Shiko Postimin Tek
Vjetėr 19-10-11, 07:58   #23
Giovanni
I pa pune
 
Anėtarėsuar: 16-02-04
Vendndodhja: Ne planetin Toke
Postime: 11,784
Giovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Besimtarėt e Trinitetit

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga Kosova19 Shiko postimin
Besimtarėt e Trinitetit


Autor:Imam Ibn Kajjim el-Xheuzije, All-llahu e mėshiroftė!
Burimi: “Hidajetul-Hejara” (fq. 22)



“...Grupi i dytė janė besimtarėt e Trinitetit. Njė popull i devijuar, adhurues tė kryqit, ata qė e kanėsharė All-llahun nė njė mėnyrė qė as edhe njė popull tjetėr nga krejt njerėzimi nuk e ka bėrė ndonjėherė. Ata nuk e pranojnė qė Ai ėshtė Njė, i Vetėm, i Pashoq, i Vetėmjaftueshėm, Ai i Cili“as nuk lind, e as nuk ėshtė i lindur. Dhe askush nuk ėshtė i barabartė (a i krahasueshėm) me Atė!”(el-Ihlas: 2 – 3)
Ata nuk e konsiderojnė Atė si mė tė Madhin mbi ēdo gjė tjetėr, por thanė pėr Tė ato fjalė nga tė cilat“qiejt gati sa nuk copėtohen; Toka gati sa s’ēahet e malet sa s’rrėzohen tė thėrrmuar”. (Merjem: 90)



Kėshtu qė, thuaj ē’tė duash pėr njė popull qė bazė e besimit e tė cilėve ėshtė se All-llahu ėshtė njėri nga “tre”, se Merjemja (Maria) ėshtė e shoqja e Tij, se Mesia ėshtė biri i Tij, se Ai zbriti nga Froni i Madhėshtisė sė Tij dhe mori formėn prej mishi nė barkun e tė shoqes sė Tij dhe i ndodhi ē’i ndodhi derisa u vra dhe u varros.
Feja e tyre ėshtė adhurim i kryqeve, lutje e drejtuar pikturave tė ngjyrosura me tė kuqe e tė verdhė nėpėr mure dhe duke thėnė: “Oj nėna e Zotit na furnizo, na fal dhe ki mėshirė pėr ne!” (?!!!)
Feja e tyre ėshtė qė tėpish alkool, tė hash derr, tė heqėsh dorė nga synetllėku, tė bėsh adhurim me ndyrėsira, ta konsiderosh tė lejuar ngrėnien e ēdo lloj kafshe, qė nga mushkonja e deri tek elefanti. E lejuar pėr ta ėshtė ajo tė cilėn prifti i tyre e lejon, kurse e ndaluar ajo tė cilėn prifti e ndalon. Feja e tyre ėshtė ajo qė u ka ligjėruar prifti. Ai ėshtė qė ua fal mėkatet dhe i shpėton nga Zjarri i Ndezur Fortė ...”

Pėrktheu: Xhemal N. Jakupi


:Imam Ibn Kajjim el-Xheuzije, All-llahu te marrofte po arushan koke.

Nejse jan ba do imama te qarte koheve te fundit qe nuk dine as qka flasin me rendesi me fol diqka e te tjeret me jau be Amin veq se aj ka mjekerr edhe eshte ulur para te gjithve.

Si mendon ky far imami me e ngrite nje fe duke e shjte nje tjetre ?
A shume mire e njef ky fen e krishter qe po e dika se kata te kryqit e shajn Allahun ?

Nuk mundet me e qujt veten edukatore fetare nese mbjell urrejtje, mua po me vjen turp per te qfar fjalesh pasa shkru, ketu fjal ndihen ne mes te dy femive ti e shan allahuun ti han mishin e derrit etj e ju kete e quani Imam ::? po ky koka gomar bre e nuk paska intelekt as te shkruaj as te mendoj.

Nje definicion e kam per te po me mire nuk po e them.
Giovanni Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė