Shiko Postimin Tek
Vjetėr 06-07-11, 21:40   #12
valiii
 
Anėtarėsuar: 24-12-06
Postime: 3,777
valiii e ka pezulluar reputacionin
Gabim Titulli: Prishtinė, ku do tė jetė xhamia e re?

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga GURI SYLAJ Shiko postimin
Vali ,tash ke preke nje teme mjaft inetersante .
Jam shume i bindur se rinia eshte ardhmeria e nje kombi dhe ,ata qe i permende jan me siguri ne ate mes.Arsyet mund te jene te shumta qe nga turpi per veprimtarin e prinderve te tyre e deri edhe te arsye tjera “qe nuk po i numroj .
Por ,mos harro ,se aty i ke edhe nje pjese te Marksist -Leninisteve qe ,deri dje talleshin me objektet fetare dhe prinderit e tyre qe krynin obligimin e Namazit .
Mos harro se aty i ke kuadrot e LKJ dhe te UDB edhe deri te Oficer te ish Jugosllavise!
Ceshtja e BESIMIT eshte shume komplekse dhe shume rralle vjen nga pergaditja profesionale dhe bindja e njemendet! Jo rralle ,ky besim shoqrohet me bindje jasht cdo logjike dhe qesharake per njeriun normal .Ka ketu qe besonin se dikush e paska ndegju EZANIN ne Hene!??Se ne trupin e fmiut po cfaqen Ajete Kuranore etj ,etj !

Une e dij se ti do te pergjigjesh me ate ;
Me mire von se kurr por sa mundemi me earsytu kete vonese dhe casjen tone ne kete mes me kaq vonese eshte nje problem ne vete .
Kur hargjohen "LETRAT" tuta rritet!!!
Mandej arroganca e disa predikueseve qe ,sinqerisht ,me shume ju gjasojn komentatoreve te futbollit se sa priseve fetar.
Dhe ,per fund .Ata qe hyjne shpejt edhe dalin shpejt sepse jan te pa identitet dhe integritet ne UNIN e tyre.
Ai qe nuk ka rrespekt per tjetrin ,besimin ne Zot e ka fallso!!
Nga Ebi Seid El-Huderiu transmetohet se Pejgamberi
alejhis-selam ka thene: ““ Nga ata qe kane qene
para jush, ka qene nje njeri qe i ka mbytur 99 veta.
Pastaj e kerkoi njeriun me te ditur ne siperfaqe te
tokes. Ate e drejtuan te nje prift te cilit i shkoi dhe e
pyeti: Nje njeri i cili i ka mbytur 99 veta a ka teube per te? Ai iu pergjigj: Jo, e ky edhe kete e mbyti dhe
i plotesoi njeqind. Pastaj prap kerkoi njeriun me te
ditur ne siperfaqen e tokes. Ate e derguan te nje
njeri i ditur dhe e pyeti: Nje njeri qe i ka mbytur
njeqind veta, a ka tebue per te? Ai iu pergjigj: Po, e
kush mund ta ndaje ate nga teubeja?! Pastaj vazhdoi: Shko ne filan vendin qe ne te ka njerez qe i
bejne ibadet All-llahut dhe adhuro All-llahunse
bashku me ta, e mos u kthe ne vendin tend se ai
eshte vend i fesatit. Mori rrugen dhe pasi qe kaloi
gjysmen e rruges i erdhi vdekja. Atehere rane ne
dileme melaqet e rahmetit dhe melaqet e denimit. Melaqet e rahmetit thane: Ai u pendua dhe u drejtua
me zemren e tij kah All-llahu. Melaqet e denimit
thane: Ai kurre nje pune te mire s“e ka bere,
Atehere ju erdhi nje melek ne forme te njeriut dhe u
bene ndermjetesues te tyre. Ai u tha: Mateni
largesine mes dy vendeve., dhe te cili eshte me afer, atij i takon. Kur e maten e pane se eshte me afer ku
ka deshiruar te shkoje dhe e moren ate melaqet e
rahmetit.““ Transmeton Buhariu, Muslimi. Ne nje trasnmetim tjeter te vertet thuhet: ““Ka qene
me afer fashatit te mire per nje pellembe dhe u
konsiderua prej tyre““ Kurse ne nje transmetim
tjeter gjithashtu te vertete thuhet: ““ E urdheroi All-
llahu njerin fshat te largohet e tjetrin te afrohet dhe
u tha: ““ Mateni largesine e te dyve dhe e pane se tek ai eshte me afer per nje pellembe, ashtu qe iu
falen gjynahet atij.““
__________________________________________________ ________
Dhe per fund te pershendes me disa citate te kaptines "Kalem"

35. A do ti bėjmė krminelėt tė barabartė me
mylimanėt?

36. ē’ėshtė me ju, si gjykoni ashtu?

37. A mos keni ndonjė libėr, e prej saj mėsoni?

38. E ju do tė keni atje ēka tė dėshironi?

39. Amos keni ndonjė zotim tė fortė prej Nesh qė vazhdon deri nė kijamet, se do ta rrini atė qė dėshironi?

40. Pyeti ata se cili ėshtė prej tyre qė u garanton
atė?

41. Apo ata kanė ortakė (zota) qė u garantojnė, pra le t’i sjellin ortakėt e vet, nėse e thonė tė vėtetėn?

42. (Pėrkujto) Ditėn kur ashpėrsohet ēeshtja deri nė kulm (nė kijamet), e ata do tė ftohen pėr tė bėrė sexhde, po nuk mundėn.

43. Shikimet e tyre janė tė pėrulura dhe ata i kaplon poshtėrimi, kur dihet se ata kanė qenė tė ftuar tė bėjnė sexhde sa ishin tė shėndoshė (e ata - talleshin).
valiii Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė