Citim:
|
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga hawk
Malesia perbente nje % shume te vogel te popullsise shqiptare dhe nuk mund te ishte kurre vendimtare ne pamvaresine tone.
Se dyti nese lexon kerkesat e kryengritesve te Malesise dhe atyre te jugut do te gjesh nje linje me diplomatike tek e dyta.
Se treti udheheqesi i levizjes se Malesise se Madhe,Dede Gjon Luli subvencionohej nga Mali i Zi,pra kryesisht ne armatim.
Nese Islamil Qemali i shkruante Pashait D.Gj.Luli takohej me malazez sic do te bente me vone Enver Hoxha,dhe nese njeri mbante relacione me nje shtet nga i cili ishim cliruar ose po cliroheshim ose te pakten nuk do te kete qe nga ajo dite territore shqipetare nen sundim,tjetri mbante lidhje dhe "ndihmohej" nga shteti qe do te pushtonte Shkodren dhe nje pjese te shtetit te porsa lindur sebashku me territore te tjera qe i mbante dhe i mban akoma sot te pushtuara.Nga nje shtet i larget qe nuk kishte me prtendime ose te pakten i humbi ti shenjteron nje shtet tjeter qe mbeshteste levizjen tone per pamvaresi dhe pikerisht malesoret per ta vene nen sundim kete territor.
Pa harruar ketu qe miku i Dede Gjon Lulit,Krajl Nikolla rrethoi Shkodren ndersa gjenerali Hasan Riza Pasha e mbrojti ate edhe pse shteti qe perfaqsonte kishte humbur territoret shqipetare.
Prandaj une levizjen malesore e vleresoj per trimerine,idealizmin,patriotizmin por shnderrimi ne vegel te pushtuesve te rinj nuk duhet mohuar.
Natyrisht ti per te shporrur Islamin do te perqafoje cfaredolloj pushtuesi qofte edhe sllav.
Nese behesh femije i mire nje here tjeter do te sjell dicka per Fishten kur ai bente korrierin e Italise fashiste,me konkretisht disa nga fjalet dhe mendimet e tija per nje pjese te kombit tone.
|
Mbarove e hajtė !
Turp mbi turp , jo per ofendimin qe me benė mua , sepse mua qent nuk me hajnė, por tash paske dalur se Ded Gjo Luli paska pasur lidhje me Malazezet , ncncncnc
Une nuk kam perqafuar as sllavin e as turkun , por jam i krishter qe mijeravjet e shekuj , por besoj se vetė ti ke qenė ai qe ke perqafuar kend e kush ka ardhur i pari.
Nuk do fakt se shkrimet tua janė me shumė komuniste , antikombetare sesa ndoj shkrim qe mbeshtetet ne ndonjė referencė ose histori.
Edhe nje po te themė e tė pyesė;
Si e ndjen ti veten kur falesh ne xhami , nese falesh , kur falesh nen umbrellen e xhamis qe mbanė emrin enje pushtusi e tė nje kasapi , te themie te Sulltan Fatiut.
Une sdo tė veproja keshtu.
Ndoshta te duken keto ri-perseritje te shkrimeve , por , pasi nuk keni ndonjėkunderfakt , atehere duhet tė mirrem me primitivizmin tend Lindore sepse aq tė mundeson koncepti dhe tė lejon propaganda.