![]() |
Vrasja e shokut?
Personi i cili vdic ka qen nje kojshi i imi ne Gjilan ne lagjen Dheu i Bardh ,i cili u vra me 17 ne Gjilan
E ka vra shoku me i ngusht.. dhe per te ja humb gjurmet e vrasjes e ka vorros ne oborrin e shtepis se vet. Lexoni! Policia ka njoftuar pėr njė vrasje tė rėndė nė fshatin Uglarė tė Gjilanit Pėrmes njė komunikate pėr opinion policia e Gjilanit ka njoftuar tė ketė arrestuar tre persona tė dyshuar se janė pėrfshirė me rrėmbimin dhe pastaj vrasjen tė A. B., 29 vjeēar, [B][SIZE="4"]trupi i pajetė i tė cilit ėshtė gjetur dje nga policia, i varrosur nė afėrsi tė lumit, nė oborrin e tė dyshuarit tė parė,[/SIZE][/B] B. H., 31 vjeēar. Policia dje ka arrestuar edhe dy persona si tė dyshuar pėr kėtė rast, 33 dhe 49 vjeēar. Tė tre tė arrestuarit janė intervistuar dhe ndalur nė mbajtje pėr 72 orė, thuhet nė komunikatėn e policisė. Lidhur me rastin policia e Gjilanit ka sqaruar se me 17 prill nė Stacionin policorė nė Gjilan, njė shtetas kosovarė qė punon nė rrugė si kėmbyes i valutave, ka raportuar se i ka dhėnė kolegut tė tij njė shumė tė konsiderueshme tė hollash - nė valutė euro - me qėllim qė ai t’i kėmbejė nė franga zvicerane. Sipas tij, kolegu, gjithashtu shqiptar shtetas kosovarė, tė njėjtėn ditė ka shkuar tė takohet me njė person tek shtėpia e shėndetit nė Gjilan me qėllim tė kėmbimit tė devizave duke parkuar veturėn e tij nė auto parkingun e shtėpisė sė shėndetit. Qė nga ky moment i njėjti nuk ėshtė kthyer prapa, nuk ėshtė parė nga kolegėt e as nga familjarėt, derisa vetura e tij ka mbetur e parkuar nė auto parkingun e shtėpisė sė shėndetit. Njėsiti i hetimeve tė Krimit, e ka marr me shumė seriozitet kėtė rast pasi qė hetimet nė vazhdim kanė dhėnė indikacione tė dyshimit tė rrėmbimit tė personit tė raportuar si i zhdukur. Kėshtu tė nesėrmen, me 18 prill, njė i dyshuar shqiptar shtetas kosovarė, 31 vjeēar, ėshtė arrestuar si i dyshuar tė jetė i pėrfshirė nė rastin tani mė tė kualifikuar -Rrėmbim i Personit . I dyshuari ėshtė intervistuar nė prani tė avokatit mbrojtės dhe me vendim tė prokurorit ėshtė ndal nė mbajtje pėr 72 orė. Nė vazhdim tė kėrkimit tė personit tė rrėmbyer, dje /20.04.08/ nė orėt e hershme, ėshtė bastisur shtėpia dhe objektet pėrcjellėse tė tė dyshuarit nė fshatin Uglarė tė Gjilanit dhe me kėtė rast janė gjetur dhe konfiskuar: njė pushkė gjuetie me 49 fishekė, 6 fishekė tė kalibrit 7.62 milimetra dhe njė fishek i kalibrit 9 milimetra. Mė pastaj janė arrestuar dhe dy persona gjithashtu shqiptar shtetas kosovar, 33 dhe 49 vjeēar, tė dyshuar tė jenė tė pėrfshirė nė kėtė rast. Ata janė intervistuar dhe ndalur nė mbajtje pėr 72 orė. Mė pastaj, nė saje tė deklaratave tė mbledhura dhe dėshmive tė gjetura, hetuesit kanė kontrolluar oborrin e shtėpisė sė tė dyshuarit tė parė B. H. 31 vjeēar, kėshtu qė mė 20.04.08 ora 14:15, nė afėrsi tė lumit, kanė gjetur tė varrosur trupin e pa jetė e A. B. 29 vjeēar nė tė cilin vėreheshin gjurmė tė armės sė zjarrit. Sipas hetimeve tė deritashme tanishme kjo vrasje e rėndė ėshtė kryer me armė gjuetie, e pastaj viktima ėshtė varrosur. Trupi i pajetė ėshtė dėrguar pėr obduksion nė Institutin Mjeko-Ligjor nė Prishtinė. Motivi i kėsaj vrasje tė rėndė po hetohet nga njėsiti pėrkatės, thuhet nė kumtesėn pėr opinion, tė lėshuar nga Zyra pėr informim publik SHPK - Gjilan. |
Titulli: Vrasja e shokut?
Myku i shpirtit
Autori Xhelal Ferizi l i r i k u n ė m ė r g i m ********************************************* Myku i shpirtit i mbledhur nga knetat ku pshurrin gjarpij e krokodila si modė e mendjeve tė prishura ka hypur nė fron kujdes ruajuni nga ata o tė pa faj tė pa djallzuar bilbila tinzri u bė tash besa jonė besa jonė e dikurshme shqiptare nuk ėsht ma mbi dhe vendin ia zuri lakmija vrastare demonja nga vesi i huaj qė u ble ruajuni shqiptarė kujdes prapa shpine se hardhuca e dhelpra e gjarpri jan bashkue kan ndėrtuar njė qenje intresant nė kombinime duket si njeri por gjithqka i ėsht kafshrue duket me dy kėmbė por mbrendesinė e ka servile e ka zemren qorre si urithi nėn dhe kujdesė o ju shpirtra e zemra bilbile kjo lloj kafshe sot po rritet ndėr ne prandaj besen ma as mos e pėrshkruani ajo iku e ndoqen me thikė kujdesė mos besoni se shum do tė vuani se kjo kafsha e re fare s njeh etikė kujdesė pra alarm nga kėto kafshė tė reja qė veset perverse e pollen kėt ndėrtim kėto kafshė jan tė ndertuara nga veset kanibale shpirtin e kan nga lakmija e qakallit e nga vampirat e etur pėr krim po vijnė tash kto kafshė nė skenė dal nga dale kujdesė kujdesė o shpirti i pa djallzuar i njerzisė kėtu nė kėt konstrukt prej kėti tė prishur mishi bizarė kan dalė specialist pėr faisje etikash bijė tė stėrkequr tė tinzrisė po ndertojnė kso kafshėsh i shartojnė si shqiptarė kėtu edhe miu i nevojtoreve ka dorė nė kėt ndėrtimtari konstrukt muta' cion prej flliqsirave e pollen kėt shpirtė tė gjetur nėpėr tė tilla kneta po pjellin mijtė vrastarė e nevojtorja e zezė me demon tinzarė me shpirta kanibal qė hanė tinza e pas shpine marrin jeta u ndėrtua kafsha e re pėr qudi njerzore duket me fytyrė por konstrukt zvarraniku kujdes shpinen ruajeni nga ky kafshues tinzak qė nuk njeh shok as mik as vlla ruajuni nga ky dinak ky ėsht i civilizimit i njerzisė armiku ky paranė dhe tinzrinė kult e shpirtė i ka ky vret pėr para shok e mik e tjerė kėdo vret sepse e ndertoj e gjarprit tinzria ky nuk njeh besė nuk ka pi kurr etikė as nė ndoj krua njerzorė vlerė kėto kafshė qė flasin ti izoloj etnija kujdes askujt mos ja besoni paranė se vesi i miut e urithit veq ka hy nder ne lakmija tash e dora e demonit po na mbanė me sekrete e kode ecni pėrmbi dhe po se as shokut ma nuk i besohet besa na ishte njė her ajo tash na duket si njė prrallė njeriu tash nuk ushqehet me mėlmesa por me helm e vnerė gjarpri i rrin nė zemer e maska i rrin nė ballė me tinzri gjithnji e ma shum po ushqehen po vijnė lėkura mashtruese tė reja me vizllime shum shekujt nė shpirtė do tė thehen se maska njerzore po joshet nė krime ushqimi human shpirtrorė askund nuk po blehet askush se kthen koken edhe pse falas ėsht ky margaritarė kurva kohė e zezė qė nė hap qėllimi tė zi po krehet do tė vret nė te ardhmen do tė vret edhe ma shum shqiptarė **************************************************** Xh e l a l F e r i z i (xhela i Mitrovices ******************************************************** |
Titulli: Vrasja e shokut?
Afrimi Bekteshi apo sic e Afrim Capari sic e quajshmi ne eshte i vrari .. nga nje lagje ne qytetin e gjilanit "Dheu i bardh" .. i cili ka punu te devizat ne gjilan!
Kurse Bekim quhet ky plera qe e vrau ne lule te rinis te ndjerin.. Afrim.. vjen nga nje fshat Uglar nga qyteti Gjilanit te cilin e quajti shok me te ngusht te jetes dhe ne fund e varrosi me duar te tij.. ne oborrin e shtepis se tij.. Rasti.. Ka qen se ky Bekimi e ka marr ne telefon dhe i ka keruar 30 mij franga ti bej Euro , dhe ky i ka then qe po kam dhe i ka then eja ne shtepi timen .. dhe e ka marr kur ka ik ke shtepia e ka vra dhe ja ka marr lekt.. edhe e ka varros ne oborr te shtepis se tij.. niemand |
Titulli: Vrasja e shokut?
niemand se pari ngushellime familjes se Afrimit, Zoti iu ndihmofte ne kete dhimbje qe i paska gjete.
Nuk ka fjale te pershkruhet ky tmerr, te vritet shoku per lek dhe te veprohet me trupin e tij ne ate menyre...teper e rende per te fole per kete ngjerje. Te me falesh, por me lejo ta nderlidh kete ngjarje si nje nder shembujt te mosfunkcionimit te ligjit dhe te gjithe sistemit legjislativ. Dihet se ndodhin keto raste gjithkah ne bote, mirepo te ne mungesa e repsektimit te ligjit, papunesia, mungesa e kontrollit te shtetit i hapin rruge ketyre "bizneseve" dhe ketyre krimeve. Ngushellime edhe ty per vdekjen e shokut. |
Titulli: Vrasja e shokut?
Cdo gje e filluar pist e ka fundin e piste ; dhe anasjelltas ....
Fenomeni i veprimtarise dhe qarkullimit te biznesit te parase ne rruge te paligjshme nuk eshte dicka e re ne Kosove... Ky fenomen ka nje tradite prej te pakten dy dekadash ne Kosove. Ne kontekstin e okupimit ne te kaluaren kjo dukuri e zhvillimit te kesaj veprimtarie profitabile me para ka qene e arsyeshme ... Ne kuptimin e [B]KEMBIMIT TE VALUTAVE NE RRUGE[/B] , fenomen ky i percjellur dhe me veprimtari tjera te paligjshme siq eshte perfitimi nga dhenia e parave me [B]FAJDE[/B] .... Veprimtari kjo e vleresuar si dukuri e pamoralshme dhe sociopatologjike si ne kontekstin e vetedijes dhe rendit zakonor - moral , poashtu dhe ati pozitive- juridik.... Mendoj qe sistemi juridik veprimtarin e qarkullimit informal te parase duhet t'a sanksionoj me rend , konform INTENSITETIT dhe PASOJES se keqe shoqerore te shkaktuar . Ne KODIN PENAL te Kosoves per vepren - penale - per dhenien e parase me fajde shifet nje denim maksimal prej 3 vitesh .... Mendoj qe kjo veprimtari e kunderligjshme duhet te saksionohet me rend pasi qe e keqja e shkaktuar ne rapot me sanksionin e shkaktuar nuk jane ne proporcion . |
Titulli: Vrasja e shokut?
E nderuara domira kurfar ligji apo varfrije nuk e arsyeton kėt
un e njoh mirė traditen dhe fisnikrinė shqiptare jam poashtu perjetues i nji kohe tė cilen embaj ne mendė kur kishte shitje te medha te pasurive e para neper duar por nuk ndodhte kjo qe dikush ta vras dikend per shkaqe pasurije sepse ka qen logjika ne funksion besa dhe aryeja njerzore mandej edukata dhe shpirti njerzorė i shqiptarit qe shkrihej per mirsin mikpritjen sa qe edhe sikur te shkoje ne shtepi t e tij me nji kerr para as mendja nuk i shkonte por ishte njeriu i sigurt ne duar te njerzve por tash doli ne skenė qthurja pabesia dhe logjika e semurė lakmija bizare dhe qthurja degjenerimi deformimi shpirtrorė pervers kriminel paratė q♪7 ky do te ja merrte te vrarit nuk do te arrrinte ti gzonte sepse gjamt e te vrarit do ti delnin qdo kund dhe nuk do ta lenin te qetė por njerzit jan shkurtpamsa dhe me errsira neper pjes te trurit dhe te mendjes nuk ekan secilin cep me dritė ne shpirtė nuk thon kot filozoft se vetedija esht vetem nji dritė e vogel ne hapsiren e madhe te errsires kėtu qendrojn shkaqet i varfri del elyp ose pepriqet ndryshe ta siguroj buken por jo n eket menyr kjo menyr quhet defektologji kriminale deformim shpirtrorė gjenetikė e sėmurė mendje e mykur e atij qė motivohet per ket veprim njeriu nuk vritet asnjiher per te ja marr paratė apo pasurinė kjo ėsht nji diqka qė nuk e kalon kurr provimin dhe esht gjėja ma e semurė ne materje por vrasja nga motivet e dobta ehst poshtersi nuk ehst aspa fusnikri por kanibalizem i semur mental nga motivet e semura te lakmis se prisht kriminale |
Titulli: Vrasja e shokut?
[quote=lirik]E nderuara domira kurfar ligji apo varfrije nuk e arsyeton kėt
un e njoh mirė traditen dhe fisnikrinė shqiptare jam poashtu perjetues i nji kohe tė cilen embaj ne mendė [B]kur kishte shitje te medha te pasurive e para neper duar por nuk ndodhte kjo qe dikush ta vras dikend per shkaqe pasurije sepse ka qen logjika ne funksion besa dhe aryeja njerzore mandej edukata dhe shpirti njerzorė i shqiptarit qe shkrihej per mirsin mikpritjen sa qe edhe sikur te shkoje ne shtepi[/B] t e tij me nji kerr para as mendja nuk i shkonte por ishte njeriu i sigurt ne duar te njerzve por tash doli ne skenė qthurja pabesia dhe logjika e semurė lakmija bizare dhe qthurja degjenerimi deformimi shpirtrorė pervers kriminel paratė q♪7 ky do te ja merrte te vrarit nuk do te arrrinte ti gzonte sepse gjamt e te vrarit do ti delnin qdo kund dhe nuk do ta lenin te qetė por njerzit jan shkurtpamsa dhe me errsira neper pjes te trurit dhe te mendjes nuk ekan secilin cep me dritė ne shpirtė nuk thon kot filozoft se vetedija esht vetem nji dritė e vogel ne hapsiren e madhe te errsires [B][COLOR=red]kėtu qendrojn shkaqet i varfri del elyp ose pepriqet ndryshe ta siguroj buken por jo n eket menyr kjo menyr quhet defektologji kriminale deformim shpirtrorė gjenetikė e sėmurė[/COLOR] mendje e mykur[/B] e atij qė motivohet per ket veprim njeriu nuk vritet asnjiher per te ja marr paratė apo pasurinė kjo ėsht nji diqka qė nuk e kalon kurr provimin dhe esht gjėja ma e semurė ne materje por vrasja nga motivet e dobta ehst poshtersi nuk ehst aspa fusnikri por kanibalizem i semur mental nga motivet e semura te lakmis se prisht kriminale[/quote] Shpjegime tipike per nje mendesi provinciale qe nderlidhen me rrefime , mite , anektoda romantizmi . Kjo cfare thua i nderuari lirike nuk nderlidhet aspak me realitetin ... Edhe ne te kaluaren ka pasur vrasje, tradheti , inqeste dhe sjellje tjera te cilesuara patologjikisht te demshme individin/njeriun dhe jeten shoqerore . Mirepo, ne te kaluaren keto gjera pershkak te mentalitetit dhe mardhenieve te ngritura konzervative kane qene te shminkuara . Gje kjo qe ka bere qe disa gjera te t'mos diskutohen (tabuizohen) . Njeriun pa marre parasysh se ne cilen periudhe ka jetuar , e kane percjellur, pershkuar dy lloj rendesh, normash . [B]ATO QE UNE I QUAJ TE PA- DUKSHME[/B] - SUBJEKTIVE --->qe nderlidhen me NDERGJEGJEN (moralin) njeriu si [B]qenie e ndergjegjeshme [/B](vetedijshme) - Kriter, cilesi kjo qe bene qe vetedija e njeriut dhe e ambientit shoqerore te percepton dhe e kualifikon sjelljet ( ne saje sjelljeve sociabile ) si te keqe , te pamoralshme .... Nga kjo ide dhe lind ajo se cfare eshte e keqe dhe e pamoralshme nuk eshte e LEJUAR (e ligjshme) dhe [B]NORMAT E DUKSHME[/B] - te percaktuara nga KONSENSUI VLEORE SHOQERORE ... Ne shoqerite tradicionale jane quajtur ZAKONE, KANUNE ; ne shoqerite e CIVILIZUARA quhen LIGJE . Dhe sa per fund LIRIK . JANE TE NJEJTAT GJENE TE TRASHEGUARA NGA ATA TE PARET TANE QE KANE PAS BESE... NE I KEMI TRASHEGUAR GJENET E TYRE TE PASTERTA .... SI U BO QE GJENET S'NA BEJKAN PUNE TANI ??!! .... DUKURITE DHE MARDHENIET SHOQERORE - ESHTE JO E ARSYESHME (e gabueshme) ... ME TEORI DHE METODA TE SHKENCAVE MJEKESORE - ME GJENETIKEN TE SHPJEGOHEN. NJE GJE TE NGJASHME KA BERE DHE HITLERI - DUKE MENDUAR SE RACA E TYRE GJENETIKISHT ESHTE RACE E PASTERT QE PERFAQESON SUPERIORITETIN E SPECIES NJEREZORE .... [B]Z'BRITE NE TOKE LIRIKE , EPOKES SE ROMANTIZIMIT MOTI I KA SKADUAR AFATI ... :wink: ZGJOHU [/B] |
Titulli: Vrasja e shokut?
Pėrshėndetje,
sė pari shpreh ngushėllime dhe keqardhjen time pėr kėtė rast tė rėndė dhe tė dhimbshėm. Sa i pėrket diskutimit: Shpreh mirkuptim dhe pėrkrahje pėr qasjen e drejtė tė lirikut. Domirės sė nderuar dhe Labit poashtu tė nderuar: Njė rast i tillė nė instancė tė fundit mund tė trajtohet nga aspekti i sundimit tė ligjit, sepse: Kush ju ndalon juve qė t'i vrisni shokėt tuaj tė dashur apo prindėrit tuaj??? Ligji a??? |
Titulli: Vrasja e shokut?
ROMANTIKE PROVINCIALISTE quani ju kthejlltesinė emendjes dhe pushtetitn mbi arsyen qė dominonte neper shekuj tė sociales dhe njerzores romantike dhe provincialiste e quan ti labi
arsyen e shendoshė dhe mbrojtjen nga virusi kriminal. JO JO LABI mendoj se ke dhėnė kualifikim te gabueshem ne rastine vrasjes te ky njeri i kriminel i ndyrė ėsht emeta mentale dhe shpirti i sėmurė karalteri i lig dhe lakmija e semur shpirtrore errsira njeri i pa ndergjegje vrases barbar me motive lakmije Motivi i lakmisė ėsht bloza ma ellahtarshme e ferrit njerzorė dhe ktu ka tė bėj me defektin dhe perversen me shpirtin emykur se njeriiu shokun nuk e vret ne eradhė tė parė dhe me njė tradhti tė ndyrė e aq ma parė per interesa materiale per pervetsim pasurije K♪7tu kemi tė bėjmė total me njeriun qė nuk njeh kompetenca as nuk ka strukturė sociale as shpirtrore por deformim shpirtė i sėmurė i prishur karakter i mykur i deformuar njeri i pa vlera manjak vrases njeri i pa kurfar edukate thjesht bizarė i fajisur neper qliza thjesht njė myk tepricė e qelbur e natyres vrasja e njeriut per para pervetsim pasurije ėsht shpirti ma vrases ma i lig ma pervers defekto kriminal mendje e zezė e degjenruar pse qka te duket ty tjeter dhe asnji avokaturė apo spjegim tjeter ktu nuk kalon perveq diagnozes manjak me tru te verbuar kriminal per pervetsim pasurije njeri qė nuk njeh kurfra etioke as mėshire i llojit kanibalist bizarė qenje antinjerzore nGA E KALUARA TRADICIONALE QE TI E QUAN ROMANTIKE U FORMUA BRUMI DHE KULTURA MBROJTJA E KARAKTEREVE DHE NORMAVE NUK THEM SE NUK KA PASUR EDHE ATHER RASTE TE TILLA POR GJITHMONė JAN GJYKUAR NGA LIGJET E KOHES PIKRISHT Nga normat dhe kodet civile te kohrave e nga format e formimi njerzorė i shoqerisė neper kultivime shpirtrore deri ne ditet e sotme jan formuar normat dhe arsyet dijet logjikat dhe brumet e diturive e filozofija e edukimit dhe sjelljes e kultibvimit te shpirtrave ate qka ti labi e quan provinciale as kund nuk e ek lidh me logjiken dhe faktin vetem je sjellur rreth p berthames pa mundur te hysh ne diagnozen dhe saktesin e problemit diagnoze e kti veprimi esht gjak i prishur pa besi tinzri antinjerzi ėsht vrastare kriminale qdo gjė ktu ėsht e prishur asociale metalisht e degjeneruar dhe ne secilin aspekt myk bizari perversitet mashtrim kriminal jashta logjikes se meshires dhe pushtettit te arsyes KTU NUK KEMI TE BEJM ASGJė ME ARSYEN LOGJIKEN NJERZOREN KTU KA EGERSI KAFSHRORE VETEM NJI BISHė MUND TA BEJ KER VEPRIM TA SHYKEJ VIKTIMEN NGA PRITA PER PERVETSIM te pa ligjshėm bile edhe tigri kur nuk ka uri nuk esht i intresuar te sulmoj Mashtrimi dhe e liga ktu kalon kufijt e nejrzorees vrasja me tinzri ne pabesi kruthė kafshrore nuk ka te bej me romantizmin provincial dhe filozofin tende kualifikim nga nji spekter jo i gjer analitik apo diagnostifikim ma preciz un them se qeshtja ktu ka te bej me degjenrim mental e shpirtror karakter i prishur i deformuar vrases me veteije kafshe me pėrbėrje perverse bizare Kultivimi i njeriut neper shekuj qe ndertoj normat nuk mund te quhet romantikė provnciale por norma njerzore mbi bazat e te cilave njeriu ndertoj jeten dhe normat e arsyeve te shendosha ligje dhe rregula njerzopre mbi baza te cilave qenja njerzore funksionon dhe sillet sipas kodeve e etikave njerzore te kultivuara deri me sot baza e se cilave kan pasuruar strukturen siociale te njeriut shpirtin dhe vetit tjera prandaj labi me vejn keq por jeni munduar te thoni diqka qė nuk i gjete formė te persosur t e spjegimit ose nga pa mundsia ekulifikimit te duhur nu gjete kahje per te hy ne berthamen e kti problemi vrasje tetilla jan neveritse dhe te urryera barbare nji shpirt njerzor efisnik nuk lejon pervetsim pasurije as krim me motive te tilla krimineli na ka arsyetim kurfare krimineli kriminel esht qenje e degjenruar deformim devijim vepra esht aq erėndė sa qe kualifikim tjeter nuk mund te ket lakmija e tillė per pervetsim pasurije ehst tejet kafshsrore krimi nga motivi i tillė esht mendje e semurė dhe perverse vetedije shum ma eult se debiliste krimi nga rrethnat e tilla permbanė poshtersi antinjerzore dhe nuk ka kurfar arsyetimi ktu tjeter perveq gjenit t e prishur i cili ehst i gatshem ta bej vrasjen sepse shpirti i tij permban myk vrastarė esht ne gjendje te degjeneroj neper vepra te tilla degjeneruese te gjithfar llojeve per shkka se esht qenje perverse qenje pa kurfar brumi etik fisnik apo njerzorė thjesht degjenerik defekt i natyres |
Titulli: Vrasja e shokut?
SIkur te ishte shkkau varfria ater te gjith lypsart do te ishin vrases ka njerz te varfrer neper botė dhe nes e marrim statistiken botrore te nejrzve te varfer dalin shum ather te gjith ata do te duhej te ishin vrases ne kemi njerz te cilet vuajn per buk por as mendja nuk ju shkon me vra e me plaqkit as me vjedhė
prandaj kur ti qasemi ndonji problemi te mos arsyetojm krimine e ta identifikojm me motive jo reale por ta identifikojm me perberjen dhe permbajtjen qe ka ai person varfria mund te qon njeriun deri te ndonje vjedhje apo marrje me tregti te paligjshme ndersa krimi ėsht diqka tjeter vrasja esht diqka tjeter ashtu siq esht njeriu i pa moralshem i cili e ka smundje dhe ves me shkua neper gra te huaja ashtu siq e ka ves njeriu me ba zullume e padrejtesi per shkka te shpirtit te semur e sadist manjak psikopat kemi shembuj sa te duash neper botė te shpirtrave te tillė pra te mos i identifikojm gjėrat gabimisht thjesht motivet e vrasjeve per lakmi grabitje jan manjake krime te poshtre dhe nuk kan aryetime njeriu i till esht kriminel dhe nuk ta bėj ktu me provincializma e romantizma e kualifikime kuturu ktu kemi te bejm me nji shpirt te keq degjeneriku i cili perveq se vret mundohet edhe ta mshef krimin pra psikopat i llojit t evet ku shkenca e mdeicines duhet ta pervcaktoj ket lloj diagnoze i takon sferes se shhendetsis ta percaktoj ket lloj psokopati defektologt e psikologt psikiatrat etj PERPJEKJET PER TU PASURUAR NE I KEMI HAJNAT ATA VJEDHIN NE FORMA TE NDRYSHME “DISA JAN HAJNA QE VJEDHIN NE MENYR KLASIKE E DISA QE VJEDHIN DUKE SHFRYTZUAR POZITAT DHE MUNDSIT TJERA JAN TE KATEGORIZUAR EDHE KTA NDERSA KRIMI NUK KA TE BEJ AS ME VARFRI AS ME GJENDJEN APO SITUATEN KRIMI KA SHKALLė TJETER KUALIFIKIMI DHE NUK GUXON TE IDENTIFIKOHET ME VARFRINė APO MOTIVET TJERA THJESHT ėSHT KRIM VRASJE DHE VRASJA EHST BARBARE VET SI E VRASJE POR EDHE VRASJET I KAN FORMAT DHE MOTIVET NDERSA KY LLOJ I VRASJES ESHT TIPIKE FORMė E QHTURUR SHPIRTRORE SMUNDJE PERVERSE NGA LAKMIJA DHE MSHEFJE E KRIMIT POSHTERSI DINAKRI KRIM TE GJITHA BASHK PRA KRIMET KAN FILLUAR TE SHTOHEN DHE PABESIJA E TINZRIJA NE SAJE TE ZHVILLIMEVE KOHORE SHKAQET E KTYRE DUKURIVE DUHET TI ANALIZOJ SHKENCA MA ELARTė PROFESIONALE MENDOJ UN SEPSE KTIOO DUKURI TE SHEMTUARA VRASJE E CILA NE SHQIPERI DHE NE KOSOVė U PARAQIT ME NJI BANALITET EMOTIVE NGA MA TE ULTAT KOHVE TE FUNDIT NE PERUIIUDHAT E TRANZICIONIT JASN DUKURI QTHURJE DHE QRREGULLIME |
Titulli: Vrasja e shokut?
--------------------------------------------------------------------------------
SIkur te ishte shkaku varfria , atėher te gjith lypsarėt do tė ishin vrasės ka njerz te varfrėr neper botė dhe nese marrim statistiken botrore te nejrzve te varfer dalin shum ather te gjith ata do te duhej te ishin vrases Ne kemi njerz te cilet vuajn per buk por as mendja nuk ju shkon me vra e me plaqkit ė as me vjedhė prandaj kur ti qasemi ndonji problemi te mos arsyetojm krimin e e ta identifikojm me motive jo reale por ta identifikojm me perberjen dhe permbajtjen qė ka ai person ai veprim Varfria mund tė qon njeriun deri te ndonjė vjedhje apo marrje me tregti tė paligjshme ndersa krimi ėsht diqka tjeter vrasja ėsht diqka tjeter ashtu siq esht njeriu i pa moralshėm i cili e ka smundje dhe ves me shkua neper gra te huaja ashtu siq e ka ves njeriu me ba zullume e padrejtesi per shkkaK te shpirtit te semurė e sadist manjak psikopat kemi shembuj sa te duash neper botė te shpirtrave te tillė pra te mos i identifikojm gjėrat gabimisht thjesht motivet e vrasjeve per lakmi grabitje jan manjake krime te poshtra dhe nuk kan aryetime njeriu i till esht kriminel dhe nuk ta bėj ktu me provincializma e romantizma ktu e kualifikime kuturu ktu kemi te bejm me nji shpirtė te keq degjeneriku i cili perveq se vret mundohet edhe ta mshef krimin pra psikopat i llojit t e vet ku shkenca e mdeicines duhet ta percaktoj ket lloj diagnoze i takon sferes se shhendetsis ta percaktoj ket lloj psokopatie defektologt e psikologt psikiatrat etj PERPJEKJET PER TU PASURUAR NE I KEMI HAJNAT ATA VJEDHIN NE FORMA TE NDRYSHME “DISA JAN HAJNA QE VJEDHIN NE MENYR KLASIKE E DISA QE VJEDHIN DUKE SHFRYTZUAR POZITAT DHE MUNDSIT TJERA JAN TE KATEGORIZUAR EDHE KTA NDERSA KRIMI vrasja NUK KA TE BEJ AS ME VARFRI AS ME GJENDJEN APO SITUATEN KRIMI KA SHKALLė TJETER KUALIFIKIMI DHE NUK GUXON TE IDENTIFIKOHET ME VARFRINė APO MOTIVET TJERA THJESHT ėSHT KRIM VRASJE DHE VRASJA EShT BARBARE VET SI VRASJE POR EDHE VRASJET I KAN FORMAT DHE MOTIVET NDERSA KY LLOJ I VRASJES ESHT TIPIKE FORMė E QThURUR SHPIRTRORE SMUNDJE PERVERSE NGA LAKMIJA DHE MSHEFJE E KRIMIT POSHTERSI DINAKRI KRIM manjakizim i mendjes TE GJITHA BASHK PRA KRIMET KAN FILLUAR TE SHTOHEN DHE PABESIJA E TINZRIJA NE SAJE TE ZHVILLIMEVE KOHORE SHKAQET E KTYRE DUKURIVE DUHET TI ANALIZOJ SHKENCA MA E LARTė PROFESIONALE MENDOJ UN SEPSE KTIO DUKURI TE SHEMTUARA VRASJE T ME MOTIE TE ULTA TE CILAT NE SHQIPERI DHE NE KOSOVė U PARAQITEN ME NJI BANALITET E MOTIVE NGA MA TE ULTAT KOHVE TE FUNDIT NE PERUIIUDHAT E TRANZICIONIT JAN DUKURI QTHURJE DHE QRREGULLIME |
Titulli: Vrasja e shokut?
Nuk ėsht ligji ai qė ndalon asgjė por vetem veteėdija njerzore edukata dhe shkalla e formimit njerzorė brummi lloji dhe socialja pra mendja eshendoshė edukimi shpirti dhe niveli
forca e drites mbi vetedijen ligji ėsht vetem nji formė e ekzistimit nji formė e rrreguzlatives qe drejton shoqerinė por kursesi nuk drejton mendjen dhe shpirtin njerzorė as nivelet e formimet tė tjera te njeriu te qenja njerzore sepse ne jemi deshmitarė te veprikmeve nga ma brutalet te cilat fare nukm pyesin per ligjin busolla ENJERIUT MENDJA DHE SASIA EDRITES PASURIA SHKKALLA E LARTė E VETEDIJES DHE EDUKIMIT SHPIRTROR FORMON NDJENJAT DHE NIVELET ANET E NDRITSHME SOCIALE DHE ARSYET KUFIUJT ESHENDOSH EDUKIMET QE I VEJN FREJ TE KEQES DHE PERCAKTOJN ORIENTIMET KAHJET NJERZORE KU NJERIU SI QENJE ME DY KėMBė MBI DHE NDERTON RAPORTIN ME JETE DHE NE PERPUTHJE ME NORMAT ME NJOHJET DHE ARSYET E ME ME QYTETRIM CIVILIZIMIN DHE VLERAT DUKE U FORMUAR SA MA SHUM E SA MA LART DUKE U NGRITUR KAH VETEDIJA NJERIU FORMON BAZAT E ARSYEVE E TE SJELLJEVE DHE E NDERTON BUSOLLEN PRINCIPET DHE GJENIN QELIZAT JETSORE DHE KARAKTERET E VEPRIOMEVE MANDJE SHKKALLEN E PERGJEGJSISė MOTIVIMIN IDEALIN EDUKATEN KULTUREN E TE GJITHA PARIMET NJERZORE PRA DRITA EVETEDIJES ESHT AJO QE PERMBAN NJERIUN NESE TRURI YNE DHE SHPIRTI KAN TERITORE TE MEDHA TE PA NDRIQUARA ATHER VEPRIMET E PA MEND TE PA ARSYESHME JAN MA PREZENTE NE SHOQERI NE EDIJM SE FOLOZOFT THONIN VETEDIJA ESHT VETEM NJI DRITė E VOGGEL NE BOTEN EMADHE SHPIRTRORE TE ERSIRES DHE TE EPSHEVE PRA KTU FLITET QARTė PER LOGJIKEN DHE PJESET E ERRSIRES NE TRURIN ENJERIUT NESE AJO ERSIR E NXIT VEPRIMIN KJO QUHET DEFEKTOOGJIJA NXIT VEPRIMET DESTRUKTIVE DHE BANALE KJO ESHT DIAGNOZA DHE LABORATORI ANALITIK I KTI THELBI PRA DRITA DHE SASSIA E EDUKATES DHE FORMIMIT TE NJERIU LUAN RROL SHUM TE RENDESISHEM NE PERVCAKTIMIN ETIJ DHE NE PIPKPAMJET E VEPRIMET E TIJ KONTROLLI MBI VETVETEN DHE PUSHTETIT I ARSYES NDETOHEM MBI BAZAT E VETEDIJES NJRZORE VETEDIJA KONTROLLON LOGJIKEN E VEPRIMIT DHE KOMPETENCAT SOCIALE E KUFIJT E PERGJEGJSIVE E TE OBLIGIMEVE TE NORMATIVAVE ETIKES SENSIT EMOCIONEVE E SHUM TIAPAREVE TJERA NJERIU ESHT QENJE LOGJIKE NE ESENCė DALLOHET NGA KAFSHA ME ANė TE LOGJIKES SE VEPRIMIT DHE PUSHTETIT MBI TRURIN E ARSYEN ME MENDJEN DHE PERGJEGJSITė OBLIGIMET NDAJ NORMATIVAVE NE NJI SHOQERI TE CIVILIZUAR MBI BAZAT KSAJ FORME EKSISTENCIALE U KRIJUAN NDASRJET SELESKSIONIMET KARAKTERISTIKAT QENJET VEPRIMET KUALIFIKIMET DHE QENJET E GJALLA KLASIFIKIMI LOGJIK MENDORė VEPRUES ARSYEJA E SHUM E SHUM FAKTOR TJER ESCENCIAL KARAKTERIZUES PIKRISHT NJERIU SI QENJE DALLOHET PER SHKKA TE KTYRE TIPAREVE NGA QENJET E TJERA TE GJALLA NE NATYRė MBI BAZEN E LOGJIKES MENDJES DHE NORMATIVES PUSHTETI MA THEMELOR KUSHT PER EKZISTENCEN JETSORE TE CIVILIZIMIT PERNDRYSHE JASHTA ARSYEVE NJERZORE DO TE SHUHEJ NJERZIMI VEPRIMIN DHE SJELLJEN E KARAKTERIZON ARSYEJA DHE LOGJIKA VETEDIJA KONTROLLI MENDJA ESHENDOSH DHE EDUKATA FORMIMI VETEDIJA NIVELI KETO JAN PRA KARAKTERISTIKAT NJERZORE NDERSA DEGJENRIM QUAJM DHE PERVERSITET KUR NJERIU KA DEFEKTE DHE DEVIJIME DESTRUKTIVIZIME EKSTREME QE NE I QUAJM QTHURJE DERFORMIME KETU NE KETO BIZARTITETE PASTAJ BEJN PJES KRIMET DHE AKTET KRIMINALE E PERVESE SJELJET E PA LOGJIKSHME TE PJESA KRIMINALE E NJERZVE TE CILET BEJN VEPRIME TE TILLA RSTI NE FJALė ESHT KRIM NGA MOTIVE SHUM TE DOBTA LOGJIKė E MYKUR KRIMINALE THJESHT ANTINJERZORE VEPER VRASTARE VULGARE E NDYRė KRIM PISLLEK DHE PABESI TRADHTI E PAFALSHME LAKMI VRASESE VRASJA PER QELLIME GRABITJE TE PASURIS ESHT TEJET EPOSHTER DHE NDYRė PIKRISHT NJERIU EDUKOHET NE PUNė NE TE DREJTA NE LIGJE NE NORMA E SJELLJE PER TE MOS DEVIJUAR NE VEPRA KRIMINALE BARBARE MIZORE |
Titulli: Vrasja e shokut?
Ligji hyn ne fuqi si kercnim i njeriut
i qytetarit dhe ekrcnon ate qe ti permbahet rregullit por nuk esht roje e njeriut njeriun nga ekeqja eruan formimi dhe edukata mbrojtje tjeter nuk ka kuptohet ka njerz qe lindin te semurė ne shum aspekte dhe me ata njerz jan shkencatt tjera q e duhet t emeren psikiatria ata bejn pjes ne grupin e te deformuarve ndersa klasat tjera kategroi tjera gjithqka shkon sipas kategrive |
Titulli: Vrasja e shokut?
ROMANTIKE PROVINCIALISTE quani ju kthejlltesinė e mendjes dhe pushtetitn mbi arsyen
qė dominonte neper shekuj tė sociales dhe njerzores romantike dhe provincialiste e quan ti labi arsyen e shendoshė dhe mbrojtjen nga virusi kriminal. JO JO LABI mendoj se ke dhėnė kualifikim te gabueshem ne rastin e vrasjes te ky njeri i kriminel i ndyrė ėsht e meta mentale dhe shpirti i sėmurė karakteri i lig dhe lakmija e semur shpirtrore errsira njeri i pa ndergjegje vrases barbar me motive lakmije Motivi i lakmisė ėsht bloza ma e llahtarshme e nji shpirti e ferrit njerzorė dhe ktu ka tė bėj me defektin dhe perversen me shpirtin e mykur se njeriiu shokun nuk e vret ne radhė tė parė dhe me njė tradhti tė ndyrė e aq ma parė per interesa materiale per pervetsim pasurije Ktu kemi tė bėjmė total me njeriun qė nuk njeh kompetenca as nuk ka strukturė sociale as shpirtrore por deformim shpirtė i sėmurė i prishur karakter i mykur i deformuar njeri i pa vlera manjak vrases njeri i pa kurfar edukate thjesht bizarė i fajisur neper qeliza thjesht njė myk tepricė e qelbur e natyres vrasja e njeriut per para pervetsim pasurije ėsht shpirti ma vrases ma i lig ma pervers defekto kriminal mendje e zezė e degjenruar pse qka te duket ty tjeter dhe asnji avokaturė apo spjegim tjeter ktu nuk kalon perveq diagnozes manjak me tru te verbuar kriminal per pervetsim pasurije njeri qė nuk njeh kurfra etike as mėshire i llojit kanibalist bizarė qenje antinjerzore NGA E KALUARA TRADICIONALE QE TI E QUAN ROMANTIKE U FORMUA BRUMI DHE KULTURA MBROJTJA E KARAKTEREVE DHE NORMAVE NUK THEM SE NUK KA PASUR EDHE ATHER RASTE TE TILLA POR GJITHMONė JAN GJYKUAR NGA LIGJET E KOHES PIKRISHT Nga normat dhe kodet civile te kohrave e nga format e formimi njerzorė i shoqerisė neper kultivime shpirtrore deri ne ditet e sotme jan formuar normat dhe arsyet dijet logjikat dhe brumet e diturive e filozofija e edukimit dhe sjelljes e kultivimit te shpirtrave Ate qka ti labi e quan provinciale MITIKE as kund nuk e ek lidh me logjiken dhe faktin vetem je sjellur rreth p berthames pa mundur te hysh ne diagnozen dhe saktesinė e problemit Ddiagnozė e kti veprimi esht gjakU i prishur pa besi tinzri antinjerzi ėsht vrastare kriminale qdo gjė ktu ėsht e prishur asociale meNtalisht e degjeneruar dhe ne secilin aspekt myk bizari perversitet mashtrim kriminal jashta logjikes se meshires dhe pushtettit te arsyes S ENJERIUT KTU NUK KEMI TE BEJM ASGJė ME ARSYEN LOGJIKEN NJERZOREN KTU KA EGERSI KAFSHRORE VETEM NJI BISHė MUND TA BEJ KER VEPRIM TA SHKYEJ VIKTIMEN NGA PRITA PER PERVETSIM te pa ligjshėm bile edhe tigri kur nuk ka uri nuk esht i intresuar te sulmoj Mashtrimi dhe e liga ktu kalon kufijt e nejrzorees vrasja me tinzri ne pabesi kruthė kafshrore nuk ka te bej me romantizmin provincial dhe filozofinė tėnde kualifikim nga nji spekter jo i gjer analitik apo diagnostifikim ma preciz un them se qeshtja ktu ka te bej me degjenrim mental e shpirtror karakter pervers i prishur i deformuar vrases me vetedije kafshe me pėrbėrje perverse bizare Kultivimi i njeriut neper shekuj qe ndertoj normat nuk mund te quhet romantikė provnciale por norma njerzore mbi bazat e te cilave njeriu ndertoj jeten dhe normat e arsyeve te shendosha ligje dhe rregulla njerzore mbi baza te cilave qenja njerzore funksionon dhe sillet sipas kodeve e etikave njerzore te kultivuara deri me sot baza e se cilave kan pasuruar strukturen siociale te njeriut shpirtin dhe vetit tjera nuk mund te quhet romantizem siq e quan ti ose mitologji prandaj labi me vejn keq por jeni munduar te thoni diqka qė nuk i gjete formė te persosur t e spjegimit ose nga pa mundsia e kulifikimit te duhur nuk gjete kahje per te hy ne berthamen e kti problemi vrasje te tilla jan neveritse dhe te urryera barbare nji shpirt njerzor e fisnik nuk lejon pervetsim pasurije as krim me motive te tilla krimineli nuk ka arsyetim kurfare krimineli kriminel esht qenje e degjenruar vrases dhe manjak deformim devijim vepra esht aq e rėndė sa qe kualifikim tjeter nuk mund te ket Lakmija e tillė per pervetsim pasurije esHt tejet kafshrore krimi nga motivi i tillė esht mendje e semurė dhe perverse vetedije shum ma e ult se debiliste krimi nga rrethnat e tilla permbanė poshtersi antinjerzore dhe nuk ka kurfar arsyetimi ktu tjeter perveq gjenit t e prishur i cili eSht i gatshem ta bej vrasjen sepse shpirti i tij permban myk vrastarė esht ne gjendje te degjeneroj neper vepra te tilla degjeneruese te gjithfar llojeve per shkka se esht qenje perverse qenje pa kurfar brumi etik fisnik LOGJIK apo njerzorė thjesht degjenerik defekt i natyres |
Titulli: Vrasja e shokut?
KUR FLISNI PER GJENET E TE PARVE
dhe ato mundoheni ti transformoni ne ne un them se edhe ktu nuk jeni shum i sakt esht evertetė se gjeni trashgohet por zhvillimet shpirrore apo transformimet ose modat forma e te edukuarit ne shoqeri paraqet sot problematikė edukimi dhe rrethanat luajn mjaft rrol ne zhvillimin e nji shoqerie sikur te ishte ashtu siq thua ti trashgimia gjenetike ather ne do te sileshim si ai i pari yne shpellorisht dhe qytetrimi civilizimi do te kishte pamje barbare bastarde gjenetika e trashgruar neperr shekuj u peprunua me zhvillimin e njeriut njeriut neper shekuj ju rrit vetedija civilizimi dhe edukata formimi e shum tjera elemente por linden shum ambicje te semura te cilat si grepi me skrrajen qe ejosh peshkun i joshin jjert e sidomos ata qe kan te meta qe jan me te meta te ndryshme e vese te semura CIVILIZIMI SOT SJELL RASTE TE TILLA KU NJERIU PERVERS I ME TE META BJEN NE KURRTHEN E TYRE SI PESHKU NE INSEKTIN NE GREP APO NE SKRRAJJė SIKUR TE ISHTE ASHTU SIQ THUA TI TRASHGIMI E GJENETIKES PRA NE DO TE SILELSHIM SI AI I PARI I SHPELLES POR NJERIU NEPER ETAPA HISTORIKE U ZHVILLUA U PERUNUA DHE U FORMUA VAZHDIMISHT Kta njerz qe bejn veprime te tilla bejn perjashtim kta mund te ken gjithfar kombinimesh defekte ne shpirtė dhe kta bien viktim e veprimeve ejoshjeve dhe caqeve te semura d he veproojn kshtu Rasti ka te bej me defekt KRIM I QORODITUAR ehst ky dhe fjator nuk esht motivi i varfrisė por liigsija e fundrrina e karakterit te tij njeri me perberje kriminale i pa edukuar dhe me te meta asocial me viruse kriminale ne gjak ene shpirt i pa zhvilluar shpirtrish t i pa formuar thjesht idiot vrastarė kriminel qenje e ligė mbi dhe qakall egersirė |
Te gjitha kohėt janė nė GMT +1. Ora tani ėshtė 13:00. |
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.