shof të nevojshme që të figurojë tek nënforumi Feja e shqiptarit.

Murgesha!