[Preshevar]

4. A u mbyt faraoni gjatë fundosjes (10:90-92) apo jo (17:102-103)

a) “Ne i kapërcyem beni israilët përtej detit, e faraoni dhe ushtria e tij i ndoqi mizorisht dhe armiqësisht derisa e përfshiu atë përmbysja, e ai tha: "Besova se nuk ka zot tjetër pos Atij që i besuan beni israilët, edhe unë jam nga muslimanët!" Ti tani beson, ndërsa më parë kundërshtove dhe ishe njëri prej shkatërruesve! Sot po të shpëtojmë ty (po të nxjerrim prej detit) me trupin tënd (të vdekur), që të shërbesh si argument për ata që vijnë pas teje. Vërtet, ekziston një shumicë njerëzish që nuk hulumtojnë argumentet Tona.” (10:90-92)

b) “Ai (Musai) tha: "Po ti e di se ato (mrekullitë) nuk i zbriti kush tjetër pos Zotit të qiejve e të tokës, i zbriti të dukshme, e unë besoj, o faraon, se ti je i shkatërruar".Ai (faraoni) deshi t'i dëbojë ata nga vendi (Egjipti), kurse Ne e përmbysëm atë dhe të gjithë ata që ishin me të së bashku.” (17:102-103).

Sikur edhe të gjitha rastet e mëparshme edhe kjo kontradiktë e supozuar është vetëm një tentim i pasuksesshëm për të manipuluar me ajetet e Kur’anit. Kur’ani tek 17:102-103 e tregon faktin se Zoti e dënoi Faraonin me përmbytje dhe Faraoni vdiq gjatë përmbytjes, ndërsa tek 10:90-92 bëhet e ditur se trupi (i vdekur) i Faraonit u shpëtua në mënyrë që të shërbente si argument për popujt që do të vinin. Këtu jo vetëm që nuk ka kundërthënie por kjo është një profeci e bërë nga Zoti në Kur’an e cila u vërtetua shumë shekuj më vonë kur u zbulua mumja e cila doli të jetë pikërisht e Faraonit të kohës së Musaut. Përkundër Biblës e cila pohon se faraoni vetëm u përmbyt dhe nuk tregon asgjë më tutje, Kur’ani në mënyrë të saktë e përshkruan ndodhinë e Faraonit. Kjo në të njëjtën kohë do të shërbejë edhe si argument se Kur’ani nuk është kopje e Biblës sepse nëse dalim me këtë supozim naiv atëherë shtrohet pyetja: prej nga e dinte Kur’ani faktin se trupi i Faraonit do të shpëtonte nga përmbytja?