Shiko Postimin Tek
Vjetėr 13-10-07, 19:19   #6
yllbardh
 
Avatari i yllbardh
 
Anėtarėsuar: 05-05-07
Vendndodhja: Danimark
Postime: 772
yllbardh i pazėvėndėsueshėmyllbardh i pazėvėndėsueshėmyllbardh i pazėvėndėsueshėmyllbardh i pazėvėndėsueshėmyllbardh i pazėvėndėsueshėmyllbardh i pazėvėndėsueshėmyllbardh i pazėvėndėsueshėmyllbardh i pazėvėndėsueshėmyllbardh i pazėvėndėsueshėmyllbardh i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Bashkesia Islame dhe zjarri Vehabit

....vazhdimi.....
Nė kėto kushte, nėse kėto shtete nuk manifestojnė njė pozicion tė qartė laik dhe nuk mbėshtesin institucionet demokratike paneuropiane, duke i lėnė kishės vetėm anėn shpirtėrore dhe jo politike tė kombeve tė tyre dhe nėse nuk gjejnė gjuhėn e pėrbashkėt me shtetet tradicionale perėndimore, mund tė rriten premisat e njė pėrplasjeje midis bllokut katolik e atij ortodoks brenda Europės. Bashkimi i zėrit tė tyre me ato tė shumicės sė vendeve tė tjera tė BE-sė pėr zgjidhjen e ēėshtjes sė Kosovės do tė ishte vėrtet njė tregues i forcimit tė laicitetit tė tyre.
Pėrvec prezencės zyrtare ortodokse, Europės pėrditė e mė tepėr i duhet tė pėrballet edhe me “invazionin” e heshtur islam. Popullsia muslimane e vendeve anėtare tė Bashkimit Evropian mund tė dyfishohet nga rreth 15 milionė sot, nė 30 milion deri nė vitin 2025. Vetėm nė Francė ata pėrbėjnė 8% tė popullsisė. Ndėrkohė njė numėr i madh myslimanėsh evropianė e ndjejnė veten tė izoluar,tė shkėputur nga kultura e tyre, apo nga origjina e prindėrve tė tyre.Islami po bėhet gjithnjė e mė i rėndėsishėm si njė symbol i identitetit tė tyre. Sipas studimeve rreth njė e treta e fėmijėve francezė tė moshės shkollore me origjinė myslimane e konsiderojnė fenė si faktorin dominues nė pėrcaktimin e tyre, mė shumė se sa pasaporta apo ngjyra e lėkurės. Gjithashtu dhe rinia myslimane britanike priret ta konsiderojė Islamin si shtėpinė e tyre tė vėrtetė, mė tepėr se sa Britaninė, apo qytetin ku jeton. "Shumė myslimanė tė brezit tė dytė, apo tė tretė nė Evropė, duket se duan t’u plotėsohen nevojat shpirtėrore. Janė pikėrisht financuesit e huaj dhe aktivistėt fetarė nga jashtė ata qė e mbushin kėtė boshllėk shpirtėror, duke ndėrtuar xhami, tė cilat i pajisin me imamė ekstremistė," thotė Daniel Fried, Ndihmėssekretar amerikan i Shtetit pėr Ēėshtjet Evropiane dhe Euroaziatike.
Europianėt nuk i kushtojnė rėndėsinė e duhur dhe nuk e kuptojnė thellėsinė e besimit tė popujve. Kur ėshtė fjala pėr besimin islam ata nuk po e zgjidhin dot ekuacionin. Shkalla e lartė e islamofobisė e ka thelluar akoma mė tepėr ndarjen dhe nė jo pak raste islami perceptohet vetėm si ekstremist. “ Nė tė vėrtetė, kredoja e selafitėve, vehabitėve dhe e Al Qaedas ėshtė tipike pėr islamin aq sa ėshtė Ku Kluks Klani pėr kristianizmin amerikan” thotė studiusi Bernard Luis. Europianėt duhet tė gjejnė zgjidhje pėr kėto probleme. Moszgjidhja mund tė shndėrrohet nė njė problem pėr sigurinė nė Europė dhe jo vetėm atje. Kjo ka shqetėsuar edhe SHBA-nė. Amerikanėt nuk harrojnė se 11 Shtatori u pėrgatit nė Europė. ”Evropa ėshtė shndėrruar nė njė “fushė tė xhihadit” dhe mund tė jetė ajo pjesė e botės ku Amerika pėrballet me kėrcėnimin mė tė madh nga ekstremizmi islamik” shprehet, Daniel Benjamin, ish-kėshilltar i Shtėpisė sė Bardhė, vėzhgues pėr terrorizmin nė Qendrėn pėr Studime Strategjike dhe Ndėrkombėtare
Ekuacioni me myslimanėt nuk zgjidhet me veēimin, por me integrimin tolerant tė tyre.Pėrndryshe europianėt mund tė pėrballen, nė rastin mė tė mirė, me njė lėvizje pėr tė drejtat civile nė Europė, si ajo qė u bė nė SHBA, lėvizje e cila integroi popullsinė me ngjyrė atje. Trazirat e dhunshme tė myslimanėve tė periferive tė varfra tė Francės dhe revoltat pas botimit tė karrikaturave tė Profetit Muhamed nė Danimarkė ishin njė paralajmėrim qė duhen marrė seriozisht. Ato treguan gjithashtu se europianėt nuk po munden tė pėrballen me sukses me ekstremizmin.
Duke u integruar, myslimanėt e Europės mund tė shihen si plotėsisht evropianė edhe nė rastin kur ruajnė disa nga vlerat e kulturės sė tyre tė trashėguar. Por edhe eksperienca amerikane e integrimit tolerant nuk i zgjidh tė gjitha problemet. Pasi Europa nuk ėshtė si Amerika. Ajo ka banorėt e saj autoktonė, ndryshe nga Amerika e cila ėshtė krijuar nga emigrantėt. Pėrveē eksperiencės amerikane pėr tė drejtat civile, duhet gjetur zgjidhje pėr realitetin e ri fetar ne Europė.
Dhe zgjidhja ėshtė tė modeli shqiptar i tolerancės dhe trajtimit tė besimeve fetare. Pra vlerėsimi, trajtimi dhe pėrfaqėsimi i barabartė i tre besimeve mė tė mėdha, atij katolik, ortodoks e mysliman. Krijimi i Shtetit tė Pavarur tė Kosovės, integrimi i sajė dhe Shqipėrisė nė strukturat euroatllantike do tė bėjė qė ky model i tolerancės dhe i paqtimit midis besimeve fetare tė bėhėt pronė e vet BE-sė. Kjo zgjidhje do tė ishte njė hipotekė e mirė jo vetėm pėr sigurinė nė Europėn e shekullin e XXI por edhe pėr vetė katoliēizmin e rrudhur europian.


Xhavit Shala
Drejtor i Qendres Shqiptare tė Studimeve pėr Sigurinė Kombėtare
www.acnss.com
__________________
Mirė se vini te Prishtinasi dera ėshtė githėmon e hapur
yllbardh Nuk ėshtė nė linjė