[Zero Cool]

Në emër të Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit. Falënderimi i takon Allahut, kurse paqja qoftë mbi Muhamedin, alejhis-selam , dhe mbi familjen e tij.

Islami është feja e vërtetë. Zoti i Plotfuqishëm ka thënë: “Fe e pranuar te All-llahu është Islami.”

A e dini se shumë njerëz pretendojnë se janë myslimanë por realisht Islami është i pastër prej tyre?

A e dini se metodologjia e lëvizjes vahabiste bazohet mbi disa njerëz të devijuar nga konsensusi i Umetit dhe për të kanë paralajmëruar shkencëtarët (dijetarët) e ummetit? A e dini se pas daljes në skenë të Ibn Abdul Vehabit dhe pas shfaqjes së lëvizjes vehabiste në Nexhd, dijetarët dhe shkencëtarët bashkëkohorë hadithin e Pejgamberit a.s.: “Djalli i shekullit, del Nexhdi” e interpretuan se bëhet fjalë për Muhamed Ibnm Abdulvehabin dhe pasardhësit e tij.

A e dini se vehabistët kanë shumë para dhe me to botojnë devijimet e tyre të shtypura dhe ua shpërndajnë ato njerëzve pa pagesë, për t’i mashtruar muslimanët? A e dini se vehabinjtë kohëve të fundit kanë media të mëdha përmes së cilave bëjnë përhapjen e ideve të tyre famëkeqe, kurse ato përsëriten deri në atë pikë, saqë shumë njerëz mund të besojnë të gabuarën vetëm nga shkaku se ajo përsëritet pa ndërprerë?

A e dini se vehabistët, pavarësisht nga të gjitha paratë dhe mediumet propaganduese të tyre, sërish vehabizmi është ende minoritet i vogël në krahasim me sunitët (Ehli Sunneh Vel Xhemah)?

A e dini se vehabistët e luftuan dhe po luftojnë kundër sunive dhe atë duke pretenduar se ata janë Ehli Sunne vel xhemat, edhe pse Ehli sunne vel xhemah është i pastër nga vehabizmi. Në këtë drejtim janë shkruar më shumë se njëqind vepra duke iu përgjigjur vehabive dhe duke u sqaruar se ata janë vetëm muxhesiminë (antropomorfistë)?

A e dini se Hafidh Al-Zubaidi, në shpjegimin e librit “Ihja ulumud-din”, thotë: Në qoftë se përmendet nocioni “Ehlus-sune vel xhemah” me të përfshihen sunitët që janë Maturiditë dhe Esharit. Ngjashëm kanë thënë edhe dijetarët: Es- Subki, dhe Ibn Abdul-Salam dhe të tjerët?

A e dini se i Dërguari i Allahut, paqja qoftë mbi të, ka thënë: All-llahu për këtë Ummet dërgon në krye të çdo njëqind viteve ringjallës (përsëritës) të fesë? A e dini se të gjithë ringjallësit apo ripërtëritësit e fesë nëpër epoka deri në ditët e sotme janë nga Ehli Sunneti dhe Xhemati?

A e dini se vehabitë për Esharitë thonë: Ata nuk meritojnë të quhen “Ehli Sunne vel xhemah”. Këtë fjalë tendencioze e përmend Salih bin Favzani në librin e tij të quajtur: “Minel meshahiiril el muxhed-didin”. Autori këtë libër e ka shkruar vetëm e vetëm që Emrin e Harranit ta radhisë në mesin e rojtarëve të islamit për një shekull?

A e dini se vehabitë – muxhesiminët duke gënjyer thonë se shumë dijetarë nga Ehli Sunneti i kanë shpallur për kafira (pabesimtarë) Esharitët!? Kjo është shumë e shëmtuar sepse Maturiditë dhe Esharitë janë sunitë, pra “Ehli sunne vel xhemath”. Kush dëshiron të bindet për gënjeshtrat e tyre le të shfletojë librin “Fet’hul mexhid”.

A e dini se vehabitë e akuzojnë me dalalet dijtarin e madh islam, hafidhin, imam En-Nevevijun, shpjeguesin e Sahihut të Imam Muslimit dhe të Ibn Haxher el Askalanit, Komentin e Sahihut të Buhariut? Këtë e vërteton dijetari vehabij Ibn Uthejmini kur thotë: Ata dy (Neveviju dhe Ibni Haxheri) nuk janë sunnij”. Këto supozime dhe gënjeshtra të tyre gjenden në librin e quajtur: “Lika el babul meftuh”.

A e dini se vehabitë akuzojnë me dalalet (humbje dhe kufr) edhe sulltanin Salahudin Ejubin, njeri i cili çliroi Kudsin (Jeruzalemin) nga duart e armiqve të fesë?

A e dini se vehabitë akuzuan me pabesim dhe humbje edhe sulltanin Muhamed Al-Fatih, të cilin e lavdroi Pejgamberi a.s. dhe lavdroi edhe ushtrinë tij, duke i thënë: “Do të çlirohet Konstandinopoli (Stambolli), andaj i lavdëruar është udhëheqësi (princi) i tij dhe e lavdëruar është ajo ushtri”. Me këtë hadith Pejgamberi a.s. përveç se na informoi për çlirimin e Stambollit ai njëkohësisht edhe e lavdëroi udhëheqësin dhe ushtrinë që e bëri këtë vepër kapitale. Mirëpo vehabitë, për fat të keq, akoma pretendojnë se Stambolli nuk është çliruar?

A e dini se vahabistët i shpallën të pa fe (qafira) banorët e Egjiptit, Sirisë, Hixhazit dhe të Jemenit, vetëm për shkak se ata vizitojnë varret e prindërve dhe qytetarëve të mirë? Nuk ka dilemë se askush nga ta nuk adhurojnë diç tjetër përveç Allahut xh.sh., por e tërë kjo bëhet për shkak se vehabitë konsiderojnë se ai i cili viziton varrin e babait apo varrin e njerëzve të mirë, konsiderohet adhurues i të vdekurit. Për këtë mund të lexosh komentin e Ibn Bazit që i bëri librit “Fet’hul-Mexhid”

A e dini se vehabitë urrejnë të quhen dhe të dëgjojnë fjalën vehabij, andaj pretendojnë se të parët që i quajtën ata kështu janë armiqtë e fesë? Me këtë ata konsiderojnë se dijetari Sulejman Bin Abdul Vahab (vëllai i Muhamed b. Abdulvehabit) ëshë armiku i fesë, ngase ai ishte i pari i cili shkroi librin “Es-savaikul ilahijeti fi er-redi alel vehabijeti”(Rrufetë e Perëndisë në përgjigje të vehabinjve”. Ngjashëm pretendojnë edhe për dijetarin dhe fekihun e madh hanefi, Ibn Abidinin, ngase ai i quajti ata si vehabistë, si dhe Myftiu i Mekës Ibn Zaini Dahlan në një kapitull të quajtur „Fitneja Vehabite“.

A e dini se vehabitë në disa vende e vetëquajnë veten selefij në mënyrë që të shmangen nga emri vehabij dhe për të pretenduar para njerëzve se ata ndjekin rrugën selefit? Të përkujtojmë se të vetëquajturit e tyre selef është veprim i ndaluar (haram) sepse një veprim i tillë është shpifje.

A e dini se kush janë selefët vehabistë? Ata janë antropomorfistët (muxhesiminët) të cilët ishin në kohën pas kohës së selefit të ndershëm, pas shekujve të përparimit? A e dini se vahabistët mbajnë flamurin e modelimit dhe simulimi në kohën e sotshme?

A e dini se vehabistët pretendojnë se Allahu xh.sh. është trup dhe pohojnë se Ai ka formë dhe imazh, zë vend dhe hapësirë. Ata thonë çdo gjë që imagjinojnë në mendjet e tyre, edhe pse në besimin e muslimanëve është: Pa marrë parasysh se si ka imagjinuar njeriu, Allahu xh.sh. është ndryshe nga ajo që imagjinon. Allahun xh.sh. nuk mund të njihet përmes imagjinatës dhe iluzioneve. Ai nuk mund të krahasohet me krijesat, sepse nuk ka krijesë të ngjashme me Të.

A e dini se vehabinjtë janë ata që Allahut xh.sh. në krijimin e Tij i përshkruajnë atribute të qenieve njerëzore dhe pretendojnë se ai ulet në karrige. Ky mendim gjendet te libri i nipit të Ibn Abdul-Vehhabit, i quajtur “Fet’h el-Mexhid”.

A e dini se vehabinjtë besojnë se Zoti duket si një njeri, por ata pretendojnë se Madhësia Tij është më e madhe se madhësia e njeriut? Allahu xh.sh. nuk është trup dhe nuk i përngjet asnjë njeriu dhe atij nuk i përngjet asnjë nga krijesat e Tij. Ky pabesim i tyre shprehet në librin e quajtur “Akidetu elhlul iman”.

A e dini se vehabitë i atribuan Zotit xh.sh. gojë, e ky është kufër i qartë që nuk dyshon myslimani. Ky lloj i kufrit është i publikuar në librin e quajtur “El Esmau ves-sifatu” nga Harrani.

A e dini se vahabitët Allahut xh.sh. i atribuan gjuhë, e edhe kjo formë është kufër (pabesim). Ky lloj i kufrit të tyre publikohet në librin “Tabekatul hanabile” nga Ebu Ja’li që vehabitët e botuan me kënaqësi të veçantë për shkak të asaj që thuhet në të. Një gjë të tillë Uthejmini, në takimin e tij të tretë mujor, tha: Nuk vërtetojmë se ka gjuhë por as nuk e kontestojmë”, por edhe kjo formë është kufr sepse jemi të detyruar të pastrojmë Krijuesin tonë nga gjymtyrët, e në këtë nuk dyshojmë.

A e dini se vehabitët Allahut xh.sh. i atribuan edhe këmbë , e edhe kjo është kufr? Ata thonë: Karriga është vendi ku Allahu i vendon këmbët e Tij. Kjo formë e kufrit publikohet në librin e quajtur “Tefsiru Ajetul kursij”. Jehudët shtrembëruan Teuratin, të krishterët shtrembëruan Biblën, kurse Vehabitë po shtrembërojnë kuptimet dhe domethëniet e Kur’anit, Zoti na ruajt.

A e dini se vehabisti Ibn Baz thotë: Mohimi i antroporfizimit, gjymtyrëve dhe organeve të Zotit është veprim i dënueshëm? Ne kërkojmë mbrojtje tek Allahu nga e keqja e tij, Allahu është i pastër nga antropomorfizmi, nuk ka asgjë si Ai. Fjalët e këtij vehabisti, që konsiderohen kufr, gjenden në librin e quajtur “Tenbihat fi er-red-di ala men tevele bis-sifat”.

A e dini se Ibn Bazi beson se Allahu është trup dhe se Ai qëndron mbi Arsh, e qëndrimi i Tij mbi Arsh është trupor. Kjo thënie dhe bindje e tij gjendet në revistën e quajtur “El Haxhxh” të vitit 1415 sipas hixhretit.

A e dini se vehabitë pasi formuan bindjen se Allahu është trup, filluan të hulumtojnë për vendin e Tij, dhe si rezultat i këtij kërkimi u ndanë në shumë grupacione? Disa prej vehabive janë të mendimit se Allahu është në Qiell dhe atë duke u bazuar në përcipshmërinë e një hadithi të transmetuar nga nga një robëreshë. Disa janë të mendimit se Ai rrinë ulur mbi Arsh, siç qëndron te libri i Harranit “Mexhmuul fetave”, të cilin vehabitë e botuan dhe shpërndanë me shumë krenari. Disa janë të mendimit se Ai qëndron në Arsh, siç thuhet në librin e quajtur ”Nadharat ve Ta’kibat”. Disa thanë: Jo, ai qëndron mbi Arsh, siç pretendon Albani i cili ka thënë: “Ai qëndron mbi Arsh pa vend”. Kjo thënie e Albanit është e regjistruar në shirit, të cilin e posedojmë edhe ne. Disa vehabistë thonë se Allahu është mbi Arsh, siç thekson nipi i Ibn Abdzul Vehabit në librin e quajtur “Fet’hul Mexhid”. Disa vehabinjë thonë se Allahu banon në Xhenet, siç qëndron te libri “Mearixhul kabul”. Kurse myslimanët suni janë unik në faktin se Allahu xh.sh nuk kufizohet në vend dhe në kohë, siç potencon Imam Ebu Mensur el Bagdadi, Shejhi i Bejhekiut, në librin e tij “El fireku bejnel fireki”, ngjashëm potencoi edhe nxënësi i tij, Bejhekiu në librin e tij “El esmau ves-sifatu” dhe shumë të tjerë.

vijon