[Albanian eX|PerT]

Namazi i Kusufit/Eklipsës

Falenderimi i qoftë All-llahut azze ve xhel-le , Krijuesit të qiejve dhe tokës , Dhuruesit të territ dhe të dritës ,Ai i cili krijoi Diellin dhe Hënën si dy argumente të fuqisë së Tij dhe na urdhëroi që mos ti bëjmë sexhde as Diellit as Hënës por t'i bëjmë sexhde Atij. Salavati e selami qoftë mbi Muhammedin salallahu alejhi ve sellem.Krijimi i tokës dhe qiejve , harmonia e ligjeve qe ekzistojnë në të janë prej argumentëve më të qarta për fuqinë eTij . Sikur të mos ekzistojë një Krijues dhe Rregullues i tyre do të ndodhnin shumë çrregullime në atë të cilën ne e njohim si Univers. Koordinatat e levizjës së planetave dhe largësisë së yjeve janë aq precize sa që një ndryshim i vogël në të do të shkaktonte shkatërrime të mëdha në kosmos. Me gjithë atë All-llahu azze ve xhel-le me urtësinë e Tij ka caktuar disa ndryshime për ta përkujtuar njerzimin se sa e madhe është fuqia e Tij dhe sa i dobët dhe i pafuqishëm është njeriu ndaj ligjeve të cilët i ka vendosur Sunduesi suprem , All-llahu azze ve xhel-le qoftë i lartësuar Ai.

Prej këtyre shenjave është kur Dielli për një kohë të shkurtër humbë shkëlqimin e dritës së Tij për shkak të qendruarit të Hënës në mes të tokës dhe diellit .

Kjo gjë ka qënë e njohur në kohën e Muhammedit salallahu alejhi ve sellem dhe ka qenë një rast i rëndësishëm se ka ndodhur në kohë kur vdiq djali i tij Ibrahimi dhe kur njerzit akoma ishin nën ndikimin e besimëve të kota se kjo gjë ndodhë për shkak se ka ndodhur diç e madhe . Resulullahu salallahu alejhi ve sellem shpejtoi qe të shpjegojë se kjo gjë nuk ka ndodhur për atë shkak të cilin menduan ata dhe tha:

"Më të vërtetë Dielli dhe Hëna janë dy prej argumentëve të All-llahut (të fuqisë së Tij) dhe ato nuk e humbin dritën për shkak vdekjës së ndonjë personi as për shkak gjallërimit të tij dhe kur të ndodhë kjo faluni dhe lutëni All-llahun (me frikërrespekt) deri sa të largohet ajo qe ju ka ndodhë"

(trasmeton Buhariu në Sahihun e tij 2\529 Muslimi 2\618 dhe tjerë)

Hadithet e Pejgamberit sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem gjithashtu na tregojnë mënyrën se si falet ky namaz:

1 - Thirrja për këtë namaz bëhët me fjalët (ESSALATU XHAMIATUN) e cila dmth : Tubohuni për namaz .Këta na e trasmeton Abdullah ibn Amr ibnul As radijallahu anhuma ne hadithin të cilin e trasmeton Buhariu (11\6382) dhe Ebu Davudi(4\1524) dhe tjerë.

2- Mënyra e të falurit është trasmetuar në hadithin të cilin e përcjell Aisheja radijallahu anha e cila thotë : " Kur ndodhi kjo, Resulullahu salallahu alejhi ve sel-lem doli në xhami dhe i rradhiti njerëzit në safe ,pastaj mori tekbirin fillestar dhe lexoi Kur' an gjatë, pastaj mori tekbir dhe shkoi në ruku ku qëndroi gjatë por më shkurtë se sa qëndrimi i tij në këmbë .Pastaj u ngrit nga rukuja duke thënë semia All-llahu limen hamideh dhe përsëri lexoi Kur'an gjatë por më shkurt se sa leximi i Tij para rukusë.Pastaj mori tekbirin dhe shkoi në ruku ku qëndroi gjatë por më shkurt se sa qendrimi i Tij në rukunë e parë , pastaj u ngrit duke thënë semia All-llahu limen hamideh ,Rabbena lekel hamd e pastaj shkoi në sexhde .Ne rekatin e dytë veproi si në rekatin e parë. Pra, fali dy rekate me katër ruku dhe katër sexhde. Para se të përfundojë namazin, ndriçoi përsëri drita e diellit. Transmeton Buhariu 2/1046; Muslimi 2/619 dhe tjerë.

3-Hutbeja pas namazit:

Prej sunetit është këshillimi i njerëzve pas namazit siç ka vepruar Muhamedi (salell-llahu alejhi ve sel-lem). Këtë e shohim prej haditheve të cilët i kanë transmetuar shumë shokë të Pejgamberit (salell-llahu alejhi ve sel-lem) si Ebu Musa el-Esh'ari, Esma dhe Ajsheja radijall-llahu anhum

4- Hukmi i namazit të kusufit:

Thotë ibn Haxheri: "Shumica e dijetareve janë të mendimit se është sunet i fortë edhe pse ka dijetar te cilët kanë thënë Vaxhib (Ebu Avene dhe ibn huzejme) 2/525

Mendimi më i vërtetë është se kjo eshtë sunnet i fortë sepse Pejgamberi a.s. nuk e ka cekur me namazet e obliguara të cilët ia ka treguar Beduinit dhe ka dëshmuar se do të jetë prej të shpëtuarve nëse i falë pesë kohët e namazeve të obliguara. Vall-llahu E'alem.

Përfundimisht e lus All-llahu azze ve xhel-le që të na udhëzojë në rrugën e drejtë të na përforcojë në të dhe të na mundësojë ta përhapim sunnetin në tokën e Tij.
</SPAN>

Talha Kurtishi,
10.1.2001