Dardania.de - Shiko Postimin Tek

Dilaver · 19-10-07, 22:35

Hasan Aga Kur,ani është libri hadithi, syneti më i mirë dhe më i persosur. All-llahu i ka ftuar besimtaret të ndjekin vetëm hadithin e Tij-Kur,anin, poashtu edhe i Deleguari i Tij Muhamedi.

I deleguari Muhamed ka jetuar dhe qeverisur vetëm në bazë të Kur’anit. Ka predikuar dhe ndjekur vetëm Kur’anin.

Muhamed Ibne Abdulwehabi ka ardh 600 vjet më vonë me prralla e mitologji.

Namazi bajramit është namaz vaxhib.
Namazi i bajramit mund të falet edhe ditën e dytë edhe ditën e tretë të bajramit.
Namazi i bajramit mund edhe mos të falet fare por në namaz të xhumas shkohet me tekbire, kuptohet në raste të jashtëzakonshme, apo si në rastin që kemi pas sivjet.
Më i vlefshëm është namazi farz i sabahut së namazi i Bajramit.

Namazi i xhumasë është “farz ajn” urdhër/detyrim i domosdoshëm, për cdo mashkull të lirë të shëndosh me vëndqendrim. Nga namazi i xhumasë lirohen femrat, i sëmuri, robi, udhëtari që ka të drejtë për shkurtimin e namazit.

Ai që braktis farzin është qafir.

Ai që braktis vaxhibin nuk bëhët qafir por dënohet me xhehnem.

Jasht teme:
Agjerimi është i ndaluar vetëm në ditët e para të bajramit e jo si thua ti.

19-10-07, 22:35	#52
Dilaver Anëtarësuar: 29-09-03 Postime: 2,277	Titulli: Pregatitja për Ramazan Hasan Aga Kur,ani është libri hadithi, syneti më i mirë dhe më i persosur. All-llahu i ka ftuar besimtaret të ndjekin vetëm hadithin e Tij-Kur,anin, poashtu edhe i Deleguari i Tij Muhamedi. I deleguari Muhamed ka jetuar dhe qeverisur vetëm në bazë të Kur’anit. Ka predikuar dhe ndjekur vetëm Kur’anin. Muhamed Ibne Abdulwehabi ka ardh 600 vjet më vonë me prralla e mitologji. Namazi bajramit është namaz vaxhib. Namazi i bajramit mund të falet edhe ditën e dytë edhe ditën e tretë të bajramit. Namazi i bajramit mund edhe mos të falet fare por në namaz të xhumas shkohet me tekbire, kuptohet në raste të jashtëzakonshme, apo si në rastin që kemi pas sivjet. Më i vlefshëm është namazi farz i sabahut së namazi i Bajramit. Namazi i xhumasë është “farz ajn” urdhër/detyrim i domosdoshëm, për cdo mashkull të lirë të shëndosh me vëndqendrim. Nga namazi i xhumasë lirohen femrat, i sëmuri, robi, udhëtari që ka të drejtë për shkurtimin e namazit. Ai që braktis farzin është qafir. Ai që braktis vaxhibin nuk bëhët qafir por dënohet me xhehnem. Jasht teme: Agjerimi është i ndaluar vetëm në ditët e para të bajramit e jo si thua ti. __________________ Aj, që shkon tuj mjellë e tuj hapë fjalë të kqija e gergasa herë per njanin herë per tjetrin, me gojë të kanunit thirret »Argat i keq«.