Dardania.de - Shiko Postimin Tek

Preshevar · 11-03-08, 13:42

Si Nënë:

Gruaja, si nënë, gëzon një status unik të nderit dhe rrespektit në shoqërinë muslimane.
Detyra e parë dhe kryesore e qenies njerëzore është që ta adhurojë vetëm All-llahun e Lartësuar. Menjëherë pas kësaj është obligimi për t’i rrespektuar prindërit dhe për t’iu bindur atyre. Kur`ani Famëlartë thotë:

1) “Adhurojeni All-llahun e mos i shoqëroni Atij asnjë send, silluni mirë ndaj prindërve!...” (Kur`an, 4: 36).

2) “Zoti yt ka dhënë urdhër të prerë që të mos adhuroni tjetër pos Tij, që të silleni në mënyrë bamirëse ndaj prindërve. Nëse njërin prej tyre, ose që të dy, i ka kapur pleqëria pranë kujdesit tënd, atëherë mos u thuaj atyre as “of - oh”, as mos u bë i vrazhdë ndaj tyre, po atyre thuaju fjalë të mira (të buta, respektuese). E në shenjë mëshire shtrije pranë tyre krahun përulës e rrespektues dhe thuaj: “Zoti im! Mëshiroi ata të dy, sikurse më edukuan mua kur isha i vogël!” (Kur`an, 17: 23-24).

Në këtë mënyrë, pra, ajetet e sipërcekura të Kur`anit Famëlartë i pozicionojnë obligimet ndaj prindërve menjëherë pas obligimeve ndaj Zotit të Lartësuar. Në mesin e prindërve, pozita e nënës për sa i përket dëgjueshmërisë është lartësuar më shumë në krahasim me pozitën e babait, nga fakti se nëna është ajo që merr më shumë sakrifikon dhe vuan për fëmijët. Në ajetet vijuese Kur`ani Famëlartë në mënyrë specifike i përmend shërbimet e nënës në mbartjen dhe edukimin e fëmijës. Në të thuhet:

1) “Ne njeriun e kemi urdhëruar për (sjellje të mira ndaj) prindit të vet, sepse nëna e vet atë e barti me mund pas mundi dhe pas dy viteve ia ndau gjinin. (E porositëm) Të jetë mirënjohës ndaj Meje dhe ndaj dy prindërve të tij, sepse vetëm tek Unë është kthimi juaj!” (Kur`an, 31: 14).

2) “Ne e urdhëruam njeriun t’u bëjë mirë prindërve të vet, ngase nëna e vet me mundim e barti dhe me vështirësi e lindi, e bartja e tij dhe gjidhënia e tij zgjat tridhjetë muaj (e ai vazhdon të jetojë) derisa ta arrijë pjekurinë e vet dhe kur t’i mbush dyzet vjet ai thotë: “Zoti im, më inspiro mua që të falënderoj për të mirën Tënde që ma dhurove mua dhe prindërve të mi, që të bëj vepra të mira që i pëlqen Ti dhe m’i bën të mirë pasardhësit e mi! Unë pendohem te Ti dhe unë jam me muslimanët”!” (Kur`an, 46: 15).

Në vazhdim kemi renditur disa hadithe të Pejgamberit alejhi selam për të vënë theks mbi statusin e nënës dhe për t’i nxitur besimtarët për ta rrespektuar nënën dhe për t’iu bindur asaj me qëllim që ta fitojnë kënaqësinë e All-llahut të Lartësuar:

1) Mugire (All-llahu qoftë i kënaqur prej tij!) rrëfen se Pejgamberi alejhi selam ka thënë: “All-llahu i Lartësuar e ka bërë të paligjshme mosbindjen ndaj nënës suaj, varrosjen e bijave tuaja të gjalla dhe refuzimin e njerëzve që kërkojnë ndihmë nga ju! Gjithashtu, Ai nuk i pëlqen as thashethemet e pavlefshme, pyetjet e shpeshta dhe shkapërderdhjen e pasurisë!” [Transmeton Buhariu dhe Muslimi].

2) Muavije ibën Xhehime (All-llahu qoftë i kënaqur prej tij!) tregon se Xhehime erdhi te Pejgamberi alejhi selam dhe i tha: “Kam ndër mend të vij me ty në luftë, andaj erdha të konsulltohem”, kurse Pejgamberi alejhi selam ia ktheu: “A e ke nënën (gjallë)?”, pastaj kur ai i dha përgjigje pozitive, Pejgamberi alejhi selam i tha: “Atëherë, qëndro afër saj, ngase Xhenneti është nën këmbët e saj!” [Transmeton Ahmedi, Nisai dhe Bejhakiu].

3) Behaj ibën Hakimi (All-llahu e mëshiroftë!) përcjell nga babai i tij, e ky nga gjyshi i se e ka pyetur Pejgamberin alejhi selam: “O i Dërguari i All-llahut! Kujt duhet t’i bindemi më së shumti? Pejgamberi alejhi selam i tha: “Nënës sate!”. E kush është i ardhshmi? – “Nëna jote!”. Pastaj? – “Nëna jote!”. Pastaj? – “Babai yt!”. Pastaj? – “Farefisi i afërm!”. Pastaj? –
“Farefisi më i largët!” [Transmeton Tirmidhiu dhe ebu Davudi].

Nëna është qendra e vëmendjes për gjithë anëtarët e familjes në shtëpinë muslimane dhe pikëpamjet e saj mbartin peshë të madhe në të gjitha çështjet familjare. Krahas rrespektit dhe nderimit, nëna gëzon shumë të drejta të tjera legale. Asaj i është dhënë e drejta për të marrë hise nga trashëgimia e fëmijëve të saj dhe, në rast se nuk posedon mjete të mjaftueshme për jetesë, ata (fëmijët e vet) janë të obliguar sheriatikisht që të sigurojnë mirëmbajtje për të, kuptohet në bazë të nevojave.

11-03-08, 13:42	#2
Preshevar Banned Anëtarësuar: 13-12-05 Postime: 7,844	Titulli: Të drejtat e grave Si Nënë: Gruaja, si nënë, gëzon një status unik të nderit dhe rrespektit në shoqërinë muslimane. Detyra e parë dhe kryesore e qenies njerëzore është që ta adhurojë vetëm All-llahun e Lartësuar. Menjëherë pas kësaj është obligimi për t’i rrespektuar prindërit dhe për t’iu bindur atyre. Kur`ani Famëlartë thotë: 1) “Adhurojeni All-llahun e mos i shoqëroni Atij asnjë send, silluni mirë ndaj prindërve!...” (Kur`an, 4: 36). 2) “Zoti yt ka dhënë urdhër të prerë që të mos adhuroni tjetër pos Tij, që të silleni në mënyrë bamirëse ndaj prindërve. Nëse njërin prej tyre, ose që të dy, i ka kapur pleqëria pranë kujdesit tënd, atëherë mos u thuaj atyre as “of - oh”, as mos u bë i vrazhdë ndaj tyre, po atyre thuaju fjalë të mira (të buta, respektuese). E në shenjë mëshire shtrije pranë tyre krahun përulës e rrespektues dhe thuaj: “Zoti im! Mëshiroi ata të dy, sikurse më edukuan mua kur isha i vogël!” (Kur`an, 17: 23-24). Në këtë mënyrë, pra, ajetet e sipërcekura të Kur`anit Famëlartë i pozicionojnë obligimet ndaj prindërve menjëherë pas obligimeve ndaj Zotit të Lartësuar. Në mesin e prindërve, pozita e nënës për sa i përket dëgjueshmërisë është lartësuar më shumë në krahasim me pozitën e babait, nga fakti se nëna është ajo që merr më shumë sakrifikon dhe vuan për fëmijët. Në ajetet vijuese Kur`ani Famëlartë në mënyrë specifike i përmend shërbimet e nënës në mbartjen dhe edukimin e fëmijës. Në të thuhet: 1) “Ne njeriun e kemi urdhëruar për (sjellje të mira ndaj) prindit të vet, sepse nëna e vet atë e barti me mund pas mundi dhe pas dy viteve ia ndau gjinin. (E porositëm) Të jetë mirënjohës ndaj Meje dhe ndaj dy prindërve të tij, sepse vetëm tek Unë është kthimi juaj!” (Kur`an, 31: 14). 2) “Ne e urdhëruam njeriun t’u bëjë mirë prindërve të vet, ngase nëna e vet me mundim e barti dhe me vështirësi e lindi, e bartja e tij dhe gjidhënia e tij zgjat tridhjetë muaj (e ai vazhdon të jetojë) derisa ta arrijë pjekurinë e vet dhe kur t’i mbush dyzet vjet ai thotë: “Zoti im, më inspiro mua që të falënderoj për të mirën Tënde që ma dhurove mua dhe prindërve të mi, që të bëj vepra të mira që i pëlqen Ti dhe m’i bën të mirë pasardhësit e mi! Unë pendohem te Ti dhe unë jam me muslimanët”!” (Kur`an, 46: 15). Në vazhdim kemi renditur disa hadithe të Pejgamberit alejhi selam për të vënë theks mbi statusin e nënës dhe për t’i nxitur besimtarët për ta rrespektuar nënën dhe për t’iu bindur asaj me qëllim që ta fitojnë kënaqësinë e All-llahut të Lartësuar: 1) Mugire (All-llahu qoftë i kënaqur prej tij!) rrëfen se Pejgamberi alejhi selam ka thënë: “All-llahu i Lartësuar e ka bërë të paligjshme mosbindjen ndaj nënës suaj, varrosjen e bijave tuaja të gjalla dhe refuzimin e njerëzve që kërkojnë ndihmë nga ju! Gjithashtu, Ai nuk i pëlqen as thashethemet e pavlefshme, pyetjet e shpeshta dhe shkapërderdhjen e pasurisë!” [Transmeton Buhariu dhe Muslimi]. 2) Muavije ibën Xhehime (All-llahu qoftë i kënaqur prej tij!) tregon se Xhehime erdhi te Pejgamberi alejhi selam dhe i tha: “Kam ndër mend të vij me ty në luftë, andaj erdha të konsulltohem”, kurse Pejgamberi alejhi selam ia ktheu: “A e ke nënën (gjallë)?”, pastaj kur ai i dha përgjigje pozitive, Pejgamberi alejhi selam i tha: “Atëherë, qëndro afër saj, ngase Xhenneti është nën këmbët e saj!” [Transmeton Ahmedi, Nisai dhe Bejhakiu]. 3) Behaj ibën Hakimi (All-llahu e mëshiroftë!) përcjell nga babai i tij, e ky nga gjyshi i se e ka pyetur Pejgamberin alejhi selam: “O i Dërguari i All-llahut! Kujt duhet t’i bindemi më së shumti? Pejgamberi alejhi selam i tha: “Nënës sate!”. E kush është i ardhshmi? – “Nëna jote!”. Pastaj? – “Nëna jote!”. Pastaj? – “Babai yt!”. Pastaj? – “Farefisi i afërm!”. Pastaj? – “Farefisi më i largët!” [Transmeton Tirmidhiu dhe ebu Davudi]. Nëna është qendra e vëmendjes për gjithë anëtarët e familjes në shtëpinë muslimane dhe pikëpamjet e saj mbartin peshë të madhe në të gjitha çështjet familjare. Krahas rrespektit dhe nderimit, nëna gëzon shumë të drejta të tjera legale. Asaj i është dhënë e drejta për të marrë hise nga trashëgimia e fëmijëve të saj dhe, në rast se nuk posedon mjete të mjaftueshme për jetesë, ata (fëmijët e vet) janë të obliguar sheriatikisht që të sigurojnë mirëmbajtje për të, kuptohet në bazë të nevojave.