Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga Makresh
 Kupto mir Murgesh, ndryshe eshte definicioni i Zotit sipas Islamit, e ndryshe sipas Krishterizmit.
Ne Islam, Zoti eshte ZOT ! Ai nuk kalon kohen duke marre formen e krijesave te Tia te dobeta.
Kurse ne Krishterizem, jo qe s'qenka Zot, por qenkan 3 persona ! Kthehu dhe lexo edhe nje here Zanzi-n, dhe do ta kuptosh qe ky koncept rreth ides se Zotit eshte totalisht i gabuar edhe nga vet logjika e jo-muslimanit.
"nuk shpjegohet teoria e trinitetit", keshtu tha sherri, po si mund te shpjegohet aman kjo teori ku 1oo1 kundershtime i gjen vetem nese ndalesh dhe mendon 5 minuta per te.
|
Nuk kam nevojė ta lexoj Zanzin pėr tė kuptuar diēka. Ai mendon me kokė tė vet e unė me timen.
Nėse Zoti arriti t`a lind Jezusin vetėm prej gruas pa u pėrzi fare burri, atėherė pėr mendimin tim pėr tė nuk ėshtė punė e madhe edhe tė ndahet nė tri pjesė, si Zoti, si Biri, si Fryma e shejtė.
A janė kėto veēori tė tija tre persona kėtė nuk e di askush e le mė Zanzi me njė shkrim kopje qė e solli kėtu pėr ta spjeguar trininė e Zotit.
Nėse Zoti flet, e kjo nuk mohohet nė asnjė besim atėherė Zoti qenka qenie intelegjente
qė din, edhe tė flas edhe tė mendoj edhe tė veproj.
A ėshtė njeri?
Askush nuk e din.
A mund tė transformohet Zoti pėrnjėherė nė tri trajta tė ndryshme?
Edhe kėtė nuk e din askush, po pėr mendimin tim Zoti ėshtė i gjithfuqishėmi, Ai mund tė bėjė gjithēka.
Njeriu nuk ėshtė i gjithfuqishėm (a ėshtė?) qė tė bėjė gjithēka, por edhe njeriu ėshtė qenie intelegjente
qė din, edhe tė flas edhe tė mendojė edhe tė veproj.