Citim:
Institucionet e Njeriut, tė Burrėrisė, tė Moralit, tė Besės, tė Fjalės, e tė Bujarisė e tė Trimėrisė, janė natyrisht shtyllat kryesore tė formimit tė njė njeriu tė ngritur shpirtėrisht, e tė pėrsosur intelektualisht!
Gjithėēka tjetėr nėn atė kriter, i takon botės sė ulėt tė Primatėve! Tė tjerėt pra nė mėnyrė indiskriminatore, mund lirisht tė kategorizohen nė pėrkatėsinė e Majmunėve, qė si qė pretendohet shkencėrisht, janė edhe paraardhėsit e Njeriut tė Sotėm Bashkėkohor!
E njėjta formė pėrndryshe do tė mundej tė aplikohej edhe nė Shoqėrinė tonė aktuale tė sėmurė! E konkretisht edhe nė raport me konfliktuozitetet e botės sė tanishme virtuale. Botė ku ... nė tė shumtėn e rasteve grindjet personale rezultojnė vetėm nė ofendime banale dhe nė fėlliqje tė fjalorit e tė gjuhės, pa okurrimin e skenave direkte incidentiale e dramatike.
Ėshtė rradha andaj qė pėr hirė tė konsolidimit tė definicionit Njeri e Burrė i Moralshėm, tė futet nė pėrdorim edhe praktika e duelimit, e qėrimit tė hesapeve me anė tė formės fizike.
|
Ketu nuk e kuptova (sic!)...
...a ishte fjala pėr autobiografi, autoportret apo???
Sipas ngjarjeve tė fundit" intelektuali" ia kaloi primatit.
***