Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga hasanmehmeti
selamualejkum
ore zero cool ne e dime pergjigjien mirpo nuk deshiroj te ua them pasi ju dhe te gjithe keta ketu qe kane shkru duhet ti dine disa baza te islamit se pari e pastaj te flasin per kete qeshtje .E njejta gje vlen edhe me ty ekspreso se ti je vetem ekspres se nuk te len euforia te shprehesh .Ke harruar grat e dhunuara ne Ēeceni, irak e palestin , shtepia te demtuar , pasur te humbur per te cilen kane punu bab e babegjsh.E qeshtj me e keqja dhunim edhe te gjinis mashkullore nga vete amerikanet dhe maltretimet e ndryshme ndaj te burgosurve te pafajshem.Vendose vetem njeher sikur do shifesh permes TV motren nenen apo bashkshorten (nese ke) tende apo edhe komshijet ne nje gjendje te tille nga dikush , apo pasurin tende te humbur , apo gjinin mashkullore te i dhunojne .ĒFARE DO BEJE KJO VLEN EDHE PER TY ZERO COOL DHE PER TE GJITH ATA QE E KANE NJE MENDIM TE NJEJT.
Ndersa ju MUSLIM nuk komentohet ajeti vetem ashtu siq e ke prur , atu kerkohet tefsir i gjere nga hadithi e nga mufesirat.
Pra nuk iu dhejme pergjigjie se jeni ende te papjekur ne Islam , nese e ndieni veten te pjekur hyni privatit , kjo vlen per pyetsin.
selamualejkum
|
Pershendetje Hasan.
Nuk di pse po i ban lak pyetjes time direkte, duke u marre me gjera per te cilat nuk kam pyetur fare?
Dhe nuk po te kuptoj pse u dashka me qen njeriu i "
pjekur ne islam" per te marre pergjigje ne nje pyetje kaq te thjeshte?
Nga shkrimi i Kesit po kuptoj se qenka
gjynaf i madh per muslimanin te vetevritet, dhe me tutje Muslim sjell nje ajet kuranor ku vetvrasja eshte e ndaluar.
Po shof se i ben
kritike Muslimit se pse e ka sjell ajetin ashtu siq eshte i shkruar me aresyetimin se per ket gje u dashka te konsultohet hadithi dhe mufesirat.
Vetvetiu po me lind pyetja se kush qenka me e pranueshme ne islam
Fjala kuranore, Hadithi apo mufesirat?
Une edhe njeher do te lutesha te japesh pergjigjen, kuptohet nese e din, e se a jam e pjekur apo e pa pjekur ne islam ket nuk do ta kesh rast ta mesosh.
Pyetjen e kam ber ne publik dhe dua pergjigje publike e jo pergjigje private.