17-03-09, 17:51
|
#6
|
Aktiv
Anėtarėsuar: 21-06-08
Postime: 139
|
Titulli: Dialog mes prof.dr.El Butit dhe disa Jomedhhebistėve
Tha: ka pėr qėllim me fjalėn -pėrcjell- nėse ėshtė i bindur se
kjo ėshtė vaxhib nga aspekti i sheriatit, shprehja ka mangėsi!
I thashė: Me ēka e argumenton, se ai ka pasur pėr qėllim
kėtė dhe se pėr ēka nuk po thua se autori ėshtė gabim? Vendosi
burri me kėmbėngulje se shprehja ėshtė e realtė, e qė nė te ka
mangėsi dhe se autori ėshtė i mbrojtur prej ēfardo gabimi!
I thashė: Nėse ėshtė shprehja sipas kėtij kuptimi atėherė
nuk ka kundėrshtarė dhe se nuk pėrmban asnjė lloj dobie. ēdo
musliman e di se pėrcjellja e ndonjė medhhebi prej katėr
medhhebeve nuk ėshtė obligim prej obligimeve sheriatike dhe
se ēdo musliman qė i pėrmbahet ndonjė medhhebit i pėrmbahet
sipas dėshirės sė tij.
Tha: Si? Unė dėgjoj prej shumė njerėzve dhe prej disa
dijetarėve se ėshtė obligim sheriatik pėrcjellja e ndonjė
medhhebi tė caktuar ashtu qė nuk lejohet nė asnjė mėnyrė tė
hiqet dorė nga ai.
I thashė: Mė trego emrin e njėrit prej popullatės sė thjeshtė
apo emrin e ndonjėrit prej dijetarėve qė e ka thėnė kėtė fjalė?
Heshti njeriu, se vallė a ėshtė fjala ime e vėrtetė dhe
pėrsėriste: gjithė atė qė e paramendoj se shumė prej njerėzve
ndalojnė kalimin prej njė medhhebi nė tjetėr.
Vazhdon.....
__________________
Koha vjen pėr atė qė din ta pres.
|
|
|