A ėshtė saktėsuar se Profeti salallahu alejhi ve selem i ka bashkuar namazet nė udhėtim, kur nuk ishte nė ecje e sipėr?
Pyetje: A ėshtė vėrtetuar se Profeti salallahu alejhi ve selem ka bashkuar mes drekės dhe ikindisė apo mes akshamit dhe jacisė nė udhėtim, gjatė kohės qė nuk ishte nė ecje e sipėr, si, psh, gjatė qėndrimit tė tij nė Meke, nė ēlirimin e saj, ose gjatė qėndrimit tė tij nė Tebuk ose gjatė qėndrimit tė tij nė Meke, nė haxhin e lamtumirės?
Pėrgjigje: Ėshtė saktėsuar se Profeti salallahu alejhi ve selem i ka bashkuar namazet nė betejėn e Tebukut, edhe pse nuk ishte nė ecje e sipėr, siē e ka transmetuar Muslimi (me nr. 706). Kurse, sa i pėrket qėndrimit tė tij nė Meke, nė ēlirimin e saj dhe nė haxhin e lamtumirės, nuk kam gjetur diēka qė tregon qartė se i ka bashkuar namazet, por disa hadithe lėnė tė kuptohet se Profeti salallahu alejhi ve selem i bashkonte namazet gjatė qėndrimit tė tij nė Ebtah, nė haxhin e lamtumirės. Mirėpo, siē e thamė, kjo gjė nuk shprehet qartė nė hadithe, kėshtu qė mos-bashkimi ėshtė mė i mirė, duke u bazuar nė veprėn e Profetit salallahu alejhi ve selem nė Mina. Allahu ėshtė qė jep sukses.
Ue salallahu ala nebijina Muhamed ue alihi ve sahbihi, ue selamu alejkum ue rahmetullahi ue berekatuhu.
Pėrktheu: Ebu Duxhanah Shuajb Rexha
Medine, Dhulhixheh 1426H