[Psikologu]

Luften për liri nga osmanet do të e vazhdonin edhe ata shqiptarë të tjerë të cilet ishin akoma tëpalidhur me ushtrinë austriake dhe vazhdonin kryengritjen kunder forcave osmane. Por , nderkohë, kur forcat austriake hynë në Prizren, atehere 3000 kryengritës shqiptarë morën Pejën.
Kur gjenerali austriak shkoj për në Shkup me 25 tetor 1689 edhe atje shqiptarët e shprehën gatishmërinë e tyre për të hyrë nën mbrojtjen e austriakëve dhe për ketë një grup luftetaresh nga Shkupi u nis drejt Tetovës për të liruar krahinën nga forcat osmane. Këto të dhëna të lartëshkruara konfirmohen edhe sipas burimeve osmane ku aty shkruhet se me austriakët ishin të bashkuar Peja, Prizreni, Tetova, Shtipi, Prishtina, Vuciterna, Kosova Pazari i ri ,Mitrovica, Shkupi, Qiqaku, Plevla, Jagodina, Kumanova etj.Si shkrova më lartë, shqiptaret nuk e donin islamin, nuk e donin sheriatin , nuk e donin sundimin osmano-islam, sepse ky sundim u kishte mohuarë të gjitha të drejtat , i kishte shkombtarizuarë, u kishte nderru emrin dhe mbiemrin , me një fjalë kishte qellim të i asimilonte dhe të i shfaroste totalishtë.Janë të shumta rastet e kaqakve shqiptarë të cilet iknin maleve për të mos u ra në dorë ligjeve islame.Vlen të permendet se në kohen e luftes kunder perandoris osmane kishte shumë shqiptarë që ishin ne vendet e ndryshme aziatike që ishin ne sherbimin ushtarak atje se po të ishin të gjithë në token e tyre , atehere numri i shqiptareve në krahun e austriakve do të ishte shumë e shumë më i madhë.Por me largimin e austriakve nga toka shqiptare, atehere filloj presekutimi dhe masakrimi i pameshirshem ndaj shqiptarve , e nder të masakruarit ishte edhe Imzot Pjeter Bogdani të cilin të zhveshur e terhoqen zvarrë neper rruget e Prishtines dhe kur u vorros në varr, mbi varrin e tij u ndertua edhe xhamia që gjindet sot e kësaj dite.Ndertimi i xhamive mbi kishat shqiptare, mbi varrezat e krishtera ka qenë i zakonshem dhe i njejtë sikur ai i kishave serbe mbi kishat shqiptare.Të dyja këto, tash kërkojnë dhe ngrisin zërin që të jenë monumente historike, edhepse, serbet ishin ikupatorë , po cka duan shqiptaret që kërkojnë që monumentet e okupatorve të ruhen si të pa prekura dhe cka duan shqiptaret që të u nderohet islami si një fe " e paster " kur në fakt , ne sherbimin e kesaj feje ishin cdo here tradhtaret dhe të shiturit që sot prapëseprapë thirren shqiptarë.
U futa pak në histori vetem që t´u deshmoj shqiptarve musliman edhe pse ata e dijnë ,se xhamiat janë një trashegimi e sundimtarve dhe një fe e imponuarë me dhunë, e do të ishte dhe është mëkat që të tillat të quhen si vlera shpirterore dhe kombetare shqiptare,kur në fakt, këto ishin në krye të shfarosjes totale të shqiptarve dhe asimilimin total të tyre, qoftë nga ana fetare, gjuhsore, kulturore etj.
Përderisa, për ndertimin e kishave e sidomos të Katedrales në Prishtinë, disa shqiptarë të besimit musliman nuk lanë asgjë pa vepruar e pa vjellurë kunder ketij objekti fetarë që në fakt është autokton dhe apostolik në token e lashtë shqiptare.Aq largë shkuan saqe edhe u botuan edhe libra e shkrime, dhe Naim Ternava vjellte vrer kunder shqiptarve katolik dhe kunder udheheqesis së Ipeshkvis se Kosoves dhe kunder të madhit e të ndjerit dr Ibrahim Rugova.
Ata shkruan dhe ofenduanë, nenqmuanë , fyen ,edhepse nuk ishte për qudi, sepse kishte të bente me kulturen e vendeve primitive islame që e kan të trasheguarë , ushqehen dhe rriten e frymojnë me atë,kishin të benim me udhezimet dhe "edukaten" islame.
Përderisa, fundamentalistet islam , në kohen e ndertimit të Katedrales në Prishtin flisnin për "ndjenjat e besimtarve islam " se u preken ndjenjat e muslimanve se qenka numer i madhë simbas tyre , është dhe ishte për qudi se si ata nuk turperohen e nuk u turperuan aspak kur e dinin dhe e dijnë se janë këta që shkelin mbi kishat e zhdukura shqiptare,bertasin neper xhamia të cilat gjindeshin mbi kishen katolike shqiptare, dhe tash shtrohet pytja se me të vertet ,a thua cfarë ndjenjash kombtare kan të tillet kur dihet se kan qenë me shekuj bashkpuntorë dhe sahanlepirsa të sundusit turk.Të tillve , edhe në keto ditë u them tradhetarë dhe asgjë më shumë dhe kështu janë trajtuarë cdo herë ata që kan shitur kombin dhe të paret e vetë. Patriotizmi nuk është lufta vetem kunder sundimit ser por kunder cdo sundimi që cenon dhe prek identitetin kombetarë-shqiptarë.