[Pause_Print_Scroll]

Nuk lejohet bashkimi mes dy namazeve, veçse me arsye justifikuese, të vërtetuar me sheriat.

Pyetje: Në ditët e kaluara, disa imamë të xhamive bashkuan mes akshamit e jacisë, sepse ra një shi i lehtë, i cili nuk sillte asnjë lloj mundimi. Cili është gjykimi për këtë veprim dhe a është i saktë namazi i tyre apo duhet ta përsërisin atë?


Përgjigje: Nuk lejohet bashkimi mes dy namazeve, veçse me arsye justifikuese, të pranuar me sheriat, siç është udhëtimi, sëmundja apo shiu, i cili t'i qullë rrobat dhe të sjellë ndonjë lloj vështirësie, duke krijuar llucë nëpër rrugë, etj. Ndërsa, kush bashkon mes akshamit dhe jacisë apo mes drekës dhe ikindisë pa arsye, ka kryer një vepër që nuk lejohet dhe e ka detyrë ta përsërisë atë namaz që e ka falur para kohe, sepse Profeti salallahu alejhi ve selem ka thënë:"Kush punon një vepër, e cila bie në kundërshtim me fenë tonë, ajo vepër është e refuzuar" (Transmeton Muslimi (me nr.1718), dhe në dy Sahihet, nga Aishja, nga Profeti salallahu alejhi ve selem se ai ka thënë:"Kush shpik në fenë tonë çfarë nuk është prej saj, ajo është e refuzuar"9. Në bazë të kësaj që thamë, bëhet e ditur se çdo musliman e ka detyrë që t'i kushtojë kujdes dhe rëndësi ibadeteve të tij, ashtu që të jenë në përputhje me sheriatin dhe t'i largohet gjërave që bien në kundërshtim me të. Allahu u dhëntë sukses të gjithë muslimanëve, që t'i përmbahen fesë dhe ta kuptojnë atë.

9. Transmeton Buhari 3/167 dhe Muslimi me nr.1718.