[Kosova19]

Postimi origjinal është bërë nga 4peace

***



E perse atehere po ne Kur'an shkruan:
"Po te kishte dashur All-llahu, do t'i kishte bere te gjithe njesoj (te nje feje)"


*

Meshi’ati i Allahut – Vullneti i Allahut
Është besimi se Allahu ka dëshiruar çdo gjë që ndodh në univers. Vullneti i Tij dhe fuqia e Tij paracaktuese mbulojnë çdo gjë me një efektivitet të madh. Çfarëdo që Ai dëshiroi, do të ndodhë; çfarëdo që Ai s’ka dëshiruar, s’do të ndodhë,

"Sikur të donte Allahu, do t’ju bënte një popull, por Ai ka dashur që t’ju sprovojë me atë që ju është dhënë." (5:48)

Sikur Allahu të dëshironte që ne ta pasojmë një libër, një legjislacion dhe një të dërguar, në çdo kohë dhe çdo vend, Ai do ta bënte këtë. Ajo që ka kaluar është ajo çka Allahu ka dëshiruar:
Sprovat, gjykimet në legjislacionet e ndryshme gjyqësore, të cilat Ai i ka zbritur - pas kësaj, këta që do të binden, do të dallohen nga ata të cilët s’do të binden apo refuzojnë. Ai është i Drejtë dhe i Urtë në Meshi’atin (Vullnetin) e Tij
Meshi’ati dhe irade (ajo çka do Allahu)
Meshi’ati (vullneti) i Allahut është dy llojesh:

1. Meshi’ati i lidhur me krijimin dhe urdhërin e Tij. Nuk është e domodoshme që ajo e cila ekzekutohet nga krijesa e Tij të jetë e pëlqyer nga Ai. Mirëpo, Ai ka dëshiruar që ajo të kalojë.
Allahu e ka krijuar Shejtanin, megjithatë Ai e urren atë. Ai po ashtu krijoi shumë gjëra të cilat Ai i do. Çfarëdo që Ai lejoi të ekzistojë prej mosbesimit, besimit, bindjes apo mosbindjes është e lidhur me Meshi’atin e Tij, e pëlqeu Ai atë apo jo. Kjo po ashtu njihet si irade kaunije (vullneti universal). Në këtë vullnet Allahu mund të përcaktojë që të kalojnë gjëra të cilat Ai nuk i urdhëron robërit e Tij që t’i ndjekin. Askush s’mund t’i ikë këtij vullneti universal të Allahut apo ta kundërshtojë atë.

2. Irade esh-sherije lidhur me legjislacionin e Allahut. Kjo është e lidhur me atë çka Allahu do dhe pëlqen, ndodhi apo nuk ndodhi ajo. Aktet e bindjes që ndodhin nga krijesa e Allahut janë të dashura nga Allahu dhe kalojnë me vullnetin universal të Tij. Nën vullnetin e Tij Gjyqësor nuk është e domosdoshme që urdhrat e Tij të zbatohen. Disa njerëz renegohen kundër urdhrave të Tij. Kështu që Allahu e do nënshtrimin ose që ne t’i dëgjojmë prindërit tanë etj, por Allahut nuk i binden të gjithë Pra, edhe pse Allahu e pëlqen që ato të ndodhin, s’do të thotë se gjithsesi do të ndodhin. Lidhja në mes të el-Irade el-Kaunije dhe irade sheri’je është e qartë në ajetin vijues:

"dhe Ai nuk e dëshiron mosbesimin për robërit e Tij." (40:7)

Allahu nuk e do apo dëshiron mosbesimin, megjithatë kjo ekziston

Katër nivelet e besimit në El-Kader
Autor: Dr. Salih es-Salih
www.mburoja.net