Shiko Postimin Tek
Vjetėr 01-08-06, 22:48   #33
Pause_Print_Scroll
iOi|KuMaNoVa DARDANI|iOi
 
Avatari i Pause_Print_Scroll
 
Anėtarėsuar: 15-05-06
Vendndodhja: ne ShQiPeRiNe e MADHE
Postime: 799
Pause_Print_Scroll
Dėrgo mesazh me anė tė MSN tek Pause_Print_Scroll
Gabim

Ndalimi i padrejtesis

34. Xhabiri [radijallahu anhu] transmeton se Pejgamberi a.s. ka thėnė: “ruhuni nga padrejtėsia sepse padrejtėsia ėshtė errėsirė Dtiėn e Kijametit. Ruhuni nga kopracia sepse kopracia i shkatėrroi popujt para jush, i shpuri ata nė derdhjen e gjakut dhe lejimin e gjėrave tė ndaluara.” (Muslimi)
Allahu [subhanehu ve teala] thotė: “tė padrejtit nuk kana ndihmėtarė” (Haxh – 71), “mos anoni kah ata qė bėnė padrejtėsi, e pėr atė shkak t’ju kapė zjarri, sepse pėrveē Allahut nuk keni ndonjė mbrojtės, e mbeteni tė pa ndihmuar.” (Hud – 113)
Thotė Ragibi: padrejtėsi (dhulm) ėshtė dalje nga vija e drejtėsisė dhe mu pėr kėtė definohet si: vėndimi i gjėravė jo nė vendin e vet tė caktuar, ky ėshtė mendimi i shumicės sė dijetarėve. Disa tė tjerė e definojnė dhulmin: dėnimi pėr gabimet e tjetėrkujt dhe ai ėshtė dy lloje:
1. padrejtėsia ndaj vetvetes, mėkati mė i madh i kėtij lloji ėshtė shirku, siē thotė Allahu “vėrtet shirku ėshtė padrejtėsia mė e madhe” (Lukman – 13). Nė Kur’an mė sė shumti pėrmendet padrejtėsia me kėtė kuptim, siē thotė Allahu s.a. : “jobesimtarėt janė ata tė padrejtit” (Bekare – 254)
2. padrejtėsia ndaj tjetėrkujt, siē ėshtė pėrmendur nė fillim tė Fjalimit Lamtumirės: “Allahu [subhanehu ve teala] e ka ndaluar mes jush derdhjen e gjakut, psurinė dhe nderin tuaj pėrveē se me tė drejtė siē janė tė ndaluara (disa gjėra) nė kėtė ditė, nė kėtė vend dhe nė kėtė muaj.” (Buhariu)
Ka shumė ajete dhe hadithe qė flasin pėr ndalimin dhe qortimin e padrejtėsisė. Allahu [subhanehu ve teala] ėshtė i pastėr prej padrejtėsisė dhe e ka bėrė atė tė ndaluar ndėrmjet njerėzve siē pėrmendet nė hadith kudsij: “O robėrit e Mij! Unė ia kam ndaluar Vetes padrejtėsinė dhe e kam bėrė tė ndaluar mes jush, pra mos bėni padrejtėsi!” (Muslimi), pėr kėtė, tė padrejtit nuk kanė ndihmėtarė dhe Ditėn e Kijametit kur zemrat do tė arrinė nė fyt, nuk kanė asnjė tė afėrt e as qė do tė ndėrmjetėson ndokush pėr ta, “tė padrejtit nuk kanė as mik e as ndėrmjetėsues qė i shkon fjala” (Gafir – 18)
Vėlla i dashur! Mos ano kah i padrejti sepse do tė tė kaplon ajo qė e kaplon atė “mos anoni kah ata qė bėnė padrejtėsi, e pėr atė shkak t’ju kapė zjarri” (Hud – 113)
Padrejtėsia e ka pėrfundimin e afėrm, mos tė tė mashtroj, vėlla musliman, fakti se Allahu i liron disa tė padrjetė, pėrfundimi i tyre do tė jetė patjetėr i keq, Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] thotė: “ Allahu e liron tė padrejtin mirėpo kur e kap nuk shpėton – pastaj lexoi “Ja kėshtu ėshtė kur Allahu kap vendet qė janė zullmqare. Vėrtet ndėshkimi i Tij ėshtė i dhembshėm dhe i ashpėr” (Hud – 102)”
Pėrfundimi i padrejtėsisė ėshtė i keq, ėshtė errėsirė Ditėn e Kijametit kurse i padrejti do tė vij me asnjė tė mirė me vete, thotė Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] : “a e dini se kush ėshtė falimentues? Ata thanė: te ne ėshtė ai qė nuk ka as dirhem as tė mira tjera. Ai tha: falimntues prej ummetit tim ėshtė ai qė vjen Ditėn e Kijametit me namaz, agjėrim, zekat mirėpo kėtė ka sharė, tjetrin ka shpif, ka ngrėnė pasurinė e kėtij, ka derdhė gjakun e atij, ka rrah kėtė. Do t’u jipen kėtyre prej tė miravė tė tij, nėse i harxhohen tė mirat para se ti lajė ato, do tė mirret prej mėkateve tė tyre dhe do tė gjuhen mbi tė e pastaj do tė gjuhet nė zjarr.” (Muslimi)
Pėr kėtė “kush ka bėrė ndonjė padrejtėsi nė nder apo diē tjetėr ndaj ndonjėrit le tė kėrkoj falje prej tij sot para se tė vij Dita ku nuk ka dinar as dirhem, nėse ka punė tė mira i mirrėn ato aq sa ka bėrė padrejtėsi, e nėse nuk ka punė tė mira mirren nga tė kėqiat e atij qė i ka bėrė padrejtėsi dhe i jipen atij.” (Buhariu)
Ne jemi ummeti mė i mirė prej tė gjithė njerėzve, i ndihmojmė atij qė i ėshtė bėrė padrejtėsi, Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] thotė: “ndihmoe vėllain tėnd qoftė i padrejtė ose qė i ėshtė bėrė padrejtėsi! Ata thanė: o i Dėrguar i Allahut, nėse i ėshtė bėrė padrejtėsi i ndihmojmė, mirėpo si ta ndihmojmė nėse ėshtė i padrejtė? Tha: ta ndalosh nga padrejtėsia sepse lėnia e tė padrejtit pa dėnim ėshtė lajmėrim pėr ardhjen e dėnimit.” (Tirmidhiu)
Kujde, kujdes vėlla nga lutja e atij qė i ke bėrė padrejtėsi, sepse nuk ka ndėrmjet saj dhe Allahut perde “ruhu nga duaja e atij qė i k bėrė padrejtėsi sepse nuk ka ndėrmjet saj dhe Allahut perde” (Buhariu)
Muavi [radijallahu anhu] ka thėnė : unė turpėrohem t’i bėj padrejtėsi atij qė nuk ka ndihmėtar askend pėrveē Allahut.
Omer ibėn Abdulazizi i shkruajti njė nėpunėsit tė tij: nėse fuqia yte tė shtyn qė njerėzve t’u bėsh padrejtėsi, pėrkujto fuqinė e Allahut mbi ty!
Ėshtė thėnė: padrejtėsia ėshtė prej gjėrave qė mė sė tepėrmi shkakton largimin e tė mirave dhe shpejtimin e tė kėqiave.
Kujdes, kujdes vėlla musliman nga padrejtėsia sepse pėrfundimin e ka tė keq, gjykues ėshtė Allahu i Cili e sheh edhe atė qė shikon me bisht tė syrit dhe atė qė njerėzit e fshehin ne gjoksat e tyre.
Varri ėshtė errėsirė e llahtarshme, pėrkujtoje burgun tėnd nė tė.
Llogaria para Allahut ėshtė e gjatė, prandaj shpėtoje vetveten.





</SPAN>
Ahmed Muadh Hakkij
Pause_Print_Scroll Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė