Titulli: Kush ishte Mehė Uka
Po po ju zanat e kini tipat si ti
llojet e njerzve si ti
kjo poshtersi kjo etiketė akuzė
qė po mundohesh me ma ngjit ėsht paftyrsija ma e madhe
Edhe kėt e ndjeva nė jeten time
pse u i urren djemt e Shales
do me thėnė gjithqka ėsht e mundur me ta ngjitė
ndersa un ruaj shum vargje e poezi per djemt e uqks e betejat qe nuk i kam botuar
nder ta ka shum deshmor nga ana e shales e nder ta edhe meh uka i ka vargjet e krijuara nga un
por ato vargje nuk kan shum permbajtje pasuri sepse pak kam njohuri per te
por i kam thur ashtu siq kam mundur
ndersa per isak ibrahimine abaz ibrahimin dy deshmor edhe ata andej jan te ardhur i kam perjetsuar ne vargje te bukura aq sa kam dit dhe kam pas informim pra ndersa jam duke pregatitur
te gjitha vargjet ne lirikė fishtiane te te gjitha zonave por vetem ata te cilet e meritojnė dhe marr gjithmon informata teper te sakta e precize jam shum i kujdeshsem qe atij qe nuk e meriton te mos i shkruaj varg
jo jo o ngjitsa jo o etiketues jo jo o intriganta ket etiket nuk do te ma ngjitni kurr se shpirtin patriotik ma njeh shum kush por thuaj sa te duash fjalė te pa baza e ngjitse trilluese
sepse po e humb betejen me fakte e nuk po pergjegjesh konkret pse sabit idrizi veproi ashtu me mua
pse
fol pra pse
JU qė leni kopila nė derė KUR KAPMNI NE FAJ E njerzve MUNDOHNI TE UA NGJITNI PASTAJ
e bėni me nder me thanė at qe nuk permendet e LENI EREN E ikni
un ne asnji vend nuk flas per urrejtje ndaj askuj
flas vetėm pėr padrejtėsi pėr klanocentrizėm
pėr njianshmėri tė grupeve te caktuara tė njerzve Qė NDEROJN KALNO CENTRIZMIN
edhe sikur vllau i im te ishte ai do te me kishe pa ktu me grindje me te ne debate
dhe flas vetem per faktin
por e vėrteta dhemb shum dhemb dhe ti po kalon nga nji diskutim qe do te duhej te ishte me fakte e drejtesi ne pytje dhe intriga tejet te ulta primitive
Un e spjegova per se e injoroj sabit idrizin
per shkak te primitvizmit klanocentrisdt ai per mua esht i pa kurfar niveli
njeri me prirje mahalle aq shkon vetedija eti jo ma teper
dhe nuk ka potencial ashtu siq thua ti
ai esht njeri i mohimit dhe dhe hiles ekam pa me sy dhe jam bindur dhe e di motivin pse eberi at veprim
e ti per shkak te sjelljeve klanore per shkak te vetive te ti fodulle dhe padrejtesisė sė ti
dhe qiftave tė ti e tjer si ai edhe ti duhet me i urrejt ejo me i mbrojt e me kalu ne krahun etyre vetem pse jan nga mahalla ejote nuk po luajm ktu mahallas por me fakte po flasim
Po sabit idrizi e ramadan kelmendi nuk jan shala
por jan klanocentrista SIDMOS RAMADANI QE NJERI MA DYFTYRSH MA DINAK MA PIS NUK KA
AI E DIN MIR SE QFAR LLOMOTIJESH ESHERRESH KA BA NE QYTET E QFAR NGATRRESASH
Kėta
JAN nji grup njerzish q e po perpiqen te bėjn klanocentrizėm dėmtime
e qe esht i dėmshėm pėr shoqėrinė dhe kombin
edhe sikur te ishin kusheri te mi do ti gjuaja me fjalė e thumba sepse jam i betuar dukurit e kqija me i luftu
NE VARGJET E MIA KA SHPALLJE LUFTE KUNDER Tė KQIJAVE DUKURIVE NEGATIVE
E
gjėra tjera
Un jam per drejtsi jo pėr njianshmeri
un jam pėr ata qė e meritojnė meriten jam gjithmonė kunder te pa merituarve qė po bėhen kulte pa merita jam kundeer kultomanisė e klanocentrizmit
por ti pėr kėt kulifikim qė e thua dhe mundohesh me ma bashkangjitė si etiketė
kjo ėsht kopili e jotja fshatareske bastarde dhe shum e paskurpullt
UN TE THASH PėR KėTO VETI JO E URREJ POR E QORTOJ SABIT IDRIZIN
jam i llefosur ndaj sjelljes s e tij teper dinake e dyftyrshe le te jet ky edhe i afganistanit se pa ja than te verteten ne sy nuk e lshoj e dil e thuj ti pse e i urrej djemt e atij e jo te kti por po ben poshtersi
diaalog te padrejt dhe tendencioz jo konstruktiv dhe duzhet te kekrosh falje per ket intrigė ngjitse
Un e perbuzi sabit idrizin
SEPSE U SOLL ME POSHTERSI
DHE KA BOTKUPTIME KLANO CENTRISTE
NEJRZ Tė TILLė NUK MUND Tė MOS I GJYKOJ
UN TY NUK Tė THASH PSE E URREN LLAPIN E GJAKOVEN AS PRISIHTINEN
JE TI AI Qė PO THUA ME PSOHTERSIN MA Tė MADHE PO MA NGJET ME ANė TE INTRIGES KET TE PA VERTETė
DHE KėT AKUZ ė TE NDYRė
HALA Nė JETEN TIME NUK E KAM NDEGJUAR NGA ASKUSH KET LLOJ AKUZE
JE TI I PARI Q ė MA THUA
Ne nuk kemi pas asnjiher paragjykime
as per shalen as per rugoven as per gjakoven per
askend
Ne shalė kemi marrė e dhanė shum bija vajza e agjes tim ishte e dhanun ne terstenė
e tri vajzat e vllaut jan te martauar per djem shaljan
ndersa nji ėsht e martuar nė ferizaj
me pas daSht un nuk ishte ba kjo punė
po mos shit pallavra fshatareske injorante
por dsiskuto PER DREJTESI mos ja jep kodrave bregut pa lidhje +#
e koncentrou aty ku po tė them re drejtesia
Mua nuk me pelqen tė krijoj kulte por me peklqen realiteti
natyrisht kjo qė ma ka shkaktuar sabit idrizi dhe tė tjerėt mė kan shkaktuar lėndime neveri
jo vetėm mua por shumkuj
me ato sjellje injorante klanoro centriste tencencioze.
Prandaj mbaje gojen e mos flliq Pa ldihje
se kjo ėsht akuzė e randė dhe kėt po e shpifė ti
Un nuk te thash ty pse eurren ket apo at prandaj koncentrou te drejtesia e fakti
sa pėr sponzorizimin qė thua ti
qenke nji dhelpėr e vėrtetė qe po mundohesh me luajt me fjalė por ne kurtha po bjen vet
por me mua e ke tė veshtirė pak
ti e paske pa qe sa kohė se un kam nevojė per sponzoor
e paske fut bishtin nėn shalė pra
si i thonė nji fjal popullore ne shqipri
e kam ndegjuar
te ne ne kosovė thon bisht ndėr kėmbė
pra ti qenke sjellė indfierent si behgjet pacolli gjon berisha veton surroi
e shum tjerė qė e dijn rastin tim
e
heshten per gjithqka ti nuk paske dasht pra me me sponzorizu
nga urrejtja dhe gjelozija veq pse nuk jam prej shale apo jo a te them
tash edhe un ty kshtu si te duket hė
------
un i kam gjykuar ne vargjet e mia dukurit negative agjenturat wehabizmin katolikocentrizmin klanocentrizmin fundmantalizmin e qdo veprim tejete r te dėmshėm e ksaj nuk i shpetojn as kta pshtjellsat ne mitrovicė qe po gabojn tash s avjet e po shihet me sy veprimi i tyre i njianshem
nuk ekursej un askend mos hyfsh ne vargjet e mia s ebahesh pishman
edhe ata karrieristat e shum kend i kam gjaujtur me shtiza
e shigjeta kritike pra secilen dukuri begative ndersa ti per me pshtue me bisht te perdrdhur po ma qet ne teren tjeter mos po te peshperit t e veshi sabit idrizi e ramadan kelmendi e disa tjer klnocentrist aty
Pėr gabimet e tyre KATATSROFALE nes e dikush ua terheq vrejtjen ti menjiher me intrighen e kalbur
thuaj tash se edhe ata jan prej shale e per ata po i gjuan me fjal te kqija
jo jo zotri u trashė shum zullumi prandaj e jo per tjeter as pse ky esht andej e ky kendej por per shkka te padrejtesive
djalo une edhe me re te qiellit kapem e ngatrrohem per princip e per drejtesi
e mos ngjit te zeza ktu
se un ne asnji rast nuk e kam cekė askund konkret
se eurrej dikend nuk jam un antikombtarė
qė tė u rrej fshatra e krahina
por kur ua them tė verteten dikujė po i djeg fort
e nuk po din si me u mbrojt
e hajt hidhja nji fjalė lirikut ta nervozoj si serbia per shembull masakroi e bėri me miljona te zeza e kur u moren masat ndaj sajė krejt botes i tho po na urreni veq qe jemi serb
jo jo zotri bota nuk te urren per ata po per veprimet tua qnjerzore
Por publiku me qenė real e shohin ktu s e ku kam shprehė un urrejtje kshtu SI thua ti
ASKUND NE ASNJI RRESHT PRA VEQ POSHTERSIA JOTE QPIFI KET ETIKETė
un kam shum shokė prej atyre anėve
DHE MBETEMI SHOKė TE PERJETSHEM
dhe kjo qka thua ti nuk qendron aspak
POR NUK JE NJERI QE EPERBALLON KRITIKEN
po hajt te gjuj fjalen si lopa baglen ja qėllova s ja qėllova hajt te them diqka por veq veten po e pasqyron se ka njerz ktu qe dijn me analizu eme gjyku kush po flet per drejtesi e kush per urrejtje
un edhe baben tem e vllaun e gjykoj
nese nuk punon drejt
e vepron shtremt e keq e padrejtesisht
|