[4peace]

...







LLOJET E SIHRAVE (MAGJIVE)





Sot, lloji më i përhapur i sihrit është ai, me anë të të cilit “hidhet” urrejtja ndërmjet një çifti bashkëshortor, në mënyrë që të vije deri te shkurorëzimi (divorci) i tyre. Pas kësaj vie ai lloj i sihrit, me të cilin pengohen marrëdhëniet seksuale të një çifti bashkëshortor e pas këtyre vie lloji i sihrit, me anë të të cilit ndonjë personi të caktuar i çrregullohet çdo përparim në punët e tij të përditshme, punët e tregtisë (afarizmi) e të ngjashme. Janë prezente edhe ato lloje të sihrit me të cilat bëhet pengesa e martesës së dy të rinjve beqarë (mashkull e femër). Pastaj vijnë lloje tjera që shkaktojnë çrregullime fizike e psikike te njerëzit gjegjës. Poashtu është i pëhapur edhe lloji i sihrit, përmes të të cilit nënshtrohen xhinët a shejtanët, duke i detyruar ata që të futen në mitrën e ndonjë femre (të martuar), në mënyrë që ajo të mos mund të lind fëmijë e të bëhet shterpë apo, ruana Zot, që në mitrën e saj të krijohet kanceri. Në ditët e sotme është gjithashtu i përhapur lloji i sihrit, me të cilin nënshtrohet xhini për t’u futur në mitër të ndonjë femreje (apo edhe në pjesët tjera të trupit) me qëllim që asaj t’i shkaktohen sëmundje të ndryshme në lëkurë, apo për ta bërë të shëmtuar e jotërheqëse për çdo djalë beqar që do t’i paraqitej asaj, kështuqë ajo për këtë shkak mbetet e pamartuar e lehonë.










LLOJI MË I RREZIKSHËM I SIHRIT













Sihri me të cilin çrregullohen marrëdhëniet seksuale ndërmjet çifteve bashkëshortore, fatkeqësisht është tejet e i përhapur në ditët e sotme, madje edhe në vet shtetet islamike. Dr. Ahmed Hixhazi Es-Seka e mohon dhe e përgënjeshtron një gjë të tillë si kjo. Për gjendje të tilla ai ka dhënë disa pikëpamje e shpjegime të veta, të cilat, fatkeqësisht, nuk kanë dhënë kurrfarë rezultatesh pozitive. Ai ngulmon se këto gjendje (situata) e dobësi momentale paraqiten si rezultat i ndonjë lodhjeje psikike apo brenge, me të cilat është dikush i preokupuar apo se fjala është për cfilitje fizike, paaftësi etj.





Me këtë rast dua të porosis fare qartë e zëshëm se një meditim i tillë është krejtësisht i gabueshëm. Shejhu Muhamed Mutevveli Esh-Sha’ravi, duke i shpjeguar shkaqet e çrregullimeve seksuale midis çifteve bashkëshortore thotë: “Xhini është në gjendje të inkarnohet (shndërrohet) në figurën e gruas së bukur, ndërkaq që burrit të saj t’ia paraqesë tejet të shëmtuar e krejt tjetërfare nga ajo që ajo e ka në të vërtetë pamjen e saj, kështuqë burrin fillon t’i shmanget e ta përbuzë”.





Kjo që vë në pah Shejh Esh-Sha’ravi është e vërteta por jo edhe e tërë e vërteta. Ekzistojnë dy lloje të sihrit, me anë të të cilëve shprishen (çrregullohen) marrëdhëniet seksuale ndërmjet bashkëshortëve.





Xhini musliman thotë: “Ekziston pengimi i marrëdhënieve seksuale pa nënshtrimin e xhinëve. Ky lloj i sihrit është shumë i rrezikshëm. Ky e mbyt tërësisht epshin seksual te njëri apo te të dy bashkëshortët. Ndërkaq, ekziston edhe lloji tjetër i sihrit, me të cilin nënshtrohen xhinët në personin përkatës, me qëllim që t’ia frenojnë ndiesinë dhe në këtë mënyrë t’ia mbysin (dëmtojnë) qendrën e trurit (që ka si funksion) për kënaqësi seksuale”.




“Cili është ilaçi për këtë?”





“Një lloj i ilaçit është për rastin e parë e një tjetër për llojin e dytë të sihrit. Te lloji i parë, sihri duhet të gjendet e të cbëhet apo të lutet All-llahu i Lartmadhëruar xh.sh, që me fuqinë e Vet ta shkatërrojë, në rast se nuk jemi në gjendje ta gjejmë ne vetë. Te lloji i dytë duhet doemos të përzohet (ndërhyjë) xhini, i cili është i nënshtruar (detyruar) për ta bërë frenimin e ndiesisë seksuale”.










MËNYRA E ZBULIMIT TË SIHRIT DHE E PRANISË SË XHINIT NË ORGANIZËM








E pyeta mikun tim: “Si mund ta vërejmë kur te ndonjë person është (prezent) sihri dhe kur është (ai) i sulmuar nga xhini?”





Ai tha: “Personi, tek i cili gjendet sihri, ndien se i shfaqet diçka pa pandehur siç është, bie fjala, ta urrejë papritmas bashkëshorten e vet, megjithëse në momentin paraprak e ka dashur shumë dhe këtë e bën pa asnjë arsye. Apo i paraqitet papritmas dhembje e madhe në ndonjë pjesë të trupit. Në këto raste kemi të bëjmë kryesisht me llojin e sihrit ku është i nënshtruar xhini (a shejtani) dhe me llojin më të rrezikshëm të xhinit.





Përsa i përket personit që është sulmuar a ngërthyer nga ana e ndonjë xhini, tek ai janë simptomatike dy gjendje. Personi gjegjës fillon përmenjëherë të mbyllet në vetvete e të izolohet nga bota apo, papritmas, bëhet njeri i shoqërueshëm ku për shoqëri të veten e tërheqin ekskluzivisht shoqëritë e këqia. Simptomet tjera te një person i tillë janë edhe këto: Atij i skuqet apo i nxihet kohëpaskohe fytyra a ndonjë pjesë e saj, ëndërron ëndërra të llahtarshme e tepër shqetësuese. Bie fjala: Personi gjegjës jo rrallë sheh (ëndërr) duke rënë nga ndonjë lartësi e madhe, ndien frikë të madhe në vete, ndien dhembje të padurueshme në një a disa pjesë të trupit të vet, flet fjalë të çuditshme e të panjohura, etj.





Për çdo rast, ekziston mënyra e të verifikuarit nëse te ai person është fjala për sihrin, sulmin nga xhini apo kemi të bëjmë me ndonjë sëmundje natyrore”.



“E në ç’mënyrë mund të bëhet kjo?”


Ai tha: “Thuaje duanë në shuplakën tënde, si vijon:

1. Dhjetë ajetet e fundit të sures Ibrahim, që nga ajeti 42. e deri te ajeti 52.


2. Njëzet e dy ajetet e fundit të sures Mu’minum, që nga ajeti 97. deri te ai 118.


3. Dy suret: El-Felek dhe En-Nas.


Në momentin kur je duke i “kënduar” këto, vendose shuplakën e djathtë në gojë. Pasi ta kryejsh këtë, vendose shuplakën para syve të të sëmurit dhe kërko nga ai të shikojë në shuplakën tënde. Në rast se nuk është në gjendje ta shikojë shuplakën por fillon të ndiejë alivani (të fikët), kokëdhembje, dridhje të qepallave të syve, dora yte t’i duket e kuqe a e zezë, në shuplakën tënde i sheh dy kryqa, ndien ngrohtësi (temperaturë të lartë) në kohë apo nëse i shfaqet çfarëdoqoftë shenje tjetër pa pandehur e befasisht – në këtë rast duhet të jesh i sigurtë 100% se te ky person kemi të bëjmë me sihër, sulm nga xhini apo që të dyjat së bashku”.












SHËRIMI NDAJ ÇRREGULLIMIT TË MARRËDHËNIEVE SEKSUALE NDËRMJET BASHKËSHORTËVE





“E cila është mënyra e shërimit të atij personi, tek i cili është bërë sihri?”

“Mënyra më e mirë dhe më efikase është që, po qe se është e mundur kjo, të gjindet sihri dhe të çbëhet”.


“Po, nëse nuk është e mundur të gjendet, si mund të shërohet atëherë, përmes Kur’anit?” – e pyeta.


Ai ma ktheu: “Ekzistojnë mënyra të shumta, me ndihmën e All-llahut. Mënyra më e njohur është ajo me të cilën shërohet lloji më i rrezikshëm i sihrit. E ky sihër është ai që i çrregullon marrëdhëniet seksuale ndërmjet bashkëshortëve:


1) Merri shtatë gjethe të lotosit të gjelbër, shtypi (imtoi) me gur, mjet të metaltë apo ndonjë mjet tjetër të fortë, në mënyrë që të bëhen pluhur.

2) Këtë pluhur të gjethes së lotosit fute në një enë të madhe dhe mbushe me ujë, ashtu që të ketë mjaft si për të pirë nga ary, ashtu edhe për t’i pastruar (larë).

3) Fute gishtin tënd të djathtë në atë ujë (të përzier) me pluhur lotosi.

4) Afroju me gojë atij uji dhe “këndo” (recito) në të, me sa vijon:


- Ajetul-Kursijen,
- Suren El-Kafirun,
- Suren Ihlas,
- Suren Felek,
- Suren En-Nas
- Ajetet për sihrin nga sure-ja El-Ar’af, ajetet 17 e 19.
- Ajetet për sihrin nga sure-ja Junus, nga ajeti 79 deri tek ajeti 82.
- Ajetet për sihrin nga sure-ja TaHa, që nga ajeti 65 e deri tek ajeti 69.




Këtë ujë personi gjegjës duhet ta pijë e të lahet shtatë ditë me të. Me ndihmën e All-llahut, pas kësaj (periudhe shtatë ditëshe) nuk do të ngelë kurrfarë gjurme nga sihri”.





***