Hasanmehmeti, ne rend te parė kur tė pergjigje duhet tė shkosh si e don vendi e kuvendi e jo ti shtrembesrosh gjerat.
Ti ke peyetur;
Me thuaj vella se qka eshte bidat per ty ?. Pra a po e shef se ti ke pyetur qka ėshtė bidat per mua e jo ne islam, e une ne iks raste
ju kam thėne se jam shqiptar, dhe ketu kisha pėr tė perseritur se une nuk kam nevoj per kėshilla e ligjerata e sikur tė kisha nevoj per to e di adresen ku duhet kerkuar ato, perndryshe keshillat prej atyre qe konsideroj se kan devijuar nga rruga e drejtė nuk me lene pershtypje fare.
Nėse une nuk di ateherė tregom ti se qka qenka bidati, por jo sipas dispozitave te sheriatit, sepse ato nuk je kompetent ti tė japesh, por as qe me intereson.
Krejt qka ka te bėj me diskutimin e fundit ėshtė hadithi ku thuhet;
Leshoni mjekrrat e shkurtoni mustaqet e dallohuni prej pabesimtarve.
Pergjigja
Leshuarja e mjekrres ėshtė mendub e qe do te thot besimtari ka shperblime per leshimin e saj, por nuk ka gabime nese nuk e leshon.
Me kaq perfundon kjo pun, kete mendim e kan dhėne dijetar me tė njohur e me tė shquar se Muhamed ibne Abdulvehabi.
Ti nese je aq i zoti shko e mesoj keta qe praktikojnė keto dispozita, apo pjesen dermuese tė komunitetit musliman ne mbar globin.
Bashkėsia Islame e Maqedonisė
Bashkesia Islame e Kosovės
Ndalimi i pirjes se duhanit, ndalimi instrumenteve muzikore, pshurrja ulur si grat, rruarja e kokes, mosfalja e viter namazit, rrenimi i shtepis se pejgamberit, ngrenja me duar, mosperdorimi i tespive e shum tjera, jane urdhera te
Muhamed ibne Abdulvehabit e mos i perzij temat se po perpiqem sa te jet e mundeshme, por hape teme te veqant per ata qe ty te duket se jan ne rrug te drejte, pasi qe keta i konsideron se jan ne rrug te gabuar.