Dardania.de - Rruga e UÇK-së

[SIZE=4][B][I]Rruga e UÇK-së [/I][/B][/SIZE]

[I][B]Shkruar nga Glauk Konjufca[/B][/I]
[I][B]
E Hënë, 21 dhjetor 2009 [/B][/I]

[SIZE=3][I]Nuk ka shumë kohë kur komuna e Prishtinës u pajtua me një vendim [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]të zyres së Komisionit Evropian në Kosovë, i cili nuk qe pjesë e [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]trajtimit medial për shkak se Kosova gjendej nën ethet histerike të [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]zgjedhjeve lokale të nëntorit. Komisioni Evropian në Prishtinë ndodhet [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I](apo së paku është ndodhur deri para pak ditësh) në “Rrugën e UÇK-së”, [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]që shtrihet parapa lagjes “Qafa” të kryeqytetit. Komisionit Evropian i [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]ka penguar ky emërtim i tillë, meqë sa herë kanë lëshuar dokumente [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]në të cilat patjetër është nevojitur të figurojë edhe adresa e saktë e [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]vendndodhjes së ndërtesës së këtij komisioni në kryeqytet, është [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]dashur të shkruhet “Rruga e UÇK-së”. Dhe Komisioni Evropian në [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Kosovë në vend që ta heq vetveten nga ajo rrugë, e hoqi UÇK-në. [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Meqë po të përpiqeshin t’ia ndërronin emrin krejt rrugës, do të mund [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]të bëhej problem më i madh politik, dhe populli do të reagonte fuqishëm, [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Komisioni bëri trysni mbi komunën e Prishtinës që t’i ndërrohej emri v[/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]etëm rrugicës në të cilën gjendet ndërtesa e Zyres së KE-së në “[/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Rrugën e UÇK-së”. Praktikisht duhet ta zbulonin një rrugë të re për ta [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]hequr qafe UÇK-në. Rrugica e re u quajt “Kosova”. Ajo i ka veç 20 metra! [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Pa dyshim që është rruga më e shkurtër dhe më e çuditshme në Kosovë. [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Nuk e dime ende nëse është edhe më e shkurtra në botë. [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Është afërmendësh që për heqjen e emrit të kësaj rruge të ketë ndikuar [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]vetë Serbia e cila mund të jetë ankuar që akronimi i UÇK-së i cili figuronte [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]nëpër dokumentet e KE-së në Kosovë, kërcënon serbët dhe Serbinë. [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Kurse vetë komisioni do ta ketë arsyetuar këtë vendim të padrejtë dhe [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]tinëzar me politikat e tij të multietnicitetit dhe neutralitetit. Politika [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]ndërkombëtare dhe ajo vendore në Kosovë formësohen duke e pasur [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]për pikënisje qendrore të veprimit të tyre moscenimin serb me çfarëdo [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]çmimi. Nuk ka kurrfarë pikëreference të veprimit politik vendas në mbrojtjen, [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]promovimin dhe avancimin e interesit shqiptar, por vetëm dhe vetëm në [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]moslëndimin e vetëkonceptit serb. Zyret e Quintit në Kosovë nuk çajnë [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]kokën fort për korrupsionin e politikanëve të lartë, lëre më për varfërinë [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]e papunësinë e popullit, por ata janë këtu për ta detektuar me llupë dhe [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]për ta matur me miligramë diskursin e politikanëve tanë lidhur me serbët. [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Prandaj fusha e politikës në Kosovës vetëdefinohet si përcaktim negativ [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]– jo çka duhet bërë, por çka nuk duhet bërë. Lejohet të vjedhësh, ta ndash [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Kosovën, ta shesësh historinë dhe t’i falësh pasuritë e Kosovës, por gjithsesi [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]ndalohet të thuash diçka e cila eventualisht do të mund t’i hatronte serbët. [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Vendimi i KE-së në Kosovë për ta hequr UÇK-në nga emërtimi i rrugës ku vetë [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]ndodhet, e sublimon në mënyrë të përkryer kthesën e gabuar që lufta jonë [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]çlirimtare dhe proceset politike e morën në vitin 1999. Heqja e UÇK-së nga [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]rruga tregon për rrugën e dhimbshme të UÇK-së. Udhëheqja politike që [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]dalëngadalë erdhi në krye të kësaj lufte çlirimtare, u ngarkua me misionin e [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]mallkuar të ndërprerjes së kësaj lufte të shenjtë, çarmatosjen dhe shuarjen [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]e UÇK-së, si dhe në fund krijimin e një partie politike e cila degjeneroi në [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]biznes politik dhe shërbim informativ. Sot jemi dëshmitarë të gjallë të
faktit të palejueshëm se UÇK-ja nuk është hequr vetëm nga rrugët. Ajo [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]është hequr nga institucionet politike, nga shkollat, nga librat, gjithnjë me [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]përpjekjen e pandalshme që një ditë të heqet nga historia, dhe përfundimisht [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]nga kujtesa e zemrat tona. Përpjekja jonë çlirimtare iu dorëzua tjetërkujt. [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Prandaj ne sot nuk kemi asgjë më shumë se një paqe dhe stabilitet të brishtë. [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Ç’do të thotë ta shlyesh të kaluarën? Para 23 vjetëve, shkrimtari i madh [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]hebraik, Elie Wiesel mori çmimin Nobel për letërsi. Ai aty mbajti një fjalim të [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]shkëlqyer ku e dënon kategorinë e neutralitetit si doktrinë të qasjes ndaj [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]konflikteve që e përmbajnë padrejtësinë e situatës së strukturuar si shtypës/i [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]shtypur. Kurse shpëtimin e sheh te institucionalizimi i kujtesës. Ai thotë: [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]“kam luftuar kundër atyre që do të harronin. Sepse nëse harrojmë jemi të [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]f[/I][/SIZE][SIZE=3][I]ajshëm, jemi bashkëfajtorë. […]. Gjithmonë duhet të marrim anë. Neutraliteti [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]i ndihmon shtypësit dhe asnjëherë viktimës. Sepse e trimëron persekutuesin [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]dhe jo të persekutuarin” . Pas këtij fjalimi, Wieseli mbajti një ligjëratë të [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]titulluar “Shpresa, Dëshpërimi dhe Kujtesa”, lidhur me konstitucionin identitar [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]dhe aksiomatik të njerëzimit nga aspekti kohor. Ai aty e thotë një gjë shumë [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]të rëndësishëm: “E kundërta e të shkuarës nuk është e ardhmja, por mungesa [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]e ardhmërisë; e kundërta e të ardhmes nuk është e shkuara, por mungesa e [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]të kaluarës”. [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Te ne, ligjërimi politik vendas dhe ndërkombëtar qëllimisht e kundërpozicionon [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]të shkuarën ndaj të ardhmes. Të shkuarën na e konstruktojnë si kategori brenda [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]të cilës mund ta gjesh vetëm dëshpërimin cfilitës, tmerrin tronditës, vuajtjen [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]e thellë dhe turpin gërryes, prej të cilës duhet domosdo të arratisesh në [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]lumturinë e sotme paqësore dhe drejt ardhmërisë së patrazuar. Kjo është [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]pikërisht strategjia e harresës. Duke na detyruar të harrojmë ata po na e [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]garantojnë “mungesën e ardhmërisë”. [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]Në anën tjetër gjithnjë e më pak po ka emisione televizive të cilat e tregojnë [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]të kaluarën e lavdishme dhe luftën çlirimtare, por vetëm të shkuarën e hidhur [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]e tronditëse të dëbimit, ikjes, statusin e refugjatit, dhe krejt në fund vetë [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]‘mrekullinë’ dhe ardhjen e Mesias: ndërhyrjen e NATO-s, arritjen e të ‘huajve’,[/I][/SIZE]
[SIZE=3][I] zbarkimin e Evropës në Kosovë. Ky është edukimi i vazhdueshëm që na bëhet [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]me identitetin e viktimës ekzistenca e të cilës varet nga ndihma e jashtme, [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]por kurrsesi me atë të ushtarit e luftëtarit që përpiqet vetë. Politikanët e Kosovës [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]disa prej të cilëve kanë qenë udhëheqës politikë të UÇK-së e komandantë luftë [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]tërësisht e kanë shndërruar imazhin e tyre të dikurshëm: sot nuk mund t’i [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]shohim veçse me kollare e tesha kat. Ata ligjërojnë se si lufta duhet harruar, [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]se ajo ka qenë një ndodhi që kurrë më nuk do të përsëritet, se ushtarët duhet [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]t’i kthehen jetës së tyre ‘normale’… Nuk ka asgjë në konceptin e tyre politik që [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]e reflekton vazhdimësinë historike të përpjekjes, unitetin organik të historisë, [/I][/SIZE]
[SIZE=3][I]por vetëm thyerjen, ndërprerjen, harresën, të renë ex nihilo. [/I][/SIZE]