Citim:
|
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga musl|m
Kur e kam sjell ate ajet nuk e kam komentu sepse nuk e dija dhe nuk e di komentimin e atij ajeti, un thjeshte e kam kopjuar ate nga Kur`ani dhe e kam postu ketu, hasanmehmeti ka te drejte kur me thot se nuk duhet ashtu te postoj, sepse eshte e mundur si ne kete rast dhe te keqkuptoni ato, ka patur edhe nje rast tjeter i njejte me disa ajete te sures et tevebe, per ēka un kerkoj ndjese dhe inshAll-llah herave tjera me shum kujdes kur postoj ajete Kur`anore!
Kur e lexova titullin e kesaj teme e kuptova se po doni qe te diskutoni rreth Muxhahidave qe vdesin ne lufte duke shendrruar veten dhe makinen e tyre ne nje bombe shperthyese ajo nuk mund te quhet vetevrasje sepse e para ajo behet ne lufte dhe e dyta behet sepse eshte menyra me e sakte dhe me e forte per te luftuar nje armik i cili ne vete ka nje makineri me te sofistikuar dhe me te forte ne glob, vdekja ne beteje duke marr me vete edhe armiq nuk eshte "(VET)VRASJE" sepse vet muxhahidi ne ate rast nuk vdes i VETEM!
Shpresoj se jeni te kenaqur me kete pergjigje te cilen edhe vet e dini por qe e injoroni dhe nuk doni ta pranoni si realitet!
|
O i nderuar une nuk po keqkuptoj asgje, po si duket ti dhe Hasani keni problem ne spjegimin e pyetjes qe po kerkohet.
Normale qe te gjithe e kuptojme se ne lufte nuk shifen mjetet per te arrirre qellimin, po pyetja ime nuk ka te beje asgje me aspektin e vetvrasjes ne lufte.
Mua thjeshte me intereson te di si trajtohet vetvrasja ne kushte paqesore?
Pastaj mbasi po insistoni qe pyetjen time ta dergoni ne drejtime te turbullta edhe une kam pyetje po ne ato drejtime.
A lejon Kurani te luftohet ne objekte fetare, dhe si e spjegon ti faktin qe nje njeri i veshur me eksploziv te hyj ne xhami, te vetevritet e bashke me te te vrase edhe persona qe jan duke kryer Faljen e Namazit?