|
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga Dilaver
Respekti dhe ofendimi qė tė dyja janė veēori njerėzore, dhe pėr fat tė keq tė dyja i zotėroj mirė.
Borxhin e kam mėrzi, nuk mė zihet vendi vend pa e kthyer.
Nėse dikush mė respekton, borxhin dotia kthej me kamatė, ndėr mė tė lartat qė qarkullojnė nė tregun e ndėrkombėtar tė respektit, edhe atė nė afatin mė tė shkurtė tė mundshėm kohor.
Ofendimi hėėė, jo nuk ėshtė pėr intelektual por logjika, kuptimi argumenti dhe e verteta, por kur dikush nuk kupton gjuhėn logjike atėherė duhet pėrkthyer nė gjuhė tė cilėn e kupton, edhe atė nė mėnyrėn meritore.
Unė sikur tė hasja befasisht nė qershija tė
nuk do ti konsumoja kurrė ato, dhe quditem kur dikush e din sė janė tė
. e kthehet e.., dhe as qė kisha kaluar andej.
Besimi ėshtė ēėshtje e lirė personale, a beson a nuk beson, nė ēka beson etj., secili njeri ngarkohet me tė pa/berat e zbatimet e urdhrave tė Perendisė, dhe pėrgjigjet pėr ato vet pėrsonalisht. Zoti nuk ka nevojė pėr mbrojtės, emisar, ushtri, truproje, zėdhėnėsa, kėshilltarė dhe UZURPUES. Nėse ATIJ (ZOTIT) i rrezikohet pushteti nga pabesimtarėt ai ka fuqi dhe aftėsi pėr mbrojtje, pa ndihmėn e parashutistave.
Kur ėshtė nė pyetje pushteti me duhet tė ndėrlidhėm me njė tregim mitologjik popullor.
Para shum vitesh flisnin tė gjitha krijesat e gjalla.
Njė ditė kishte shpėrthye njė luftė e pėrgjakshme me pėrmasa tė gjera shfarosjejeje. Dy pleshta nė shpinėn e Luanit i kishin shpall luftė njeni tjetrit. Shkak i luftės ishte TERRITORI. Njėni prej pleshtave thoshte ky ėshtė Luani im dhe ky territor me takon mua, ti shporru prej kėtu. Tjetri plesht ia kthen me njė ton tė lartė; unė kėtu jam Den Babaden dhe jam 700 vjet mė i vjeter sė ti, dhe ky territor me takon mua qė nga faza e parė e evoluimit. Kėshtu vazhdoi lufta e dy pleshtave nė shpinė tė Luanit deri nė ditėt e sotme.
Respekt i bėj vėllaut nga gjaku (shqiptar) e jo kurr njė lekurziu, afrikani, aziati, tunguziani, muxhahaqeni e Wehabpisti, pėrkundrazi i shiqoj me dylbi snajperi.
|