Shiko Postimin Tek
Vjetėr 25-11-05, 19:08   #6
regi_05
 
Anėtarėsuar: 18-10-05
Vendndodhja: nė ...
Postime: 98
regi_05 e ka pezulluar reputacionin
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga Senada
Allahu ju shperblefte per kontribun e juaj. Nje gje me duhet te shtoj sa i perket asaj qe thoni siper:

Islami citoi: I – Oferta e Martesės
Ėshtė e lejuar qė femra tė zbulojė fytyrėn dhe duart e saja, nė prani tė mashkullit i cili don t“a martojė atė..........

I nderuar, hixhabin(mbulesen) femra e ka te obliguar t'a vej porse fytyren dhe shuplaket e duarve nuk eshte e obliguar, kete nuk e deshmon asnje hadith autentik apo ajet kur'anot, porse jane mendime te disa dijetareve qe thone se duhet t'a mbulojne ftyren dhe duart, dmth femra e mbuluar ne teresi. Por kete nuk e deshmon asnje hadith autentik. Allahu i madheruar e gradoi femren muslimane duke i dhene nje pozite te larte ne Islam dhe sipas ligjit (sheriatit) islam, ku e urdheroi ate te vej mbulesen(hixhabin), peruljen e shikimit, per vecimin me grua te huaj dhe duke e ruajtur ate nga imoraliteti (zinaja) . Kurse sa i perket mbulimi te fytyre dhe duarve, eshte e lejuar, por mendimet e disa dijetareve thone: do ishte dhe me e preferuar nese mbulojne dhe fytyren e duart, dhe si konkluzion mbulesa e fytyres dhe duarve eshte me e preferuar (dmth nese deshiron femra i mbulon, ). Kjo ishte e tera qe desha te shtoja lidhur me hixhabin (mbulesen), dhe asesi nuk eshte e ndaluar zbulimi fytyres dhe duareve.

Une te perkarhi ti e nderuara Senada. Sipas meje ke plotesisht te drejte sepse une nuk e shoh aq shume te logjikshme te ndjekim gjithmone mendimet e dijatareve, pasi qe nuk i gjejm keto pergjigje nuk Kur'an dhe Hadithe. Edhe dijetaret shprehin mendimet e tyre, keto mund te jena vetem hipoteza. Allahu e di me se miri.

Dua vetem te ceki disa ajete kuranore qe i perkasin mbulimit:
"E kur te kerkoni prej tyre (grave te Pejgamberit) ndonje send ate kerkonie pas perdes, kjo eshte me paster per zemrat tuaja dhe te tyre..."(El Ahzab 53) dhe "O ti Pejgamber, thuaju grave tua, bijave tua dhe grave tė besimtarėve le tė vėjnė shamitė (mbulojė) e veta mbi trupin e tyre, pse kj ėshtė mė afėr qė ato tė njihen (se nuk janė rrugaēe) e tė mos ofendohen. All-llahu fal gabimet e kaluara, Ai ėshtė mėshirues."(El Ahzab 59)Ne keta dy ajetet u jepen urdhera muslimaneve meshkuj per kete ceshtje. Ndersa ajeti qe i perket posacerisht mbulimit eshte: " Thuaju edhe besimtareve tė ndalin shikimet e tyre, tė ruajnė pjesėt e turpshme tė trupit tė tyre. tė mos zbulojnė stolitė e tyre pėrveē atyre qė janė tė dukshme, le tė vejnė shamitė mbi krahrorin e tyre dhe tė mos ua tregojnė bukuritė e tyre askujt pėrveē burrave tė vet, babajve tė vet ose babajve tė burrave tė vet, djemve tė vet ose djemve tė burrave tė vet, vėllazėrve tė vet ose djemve tė vėllezėrve tė vet, apo djemve tė motrave tė veta, ose grave tė tyre (qė u pėrmenden) dhe robreshave, tė cilat i kanė nė pronėsinė e tyre, ose shėrbetoreve nga medhkujt tė cilėt nuk ndiejnė nevojė pė femrat ose fėmijėt nuk i kanė tė pjekur pėr gra. Le tė mos kėrcasin me kėmbėt e tyre pėr tė mos zbuluar fshehtsinė nga stolitė e tyre. Pendohuni tė gjithė te All-llahu, o besimtarė, nė mėnyrė qė tė gjeni shpėtim"(Nur 31).
__________________
\"Lexo (mėso,studio), me emrin e Zotit tėnd...\"(Suretu El Alak: 1)
regi_05 Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė