Tema: Ateizėm 101
Shiko Postimin Tek
Vjetėr 25-12-07, 18:43   #84
ATEIST
KOMIT MALESH
 
Avatari i ATEIST
 
Anėtarėsuar: 13-09-07
Vendndodhja: TIRANE
Postime: 205
ATEIST me shokė shumeATEIST me shokė shume
Gabim Titulli: Ateizėm 101

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga hawk
I nderuar a ke hyre ndonje here brenda xhamise se Et-hem Beut ne Tirane? Nese jo,te garantoj qe siperfqaja e saje eshte e mjaftueshme per besimtaret e nje lagje ne nje qytet te vogel ose per popullsine e nje fshati.
Tirana ka 1 milion banore dhe 6 xhamia.Ne te gjitha ndosh e njejta situate.Ka nje tejmbushje me besimtare.Bashkia duhet te nderhyje ne keto ceshtje per ti zgjidhur sepse edhe kalimtaret ekane te drejten e tyre ashtu sic e kane besimtaret te kryejne obligimin e vet ne objekte kulti natyrisht apo ne vende publike me leje te bashkise.
Kesaj te fundit i takon detyra ti jape leje ndertimi te xhamiave te reja me te medha ne tokat e vakfit.Por askush nga te "zbriturit nga trotuari" dhe as ti qe kete shkrim ja ke derjtuar forumit e jo bashkise,nuk mendon se faji eshte i bashkise qe nuk rikthen pronat te cilat publiku shfrytezon pa qene te tijat edhe pse ky publik mund te jene nga " te zbriturit nga troruari".

Asaj bashkise qe ndodhet pak metra nga xhamia duhet "ti vije keq" se besimtaret kryejne adhurimin ne rruge dhe kalimtaret zbresin nga trotuari.
Masat jane te thjeshta.Rikthim i pronave dhe leje per xhamia si ajo e Namazjase prpjekti i se ciles ka 15 vite qe pret ne sirtare per te marre lejen bashkiake.
Perse nuk ndodh me komunitetet e jera ne Tirane?Sepse ato kane objekte te mjaftueshme ne pronat e tyre te vjetra dhe te reja.
Madje ne Tirane ka edhe nje objekt Alevishe,ne qender,te cilet jane minoritet i paperfillshem,kurse per muslimanet jane disa xhamia pak me te medha se shtepia ime qe jane zgjeruar vit pas viti duke mos lene asnje pellembe lulishte,gjithmone toke e vakfit edhe kjo.

Ne Shkoder ndodh qe kur eshte festa,Kisha e Zojes se Mire perjeton nje procsion dhe njerezit dalin gjer ne rruge duke bllokuar trafikun dhe duke e bere ate te rrezikshem.Permasat e kesaj Kishe sebashku me territorin qe posdon jane me te medha se te gjitha xhamite e Tiranes sebashku.
Po keshtu ndodh tek kryqzimi i Sarreqit...po keshtu ne trenin e pasagjereve gjate diteve te percaktuara per Shen Ndoin-Sant'Antonion-ne Kishen e Lacit.
Ato dite nuk mund te udhetosh ne tre.
Faji nuk eshte i besimtareve por i organeve kopetente qe mund te nderhyjne per ti zgjidhur duke shtuar nje tren special,ne rastin e dyte,apo te policise rrugore qe nuk rregullon trafikun ne rastin e pare.

Mos harro se naten e Vitit te Ri ne qytetet tona,sidomos ne Tirane,ne qender nuk mund te kalosh nga njerezit qe festojne mu perpara bashkise madje sebashku me pjesetaret e saje.
Ashtu si ti mund te ankohen ato qe duan te kalojne per ne shtepi.
Por ajo eshte nje rast i vecante festiv ashtu sic jane festat fetare te cilat krijojne situata te vecanta ne kete rast edhe ne trafikun kryeqytetas.
Bashkia jep leje qe t zihet nje shesh per feste po duhet te japi leje qe toka e vakfit te kthehet ne objekt kulti per besimtaret qe te mund te kryejne lirshem detyren e qe te shpetojne kalimtaret nga ky kalvar.

Minibiznesi nuk eshte pjese e festes se Bajramit.
Nuk ka asnje detyrim fetare ose keshille qe percakton biznes jashte xhamise kur ka festa te tilla.
Ai eshte thjeshte nje bisnes qe shfrytezon situaten e krijuar nga festa fetare.
Nuk ka asnje kerkese te Muftinise per te lejuar nje fenomen te tille dhe asnje tradite profetike qe e kerkon.Bashkia shume mire mund ta ndaloje ashtu sic mund te beje me jevgjit qe i bien lodrave per festa te tilla,jo si praktike fetare apo per besim te forte qe kane por per te fituar ndonje lek.
Keto jane fenomene jo fetare.
i nderuar mos me keqkupto. nuk eshte faji i besimtareve qe nuk kane vend ku te falen. eshte i qeverise dhe bashkise dhe kete nuk e mohoj. por nuk eshte as faji im qe duhet te kaloj krahun tjeter ose te nderroj rruge per kete arsye.
__________________
Karakteristikė e librave semite ėshtė dhe numri i konsiderueshėm i kontradiktave dhe absurditeteve qė pėrmbajnė. Ėshtė ai ēasti kur botuesi pasi e kalon njė herė nė dorė librin qė sapo ka dalė nga shtypi, brengoset qė e botoi pa redaktor...
ATEIST Nuk ėshtė nė linjė