Shiko Postimin Tek
Vjetėr 20-01-12, 13:28   #7
Murgesha
Administratorėt
 
Avatari i Murgesha
 
Anėtarėsuar: 24-10-03
Vendndodhja: Diku nėpėr botė....
Postime: 40,346
Murgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Re: Ku falet(luetet) Femra?!

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga Kercovari Shiko postimin
A mundet njė grua muslimane tė shkoj nė xhami?
Nė parim, xhamitė janė vende tė grumbullimit dhe tė lutjes te hapura pėr ēdo Musliman burrė, apo grua. Nuk ka thėnie te Profetit, sipas sė cilės burri ka tė drejtėn pėr tė ndaluar gruan e tij nga shkuarja nė xhami. Se nė disa vende islamike femrat rrallė ose kurrė nuk shkojnė nė xhami, ka mė shumė tė bėjė me traditat dhe zakonet, se sa me Islam.


Nė Islam, ka tė bėrė,qė dallimi nė mes gjinive tė mos praktikohet pėrveē nė raste tė veēanta kur e kėrkon natyra gjinore nė mes tė dy pėrkatsive. Prandaj, Perėndia e krijoi burrin dhe gruan me disa tė drejta dhe detyra tė ndahen pėr drejtėsinė e tyre respektive natyrale. Megjithatė, kur ata distancohen nga natyra e tyre,kjo vjen nė afėrsi tė njė barazimi. Tė dy janė tė barabartė para Zotit. Por nė lidhje me njėri-tjetrin, tė drejtat pėrkatėse tė individit janė tė ndryshme, ashtu si burrat dhe gratė janė nė thelb tė ndryshme. Nė thelb, mund tė thehet se tė drejtat qė rrjedhin nga detyrat e njėrit nė drejtim tė tjetrit dhe anasjelltas.

Burrat dhe gratė janė tė barabartė para Zotit dhe me njėri-tjetrin me tė drejta tė barabartė.Kurani thekson nė shumė vende, se shpėrblimi apo dėnimi nė botėn tjetėr nuk varet nga gjinia. Kjo do tė thotė pėr shembull nė Suren 3, Ajeti 195: "Ja, unė nuk le asnjė vepėr tė kaloj e humbur mes jush, qoftė ai mashkull apo femėr: ju jeni si njėri si tjetri,njė." Vlen edhe detyrimi pėr tė fituar njohuri, nė mėnyrė tė barabartė pėr tė dy gjinitė. Brenda martesės gruaja dhe burri janė tė barabartė nė lidhje me tė drejtat dhe detyrimet e tyre nė zonat ku ata janė nga natyra tė barabartė,por ka dallime ku dallimet ekzistojnė. Pėr shembull, detyrimet fetare si agjerimi dhe lutja ka disa lehtėsime pėr gruan, qė lidhet me natyrėn e saj.Edhe nė aspektin e trashėgimisė ėshtė marrė burri me detyrė si ofrues pėrkujdesje tė familjes nė konsideratė,por edhe gruaja ka obligime pėr krijim tė familjes nė kufit e mundėsive tė saja.

PS.Nėse tė intereson se si dhe ku mund tė luten nė xhami,ka njė rregull edhe pėr kėtė......
m offen, ob Mann oder Frau. Es gibt deutliche

Pėrshėndetje e i nderuar.

Tė falemnderit pėr pėrshkrimin e tė drejtave tė gjinive para Zotit. Ashtu si po thua edhe ėshtė. Te Zoti tė gjithė jemi tė njėjtė e me tė drjeta tė barabarta pėrndryshe nuk do tė kishte logjik as krijimi i jonė.

Emine paska parashtru njė pytje shumė tė thjeshtė. Mbase edhe nuk e din dhe ja ka dėshirė tė dijė mė shumė.

Femra nė islam ėshtė e obliguar tė lutet apo si e themi ne tė falet.
Xhamitė janė vendet ku njeriu mund tė shkoj e ti lutet Zotit. Pavarėsisht qė pėr mua ėshtė jologjike tė ketė objekt tė caktuar pėr lutje Zotit, ja qė njerėzit kan ndėrtu kisha e xhamia si vende mė tė mira pėr lutje dhe po njerėzit vazhdojnė tė shkojnė e tė luten nėpėr to.
Pėrderisa nė kishė shkonė e gjithė familja pėr tu lutur a pėr tė dėgjuar njė rrėfim priftor, nė xhami nuk praktikohet e njėjta.
Meshkujt musliman sikur janė tė priveligjuar tė shkojnė e tė falin vaktet nė xhami.
Pavarėsisht se edhe femra muslimane ka tė drejtė poashtu tė shkojė e ta kryej farzin e tė falurit edhe nė xhami, mė shum praktikojnė ta kryejnė kėtė farz nė shtėpi.

Nė xhami janė vendet e ndara pėr meshkuj e femra diksuh mundet edhe tė pyes pse?

Pėrgjigjja e vetme pa pas nevojė tė banalizojmė temėn pėr mendimin tim ėshtė:

Riti e tė falurit nė islam ėshtė shumė mė ndryshe nga riti i tė falurit tek besimet tjera. Lėvizjet trupore qė bėhen gjatė tė falurit automatikisht privojnė tė drejtėn e faljes meshkuj e femra bashkė. As unė e asnjė femėr tjetėr pėr mendimin tim, nuk do tė pranonte tė kryej kėtė obligim para qindra meshkujve tė tjerė kur dihet se edhe pėrkulja e trupit ėshtė pjesė e tė falurit.

Si pėrfundim pėr Eminen.

Femrat kanė tė drejtėn e pamohushme tė shkojnė tė falet nė xhami, por duhet tė kenė vendin e tyre tė posaqėm pėr falje, e jo krah pėr krah me burrat e tjerė.
__________________
Mė duaj ose mė urrej, sepse qė tė dyja janė nė favorin tim. Nėse mė do, do jem gjithnjė nė zemren tėnde, nėse mė urren do jem gjithmonė nė mendjen tėnde!
Murgesha Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė