Ēfar Synit e ēfar Shiit
Nuk ka ndarje te tilla ne Islam Nuk as Synit e as Shii't Ka Musliman tė cilėt e besojnė Allahun Njė dhe se Muhamedi s.a.v.s. ėshtė Pejgamberi i fundit (Vula e Pejgamberllėkut deri ne Kijamet). Te gjitha komentet tjera jane vetem komente te bazuara ne thashe thėme. Kur'ani ėshtė libri i shenjėt i cili ėshtė i garantur nga Allahu i Madhėruar dhe nuk kemi jeni as ju e as unė Ai i cili mund ta mbroj e as ai i cili mund ta dėtoj atė. Por pėr tė gjithė ne ėshtė e udhės ti anashkalojmė "Mrekullirat e Njerzve tė Ndryshėm" sepse nuk ėshtė koha e Mrekullirave tė njeriut por e Ilmul Kerameteve (Mrekullirave tė Dijes Shkencore) me tė cilėn pėr ēdo ditė do tė vėrtetohet Hyjnorja brenda Kur'an-it tė Madhėruar. Dijetaret sot e kanė mė lehtė shpjegimin e Ajeteve kuranore me ndihmėn e Disciplinave tė ndryshme shkencore. Dhe sė fundi detyra jonė ėshtė Leximi i Kur'an-it dhe ai pėrjetimi i njohjes sė Hyjnores tek ajo, nuk mund tė pėrshkruhet me fjalė dhe nuk duhet tė pėrshkruhet por tė pėrjetohet nė forcimin e besimit nė Krijuesin. Seicili prej nesh ka kufizime tė caktuara nė dije dhe si rrjedhoj e kesaj asnjeri nga ne nuk mund ta kemi kapacitetin e njejte ne shpjegime te mundshme te ajeteve kuranore. Por me e mira eshte se besimi nuk matet me libra dhe studime por me bindje dhe nenshtrim ndaj urdherave te Krijuesit. E ai eshte Gjykuesi Apsolut dhe i pa gabushem. Numroni sifatet qe na jane dhuruar dhe kuptojme qe keto sifate nuk jane vetem nje dhurate por edhe nje sfide ne vete se si i shfrytezojme ato sepse shpesh here vete keto sifate na behen edhe penges ne njohjen e Krijuesit. Mesiguri po gabohem veq tash me ra ndermend nje fakt me rendesi siē eshte: 7-Sifate 2:29. Ai (All-llahu) ėshtė qė pėr ju krijoi gjithēka qė ka nė tokė, pastaj vullnetin e vet ia drejtoi qiellit dhe i pėrsosi ata shtatė qiej. Ai ėshtė i Gjithėdijshmi pėr ēdo gjė. 12:43. E (kur u afrua lirimi i Jusufit) mbreti tha: Kam parė nė ėndėrr shtatė lopė tė majme dhe shtatė lopė tė dobėta qė i hanin ato (tė dobėtat i gėlltitėn ato tė majmet) dhe shtatė kallinj tė gjelbėr (qė kishin lidhur frytin) e (shtatė) tė tjerė tė tharė. O ju pari, nėse dini ta interpretoni ėndrrėn, mė tregoni pėr ėndrrėn time! 15:44. Ai (xhehennemi) i ka shtatė dyer, ēdonjėri prej tyre ka shtegun (derėn) e caktuar (nėpėr tė cilėn do tė hyjė). 15:87. Ne tė kemi dhėnė ty shtatė (ajete) qė pėrsėriten (Fatiha pėrsėritet nė rekate tė namazit) edhe Kuranin e madhėrueshėm. 17:44. Lartmadhėri tė merituar i shprehin Atij shtatė qiejt e toka dhe ēka ka nė to, e nuk ka asnjė send qė nuk e madhėron (nuk i bėn tesbihė), duke i shprehur falėnderim Atij, por ju nuk e kuptoni atė madhėrim tė tyre (pse nuk ėshtė nė gjuhėn tuaj). Ai ėshtė i butė dhe fal shumė. 23:17. Ne krijuam mbi ju shtatė palė (qiej) dhe nuk jemi tė pakujdesshėm ndaj asaj qė krijuam. 23:86. Thuaj: Kush ėshtė Zoti i shtatė qiejve dhe Zot i Arshit tė madh? 31:27. Sikur tė gjithė drutė nė tokė tė jenė lapsa dhe sikur detit ti shtohen edhe shtatė dete (e tė jenė me ngjyrė), nuk do tė mbaronin fjalėt e All-llahut (do tė shteroheshin detet, do tė soseshin lapsat, e jo mrekullitė e Zotit). All-llahu ėshtė ngadhėnjyesi i urtė. 41:12. Dhe ata i krijoi shtatė qiej brenda dy ditėve dhe secilit qiell i caktoi atė qė i nevojitej. Qiellin mė tė afėrt (tė Dunjasė) Ne e stolisėm me yje ndriēuese dhe e bėmė tė mbrojtur. Ky ėshtė caktim i plotfuqishmit, tė dijshmit. 65:12. All-llahu ėshtė Ai qė krijoi shtatė palė qiej dhe prej tokės aq sa ata; nė to zbatohet vendimi i Tij pėr ta ditur ju se All-llahu ka fuqi pėr ēdo send dhe qė me tė vėrtetė All-llahu ka pėrfshirė ēdo send me dijen e vet. 67:3. Ai ėshtė qė krijoi shtatė qiej palė mbi palė. Nė krijimin e Mėshiruesit nuk mund tė shohėsh ndonjė kontrast, andaj drejto shikimin se a sheh ndonjė ēarje? 69:7. Atė Ai e lėshoi kundėr tyre shtatė net e tetė ditė rresht, kur i shihje njerėzit nė to tė rrėzuar si tė ishin trupa hurmash tė zgavėruara. 71:15. A nuk e keni parė se si All-llahu krijoi shtatė palė qiej (nė kate). 78:12. Dhe Ne kemi ndėrtuar mbi ju njė shtatėshe tė fortė. Sipas ketyre shtatsheve si duket Sifatet janė nje dhurat por njekohesisht edhe pengesat kryesore te njohjes se krijuesit nese nuk dime me i perdor ato perulesi dhe me hallall e ne Emer tė Allahut xh,sh.h.
__________________
gjithėēka per ty
|